De Kathy Kelly, World BEYOND War, Majo 27, 2023
Interkonsiliĝoj pri La Soldulo, de Jeffrey E. Stern
Salman Rushdie iam komentis, ke tiuj, kiuj estas delokigitaj de milito, estas la brilaj pecetoj, kiuj reflektas la veron. Kun tiom da homoj fuĝantaj de militoj kaj ekologia kolapso en nia mondo hodiaŭ, kaj pli venontaj, ni bezonas akran veron por profundigi nian komprenon kaj rekoni la terurajn kulpojn de tiuj, kiuj kaŭzis tiom da sufero en nia mondo hodiaŭ. La Soldulo faris grandegan heroaĵon ĉar ĉiu alineo celas diri la veron.
In La Soldulo, Jeffrey Stern akceptas la teruran katastrofon de milito en Afganio kaj farante tion gloras la riĉajn kaj komplikajn eblecojn por profundiĝanta amikeco kreski en tia ekstrema medio. La mem-rivelado de Stern defias legantojn agnoski niajn limojn kiam ni konstruas novajn amikecojn, dum ankaŭ ekzamenante la terurajn kostojn de milito.
Stern evoluigas la du ĉeffigurojn, Aimal, la amikon en Kabulo kiu iĝas kiel sia frato, kaj sin, delvis rakontante kaj tiam rerakontante specialajn okazaĵojn, tiel ke ni lernu kio okazis de lia perspektivo kaj tiam, retrospektive, de Aimal sufiĉe. malsama vidpunkto.
Ĉar li prezentas nin al Aimal, Stern restadas, decide, super la senĉesa malsato suferanta Aimal en siaj pli junaj jaroj. La vidvigita patrino de Aimal, ligita por enspezo, fidis je siaj novigaj junaj filoj por provi protekti la familion de malsato. Aimal ricevas multe da plifortikigo por esti ruza kaj iĝi talenta ŝtopisto. Li iĝas mastrumanto por sia familio antaŭ ol li atingas siajn adoleskojarojn. Kaj li ankaŭ profitas de nekutima edukado, kiu kompensas la mensan enuon vivi sub talibanaj limigoj, kiam li inĝenie sukcesas akiri aliron al paraboleno kaj lerni pri la privilegiitaj blankuloj portretitaj en okcidenta televido, inkluzive de la infanoj, kies. patroj preparas matenmanĝon por ili, bildo kiu neniam forlasas lin.
Mi memoras mallongan filmon, viditan baldaŭ post la 2003-datita Shock and Awe-bombado, kiu prezentis junan virinon instruantan elementajn studentojn en kampara afgana provinco. La infanoj sidis sur la tero, kaj la instruisto havis neniun ekipaĵon krom kreto kaj tabulo. Ŝi devis diri al la infanoj, ke io okazis tre malproksime, aliflanke de la mondo, kiu detruis konstruaĵojn kaj mortigis homojn kaj pro tio, ilia mondo estos grave tuŝita. Ŝi parolis pri la 9-a de septembro al konfuzitaj infanoj. Por Aimal, 11/9 signifis ke li daŭre vidis la saman spektaklon sur sia rigita ekrano. Kial venis la sama spektaklo, negrave kian kanalon li ludis? Kial homoj tiom zorgis pri malsuprenirantaj polvonuboj? Lia urbo ĉiam estis turmentita de polvo kaj derompaĵoj.
Jeff Stern metas en la fascinantajn rakontojn, kiujn li rakontas La Soldulo popularan observadon kiun li aŭdis dum en Kabulo, karakterizante elmigrantojn en Afganio kiel aŭ misiistojn, malkontentajn, aŭ soldulojn. Stern notas ke li ne provis konverti iun ajn al io, sed lia skribo ŝanĝis min. En ĉirkaŭ 30 vojaĝoj al Afganio dum la pasinta jardeko, mi spertis la kulturon kvazaŭ rigardante tra serurtruo, vizitinte nur unu kvartalon en Kabulo, kaj ĉefe loĝante endome kiel gasto de novigaj kaj altruismaj adoleskantoj, kiuj volis kunhavi rimedojn, rezisti militojn. , kaj praktiku egalecon. Ili studis Martin Luther King kaj Gandhi, lernis bazaĵojn de permakulturo, instruis senperforton kaj legopovon al stratinfanoj, organizis kudristino-laboron por vidvinoj fabrikantaj pezajn kovrilojn kiuj tiam estis distribuitaj al homoj en rifuĝejoj, - la verkoj. Iliaj internaciaj gastoj sufiĉe bone konis ilin, kundividante proksime kaj penante lerni reciproke la lingvojn. Kiel mi dezirus, ke ni estis ekipitaj per la malfacile gajnitaj komprenoj kaj honestaj malkaŝoj de Jeff Stern dum niaj spertoj pri "serurtruo".
La skribo estas rapida, ofte amuza, kaj tamen surprize konfesa. Foje, mi bezonis paŭzi kaj rememori miajn proprajn supozeblajn konkludojn pri spertoj en malliberejoj kaj militzonoj kiam mi rekonis difinan realon por mi (kaj aliaj kolegoj kiuj estis partoj de pacteamoj aŭ fariĝis kaptitoj intence), kiu estis ke ni eventuale revenus al privilegiaj vivoj, pro tute negajnitaj valorpaperoj, rilataj al la koloroj de niaj pasportoj aŭ haŭtoj.
Interese, kiam Stern revenas hejmen li ne havas tiun saman psikan certigon pri pasporto al sekureco. Li venas proksima al emocia kaj fizika kolapso dum lukto, kune kun kialigita grupo de homoj, helpi malesperan afganon fuĝi de la talibano. Li estas en sia hejmo, pritraktante amason da zomvokoj, loĝistikajn problemojn, kvestpostulojn, kaj tamen ne kapablas helpi ĉiujn, kiuj meritas helpon.
La sento de Stern de hejmo kaj familio ŝanĝiĝas, ĉie en la libro.
Kun li ĉiam, ni sentas, estos Aimal. Mi esperas, ke larĝa kaj diversa nombro da legantoj lernos de la konvinka frateco de Jeff kaj Aimal.
La Soldulo, A Story of Brotherhood & Terror in the Afgania Milito de Jeffrey E. Stern Eldonisto: Publikaj Aferoj
