Δεν υπάρχει τίποτα παράπλευρο για ένα νήπιο που ξεβράστηκε στην ακτή

Από τον Patrick T. Hiller

Οι σπαραξικάρδιες εικόνες τριών ετών Aylan Kurdhi συμβολίζουν όλα όσα είναι λάθος με τον πόλεμο. ΕΠΟΜΕΝΟ #KiyiyaVuranInsanlik (η ανθρωπότητα ξεβράστηκε στην ξηρά) είναι μια οδυνηρή αντιπαράθεση με αυτό που κάποιοι θα μπορούσαν να αποκαλούν παράπλευρη ζημιά του πολέμου. Όταν βλέπουμε τις εικόνες αυτού του μικρού παιδιού μέσα από δάκρυα στα μάτια μας, είναι καιρός να αποδομήσουμε μερικούς μύθους για τον πόλεμο. Δεν έχουμε συνηθίσει να ακούμε και να πιστεύουμε ότι ο πόλεμος είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης, οι πόλεμοι γίνονται για ελευθερία και άμυνα, οι πόλεμοι είναι αναπόφευκτοι και οι πόλεμοι γίνονται μεταξύ στρατευμάτων; Αυτές οι πεποιθήσεις για τον πόλεμο ακούγονται πραγματικά ανόητες όταν ένα μικρό παιδί είναι ξαπλωμένο μπρούμυτα σε μια παραλία, νεκρό, μακριά από το σπίτι του όπου θα έπρεπε να παίζει και να γελάει.

Οι πόλεμοι βασίζονται και δικαιολογούνται από μια σειρά μύθων. Βρισκόμαστε σε ένα σημείο όπου η επιστήμη και η υπεράσπιση της ειρήνης μπορούν εύκολα να αντικρούσουν όλες τις δικαιολογίες για τον πόλεμο.

Έπρεπε ο Aylan να πεθάνει επειδή οι πόλεμοι είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης; Όχι, ο πόλεμος είναι ένα κοινωνικό κατασκεύασμα, όχι μια βιολογική επιταγή. Στο Δήλωση της Σεβίλλης για τη βία, μια ομάδα κορυφαίων επιστημόνων συμπεριφοράς διέψευσε «την αντίληψη ότι η οργανωμένη ανθρώπινη βία είναι βιολογικά καθορισμένη». Όπως έχουμε τη δυνατότητα να διεξάγουμε πολέμους, έχουμε τη δυνατότητα να ζούμε ειρηνικά. Έχουμε πάντα μια επιλογή. Στην πραγματικότητα, τις περισσότερες φορές που η ανθρωπότητα ήταν στη γη, ήμασταν χωρίς πόλεμο στα περισσότερα μέρη. Ορισμένες κοινωνίες δεν γνώρισαν ποτέ πόλεμο και τώρα έχουμε έθνη που γνώρισαν τον πόλεμο και τον άφησαν πίσω υπέρ της διπλωματίας.

Έπρεπε ο Aylan να πεθάνει επειδή ο πόλεμος στη Συρία διεξάγεται για την άμυνα; Σίγουρα όχι. Ο πόλεμος στη Συρία είναι μια συνεχιζόμενη, πολύπλοκη σειρά στρατιωτικοποιημένης βίας που έχει οδηγήσει σε μεγάλους αριθμούς απωλειών. Σε πολύ γενικές γραμμές, είχε τις ρίζες του σε μια ξηρασία (υπαινιγμός: της κλιματικής αλλαγής), έλλειψη θέσεων εργασίας, πολιτικές ταυτότητας, αύξηση των σεχταριστικών εντάσεων, εσωτερική καταπίεση από το καθεστώς, αρχικά μη βίαιες διαμαρτυρίες, προώθηση από κερδοσκόπους του πολέμου και, τελικά, άρση των όπλων από ορισμένες ομάδες. Φυσικά, περιφερειακές και παγκόσμιες δυνάμεις όπως η Σαουδική Αραβία, η Τουρκία, το Ιράν ή οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν παίξει διαφορετικούς ρόλους σε διαφορετικές χρονικές στιγμές ανάλογα με τα συμφέροντά τους. Οι συνεχιζόμενες μάχες, η συνεχής ροή όπλων και οι στρατιωτικές προβολές δεν έχουν καμία σχέση με την άμυνα.

Έπρεπε ο Aylan να πεθάνει επειδή ο πόλεμος είναι η τελευταία λύση; Μια πρόσφατη μελέτη δείχνει ότι οι άνθρωποι υποθέτουν και αναμένουν ότι οι αποφάσεις για χρήση βίας λαμβάνονται όταν δεν υπάρχουν άλλες επιλογές. Ωστόσο, κανένας πόλεμος δεν μπορεί να ικανοποιήσει την προϋπόθεση της απόλυτης έσχατης ανάγκης. Υπάρχουν πάντα πολλές καλύτερες και πιο αποτελεσματικές μη βίαιες εναλλακτικές. Είναι τέλειοι; Όχι. Είναι προτιμότεροι; Ναί. Μερικές άμεσες εναλλακτικές στη Συρία είναι το εμπάργκο όπλων, η υποστήριξη της συριακής κοινωνίας των πολιτών, η επιδίωξη ουσιαστικής διπλωματίας, οι οικονομικές κυρώσεις στο ISIS και οι υποστηρικτές του και μια ανθρωπιστική μη βίαιη επέμβαση. Τα πιο μακροπρόθεσμα βήματα περιλαμβάνουν την απόσυρση των αμερικανικών στρατευμάτων, τον τερματισμό των εισαγωγών πετρελαίου από την περιοχή και τη διάλυση της τρομοκρατίας στις ρίζες της. Ο πόλεμος και η βία θα συνεχίσουν να οδηγούν σε περισσότερες απώλειες αμάχων και σε περαιτέρω κλιμάκωση της προσφυγικής κρίσης.

Υπήρξε παράπλευρες ζημιές ο Aylan σε έναν πόλεμο μεταξύ στρατών; Για να είμαστε σαφείς, η εξυγίανση της ιδέας κάτι σαν τον ακούσιο θάνατο αθώων σε πόλεμο με τον τεχνικό όρο παράπλευρη ζημιά χαρακτηρίστηκε δικαίως ως «αντι-όρος» από το γερμανικό περιοδικό ειδήσεων Der Spiegel. Η υπέρμαχος της ειρήνης Κάθι Κέλι έχει βιώσει πολλές εμπόλεμες ζώνες και σκέφτηκε ότι «ο όλεθρος που προκλήθηκε στους αμάχους είναι απαράμιλλος, επιδιωκόμενος και αναλλοίωτος». Υπάρχουν όλο και περισσότερα στοιχεία που δείχνουν ότι ο σύγχρονος πόλεμος σκοτώνει πολύ περισσότερους αμάχους παρά στρατιώτες. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα εάν απαλλαγούμε από έννοιες όπως ο «χειρουργικός» και ο «καθαρός» πόλεμος και εξετάσουμε τους άμεσους και έμμεσους θανάτους που προκύπτουν από την καταστροφή υποδομών, ασθένειες, υποσιτισμό, ανομία, θύματα βιασμού ή εσωτερικά εκτοπισμένους και πρόσφυγες. Δυστυχώς, τώρα πρέπει να προσθέσουμε την κατηγορία των παιδιών που ξεβράστηκαν στην ξηρά.

Φυσικά, υπάρχουν και εκείνοι που λένε ότι συνολικά ο κόσμος γίνεται καλύτερος. Οι μελετητές όπως Στίβεν Πίνκερ και Τζόσουα Γκόλντσταϊν είναι γνωστοί για το αντίστοιχο έργο τους που προσδιορίζει την παρακμή του πολέμου. Μάλιστα, είμαι από αυτούς που εμπνέονται από την ιδέα ενός εξελισσόμενου Παγκόσμιο Σύστημα Ειρήνης όπου η ανθρωπότητα βρίσκεται σε μια θετική πορεία κοινωνικής αλλαγής, εποικοδομητικού μετασχηματισμού συγκρούσεων και παγκόσμιας συνεργασίας. Όπως ο Pinker και ο Goldstein, πάντα επέμενα ότι δεν πρέπει να μπερδεύουμε τέτοιες παγκόσμιες τάσεις ως έκκληση για εφησυχασμό με την κατάσταση του κόσμου. Αντίθετα, πρέπει να εργαστούμε ακούραστα για να ενισχύσουμε τις θετικές τάσεις που αποδυναμώνουν το πολεμικό σύστημα. Μόνο τότε θα έχουμε την ευκαιρία να αποφύγουμε τραγωδίες όπως αυτή του Aylan που ξαπλώνει μπρούμυτα σε μια παραλία της Τουρκίας. Μόνο τότε ο δυόμιση ετών γιος μου θα έχει την ευκαιρία να γνωρίσει και να παίξει με ένα αγόρι σαν τον Αϊλάν. Θα είχαν κάνει σπουδαίους φίλους. Δεν θα ήξεραν πώς να μισούν ο ένας τον άλλον. Αυτό συμβαίνει μόνο αν τους μάθουμε πώς να το κάνουν.

Πατρίκιος. T. Hiller, Ph.D. είναι ο Διευθυντής της Πρωτοβουλίας για την Πρόληψη Πολέμου του Ιδρύματος Jubitz Family και συνδικάτο από PeaceVoice. Είναι μελετητής του Conflict Transformation, καθηγητής στο Διοικητικό Συμβούλιο της Διεθνούς Εταιρείας Ερευνών για την Ειρήνη, στη Συντονιστική Επιτροπή του World Beyond War, και μέλος του Peace and Security Funders Group.