Από Merci Llarinas-Angeles, 10 Ιουλίου 2020
Τα μελλοντικά καθήκοντα για την κατασκευή ενός εναλλακτικό παγκόσμιο σύστημα ασφαλείας (AGSS) αποτελούν μια τεράστια πρόκληση για όλους εμάς που πιστεύουμε ότι ένας ειρηνικός κόσμος είναι εφικτός, αλλά υπάρχουν ιστορίες ελπίδας σε όλο τον κόσμο. Αρκεί να τους ακούσουμε.
Δημιουργία και διατήρηση ενός πολιτισμού ειρήνης
Θέλω να μοιραστώ μια ιστορία ενός πρώην επαναστάτη που έγινε οικοδόμος ειρήνης και δάσκαλος στο Μιντανάο των Φιλιππίνων. Ως νεαρό αγόρι στη δεκαετία του '70, ο Habbas Camendan γλίτωσε για λίγο να σκοτωθεί σε μια σφαγή από τα κυβερνητικά στρατεύματα του Marcos των εκκενισμένων στο χωριό τους στο Cotabato, όπου πέθαναν 100 Moros (Μουσουλμάνοι Φιλιππίνων). «Κατάφερα να ξεφύγω, αλλά είχα τραυματιστεί. Ένιωσα ότι δεν είχα άλλη επιλογή: λουμαμπάν ο μαπατάι – να πολεμήσεις ή να σκοτωθείς. Οι λαοί Moro ένιωθαν αβοήθητοι χωρίς τον δικό μας στρατό να μας υπερασπιστεί. Μπήκα στο Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο του Μόρο και ήμουν μαχητής στον Στρατό Bangsa Moro (BMA) για πέντε χρόνια».
Μετά την αποχώρησή του από το BMA, ο Habbas έγινε φίλος με μέλη της Χριστιανικής Εκκλησίας που τον κάλεσαν να παρακολουθήσει σεμινάρια για την οικοδόμηση της ειρήνης. Αργότερα εντάχθηκε στο Λαϊκό Κίνημα Ειρήνης του Μιντανάο (MPPM), μια ομοσπονδία μουσουλμάνων και μη μουσουλμάνων ιθαγενών καθώς και χριστιανικών οργανώσεων που εργάζονται για την ειρήνη στο Μιντανάο. Τώρα, ο Habbas είναι Αντιπρόεδρος MPPM. και διδάσκει Ανθρώπινα Δικαιώματα και Προστασία και Διαχείριση του Περιβάλλοντος από την Ισλαμική Προοπτική σε ένα τοπικό Κολλέγιο.
Η εμπειρία του Habbas είναι η ιστορία αμέτρητων νέων ανθρώπων σε όλο τον κόσμο που είναι ευάλωτοι στο να διαπράξουν βία και να ενταχθούν σε ομάδες που διεξάγουν πόλεμο, ακόμη και τρομοκρατικές ομάδες. Αργότερα στη ζωή του, η εκπαίδευση για την ειρήνη σε περιβάλλοντα μη τυπικής εκπαίδευσης θα άλλαζε τις απόψεις του για τη βία. «Έμαθα ότι υπάρχει ένας τρόπος μάχης όπου δεν θα σκοτώσεις και θα σκοτωθείς, υπάρχει μια εναλλακτική στον πόλεμο – η χρήση ειρηνικών και νόμιμων μέσων», είπε ο Χάμπας.
Κατά τη διάρκεια των συζητήσεων της Εβδομάδας 5 στο World BEYOND WarΣτο Μάθημα Κατάργησης του Πολέμου, πολλά ειπώθηκαν για τα κέρδη της εκπαίδευσης για την ειρήνη στα σχολικά περιβάλλοντα. Ωστόσο, πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι σε πολλές χώρες του κόσμου, τα παιδιά και οι νέοι εγκαταλείπουν το σχολείο λόγω της φτώχειας. Όπως ο Χαμπάς, αυτά τα παιδιά και οι νέοι μπορεί να βλέπουν άλλη επιλογή από το να πάρουν τα όπλα για να αλλάξουν το σύστημα και να βελτιώσουν τη ζωή τους.
Πώς μπορούμε να δημιουργήσουμε μια κουλτούρα ειρήνης στον κόσμο εάν δεν θα μπορέσουμε να διδάξουμε στα παιδιά και τους νέους μας την ειρήνη;
Ο Lerry Hiterosa είναι τώρα ένα πρότυπο ηγέτη της νεολαίας στην αστική φτωχή κοινότητα του στο Navotas των Φιλιππίνων. Ανέπτυξε τις ικανότητές του μέσω σεμιναρίων για τις δεξιότητες ηγεσίας, επικοινωνίας και επίλυσης συγκρούσεων. Το 2019, ο Lerry έγινε ο νεότερος διαδηλωτής ειρήνης στην Εθνική Πορεία Ειρήνης της Ιαπωνίας για την Κατάργηση των Πυρηνικών Όπλων. Έφερε τη φωνή των φτωχών Φιλιππινέζων στην Ιαπωνία και επέστρεψε στο σπίτι με τη δέσμευσή του να εργαστεί για έναν κόσμο χωρίς πυρηνικά όπλα. Ο Lerry μόλις αποφοίτησε από το μάθημά του στην Εκπαίδευση και σχεδιάζει να συνεχίσει να διδάσκει για την ειρήνη και την κατάργηση των πυρηνικών όπλων στην κοινότητά του και στο σχολείο του.
Το βασικό μήνυμα που θέλω να πω εδώ είναι ότι η οικοδόμηση μιας κουλτούρας ειρήνης πρέπει να ξεκινήσει σε επίπεδο χωριού – είτε στις αγροτικές είτε στις αστικές περιοχές. Υποστηρίζω πλήρως την Εκπαίδευση για την Ειρήνη του WBW, με την έκκληση να δοθεί προσοχή στους νέους που δεν πηγαίνουν στο σχολείο.
Αποστρατικοποίηση της ασφάλειας
Καθ' όλη τη διάρκεια του προγράμματος War Abolition 201, ο πολλαπλασιασμός των βάσεων των ΗΠΑ - περίπου 800 εκτός των ΗΠΑ και περισσότερες από 800 βάσεις εντός της χώρας όπου δαπανώνται τρισεκατομμύρια δολάρια από τα χρήματα του αμερικανικού λαού, έχει αναγνωριστεί ως προάγγελος πολέμου και συγκρούσεων. όλο τον κόσμο.
Οι Φιλιππινέζοι έχουν μια περήφανη στιγμή στην ιστορία μας όταν η Γερουσία των Φιλιππίνων αποφάσισε να μην ανανεώσει τη συμφωνία για τις στρατιωτικές βάσεις Φιλιππίνων-ΗΠΑ και να κλείσει τις βάσεις των ΗΠΑ στη χώρα στις 16 Σεπτεμβρίου 1991. Η Γερουσία καθοδηγήθηκε από τις διατάξεις του Συντάγματος του 1987 (δημιουργήθηκε μετά την Εξέγερση της Λαϊκής Εξέγερσης του EDSA) που διέταξε «μια ανεξάρτητη εξωτερική πολιτική» και «απελευθέρωση από πυρηνικά όπλα στην επικράτειά της». Η Γερουσία των Φιλιππίνων δεν θα είχε κάνει αυτή τη στάση χωρίς τις συνεχείς εκστρατείες και ενέργειες του λαού των Φιλιππίνων. Την ώρα των συζητήσεων για το αν θα κλείσουν οι βάσεις, υπήρχε ένα ισχυρό λόμπι από ομάδες φιλοαμερικανικών βάσεων που απειλούσαν με καταστροφή και καταστροφή εάν έκλειναν οι αμερικανικές βάσεις, λέγοντας ότι η οικονομία των περιοχών που κατείχαν οι βάσεις θα κατέρρεε . Αυτό έχει αποδειχτεί λάθος με τη μετατροπή των πρώην βάσεων σε βιομηχανικές ζώνες, όπως η ζώνη Subic Bay Freeport που ήταν η βάση Subic των ΗΠΑ.
Αυτό δείχνει ότι οι χώρες που φιλοξενούν βάσεις των ΗΠΑ ή άλλες ξένες στρατιωτικές βάσεις μπορούν να τις εκτοπίσουν και να χρησιμοποιήσουν τα εδάφη και τα ύδατά τους για εγχώριο όφελος. Ωστόσο, αυτό θα απαιτούσε πολιτική βούληση από την πλευρά της κυβέρνησης της χώρας υποδοχής. Οι εκλεγμένοι αξιωματούχοι μιας κυβέρνησης πρέπει να ακούν τους ψηφοφόρους τους, ώστε να μην μπορεί να αγνοηθεί ένας μεγάλος αριθμός πολιτών που ασκούν πιέσεις για εκτόξευση ξένων βάσεων. Ομάδες λόμπι Αμερικανών ακτιβιστών κατά των βάσεων συνέβαλαν επίσης στην πίεση στη Γερουσία των Φιλιππίνων και στις ΗΠΑ για απόσυρση βάσεων από τη χώρα μας.
Τι σημαίνει μια ειρηνική οικονομία του κόσμου;
Η έκθεση της Oxfam 2017 για την παγκόσμια ανισότητα ανέφερε ότι 42 άτομα κατείχαν τόση περιουσία όσο τα 3.7 δισεκατομμύρια φτωχότεροι άνθρωποι στον πλανήτη. Το 82% του συνόλου του πλούτου που δημιουργήθηκε πήγε στο 1% των πλουσιότερων στον κόσμο, ενώ το μηδέν δεν πήγε τίποτα στο φτωχότερο μισό του παγκόσμιου πληθυσμού.
Η παγκόσμια ασφάλεια δεν μπορεί να οικοδομηθεί όπου υπάρχει τέτοια άδικη ανισότητα. Η «παγκοσμιοποίηση της φτώχειας» στη μεταπολίτευση είναι το άμεσο αποτέλεσμα της επιβολής της νεοφιλελεύθερης ατζέντας.
Οι «προϋποθέσεις πολιτικής» που κατευθύνονται από τα Διεθνή Χρηματοπιστωτικά Ιδρύματα – Παγκόσμια Τράπεζα (ΠΤ) και Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (ΔΝΤ) έναντι του υπερχρεωμένου Τρίτου Κόσμου, αποτελούνται από ένα σύνολο θανατηφόρων μεταρρυθμίσεων οικονομικής πολιτικής, συμπεριλαμβανομένων της λιτότητας, των ιδιωτικοποιήσεων, της σταδιακής κατάργησης των κοινωνικών προγραμμάτων. εμπορικές μεταρρυθμίσεις, συμπίεση των πραγματικών μισθών και άλλες επιβολές που απομυζούν το αίμα των εργαζομένων και τους φυσικούς πόρους μιας υπερχρεωμένης χώρας.
Η φτώχεια στις Φιλιππίνες έχει τις ρίζες της στις νεοφιλελεύθερες πολιτικές που επιβλήθηκαν από στελέχη της κυβέρνησης των Φιλιππίνων που ακολούθησαν πολιτικές διαρθρωτικής προσαρμογής που υπαγορεύονται από την Παγκόσμια Τράπεζα και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο. Το 1972-1986, υπό τη δικτατορία του Μάρκου, οι Φιλιππίνες έγιναν πειραματόζωο για τα νέα προγράμματα διαρθρωτικής προσαρμογής της Παγκόσμιας Τράπεζας μειώνοντας τους δασμούς, απορρύθμιση της οικονομίας και ιδιωτικοποιώντας τις κρατικές επιχειρήσεις. (Lichauco, σελ. 10-15) Οι πρόεδροι που ακολούθησαν, από τον Ράμος, τον Ακίνο και τον σημερινό Πρόεδρο Ντουτέρτε συνέχισαν αυτές τις νεοφιλελεύθερες πολιτικές.
Στις πλούσιες χώρες όπως οι ΗΠΑ και η Ιαπωνία, οι φτωχοί πληθυσμοί αυξάνονται επειδή οι κυβερνήσεις τους ακολουθούν επίσης τις επιβολές του ΔΝΤ και της Παγκόσμιας Τράπεζας. Τα μέτρα λιτότητας που επιβάλλονται στην υγεία, την εκπαίδευση, τις δημόσιες υποδομές κ.λπ. αποσκοπούν στη διευκόλυνση της χρηματοδότησης της πολεμικής οικονομίας -συμπεριλαμβανομένου του στρατιωτικού βιομηχανικού συγκροτήματος, της περιφερειακής δομής διοίκησης των αμερικανικών στρατιωτικών εγκαταστάσεων παγκοσμίως και της ανάπτυξης πυρηνικών όπλων.
Η στρατιωτική επέμβαση και οι πρωτοβουλίες αλλαγής καθεστώτος, συμπεριλαμβανομένων των στρατιωτικών πραξικοπημάτων που χρηματοδοτούνται από τη CIA και των «έγχρωμων επαναστάσεων» υποστηρίζουν ευρέως τη νεοφιλελεύθερη πολιτική ατζέντα που έχει που επιβάλλεται στις υπερχρεωμένες αναπτυσσόμενες χώρες παγκοσμίως.
Η νεοφιλελεύθερη πολιτική ατζέντα που επιβάλλει τη φτώχεια στους λαούς του κόσμου και οι πόλεμοι είναι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος βίας εναντίον μας.
Επομένως, σε μια AGSS, ιδρύματα όπως η Παγκόσμια Τράπεζα και το ΔΝΤ δεν θα υπάρχουν. Ενώ το εμπόριο μεταξύ όλων των εθνών θα υπάρχει αναπόφευκτα, οι άδικες εμπορικές σχέσεις θα πρέπει να καταργηθούν. Θα πρέπει να χορηγούνται δίκαιοι μισθοί σε όλους τους εργαζόμενους σε κάθε μέρος του κόσμου.
Ωστόσο, τα άτομα κάθε χώρας μπορούν να υποστηρίξουν την ειρήνη. Τι θα γινόταν αν ο Αμερικανός φορολογούμενος αρνηθεί να πληρώσει φόρους γνωρίζοντας ότι τα χρήματά του/της θα χρησιμοποιηθούν για τη χρηματοδότηση πολέμων; Τι θα γινόταν αν καλούσαν σε πόλεμο και δεν επιστρατεύονταν στρατιώτες;
Τι θα γινόταν αν ο λαός της χώρας μου, των Φιλιππίνων, βγήκε στους δρόμους σε εκατομμύρια και κάλεσε τον Ντουτέρτε να παραιτηθεί τώρα; Τι θα γινόταν αν ο λαός κάθε έθνους επέλεγε να εκλέξει πρόεδρο ή πρωθυπουργό και αξιωματούχους που θα έγραφαν ένα Σύνταγμα Ειρήνης και θα το ακολουθούσαν; Τι θα γινόταν αν οι μισές θέσεις σε κυβερνήσεις και φορείς σε τοπικό, εθνικό και διεθνές επίπεδο ήταν γυναίκες;
Η ιστορία του κόσμου μας δείχνει ότι όλες οι μεγάλες εφευρέσεις και επιτεύγματα έγιναν από γυναίκες και άνδρες που τόλμησαν να ονειρεύονται.
Προς το παρόν τελειώνω αυτό το δοκίμιο με αυτό το τραγούδι ελπίδας από τον John Denver:
Η Merci Llarinas-Angeles είναι Σύμβουλος Διοίκησης και Σύμβουλος για την Ειρήνη για τις Γυναίκες Συνεργάτες στο Quezon City, Φιλιππίνες. Έγραψε αυτό το δοκίμιο ως συμμετέχουσα World BEYOND Warδιαδικτυακό μάθημα του.
