Μπορούμε να μάθουμε οτιδήποτε από Ρωσο-Καναδούς Ειρηνιστές;

Πηγή εικόνας.

Από τον David Swanson, World BEYOND War, Ιανουάριος 28, 2022

Ο Τολστόι είπε ότι οι Ντούχομπορ ανήκαν στον 25ο αιώνα. Μιλούσε για μια ομάδα ανθρώπων που έχουν παραδόσεις να αρνούνται να συμμετάσχουν σε πόλεμο, να αρνούνται να φάνε ή να βλάψουν ζώα ή να βάλουν ζώα στη δουλειά, να συμμετέχουν στην κοινή χρήση πόρων και κοινές προσεγγίσεις στην εργασία, την ισότητα των φύλων και να αφήνουν τις πράξεις να μιλήσουν αντί για λέξεις — για να μην αναφέρουμε τη χρήση του γυμνού ως μορφή μη βίαιης διαμαρτυρίας.

Μπορείτε να δείτε πώς τέτοιοι άνθρωποι μπορεί να αντιμετώπισαν προβλήματα σε μια ρωσική αυτοκρατορία ή στο μεγάλο έθνος του Καναδά. Ένα από τα σημαντικότερα ιστορικά γεγονότα τους είναι το κάψιμο των όπλων που συνέβη το 1895 στη Γεωργία. Με ρίζες στην Ουκρανία και τη Ρωσία, με μέλη που ζουν σε αυτές τις χώρες και σε ολόκληρη την Ανατολική Ευρώπη, καθώς και στον Καναδά, οι Doukhobors μπορεί να τραβήξουν την προσοχή αυτή τη στιγμή του πολεμικού πυρετού περισσότερο από τους Μενονίτες, τους Amish, τους Quakers ή οποιαδήποτε από τις άλλες κοινότητες του άνθρωποι που αγωνίστηκαν να χωρέσουν σε μια κοινωνία πολέμου-εξόρυξης-εκμετάλλευσης-τρελής.

Όπως κάθε άλλη ομάδα, οι Doukhobors αποτελούνται από άτομα, που έχουν διαφέρει μεταξύ τους, έχουν κάνει ηρωικά πράγματα και έχουν κάνει επαίσχυντα πράγματα. Ο τρόπος ζωής τους μπορεί να έχει λίγα να προσφέρει στον τρόπο βιωσιμότητας που ξεπερνά τον τρόπο ζωής των ανθρώπων που εκτοπίστηκαν στον Καναδά για να κάνουν χώρο στους Ευρωπαίους. Αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα είχαμε περισσότερες πιθανότητες να δούμε έναν 25ο αιώνα με ανθρώπινη ζωή στη Γη, αν αναζητούσαμε περισσότερη σοφία από ανθρώπους του 25ου αιώνα που ζουν ανάμεσά μας για πολλά χρόνια.

Ο Τολστόι εμπνεύστηκε και ενέπνευσε τους Doukhobors. Επιδίωξε να ζήσει μια ζωή αγάπης και καλοσύνης χωρίς μεγάλες συστημικές αντιφάσεις. Το είδε αυτό στους Doukhobors και βοήθησε στη χρηματοδότηση της μετανάστευσης τους στον Καναδά. Ορίστε Ένα νέο βιβλίο των βιογραφιών των Doukhobors που μόλις μου έστειλαν. Ακολουθεί ένα απόσπασμα από ένα κεφάλαιο του Ashleigh Androsoff:

«Ιστορικά, οι Doukhobors έχουν κάνει σημαντικές εκκλήσεις για ειρήνη. Εκτιμούμε τη συμμετοχή των προγόνων μας στη μεγάλη εκδήλωση Burning of Arms για καλό λόγο: αυτή ήταν μια οριστική στιγμή στην ιστορία του Doukhobor και μια δραματική απόδειξη των ειρηνιστικών πεποιθήσεων των συμμετεχόντων. Μερικοί από τους παππούδες μας είχαν ευκαιρίες να δείξουν παρόμοια αποφασιστικότητα κατά τη διάρκεια του Πρώτου και του Β' Παγκοσμίου Πολέμου αρνούμενοι να εγγραφούν για στρατιωτική θητεία, ακόμα κι αν αυτό σήμαινε ότι θα εργαστούν στην Εναλλακτική Υπηρεσία ή θα αντιμετώπιζαν φυλάκιση για παράλειψη αναφοράς. Στη δεκαετία του 1960 κάποιοι Doukhobors συμμετείχαν σε μια σειρά «εκδηλώσεων ειρήνης» σε στρατιωτικές εγκαταστάσεις στην Αλμπέρτα και στο Σασκάτσουαν. Πιστεύω ότι οι Doukhobors του εικοστού πρώτου αιώνα έχουν πολύ περισσότερη δουλειά να κάνουν ως οικοδόμοι της ειρήνης. Πιστεύω ότι όχι μόνο θα πρέπει να συμμετέχουμε πιο ενεργά στην οικοδόμηση της ειρήνης, αλλά ότι πρέπει να γίνουμε πιο ορατοί ως ηγέτες στο κίνημα της ειρήνης».

Ακούω! ακούω!

Λοιπόν, νομίζω ότι ΟΛΟΙ πρέπει να είναι μεγαλύτερο μέρος του κινήματος της ειρήνης.

Και εδώ είναι τι νομίζω ότι πρέπει να κάνουμε. Προσκαλέστε τόσο το ΝΑΤΟ όσο και τη Ρωσία στο Ντονμπάς με όλα τα όπλα τους, για να πεταχτούν σε έναν τεράστιο σωρό.

Κάψου μωρό κάψου.