Η δολοφονία του Drone έχει κανονικοποιηθεί

Από τον David Swanson, World BEYOND War, Δεκέμβριος 29, 2020

Αν ψάξω στο Google για τις λέξεις "drones" και "morality" τα περισσότερα αποτελέσματα είναι από το 2012 έως το 2016. Αν ψάξω για "drones" και "ethics" λαμβάνω ένα σωρό άρθρα από το 2017 έως το 2020. Διαβάζοντας τις διάφορες ιστοσελίδες επιβεβαιώνεται η προφανής υπόθεση ότι (κατά κανόνα, με πολλές εξαιρέσεις) αναφέρω όταν ένα κακή πρακτική εξακολουθεί να είναι συγκλονιστικό και απαράδεκτο, ενώ η «ηθική» είναι αυτό που χρησιμοποιούν όταν μιλούν για ένα φυσιολογικό, αναπόφευκτο μέρος της ζωής που πρέπει να προσαρμοστεί στην πιο σωστή μορφή.

Είμαι αρκετά μεγάλος για να θυμάμαι πότε οι δολοφονίες με drone ήταν συγκλονιστικές. Διάολε, θυμάμαι ακόμη και μερικούς ανθρώπους που τους αποκαλούσαν δολοφονίες. Φυσικά, πάντα υπήρχαν και εκείνοι που διαφώνησαν με βάση το πολιτικό κόμμα του προέδρου των ΗΠΑ αυτή τη στιγμή. Υπήρχαν πάντα εκείνοι που πίστευαν ότι η ανατίναξη ανθρώπινων όντων με πυραύλους θα ήταν εντάξει αν η Πολεμική Αεροπορία απλώς έβαζε έναν καταραμένο πιλότο στο αεροπλάνο. Από πολύ νωρίς υπήρχαν εκείνοι που ήταν έτοιμοι να δεχτούν δολοφονίες με drone, αλλά να τραβήξουν τη γραμμή με τα drones που θα εκτόξευαν τους πυραύλους χωρίς κάποιος νεαρός νεοσύλλεκτος σε ένα τρέιλερ στη Νεβάδα να λάβει εντολή να πατήσει ένα κουμπί. Και φυσικά υπήρξαν αμέσως εκατομμύρια θαυμαστές των πολέμων με drone «γιατί με τους πολέμους με drone κανείς δεν τραυματίζεται». Υπήρχε όμως και σοκ και οργή.

Κάποιοι ενοχλήθηκαν που έμαθαν ότι οι περισσότεροι από τους στόχους των «επιθέσεων με drone ακριβείας» ήταν άγνωστα ανθρώπινα όντα και ότι ακόμη περισσότεροι είχαν την κακή τύχη να βρεθούν κοντά σε αυτά τα άγνωστα ανθρώπινα όντα τη λάθος στιγμή, ενώ άλλα θύματα προσπάθησαν να βοηθήσουν τους τραυματίες και ανατινάχτηκαν στο δεύτερο χτύπημα ενός «διπλού χτυπήματος». Μερικοί από εκείνους που έμαθαν ότι οι δολοφόνοι με drone είχαν αναφερθεί στα θύματά τους ως «ψαλίδα» ήταν αηδιασμένοι. Όσοι ανακάλυψαν ότι μεταξύ των γνωστών στόχων ήταν παιδιά και άνθρωποι που θα μπορούσαν εύκολα να συλληφθούν, και όσοι παρατήρησαν ότι όλες οι συζητήσεις για την επιβολή του νόμου ήταν απόλυτη ανοησία καθώς ούτε ένα θύμα δεν είχε καταδικαστεί ή καταδικαστεί και ουσιαστικά κανένα δεν είχε απαγγελθεί κατηγορία, εξέφρασαν ανησυχίες. Άλλοι ενοχλήθηκαν από το τραύμα που υπέστησαν όσοι συμμετείχαν στις δολοφονίες με drone.

Ακόμη και οι δικηγόροι που ήταν πρόθυμοι να αγνοήσουν την παρανομία του πολέμου ήταν γνωστό, παλιά, ότι οι δολοφονίες με drone ήταν, στην πραγματικότητα, δολοφονίες όποτε δεν ήταν μέρος του πολέμου - ο πόλεμος αποτελεί τον ιερό καθαριστικό παράγοντα που μετατρέπει ακόμη και τη δολοφονία σε κάτι ευγενές. Ακόμη και υπερ-μιλιταριστές που σφύριζαν το Star-Spangled Banner από κάθε στόμιο ακούστηκαν, παλιά, ανησυχώντας για το τι θα συνέβαινε όταν οι κερδοσκόποι όπλιζαν τον κόσμο με παρόμοια drones, έτσι ώστε να μην drones μόνο οι Ηνωμένες Πολιτείες (και το Ισραήλ).

Και υπήρξε πραγματικό σοκ και οργή για την πραγματική ανηθικότητα της δολοφονίας ανθρώπων. Η μικρής κλίμακας δολοφονίες με μη επανδρωμένα αεροσκάφη φαινόταν ακόμη και να ανοίγει μερικά μάτια στη φρίκη των πολέμων μεγαλύτερης κλίμακας, μέρος των οποίων ήταν οι δολοφονίες με drone. Αυτή η τιμή σοκ φαίνεται να έχει μειωθεί δραματικά.

Εννοώ στις Ηνωμένες Πολιτείες. Στα εδάφη που στοχοποιούνται, η οργή αυξάνεται μόνο. Εκείνοι που ζουν κάτω από το ακατάπαυστο τραύμα των ατελείωτων βουητό drones που απειλούν με στιγμιαία αφανισμό ανά πάσα στιγμή δεν έχουν καταφέρει να το αποδεχτούν. Όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες δολοφόνησαν έναν Ιρανό στρατηγό, οι Ιρανοί φώναξαν «δολοφονία!» Αλλά αυτή η σύντομη επανεισαγωγή των δολοφονιών με drone στο εταιρικό σύστημα πληροφοριών των ΗΠΑ έδωσε σε πολλούς ανθρώπους τη λανθασμένη εντύπωση, δηλαδή ότι οι πύραυλοι τείνουν να στοχεύουν συγκεκριμένα άτομα που μπορούν να χαρακτηριστούν ως εχθροί, ενήλικες και άνδρες, που φορούν στολές. Τίποτα από αυτά δεν είναι αλήθεια.

Το πρόβλημα είναι ο φόνος, η απερίσκεπτη δολοφονία χιλιάδων ανδρών, γυναικών και παιδιών, ιδιαίτερα η δολοφονία με πύραυλο — είτε από drone είτε όχι. Και το πρόβλημα μεγαλώνει. Μεγαλώνει μέσα Σομαλία. Μεγαλώνει μέσα Γέμενη. Μεγαλώνει μέσα Αφγανιστάν. Συμπεριλαμβανομένων των δολοφονιών με πυραύλους χωρίς αεροσκάφος, αυξάνεται Αφγανιστάν, Ιράκ και Συρία. Είναι ακόμα μέσα Πακιστάν. Και σε μικρότερη κλίμακα βρίσκεται σε δεκάδες άλλα μέρη.

Ο Μπους το έκανε. Ο Ομπάμα το έκανε σε μεγαλύτερη κλίμακα. Ο Τραμπ το έκανε σε ακόμη μεγαλύτερη κλίμακα. Η τάση δεν γνωρίζει κομματισμό, αλλά το διχασμένο και κατακτημένο κοινό των ΗΠΑ γνωρίζει λίγα άλλα. Τα κορόιδα και των δύο κομμάτων - εεε, τα μέλη - έχουν λόγους να μην αντιτίθενται σε όσα έχουν κάνει οι προηγούμενοι ηγέτες τους. Υπάρχουν όμως ακόμα ανάμεσά μας που το θέλουν απαγόρευση των οπλισμένων drones.

Ο Ομπάμα μετέφερε τους πολέμους του Μπους από ξηρά σε αέρα. Ο Τραμπ συνέχισε αυτή την τάση. Ο Μπάιντεν φαίνεται διατεθειμένος να προωθήσει την ίδια τάση ακόμη περισσότερο. Αλλά μερικά πράγματα θα μπορούσαν να δημιουργήσουν δημόσια αντίθεση.

Πρώτον, μέλη της αστυνομίας και των συνοριοφυλάκων και οι δεσμοφύλακες και κάθε ένστολος σαδιστής στην Πατρίδα θέλει οπλισμένα drones και θέλει να τα χρησιμοποιήσει, και σύντομα θα δημιουργήσουν μια φρικτή τραγωδία σε ένα μέρος που έχει σημασία στα ΜΜΕ των ΗΠΑ. Πρέπει να κάνουμε ό,τι μπορούμε για να το αποφύγουμε αυτό, αλλά αν συμβεί, μπορεί να αφυπνίσει τους ανθρώπους για το τι επιβάλλεται σε άλλους σε όλες τις χώρες που δεν είναι η απαραίτητη χώρα.

Δεύτερον, οι ακροάσεις επιβεβαίωσης ή απόρριψης για την Avril Haines ως Διευθύντρια της Εθνικής «Πληροφοριών» μπορεί να επικεντρωθούν στον ρόλο της στη δικαιολόγηση των παράνομων δολοφονιών με drone. Πρέπει να κάνουμε ό,τι μπορούμε για να συμβεί αυτό.

Τρίτον, ο Τζόνσον προσπάθησε αυτή τη στροφή προς τον αεροπορικό πόλεμο. Ο Νίξον συνέχισε αυτή τη στροφή προς τον αεροπορικό πόλεμο. Και τελικά μια μεγάλη πολιτιστική αλλαγή ξύπνησε αρκετούς ανθρώπους για να απορρίψουν τον Νίξον το απαίσιο σχέδιο νίκης του και να δημιουργήσουν τον νόμο που πρόκειται να τερματίσει τον πόλεμο στην Υεμένη. Εάν οι γονείς και οι παππούδες μας μπορούσαν να το κάνουν, γιατί στο διάολο δεν μπορούμε να το κάνουμε;