Του Brian Trautman, Veterans for Peace
Τις ημέρες που ακολούθησαν τη φρικτή επίθεση στο νυχτερινό κέντρο Pulse στο Ορλάντο – έναν από τους χειρότερους μαζικούς πυροβολισμούς στη σύγχρονη ιστορία των ΗΠΑ, που στοίχισε τη ζωή σε 49 ανθρώπους (50 μετρώντας τον δράστη) και άφησε πάνω από 50 τραυματίες – άρχισαν να ενισχύονται στοιχεία ότι Ο ένοπλος πιθανότατα είχε πολλά κίνητρα. Αυτά τα στοιχεία δεν προκαλούν έκπληξη υπό το φως των όσων έχουν αποκαλύψει η έρευνα σχετικά με την προέλευση της βίας, η οποία περιλαμβάνει τη γνώση ότι οι περισσότεροι άνθρωποι που διαπράττουν βίαιες πράξεις οδηγούνται από ένα περίπλοκο, πολύπλευρο και αλληλένδετο σύνολο παραγόντων. Οι βαθύτερες αιτίες της βίας, λοιπόν, δεν μπορούν να περιοριστούν σε μία ή δύο πηγές. Για να επικαλεστώ ένα κλισέ, ο κόσμος δεν είναι ασπρόμαυρος. Η φύση της βίας δεν αποτελεί εξαίρεση και η ατομική και συλλογική κατανόησή της δεν πρέπει να είναι ούτε εάν θέλουμε να αντιμετωπίσουμε αποτελεσματικά και να αποτρέψουμε όλες τις μορφές της.
Γίνεται ολοένα και πιο ξεκάθαρο ότι μία από τις αντιληπτές δικαιολογίες του σκοπευτή για τη διάπραξη της δολοφονικής έξαψης μπορεί να ήταν έντονος ψυχολογικός και συναισθηματικός πόνος για τον σεξουαλικό του προσανατολισμό – ένα καταστροφικό μείγμα βαθιάς ντροπής, ταπείνωσης και πικρίας για την πιθανή παραξενιά του. Εκτός από τις φαινομενικές queer κλίσεις του, υπήρχαν αρκετές αξιοσημείωτες λεπτομέρειες για τη ζωή του πυροβολητή που παραλείφθηκαν κατά τη διάρκεια πολλών συζητήσεων σχετικά με τα κίνητρα: το ιστορικό του της ενδοοικογενειακής βίας, τόσο ως θύτης όσο και ως μάρτυρας της στην παιδική του ηλικία. η απασχόλησή του με G4S, μια από τις μεγαλύτερες ιδιωτικές εταιρείες ασφάλειας στον κόσμο, για την οποία παρείχε υπηρεσίες που περιελάμβαναν τη φυλάκιση και την κακομεταχείριση ανήλικων παραβατών· και, τη γοητεία του με το NYPD, το οποίο προφανώς θεώρησε ως επίδοξο αστυνομικό. Επιπλέον, βάσει καταθέσεων από αυτόπτες μάρτυρες και γνωστούς, ο ρατσισμός θα μπορούσε επίσης να έχει επηρεάσει την επιλογή του στόχου του. Επιπλέον, γνωρίζουμε από αναφορές ότι τόσο οι ιδεολογίες που κρύβονται πίσω όσο και οι φρικαλεότητες του λεγόμενου «πολέμου κατά της τρομοκρατίας» υπό την ηγεσία των ΗΠΑ και των τρομοκρατικών ομάδων που δρουν σε όλο τον κόσμο θα μπορούσαν να έχουν συμβάλει στην ανείπωτη πράξη του ενόπλου.
Όλοι αυτοί οι παράγοντες, καθώς και άλλοι που μπορεί να εμφανιστούν τις επόμενες ημέρες και εβδομάδες, μπορεί να έπαιξαν ρόλο στην τοξική σκέψη και την αναστάτωση του σκοπευτή και τελικά να οδήγησαν στη σφαγή που εκτυλίχθηκε εκείνη την απαίσια νύχτα. Για αυτούς τους λόγους, καθώς και για άλλους, η επίθεση στο Ορλάντο δεν μπορεί να εξηγηθεί από το κουρασμένο και τοπικό ρεφρέν.μας μισούν λόγω των ελευθεριών μας», ανεξάρτητα από το πόσο θα μπορούσαν να κάνουν κάποιοι για να πείσουν τους ανθρώπους για την εγκυρότητά του. Ωστόσο, σχεδόν αμέσως μετά τη δημοσιοποίηση της είδησης της τραγωδίας σε νυχτερινό κέντρο διασκέδασης, διάφοροι πολιτικοί ηγέτες και μέλη των εταιρικών μέσων ενημέρωσης, μεταξύ άλλων, άρχισαν να επιδίδονται σε επιλεκτικό μίσος και φανατισμό κατά των μουσουλμάνων. Δεν έκαναν ερωτήσεις. Δεν ήθελαν απαντήσεις. Εύκολα αγνόησαν ή απέρριψαν αξιόπιστες πληροφορίες σχετικά με το ιστορικό του ένοπλου και αυτομάτως αθέτησαν στη δογματική τους σκέψη να κατηγορήσουν το λεγόμενο «ριζοσπαστικό» Ισλάμ.
Όσοι εκτοξεύουν μίσος, ειδικά στον απόηχο μιας εθνικής τραγωδίας, αποκαλύπτουν μόνο τον φανατισμό, τη δειλία και τον κακό χαρακτήρα τους και, είτε σκοπεύουν είτε όχι, υποκινούν περαιτέρω εχθρότητα κατά των ευάλωτων μειονοτικών ομάδων. Οι ασκούμενοι μιας τέτοιας αντιδραστικής σκέψης τείνουν να χρησιμοποιούν την κόκκινη ρέγγα της μετανάστευσης και της ξένης «τρομοκρατίας» για να προωθήσουν τις δικές τους ξενοφοβικές και τζινγκοϊστικές ατζέντες. Αυτή η απρόσεκτη και ανεύθυνη συμπεριφορά τροφοδοτεί μόνο την ισλαμοφοβία και τα εγκλήματα μίσους κατά των μουσουλμάνων.
Η δημαγωγία και η δημιουργία φόβου για την τρομοκρατία και τον «Άλλο» είναι εξαιρετικά προσοδοφόρα για την πολεμική βιομηχανία πολλών τρισεκατομμυρίων δολαρίων. Το τραγικό περιστατικό στο Ορλάντο θα μπορούσε να αποδειχθεί μια ακόμη ευκαιρία για τους κερδοσκόπους του πολέμου να γίνουν ακόμη πλουσιότεροι. Η ισλαμοφοβία και ο ρατσισμός πουλάει πόλεμο. Μια εθνική συζήτηση για την ομοφοβία, την ενδοοικογενειακή βία, το κράτος ασφαλείας-επιτήρησης και το συγκρότημα φυλακών-βιομηχανιών όχι.
Δεν θα σταματήσουμε ποτέ τους μαζικούς πυροβολισμούς αν συνεχίσουμε να κατηγορούμε το Ισλάμ. Δυστυχώς, ωστόσο, η θρησκεία πιθανότατα θα συνεχίσει να στοχοποιείται και να γίνεται αντικείμενο εκμετάλλευσης από μικρούς ανθρώπους για να επικοινωνούν και να διαδίδουν αντιμουσουλμανικά, υπερεθνικιστική προπαγάνδα. Μερικές φορές διαπράττεται φρικτή βία στο όνομα του Ισλάμ, όπως και στο όνομα άλλων θρησκειών. Ωστόσο, αυτό σε καμία περίπτωση δεν καθιστά υπεύθυνη τη θρησκεία, ωστόσο το Ισλάμ είναι σκόπιμα και επανειλημμένα αποδιοπομπαίος τράγος.
Είναι απόλυτη ανοησία να αποδίδονται μαζικοί πυροβολισμοί στο Ισλάμ, ιδιαίτερα όταν μια ειλικρινής ανάλυση αυτών των περιστατικών παρέχει ορισμένες συγκεκριμένες, αν και περίπλοκες απαντήσεις σχετικά με τις παθολογίες της βίας. Εάν επρόκειτο να κατηγορήσει ή να απαγορεύσει ένα συγκεκριμένο δημογραφικό στοιχείο για την εξάλειψη των μαζικών πυροβολισμών, τα στατιστικά στοιχεία δείχνουν ότι η θρησκεία δεν πρέπει να είναι υποψήφια. Ο Chris Churchill της Albany Times Union διατυπώνει καλά αυτό το σημείο σε πρόσφατο στήλη: «…αν κοιτάξετε τον μακρύ κατάλογο των πρόσφατων μαζικών πυροβολισμών, δεν μπορείτε παρά να συνειδητοποιήσετε ότι είναι εντελώς ανέντιμο να αποκαλείται αυτό πρόβλημα μουσουλμάνων ή μεταναστών… Θα ήταν πολύ πιο σωστό να το αποκαλέσουμε θυμωμένο και απομονωμένο νέο πρόβλημα άντρα. Στην πραγματικότητα, εάν ο στόχος είναι ο τερματισμός των μαζικών πυροβολισμών, θα ήταν πολύ πιο λογικό να απαγορευθούν όλοι οι άνδρες κάτω των 35 ετών από το να απαγορευθούν οι μουσουλμάνοι».
Όχι μόνο το πρόβλημα των μαζικών πυροβολισμών απέχει πολύ από το να έχει τις ρίζες του στη θρησκεία, αλλά η πολιτική του υγιούς ελέγχου των όπλων προσφέρει ορισμένα ακλόνητα στοιχεία σχετικά με τις προληπτικές προσεγγίσεις: Στην τελευταία του στήλη, ο Νίκολας Κριστόφ, βραβευμένος με Πούλιτζερ αρθρογράφος των New York Times, εφιστά την προσοχή στο γεγονός ότι, «Τις τελευταίες δύο δεκαετίες, ο Καναδάς είχε οκτώ μαζικούς πυροβολισμούς. Μόλις μέχρι στιγμής αυτόν τον μήνα, οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν ήδη 20…. Ο πληθυσμός του Καναδά είναι 3.2 τοις εκατό μουσουλμάνοι, ενώ οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι περίπου 1 τοις εκατό μουσουλμάνοι - ωστόσο ο Καναδάς δεν έχει σφαγές όπως αυτή που μόλις ζήσαμε σε ένα νυχτερινό κέντρο διασκέδασης ομοφυλόφιλων στο Ορλάντο της Φλόριντα ή αυτή τον Δεκέμβριο στο Σαν Μπερναρντίνο της Καλιφόρνια Ίσως λοιπόν το πρόβλημα δεν είναι τόσο οι μουσουλμάνοι εκτός ελέγχου, αλλά τα όπλα εκτός ελέγχου». Το να επιμείνουμε, επομένως, ότι το Ισλάμ είναι το πρόβλημα θα ήταν να αποκαλύψουμε είτε βαθιά άγνοια είτε ρητό και επιθετικό ρατσισμό σχετικά με τη θρησκεία.
Τα καλά νέα είναι ότι υπάρχει ένας σημαντικός αριθμός αντιπολεμικών και ειρηνευτικών ομάδων και ομάδων δικαιοσύνης που εργάζονται επιμελώς για να εντοπίσουν και να εξαλείψουν τις πολλαπλές και αλληλένδετες μορφές βίας που θα μπορούσαν να έχουν επηρεάσει τους μαζικούς πυροβολισμούς στο Pulse. ο#VetsVsHate κίνηση είναι ένα παράδειγμα αυτής της δουλειάς. Το #VetsVsHate εμπνεύστηκε από προσπάθειες που περιλαμβάνουν το Οι βετεράνοι αμφισβητούν την ισλαμοφοβία εκστρατεία, μια εθνική πρωτοβουλία του Βετεράνοι για την ειρήνη κυκλοφόρησε νωρίτερα φέτος σε συνεργασία με Ιρακινοί βετεράνοι ενάντια στον πόλεμο (IVAW). Η εκστρατεία επιδιώκει να αντιμετωπίσει και να σταματήσει τη λεκτική και σωματική στόχευση των μουσουλμάνων. Μαζί με τη μη βίαιη διαμαρτυρία στο έδαφος/ενέργειες πολιτικής ανυπακοής κατά του βιτριόλι που στρέφεται κατά των μουσουλμάνων, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ήταν ένα όχημα μέσω του οποίου βετεράνοι και σύμμαχοι εξέφρασαν την υπεράσπιση και την αλληλεγγύη τους προς τη μουσουλμανική κοινότητα.
Ως οργάνωση αφιερωμένη στην κατάργηση του πολέμου καθώς και στον τερματισμό της βίας σε όλες τις μορφές της, προκειμένου να βοηθήσει στην οικοδόμηση ενός πιο δίκαιου και ειρηνικού μέλλοντος, το VFP πίστευε ότι είχε την ευθύνη να απελευθερώσει ένα δήλωση για τους μαζικούς πυροβολισμούς στο Ορλάντο. Η δήλωση αναφέρει, εν μέρει: «Τραγωδίες όπως αυτή συχνά οδηγούν τους ανθρώπους να αναζητούν κάποιον ή κάτι για να κατηγορήσουν. Το Veterans For Peace απορρίπτει τις προσπάθειες διαιώνισης του μίσους κατά των LGBTQ και των μουσουλμανικών κοινοτήτων. Ζητάμε από όλους να αντισταθούν σε αυτόν τον πειρασμό. Καλούμε όλους τους ανθρώπους να αμφισβητήσουν τις δυνάμεις του διχασμού και του μίσους και να σταθούν ενάντια σε κάθε μορφή μίσους. και αυτή τη στιγμή ιδιαίτερα ενάντια στην ομοφοβία, την ισλαμοφοβία και τον αντιμουσουλμανικό φανατισμό. Αντίθετα, ας δεσμευτούμε ξανά να εργαστούμε προς έναν κόσμο χωρίς μίσος και προκαταλήψεις».
Η IVAW κυκλοφόρησε επίσης ένα δήλωση σχετικά με την επίθεση στο Pulse που αγγίζει πολλά από τα ίδια σημεία που μεταφέρθηκαν στη δήλωση VFP.
Οι βετεράνοι έχουν μια μοναδική οπτική για τους διάφορους τρόπους με τους οποίους η έχθρα και η βία αναπτύσσονται και καταστρέφουν ζωές, καθώς πολλοί από αυτούς οδηγήθηκαν σε καταστάσεις όπου ήταν αναπόφευκτη και σε πλήρη εμφάνιση. Οι βετεράνοι μπορούν να μιλήσουν με εξουσία για το πώς και γιατί η δαιμονοποίηση και η δίωξη του «Άλλου» μπορεί και προκαλεί βία. Συχνά, είναι πρόθυμοι να μοιραστούν τις γνώσεις τους με οποιονδήποτε θέλει να ακούσει και να μάθει. Ο απόηχος της σφαγής του Pulse έχει αποδειχθεί ότι είναι μια τέτοια στιγμή που οι βετεράνοι μιλούν ανοιχτά.
Παρακάτω είναι οι φωνές τεσσάρων βετεράνων που προσφέρουν τις απόψεις τους για την επίθεση στο νυχτερινό κέντρο Pulse και τη ρητορική μίσους και το παιχνίδι κατηγοριών που ακολούθησε:
«Κάθε φορά που σημειώνεται πυροβολισμός ή βομβαρδισμός σε όλο τον κόσμο, οι συλλογικές καρδιές 1.7 δισεκατομμυρίων Μουσουλμάνων συντρίβονται και εκφωνείται η αγωνιώδης προσευχή «παρακαλώ μην τους αφήσετε να ισχυρίζονται ότι είναι ισλαμιστές». Αυτό συμβαίνει επειδή όλοι οι μουσουλμάνοι γνωρίζουν ότι τα δόγματα του Ισλάμ διακηρύσσουν ότι η άδικη αφαίρεση μιας ζωής ισοδυναμεί με δολοφονία ολόκληρης της ανθρωπότητας στα μάτια του Θεού, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου του Ραμαζανιού - όταν απαγορεύεται ακόμη και να εμπλακεί σε διαμάχη με ένα άλλο άτομο πολύ λιγότερο διαπράττει μαζικούς πυροβολισμούς. Έτσι ακριβώς γνωρίζει κάθε μουσουλμάνος στον κόσμο ότι ο δολοφόνος του Ορλάντο ήταν απατεώνας, του οποίου το μόνο σύστημα πεποιθήσεων ήταν η βία και το μίσος. Αλλά, όπως είναι αλήθεια, στον απόηχο αυτής της τραγωδίας, ο κόσμος είναι μάρτυρας της φιλανθρωπίας και της καλοσύνης των μουσουλμάνων, οι οποίοι δίνουν αίμα (αν και νηστεύουν από τροφή και νερό), τροφοδοτούν όσους έχουν ανάγκη ή, όπως εμένα, που στέκομαι ώμο με ώμο με την LGBTQ+ κοινότητα μέσα από δάκρυα σε επίσημες αγρυπνίες μνήμης για τις όμορφες ψυχές που χάσαμε. Γνωρίζουμε ότι οι δεσμοί συγγένειάς μας ως μειονοτικές κοινότητες δεν μπορούν και δεν θα σχιστούν από τη βία, επειδή οι δεσμοί μας είναι φτιαγμένοι από αγάπη και ενότητα και είναι αιώνιοι». –Nate Terani (βετεράνος του Πολεμικού Ναυτικού, μέλος VFP και διοργανωτής πεδίου VCI με έδρα το Phoenix)
«Χιτζάμπ. Αλλάχ. Αυτοί είναι όροι που σκεφτόμαστε όταν συναντάμε τη λέξη «Μουσουλμάνος». Οι άνθρωποι σκέφτονται επίσης «τρομοκράτες», που είναι ένας καταστροφικός τρόπος σκέψης. Τόσο τα γεγονότα της 9ης Σεπτεμβρίου όσο και η σφαγή του Ορλάντο προκάλεσαν τρομερά δεινά σε πολλούς. Αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι αυτές οι τραγωδίες πλήγωσαν και τη μουσουλμανική κοινότητα. Όταν συνέβη η 11η Σεπτεμβρίου, όπως πολλοί Αμερικανοί είπαν ότι έπρεπε να πάμε εκεί και να κάνουμε κάτι γι' αυτό. Ωστόσο, δεν καταλάβαινα το Ισλάμ. Κατέληξα να συναντήσω έναν άντρα που ήθελε να εξηγήσει τις πεποιθήσεις του Ισλάμ σε ανθρώπους που δεν ήξεραν, για να καταργήσω την πεποίθηση ότι όλοι οι Μουσουλμάνοι είναι κακοί. Από τότε, δεν έχω ξανακοιτάξει πίσω και ακόμη και στο Σώμα Πεζοναυτών (ενώ ποτέ δεν αναπτύχθηκα) υπερασπιζόμουν τους αδελφούς και τις αδελφές μας, μερικοί από τους οποίους ήταν μουσουλμάνοι. Δύο αποφθέγματα μου έρχονται στο μυαλό: «Όσοι δεν μάθουν από την ιστορία είναι καταδικασμένοι να την επαναλάβουν» (Σανταγιάνα) και «Οφθαλμό αντί οφθαλμού κάνει όλο τον κόσμο τυφλό» (Γκάντι). Η γνώση είναι δύναμη και αν δεν καταλαβαίνουμε το Ισλάμ πρέπει να μορφωθούμε για να διαλύσουμε την ισλαμοφοβία». –Ρενέ Γουίτφιλντ (βετεράνος του Σώματος Πεζοναυτών, υποστηρικτής του #VetsVsHate)
«Ως Λατίνος. Μουσουλμάνος. Ένας Βετεράνος. Απαιτείται μια σοβαρή συζήτηση για να συζητηθούν οι τρόποι με τους οποίους η Τοξική αρρενωπότητα, ο μιλιταρισμός, η ομοφοβία και η ισλαμοφοβία συνέβαλαν στον πυροβολισμό στο Ορλάντο, καθώς και για να διαμορφωθεί η αφήγηση που λένε τα αμερικανικά μέσα ενημέρωσης και η στάση των πολιτικών των ΗΠΑ. Ζούμε σε μια κοινωνία που είναι ομοφοβική, ετεροσεξιστική και εισάγει διακρίσεις έναντι των περιθωριοποιημένων ανθρώπων. Σε κοινότητες στις ΗΠΑ, τόσο τα παιδιά όσο και οι ενήλικες μαθαίνουν να διαιωνίζουν την καταπιεστική συμπεριφορά προς την κοινότητα LGBT+. Η ομοφοβία, όπως η ισλαμοφοβία, μπορεί να προκαλείται από τον φόβο, αλλά και από την περιφρόνηση». –Ramon Mejia (βετεράνος του Σώματος Πεζοναυτών, μέλος IVAW, διοργανωτής πεδίου VCI με έδρα το Τέξας)
«Πριν από πολύ καιρό, θέλησα να μην παρακολουθώ ειδήσεις, να μην ακούω ραδιόφωνο ή να διαβάζω τακτικά μια εφημερίδα. Ένιωθε σαν να καταπίνεις δηλητήριο. Το να υπάρχω στην κοινωνία μας – κατά καιρούς – μου φαίνεται το ίδιο. μια επίθεση λεκτικών προσβολών ή το βλέμμα της άρρητης κρίσης. Ήταν ένα μακρύ ταξίδι για να συνειδητοποιήσω ότι η ύπαρξή μου δεν είναι ντροπή, το χρώμα του δέρματός μου δεν είναι κάποιο λάθος, ποιος αγαπώ δεν είναι «αμαρτία και θα πάω στην κόλαση» ή ότι το επίθετό μου δεν εγγυάται ότι να επισημανθούν και να επισημανθούν. Όταν βγαίνω έξω από το σπίτι μου, πρέπει συναισθηματικά και πνευματικά να προετοιμαστώ για να αντιμετωπίσω τον «κόσμο». Ξέρω ότι θα συναντήσω άτομα που πιστεύουν αυτό που τους τροφοδοτούν τα κυρίαρχα μέσα μαζικής ενημέρωσης: έτοιμες περιλήψεις που αποτελούνται από ψέματα και φόβο και προκατασκευασμένες κρίσεις μίσους. Όταν βρίσκομαι άμεσα (ή έμμεσα) αντιμέτωπος με κάποιον που εξαπολύει το δηλητήριό του πάνω μου, πρέπει να εργαστώ πολλές φορές για να μην αντικατοπτρίζω τη συμπεριφορά του, μήπως αποδειχθώ αληθινό σε αυτό το άτομο αυτό που του έχει τροφοδοτήσει η μηχανή των μέσων. Πιστεύω ότι όλοι είμαστε πραγματικά συνδεδεμένοι. Ομολογουμένως, παλεύω με αυτήν την πεποίθηση όταν αντιμετωπίζω τον φόβο και το μίσος του άλλου. Είτε εκείνη τη στιγμή είτε μετά, υπάρχει μια βαθιά συνειδητοποίηση ότι ο θυμός και το μίσος τους είναι ένα σύμπτωμα της ανασφάλειας και της αποδυνάμωσης που συντονίζεται στο πνεύμα των πολλών στη χώρα μας. Η ευθύνη μου είναι να διασφαλίσω ότι το ταξίδι και ο ακτιβισμός μου θα παραμείνουν γνήσιοι και ρευστοί, ριζωμένοι από μια πνευματική σύνδεση». –Monique Salhab (βετεράνος της Πολεμικής Αεροπορίας και του Στρατού, μέλος του διοικητικού συμβουλίου του VFP)
Εάν περισσότεροι άνθρωποι στις ΗΠΑ, ειδικά οι νομοθέτες μας, άκουγαν αληθινά και έπαιρναν σοβαρά φωνές όπως αυτές που κοινοποιήθηκαν παραπάνω, θα μπορούσαμε να κάνουμε ουσιαστικά βήματα για τον περιορισμό του είδους της βίας που αφαίρεσε τόσες πολλές αθώες ζωές και κατέστρεψε τόσες οικογένειες. εβδομάδα στο Ορλάντο. Η ρητορική μίσους και τα αντιμουσουλμανικά αισθήματα δεν θα μας φέρουν πιο κοντά στο να σταματήσουμε τη βία. Ωστόσο, θα συνεχίσει να γεννά εχθρότητα και να διαβρώνει το Σύνταγμα. Αυτό είναι απαράδεκτο και πρέπει να αντιμετωπιστεί με ατομικές και συλλογικές προσπάθειες για την ανάπτυξη της διαφορετικότητας, της ένταξης και της ισότητας και για τη διασφάλιση των πολιτικών και ανθρωπίνων δικαιωμάτων για όλους τους ανθρώπους, τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό.
