Υπακοή και Ανυπακοή

By Howard Zinn, Αύγουστος 26, 2020

Απόσπασμα από The Zinn Reader (Seven Stories Press, 1997), σελίδες 369-372

"Υπάκουσε το νόμο." Αυτή είναι μια ισχυρή διδασκαλία, συχνά αρκετά ισχυρή για να υπερνικήσει τα βαθιά συναισθήματα του σωστού και του λάθους, ακόμη και για να παρακάμψει το θεμελιώδες ένστικτο της προσωπικής επιβίωσης. Μαθαίνουμε πολύ νωρίς (δεν είναι στα γονίδιά μας) ότι πρέπει να υπακούμε στον «νόμο της χώρας».

...

Σίγουρα δεν είναι όλοι οι κανόνες και οι κανονισμοί λάθος. Κάποιος πρέπει να έχει περίπλοκα συναισθήματα σχετικά με την υποχρέωση να υπακούει στο νόμο.

Το να υπακούς στο νόμο όταν σε στέλνει στον πόλεμο φαίνεται λάθος. Η τήρηση του νόμου κατά του φόνου φαίνεται απολύτως σωστή. Για να υπακούσετε πραγματικά σε αυτόν τον νόμο, θα πρέπει να αρνηθείτε να υπακούσετε στον νόμο που σας στέλνει στον πόλεμο.

Όμως η κυρίαρχη ιδεολογία δεν αφήνει περιθώρια για ευφυείς και ανθρώπινες διακρίσεις σχετικά με την υποχρέωση υπακοής στο νόμο. Είναι αυστηρό και απόλυτο. Είναι η αδιάκοπη κυριαρχία κάθε κυβέρνησης, είτε φασιστική, είτε κομμουνιστική, είτε φιλελεύθερη καπιταλιστική.

Η Gertrude Scholtz-Klink, επικεφαλής του Γραφείου Γυναικών υπό τον Χίτλερ, εξήγησε σε μια συνέντευξη μετά τον πόλεμο την εβραϊκή πολιτική των Ναζί: «Πάντα υπακούαμε στο νόμο. Αυτό δεν κάνεις στην Αμερική; Ακόμα κι αν δεν συμφωνείτε με έναν νόμο προσωπικά, εξακολουθείτε να τον υπακούετε. Διαφορετικά η ζωή θα ήταν χάος».

«Η ζωή θα ήταν χάος». Αν επιτρέψουμε την ανυπακοή στο νόμο θα έχουμε αναρχία. Αυτή η ιδέα είναι εμφυτευμένη στον πληθυσμό κάθε χώρας. Η αποδεκτή φράση είναι «νόμος και τάξη». Είναι μια φράση που στέλνει την αστυνομία και τον στρατό να διαλύουν διαδηλώσεις παντού, είτε στη Μόσχα είτε στο Σικάγο. Ήταν πίσω από τη δολοφονία τεσσάρων φοιτητών στο Κρατικό Πανεπιστήμιο του Κεντ το 1970 από Εθνοφύλακες. Ήταν ο λόγος που έδωσαν οι κινεζικές αρχές το 1989 όταν σκότωσαν εκατοντάδες διαδηλωτές φοιτητές στο Πεκίνο.

Είναι μια φράση που έχει απήχηση στους περισσότερους πολίτες, οι οποίοι, εκτός κι αν οι ίδιοι έχουν ισχυρό παράπονο κατά της εξουσίας, φοβούνται την αταξία. Στη δεκαετία του 1960, ένας φοιτητής στη Νομική Σχολή του Χάρβαρντ απευθύνθηκε σε γονείς και αποφοίτους με τα εξής λόγια:

Οι δρόμοι της χώρας μας αναστατώνονται. Τα πανεπιστήμια γεμίζουν με φοιτητές που επαναστατούν και ξεσηκώνονται. Οι κομμουνιστές επιδιώκουν να καταστρέψουν τη χώρα μας. Η Ρωσία μας απειλεί με τη δύναμή της. Και η δημοκρατία βρίσκεται σε κίνδυνο. Ναί! κίνδυνος από μέσα και έξω. Χρειαζόμαστε νόμο και τάξη! Χωρίς νόμο και τάξη το έθνος μας δεν μπορεί να επιβιώσει.

Ακούστηκαν παρατεταμένα χειροκροτήματα. Όταν το χειροκρότημα κόπηκε, ο μαθητής είπε ήσυχα στους ακροατές του: «Αυτά τα λόγια ειπώθηκαν το 1932 από τον Αδόλφο Χίτλερ».

Σίγουρα, η ειρήνη, η σταθερότητα και η τάξη είναι επιθυμητές. Το χάος και η βία δεν είναι. Όμως η σταθερότητα και η τάξη δεν είναι οι μόνες επιθυμητές συνθήκες της κοινωνικής ζωής. Υπάρχει επίσης δικαιοσύνη, δηλαδή δίκαιη μεταχείριση όλων των ανθρώπων, ίσο δικαίωμα όλων των ανθρώπων στην ελευθερία και την ευημερία. Η απόλυτη υπακοή στο νόμο μπορεί να φέρει την τάξη προσωρινά, αλλά μπορεί να μην αποφέρει δικαιοσύνη. Και όταν δεν το κάνει, όσοι φέρονται άδικα μπορεί να διαμαρτυρηθούν, να επαναστατήσουν, να προκαλέσουν αναταραχή, όπως έκαναν οι Αμερικανοί επαναστάτες τον δέκατο όγδοο αιώνα, όπως έκαναν οι άνθρωποι κατά της δουλείας τον δέκατο ένατο αιώνα, όπως έκαναν οι Κινέζοι φοιτητές σε αυτόν τον αιώνα, και ως εργαζόμενοι απεργίες έχουν κάνει σε κάθε χώρα, ανά τους αιώνες.

Απόσπασμα από The Zinn Reader (Seven Stories Press, 1997), σελίδες που δημοσιεύτηκαν αρχικά στο Declarations of Independence (HarperCollins, 1990)