από Art Laffin, 30 Απριλίου 2018, Pax Christi ΗΠΑ.
«Το Όχι στη δήλωση που είπε ο άοπλος Χριστός δικαιώνεται στην Ανάστασή Του. Αυτός ο κόσμος δεν μπορεί ποτέ να γίνει μάρτυρας… Αυτή είναι η δόξα μας. Από τον Peter και τον Paul μέχρι τον Martin Luther King, Jr. και τον Romero. Οι Χριστιανοί έχουν γνωρίσει κάτι που τα «έθνη» ως τέτοια δεν μπορούν ποτέ να γνωρίσουν ή να διδάξουν – πώς να ζήσουν και πώς να πεθάνουν. Είμαστε μάρτυρες της ανάστασης. Ασκούμε την ανάσταση. Κινδυνεύουμε να αναστήσουμε». Daniel Berrigan (Μαρτυρία: The Word Made Fresh, σελ. 222-223)
Στις 30 Απριλίου σηματοδοτείται η δεύτερη επέτειος από τον θάνατο του Daniel Berrigan, SJ, του διάσημου προφητικού ιερέα, ειρηνοποιού, συγγραφέα και ποιητή. Ο Dan ήταν ένας σημαντικός φίλος και μέντορας για μένα και για αμέτρητους άλλους. Το πνεύμα του ζει στις καρδιές όλων όσων άγγιξε στα 94 του χρόνια. Και τα γραπτά και τα ποιήματά του συνεχίζουν να καθοδηγούν και να προκαλούν.
Κατά τη διάρκεια αυτής της Ιερής Εποχής του Πάσχα, συλλογίζομαι τα λόγια του Dan στο βαθύ και βαθιά προκλητικό δοκίμιό του, «An Ethic of Resurrection», από το Testimony. Πώς κατανοούμε την ανάσταση σε μια εποχή διάχυτου συστημικού ρατσισμού, βίας, καταπίεσης, ανισότητας, αέναου πολέμου, αχαλίνωτης πολιτικής αστάθειας και εταιρικής κυριαρχίας και των διαρκώς παρόντων απειλών πυρηνικής εξαφάνισης και κλιματικού χάους;
Όταν διαβάζω τα λόγια του Dan, έτσι τα ερμηνεύω και τα εφαρμόζω στο σημερινό μας πλαίσιο: Για να γίνουμε μάρτυρες της ανάστασης πρέπει να πούμε το «Όχι» μας στη βία, τον ρατσισμό, την καταπίεση, την αδικία και όλα όσα θέτουν σε κίνδυνο τη ζωή και τη δημιουργία. Πρέπει να πούμε ένα κατηγορηματικό «ΟΧΙ» σε ΟΛΑ που διχάζει, ευτελίζει και καταστρέφει! Πρέπει να ενεργούμε με την ελπίδα της ανάστασης—μια ελπίδα που έχει τις ρίζες της στην πεποίθηση ότι ο Ιησούς έχει νικήσει για πάντα τις δυνάμεις της αμαρτίας και του θανάτου! Έτσι, το «Ναι» μας σε αυτή την πεποίθηση μας αναγκάζει να αντισταθούμε στις δυνάμεις του θανάτου και του κακού στον κόσμο μας, να ρισκάρουμε τον σταυρό και να ασκήσουμε την ανάσταση!
Ο Νταν Μπέριγκαν μας έδειξε πώς να γίνουμε μάρτυρας της ανάστασης. Σαφώς, το «Όχι» και το «Ναι» του είχαν τις ρίζες τους στην πίστη του στον σταυρωμένο και αναστημένο Ιησού. Ο υποδειγματικός μάρτυρας ζωής του Νταν είναι μια ισχυρή μαρτυρία για την ελπίδα της ανάστασης!
Αυτή ήταν η ελπίδα που τον ανάγκασε να διακινδυνεύσει να ταξιδέψει σε μια εμπόλεμη ζώνη στο Βόρειο Βιετνάμ το 1968 και να εμπλακεί σε δύο προφητικές ειρηνευτικές δράσεις: τη δράση Catonsville Nine (στις 17 Μαΐου θα σηματοδοτήσει την 50ή επέτειο αυτής της δράσης) και την μάρτυρα Ploughshares Eight.
Ο Νταν, μαζί με τον αδερφό του Φιλ και έξι άλλους ειρηνοποιούς, πραγματοποίησαν την πρώτη από τις ενέργειες που έγιναν γνωστές ως «άροτρο». Η δράση Ploughshares Eight έλαβε χώρα στις 9 Σεπτεμβρίου 1980 στο General Electric Nuclear Re-entry Division στο King of Prussia της Πενσυλβάνια. Οι οκτώ σφυρήλωσαν σε δύο κώνους μύτης της πυρηνικής κεφαλής Mark 12 A, έριξαν αίμα σε έγγραφα και πρόσφεραν προσευχές για ειρήνη. Συνελήφθησαν και αρχικά κατηγορήθηκαν για πάνω από δέκα κακούργημα και πλημμέλημα.
Στη δήλωση δράσης τους, οι Ploughshares Eight δήλωσαν: «Αντιμετωπίζοντας τη GE επιλέγουμε να υπακούμε στον νόμο της ζωής του Θεού, παρά σε μια εταιρική κλήση σε θάνατο. Το χτύπημα των σπαθιών μας σε άροτρα είναι ένας τρόπος να εμπλουτίσουμε αυτό το βιβλικό κάλεσμα. Στη δράση μας, βασιζόμαστε σε μια βαθιά ριζωμένη πίστη στον Χριστό, ο οποίος άλλαξε την πορεία της ανθρώπινης ιστορίας μέσω της προθυμίας του να υποφέρει παρά να σκοτώσει. Είμαστε γεμάτοι ελπίδα για τον κόσμο μας και για τα παιδιά μας καθώς συμμετέχουμε σε αυτήν την πράξη αντίστασης».
Καταδικάστηκαν από ένορκο για διάρρηξη, συνωμοσία και εγκληματική αταξία και καταδικάστηκαν σε ποινές φυλάκισης από πέντε έως δέκα χρόνια. Η ποινή αυτή άσκησε έφεση και εκκρεμούσε δικαστική προσφυγή μέχρι το 1990. Καταδικάστηκαν εκ νέου και αφέθηκαν υπό όρους έως και 23 1/2 μήνες λαμβάνοντας υπόψη τον χρόνο που είχαν ήδη εκτίσει στη φυλακή.
Η δράση Ploughshares Eight έχει εμπνεύσει περισσότερες από 100 παρόμοιες ενέργειες μέχρι σήμερα, δύο από τις οποίες, το 1982 και το 1989, και οι δύο κατευθύνθηκαν στο υποβρύχιο βαλλιστικών πυραύλων Trident, και είχα την τιμή να είμαι μέρος.
Το πιο πρόσφατο από αυτά συνέβη στις 4 Απριλίου 2018, όταν επτά Καθολικοί ειρηνοποιοί εισήλθαν στη Ναυτική Βάση King's Bay στο St. Mary της Τζόρτζια. Η βάση άνοιξε το 1979 ως λιμάνι του Πολεμικού Ναυτικού στον Ατλαντικό Ωκεανό για έξι υποβρύχια Trident που έχουν την ικανότητα να προκαλέσουν την καταστροφή 3,600 επιθέσεων σε κλίμακα Χιροσίμα. Elizabeth McAlister, 78, Jonah House, Βαλτιμόρη; Ο π. Steve Kelly SJ, 69, Bay Area, Καλιφόρνια; Carmen Trotta, 55, Καθολικός Εργάτης Νέας Υόρκης. Clare Grady, 59, Καθολική εργάτρια Ιθάκης. Martha Hennessy, 62; Καθολικός Εργάτης Νέας Υόρκης; Mark Colville, 55, Amistad Catholic Worker, New Haven, Connecticut; και Patrick O'Neill, 61, Fr. Charlie Mulholland Catholic Worker, Garner, Βόρεια Καρολίνα; επέλεξε να δράσει στην 50ή επέτειο από τη δολοφονία του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, ο οποίος αφιέρωσε τη ζωή του στην αντιμετώπιση των γιγάντων τριδύμων του μιλιταρισμού, του ρατσισμού και του υλισμού. Κουβαλώντας σφυριά και μικρά μπιμπερό που περιείχαν το δικό τους αίμα, προσπάθησαν να αφοπλίσουν όπλα μαζικής καταστροφής.
Στη δήλωση δράσης τους οι Kings Bay Plowshares δήλωσαν:
«Ερχόμαστε στο Kings Bay για να ανταποκριθούμε στο κάλεσμα του προφήτη Ησαΐα (2:4) να «χτυπήσουμε τα ξίφη σε άροτρα» αφοπλίζοντας το πιο θανατηφόρο πυρηνικό όπλο του κόσμου, το υποβρύχιο Trident… Τα πυρηνικά όπλα εκτονώνουν το κράτος δικαίου, επιβάλλουν την υπεροχή των λευκών, διαιωνίζουν τον ατελείωτο πόλεμο της ανθρώπινης ειρήνης και την καταστροφή του περιβάλλοντος. ενώστε τις προσευχές με τη δράση. Ξίφη σε άροτρο!»
Οι ειρηνοποιοί πήγαν σε τρεις τοποθεσίες στη βάση: το κτίριο διοίκησης, την εγκατάσταση μνημείου πυραύλων D5 και τις αποθήκες αποθήκευσης πυρηνικών όπλων. Χρησιμοποίησαν ταινία του τόπου του εγκλήματος, σφυριά και κρέμασαν πανό που έγραφαν: «Η απόλυτη λογική του ρατσισμού είναι η γενοκτονία, Σεβ. Dr. Martin Luther King, Jr.» Η απόλυτη λογική της Trident είναι η παντοκτονία» και τα πυρηνικά όπλα: παράνομα και ανήθικα». Άσκησαν επίσης ένα κατηγορητήριο κατηγορώντας την κυβέρνηση των ΗΠΑ για εγκλήματα κατά της ειρήνης.
Όλοι οι συμμετέχοντες γνώριζαν τον Dan. Η μία είναι η κουνιάδα του, η Liz McAlister. Και ο άλλος, ένας αδελφός Ιησουίτης, ο Στιβ Κέλι. Κατά τη διάρκεια της ομιλίας του στην κηδεία του Dan, η Kelly συνέστησε στον Dan και στον αδελφό του Phil, να λάβουν τον τίτλο «Γιατροί της Εκκλησίας!»
Οι επτά κατηγορούνται επί του παρόντος για δύο κακουργήματα και ένα πλημμέλημα και κρατούνται χωρίς εγγύηση στη φυλακή της κομητείας Κάμντεν.
Από τη φυλακή, η Elizabeth McAlister, εξήγησε τη δράση με αυτόν τον τρόπο:
«Μετριές ελπίδες είναι ο τίτλος ενός από τα περισσότερα από πενήντα βιβλία του αείμνηστου κουνιάδου μου Daniel Berrigan (RIP και Presente!) Θα ήταν δίκαιο να πούμε ότι ήρθαμε στη βάση Kings Bay Submarine με την παράλογη πεποίθηση ότι θα μπορούσαμε να επιβραδύνουμε, αν όχι να τελειώσουμε, την τρελή βιασύνη στη μαγευτική καταστροφή του πλανήτη μας. Και αυτό δεν είναι ακραία υπερβολή. Τα έξι υποβρύχια Trident που θεωρούν το Kings Bay λιμάνι τους έχουν αρκετή καταστροφική δύναμη για να καταστρέψουν όλη τη ζωή στη Γη. Τι διαφορά μπορούν να κάνουν επτά ηλικιωμένοι ακτιβιστές;
Ερχόμαστε με σφυριά για να αποτυπώσουμε το παρθένο παλτό του όπλου…Ερχόμαστε με αίμα (το δικό μας) για να επισημάνουμε τον σκοπό των όπλων ως χυμένο αίμα και ναι,
Ερχόμαστε με κόφτες μπουλονιών για να παραβιάσουμε τους φράχτες που προστατεύουν τα όπλα που σημαίνουν θάνατο σε όλη τη ζωή.
Μα πάνω απ' όλα ερχόμαστε με τις φωνές και τη ζωή μας. Υψώνουμε τις φωνές μας σε μια κραυγή για να διαλύσουμε τα όπλα – όλα αυτά καθώς διακινδυνεύουμε τη ζωή και τα μέλη μας και τη μελλοντική μας ελπίδα να κάνουμε αυτή την έκκληση: διαλύστε τα όπλα».
Η Μάρθα Χένεσι, η εγγονή της Ντόροθι Ντέι που είναι μέλος του Καθολικού Εργάτη στη Νέα Υόρκη, σχολίασε τη δράση του Kings Bay Ploughshares από τη φυλακή: «Περπατήσαμε στο σκοτάδι, με αστέρια πάνω, με τον Ωρίωνα στον ώμο μας και το φεγγάρι που φεύγει αργά να ανατέλλει. Δόξα σε σένα, Αγαπητέ Θεέ, για αυτό το δώρο της Εδέμ. Υπήρχαν πυρόμυγες και βατράχια που κραύγαζαν για να μας κάνουν συντροφιά. Και το να σκεφτείς ότι η λογική της Trident είναι η εξάλειψη της Δημιουργίας. Τι ψιθύρισε ο Θεός στους προγόνους μου και μετά σε μένα; Ξίφη σε άροτρο! Δεν σκοπεύουμε να κάνουμε τους πάντες έξαλλους, αλλά γιατί να μετατρέψουμε το αίμα και τα σφυριά μας σε σπρέι μπογιάς και κόφτες μπουλονιών; (Στα έγγραφα τιμολόγησης ο δικαστής αναφέρθηκε στην κατοχή τους κοπτικών και σπρέι βαφής, αλλά αγνόησε εσκεμμένα την αναφορά των συμβόλων του αίματος και των σφυριών που χρησιμοποιήθηκαν στη δράση)
Γιατί να συνεχίσουμε να στήνουμε τον βεβηλωμένο βωμό στα ψεύτικα είδωλα του πολέμου; Περπατήσαμε σε μια στρατιωτική βάση που φιλοξενεί την απόλυτη καταστροφή και προσευχηθήκαμε για τη δύναμη ενός μηνύματος, ενός μάρτυρα που θα μπορούσε να φτάσει σε πολλά αυτιά. μετατροπή της ελεύθερης βούλησης σε έργο που δίνει ζωή και μακριά από το θάνατο, δημιουργώντας ψευδείς κατασκευές.
Στρώσαμε ταινία του εγκλήματος πάνω από τα μοντέλα πυραύλων και πάνω από την πόρτα της Στρατηγικής Εγκατάστασης Όπλων Atlantic (SWFLANT), ένα μέρος όπου τα πολεμικά σχέδια υπόσχονται να πάρουν όλα όσα αγαπάμε. Θέλουμε να κατηγορήσουμε αυτήν την πολεμική μηχανή για αυτό που είναι: ανήθικο, παράνομο και τερατώδες. Τα ανόητα σχέδιά μας επιθυμούν να δουν έναν κόσμο στον οποίο τα δεινά μειώνονται, οι ηγέτες μας αρχίζουν να ξέρουν τι σημαίνει αν πατήσουν την πυρηνική σκανδάλη. Η δράση μας είναι μια πρόσκληση προς όλους για μια αλλαγή καρδιάς που θα μας φέρει σε αληθινή επανάσταση».
Δεν έχω καμία αμφιβολία πώς θα έβλεπε ο Νταν τον μάρτυρα του Kings Bay Plowshares. Γράφει: «Δεν έχουμε ακόμη βιώσει την ανάσταση, την οποία μεταφράζω: η ελπίδα που ελπίζει… Μια βλασφημία εναντίον αυτής της ελπίδας ονομάζεται αποτροπή, ή υποβρύχια Trident, ή πόλεμοι των άστρων, ή προληπτική επίθεση, ή απλά, οποιοδήποτε πυρηνικό όπλο…
Γι' αυτό μιλάμε ξανά και ξανά για το 1980 και όλες τις ενέργειες των αλέτριων από τότε, πώς κάποιοι συνεχίζουν να εργάζονται για να σπάσουν τον δαιμονικό δεσμό στις ψυχές μας της ηθικής του Άρη, για πολέμους και φήμες για πολέμους, αναπόφευκτους πολέμους, δίκαιους πολέμους, αναγκαίους πολέμους, νικηφόρους πολέμους και λένε το όχι στις πράξεις ελπίδας. Για εμάς, όλες αυτές οι επαναλαμβανόμενες συλλήψεις, οι ατελείωτες φυλακίσεις, η ζωή των μικρών μας κοινοτήτων, η πειθαρχία της μη βίας, έχουν ενσωματώσει μια ηθική της ανάστασης».
Είμαι βαθιά συγκινημένος από τη θαρραλέα δράση των Kings Bay Plowshares, που είναι φίλοι με εμένα και με πολλούς άλλους που θα γιορτάσουν τη δράση τους. Η προφητική τους μαρτυρία είναι ξεκάθαρη απόδειξη της αλήθειας του Ευαγγελίου και της ελπίδας του Πάσχα. Ας κάνουμε ό,τι μπορούμε για να υποστηρίξουμε τους Kings Bay Plwshares, και τις οικογένειες και τις κοινότητές τους, καθώς συνεχίζουν τη γεμάτη ελπίδα μάρτυρά τους στη φυλακή και καθώς αντιμετωπίζουν τα δικαστήρια.
Όπως και ο Νταν, πιστεύουν ότι οι δυνάμεις και τα πριγκιπάτα και οι δυνάμεις του θανάτου δεν θα έχουν ποτέ τον τελευταίο λόγο.
(Ο Art Laffin είναι μέλος του Dorothy Day Catholic Worker στην Ουάσιγκτον, DC και είναι συνεκδότης του Swords Into Plowshares)
