COVID-19 και η σπατάλη νόσου της κανονικότητας

Daniel Μπέριγκαν

Του Brian Terrell, 17 Απριλίου 2020

«Μα τι γίνεται με το τίμημα της ειρήνης;» ρώτησε ο Ιησουίτης ιερέας και αντιστάτης του πολέμου Ντάνιελ Μπέριγκαν, γράφοντας από την ομοσπονδιακή φυλακή το 1969, αφιερώνοντας χρόνο για τον ρόλο του στην καταστροφή των προσχεδίων. «Σκέφτομαι τους καλούς, αξιοπρεπείς, φιλειρηνικούς ανθρώπους που έχω γνωρίσει κατά χιλιάδες και αναρωτιέμαι. Πόσοι από αυτούς είναι τόσο ταλαιπωρημένοι από τη σπατάλη αρρώστια της κανονικότητας που, ακόμη και όταν δηλώνουν για την ειρήνη, τα χέρια τους απλώνουν με έναν ενστικτώδη σπασμό προς την κατεύθυνση των αγαπημένων τους, προς την κατεύθυνση των ανέσεων τους, του σπιτιού τους, τους την ασφάλεια, το εισόδημά τους, το μέλλον τους, τα σχέδιά τους — αυτό το εικοσαετές σχέδιο οικογενειακής ανάπτυξης και ενότητας, αυτό το πενήνταχρονο σχέδιο αξιοπρεπούς ζωής και έντιμου φυσικού θανάτου».

Από το κελί του στη φυλακή σε ένα χρόνο μαζικών κινήσεων για τον τερματισμό του πολέμου στο Βιετνάμ και κινητοποιήσεων για πυρηνικό αφοπλισμό, ο Daniel Berrigan διέγνωσε την κανονικότητα ως ασθένεια και την χαρακτήρισε εμπόδιο για την ειρήνη. «Φυσικά, ας έχουμε την ησυχία μας», φωνάζουμε, «αλλά ταυτόχρονα ας έχουμε κανονικότητα, ας μην χάσουμε τίποτα, αφήστε τη ζωή μας να μείνει ανέπαφη, ας μην γνωρίζουμε ούτε τη φυλακή ούτε την κακή φήμη ούτε τη διακοπή των δεσμών. ' Και επειδή πρέπει να το περιλάβουμε και να το προστατεύσουμε, και επειδή πάση θυσία - με κάθε κόστος - οι ελπίδες μας πρέπει να βαδίζουν σύμφωνα με το χρονοδιάγραμμα, και επειδή είναι ανήκουστο ότι στο όνομα της ειρήνης πρέπει να πέσει ένα ξίφος, διαχωρίζοντας αυτόν τον ωραίο και πονηρό ιστό που οι ζωές μας έχουν πλέκεται… γι’ αυτό φωνάζουμε ειρήνη, ειρήνη, και δεν υπάρχει ειρήνη».

Πενήντα ένα χρόνια αργότερα, λόγω της πανδημίας του COVID-19, η ίδια η έννοια της κανονικότητας αμφισβητείται όσο ποτέ άλλοτε. Ενώ ο Ντόναλντ Τραμπ «χτυπά» για να επαναφέρει την οικονομία στο κανονικό πολύ σύντομα με βάση μια μέτρηση στο μυαλό του, πιο στοχαστικές φωνές λένε ότι η επιστροφή στο κανονικό, τώρα ή ακόμα και στο μέλλον, είναι μια αφόρητη απειλή για να αντισταθεί. «Γίνεται πολύς λόγος για την επιστροφή στην «κανονικότητα» μετά το ξέσπασμα του COVID-19», λέει η ακτιβίστρια για το κλίμα Γκρέτα Τούνμπεργκ, «αλλά το φυσιολογικό ήταν μια κρίση».

Τις τελευταίες μέρες ακόμη και οικονομολόγοι με την Παγκόσμια Τράπεζα και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και αρθρογράφοι στο New York Times έχουν μιλήσει για την επείγουσα ανάγκη αναδιάταξης των οικονομικών και πολιτικών προτεραιοτήτων σε κάτι πιο ανθρώπινο - μόνο τα πιο χοντρά και σκληρά μυαλά σήμερα μιλούν για την επιστροφή στην κανονικότητα ως θετικό αποτέλεσμα.

Στις αρχές της πανδημίας, ο Αυστραλός δημοσιογράφος John Pilger υπενθύμισε στον κόσμο το βασικό φυσιολογικό που επιδεινώνεται ο COVID-19: «Έχει κηρυχθεί πανδημία, αλλά όχι για τους 24,600 που πεθαίνουν κάθε μέρα από περιττή πείνα και όχι για 3,000 παιδιά που πεθαίνουν κάθε μέρα από την ελονοσία που μπορεί να προληφθεί, και όχι για τους 10,000 ανθρώπους που πεθαίνουν κάθε μέρα επειδή τους αρνούνται δημόσια χρηματοδοτούμενη υγειονομική περίθαλψη, και όχι για τις εκατοντάδες Βενεζουελάνους και Ιρανούς που πεθαίνουν κάθε μέρα επειδή ο αποκλεισμός της Αμερικής τους αρνείται φάρμακα που σώζουν ζωές και όχι για τα εκατοντάδες κυρίως παιδιά που βομβαρδίζονταν ή πεθαίνουν από την πείνα καθημερινά στην Υεμένη, σε έναν πόλεμο που προμήθευαν και συνέχιζαν, κερδοφόρα, η Αμερική και η Βρετανία. Πριν πανικοβληθείτε, σκεφτείτε τα».

Ξεκινούσα το γυμνάσιο όταν ο Ντάνιελ Μπέριγκαν έκανε την ερώτησή του και εκείνη την εποχή, ενώ προφανώς υπήρχαν πόλεμοι και αδικίες στον κόσμο, φαινόταν σαν να μην τα παίρναμε πολύ στα σοβαρά ή να μην διαμαρτυρόμαστε πολύ έντονα, το Αμερικανικό Όνειρο με τα απεριόριστα οι δυνατότητες απλώθηκαν μπροστά μας. Παίξτε το παιχνίδι, και οι ελπίδες μας θα «βάδιζαν σύμφωνα με το χρονοδιάγραμμα» ήταν μια υπονοούμενη υπόσχεση που το 1969 έμοιαζε κάτι σίγουρο, ούτως ή άλλως για εμάς τους νέους λευκούς Βορειοαμερικανούς. Λίγα χρόνια αργότερα, εγκατέλειψα την κανονική ζωή, τα παράτησα μετά από ένα χρόνο κολεγίου και εντάχθηκα στο κίνημα των Καθολικών Εργατών όπου έπεσα κάτω από την επιρροή του Daniel Berrigan και της Dorothy Day, αλλά αυτές ήταν προνομιακές επιλογές που έκανα. Δεν απέρριψα την κανονικότητα γιατί δεν πίστευα ότι θα μπορούσε να εκπληρώσει την υπόσχεσή της, αλλά επειδή ήθελα κάτι άλλο. Καθώς η Γκρέτα Τούνμπεργκ και οι απεργοί του σχολείου της Παρασκευής για το κλίμα καταδικάζουν τη γενιά μου, λίγοι νέοι, ακόμη και από προηγούμενα προνομιούχα μέρη, ενηλικιώνονται σήμερα με τέτοια εμπιστοσύνη στο μέλλον τους.

Η πανδημία έφερε στο σπίτι αυτό που οι απειλές της παγκόσμιας καταστροφής από την κλιματική αλλαγή και τον πυρηνικό πόλεμο θα έπρεπε να έχουν εδώ και πολύ καιρό - ότι οι υποσχέσεις για ομαλότητα δεν θα πραγματοποιηθούν ποτέ στο τέλος, ότι είναι ψέματα που οδηγούν όσους τις εμπιστεύονται στην καταστροφή. Ο Ντάνιελ Μπέριγκαν το είδε αυτό πριν από μισό αιώνα, η κανονικότητα είναι μια ταλαιπωρία, μια σπατάλη ασθένεια πιο επικίνδυνη για τα θύματά της και για τον πλανήτη από οποιαδήποτε ιογενή πανώλη.

Ο συγγραφέας και ακτιβιστής για τα ανθρώπινα δικαιώματα Arundhati Roy είναι ένας από τους πολλούς που αναγνωρίζει τον κίνδυνο και την υπόσχεση της στιγμής: «Ό,τι κι αν είναι, ο κορωνοϊός έχει γονατίσει τους δυνατούς και έχει φέρει τον κόσμο σε αδιέξοδο όπως τίποτα άλλο. Το μυαλό μας συνεχίζει να τρέχει πέρα ​​δώθε, λαχταρώντας την επιστροφή στην «κανονικότητα», προσπαθώντας να συρράψουμε το μέλλον μας με το παρελθόν μας και αρνούμενοι να αναγνωρίσουμε τη ρήξη. Όμως η ρήξη υπάρχει. Και εν μέσω αυτής της τρομερής απελπισίας, μας προσφέρει την ευκαιρία να ξανασκεφτούμε τη μηχανή της μοίρας που έχουμε φτιάξει για εμάς. Τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι χειρότερο από την επιστροφή στην κανονικότητα. Ιστορικά, οι πανδημίες ανάγκασαν τους ανθρώπους να έρθουν σε ρήξη με το παρελθόν και να φανταστούν ξανά τον κόσμο τους. Αυτό δεν είναι διαφορετικό. Είναι μια πύλη, μια πύλη μεταξύ του ενός κόσμου και του επόμενου».

«Κάθε κρίση περιέχει και κινδύνους και ευκαιρίες», είπε ο Πάπας Φραγκίσκος σχετικά με την παρούσα κατάσταση. «Σήμερα πιστεύω ότι πρέπει να επιβραδύνουμε τον ρυθμό παραγωγής και κατανάλωσης και να μάθουμε να κατανοούμε και να στοχαζόμαστε τον φυσικό κόσμο. Αυτή είναι η ευκαιρία για μετατροπή. Ναι, βλέπω πρώιμα σημάδια μιας οικονομίας που είναι λιγότερο ρευστή, πιο ανθρώπινη. Αλλά ας μην χάσουμε τη μνήμη μας όταν όλα αυτά έχουν περάσει, ας μην την καταργήσουμε και ας μην επιστρέψουμε εκεί που ήμασταν».

«Υπάρχουν δρόμοι προς τα εμπρός που ποτέ δεν φανταζόμασταν –με τεράστιο κόστος, με μεγάλη ταλαιπωρία– αλλά υπάρχουν δυνατότητες και είμαι απίστευτα αισιόδοξος», δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρυ, Τζάστιν Γουέλμπι, το Πάσχα. «Μετά από τόση ταλαιπωρία, τόσο ηρωισμό από βασικούς εργαζόμενους και το NHS (Εθνική Υπηρεσία Υγείας) σε αυτή τη χώρα και τα αντίστοιχά τους σε όλη την υφήλιο, μόλις καταπολεμηθεί αυτή η επιδημία, δεν μπορούμε να είμαστε ικανοποιημένοι να επιστρέψουμε σε αυτό που ήταν πριν. ήταν φυσιολογικό. Πρέπει να υπάρξει μια ανάσταση της κοινής μας ζωής, μια νέα κανονικότητα, κάτι που να συνδέεται με το παλιό αλλά να είναι διαφορετικό και πιο όμορφο».

Σε αυτούς τους επικίνδυνους καιρούς, είναι απαραίτητο να χρησιμοποιήσουμε τις βέλτιστες κοινωνικές πρακτικές και να εφαρμόσουμε με σύνεση την επιστήμη και την τεχνολογία για να επιβιώσουμε από την παρούσα πανδημία COVID-19. Η σπατάλη ασθένεια της κανονικότητας, όμως, είναι η πολύ μεγαλύτερη υπαρξιακή απειλή και η επιβίωσή μας απαιτεί να την αντιμετωπίσουμε με τουλάχιστον το ίδιο θάρρος, γενναιοδωρία και ευρηματικότητα.

Ο Brian Terrell είναι συν-συντονιστής του Voices for Creative Nonviolence και βρίσκεται σε καραντίνα σε ένα αγρόκτημα Catholic Worker στο Maloy της Αϊόβα 

Φωτογραφία: Daniel Berrigan, εμβολιασμένος κατά της κανονικότητας

απαντήσεις 4

  1. Το εμβόλιο κατά της πολιομυελίτιδας ήταν φάρσα. Η πολιομυελίτιδα μεταδίδεται από τα κόπρανα στην παροχή νερού ή από ανθυγιεινές συνθήκες, το μη πλύσιμο των χεριών και ο ιός της πολιομυελίτιδας μπορεί να μεταδοθεί σε άλλο άτομο που έχει φάει τροφή που έχει χειριστεί ένα θύμα πολιομυελίτιδας που δεν έπλυνε σωστά τα χέρια του αφού ήρθε σε επαφή με περιττώματα μολυσμένα με πολιομυελίτιδα.

    Αναπτύχθηκαν φίλτρα, καθώς και καλύτερη επεξεργασία του νερού που είναι προφανώς η πραγματική αιτία για την ακτινοβόληση της πολιομυελίτιδας. Υπήρξε ένα ξέσπασμα κρυπτοσποριδίου στο πόσιμο νερό τη δεκαετία του 1990 από κακές συνθήκες υγιεινής. Το Cryptosporidium είναι ένα βακτήριο, ενώ η πολιομυελίτιδα είναι ένας ιός, αλλά εξακολουθεί να μην μεταδίδεται μέσω της αναπνοής, όπως τα σεξουαλικά μεταδιδόμενα νοσήματα και το HIV-AIDS δεν μεταδίδονται μέσω της αναπνοής.

    Δεδομένου ότι το FDR ήταν θύμα πολιομυελίτιδας και η πολιομυελίτιδα ήταν μια παιδική ασθένεια, οι Αμερικανοί και οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο φοβούνταν ότι η πολιομυελίτιδα παραλύει ή σκοτώνει παιδιά.

    Το εμβόλιο κατά της πολιομυελίτιδας πιθανώς πιστώθηκε για την ακτινοβόληση κάτι με το οποίο δεν είχε καμία σχέση. Ο Μπιλ Γκέιτς και ο ΠΟΥ έχουν εμβολιάσει τα παιδιά για να υποτίθεται ότι ακτινοβολούν την πολιομυελίτιδα, η οποία θα μπορούσε οπωσδήποτε να ακτινοβοληθεί με την κατάλληλη επεξεργασία του νερού και το σωστό πλύσιμο των χεριών!

  2. Ομοίως, ήταν στην πραγματικότητα οι δημόσιες παροχές πόσιμου νερού που ευθύνονταν για τα κρούσματα πολιομυελίτιδας στην Αμερική. Αυξημένη υγιεινή, μείωσε επίσης τις ανοσοποιητικές αντιστάσεις στην πολιομυελίτιδα. Το 95% των θυμάτων πολιομυελίτιδας ήταν ασυμπτωματικά. Το 5% ήταν άρρωστος και ανάρρωσε μέσα σε εβδομάδες και το 1% πέθανε.

    Αυτό θα μπορούσε να μειωθεί με βρασμό νερού. Αυτό δεν αποτελεί έκκληση προς την παγκόσμια κοινότητα να ιδιωτικοποιήσει και να περιορίσει το πόσιμο νερό στη Μέση Ανατολή, την Ινδία ή την Αφρική όπου η πολιομυελίτιδα έχει επιστρέψει από τα εμβόλια Gates και ΠΟΥ.

  3. Ο καημένος ο Mark Levine δεν ξέρει ότι η ομοσπονδιακή κυβέρνηση έχει χρεοκοπήσει από τότε που δημιουργήθηκε, με εξαίρεση το 1835, το μοναδικό έτος χωρίς χρέη της Αμερικής υπό τον Andrew Jackson, ούτε ξέρει ότι ο Trump έχει παραβιάσει κάθε συνταγματικό δικαίωμα κάθε Αμερικανού, πολυάριθμων φορές! Ίσως θα έπρεπε απλώς να πω ότι οι μεγάλοι ακροατές του φτωχού Mark Levine δεν τα ξέρουν αυτά τα πράγματα, ενώ ο Mark Levine γελάει μέχρι την όχθη πουλώντας στους ακροατές του συνταγματικά δικαιώματα και οικονομική ευημερία κάτω από το ποτάμι σε μια ψυχοπροπαγανδιστική ψυχολογία. φωτισμός γκαζιού!

Αφήστε μια απάντηση

Η διεύθυνση email σας δεν θα δημοσιευθεί. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται *

Σχετικά άρθρα

Η Θεωρία της Αλλαγής μας

Πώς να τερματίσετε τον πόλεμο

Φεστιβάλ Κινηματογράφου WBW 2024
Αντιπολεμικά γεγονότα
Βοηθήστε μας να μεγαλώσουμε

Οι μικροί δωρητές μας συνεχίζουν

Εάν επιλέξετε να κάνετε μια επαναλαμβανόμενη συνεισφορά τουλάχιστον 15 $ το μήνα, μπορείτε να επιλέξετε ένα ευχαριστήριο δώρο. Ευχαριστούμε τους επαναλαμβανόμενους δωρητές μας στον ιστότοπό μας.

Αυτή είναι η ευκαιρία σας να ξανασκεφτείτε α world beyond war
Κατάστημα WBW
Μετάφραση σε οποιαδήποτε γλώσσα