Μάιος

Μάιος 1
Μάιος 2
Μάιος 3
Μάιος 4
Μάιος 5
Μάιος 6
Μάιος 7
Μάιος 8
Μάιος 9
Μάιος 10
Μάιος 11
Μάιος 12
Μάιος 13
Μάιος 14
Μάιος 15
Μάιος 16
Μάιος 17
Μάιος 18
Μάιος 19
Μάιος 20
Μάιος 21
Μάιος 22
Μάιος 23
Μάιος 24
Μάιος 25
Μάιος 26
Μάιος 27
Μάιος 28
Μάιος 29
Μάιος 30
Μάιος 31

Μάιος 1. Η Ημέρα του Μαΐου είναι μια παραδοσιακή ημέρα για τον εορτασμό της αναγέννησης στο βόρειο ημισφαίριο και - από το περιστατικό Haymarket του 1886 στο Σικάγο - μια ημέρα σε μεγάλο μέρος του κόσμου για τον εορτασμό των εργασιακών δικαιωμάτων και της οργάνωσης.

Επίσης, αυτήν την ημέρα στο 1954, οι κάτοικοι όσων κάποτε ήταν παράδεισος ξύπνησαν μέχρι δύο ήλιους και ατέλειωτη ασθένεια ακτινοβολίας για τον εαυτό τους και τους απογόνους τους επειδή η αμερικανική κυβέρνηση δοκιμαστεί μια βόμβα υδρογόνου.

Επίσης αυτήν την ημέρα το 1971 πραγματοποιήθηκαν μαζικές διαδηλώσεις κατά του αμερικανικού πολέμου στο Βιετνάμ. Επίσης, αυτήν την ημέρα το 2003, ο Πρόεδρος Τζορτζ Μπους δήλωσε γελοία ότι «η αποστολή ολοκληρώθηκε!» στέκονταν με κοστούμι πτήσης σε αεροπλανοφόρο στο λιμάνι του Σαν Ντιέγκο καθώς η καταστροφή του Ιράκ ξεκίνησε.

Επίσης, την ίδια ημέρα στο 2003, το Πολεμικό Ναυτικό των Ηνωμένων Πολιτειών έδωσε τελικά τη δημόσια διαμαρτυρία και σταμάτησε να βομβαρδίζει το νησί Vieques.

Επίσης σε αυτήν την ημέρα στο 2005, το Sunday Times του Λονδίνου δημοσίευσε το Downing Street Λεπτά η οποία αποκάλυψε το περιεχόμενο της συνάντησης του υπουργικού συμβουλίου της βρετανικής κυβέρνησης στο 23 Downing Street τον Ιούλιο 2002, 10. Αποκάλυψαν τα σχέδια των ΗΠΑ να πάνε στον πόλεμο εναντίον του Ιράκ και να βρουν τους λόγους για τους οποίους. Αυτή είναι μια καλή μέρα για να εκπαιδεύσει τον κόσμο περίπου ο πόλεμος βρίσκεται.

Μάιος 2. Την ημερομηνία αυτή στο 1968, οι μάρκες προγραμματίστηκαν να φτάσουν στην Ουάσιγκτον για να εγκαινιάσουν την εκστρατεία Κακή Λαϊκή Εκστρατεία, το τελευταίο πολιτικό κίνημα που οραματίστηκε από τον Martin Luther King Jr. στην επιδίωξη της μη βίαιης κοινωνικής μεταρρύθμισης στην Αμερική. Ο ίδιος ο βασιλιάς δεν ζούσε για να δει τη εκστρατεία να διαμορφωθεί. είχε δολοφονηθεί λιγότερο από ένα μήνα πριν. Παρ 'όλα αυτά, η Νότια Χριστιανική Συνδιάσκεψη Ηγεσίας, με νέους ηγέτες και μια ευρύτερη ατζέντα από ό, τι κάθε ίδιος ο βασιλιάς είχε ποτέ επιδιώξει, ξεκίνησε το κίνημα που επιδίωξε με μια μόνο καθυστέρηση δύο εβδομάδων. Από τον Μάιο 15 έως τον Ιούνιο 24, 1968, κάποιους φτωχούς ανθρώπους του 2,700 και ακτιβιστές κατά της φτώχειας, που εκπροσωπούν αφροαμερικάνους, ασιατικούς Αμερικανούς και ισπανόφωνους και ιθαγενείς Αμερικανούς από όλη τη χώρα, κατέλαβαν το National Mall της Ουάσινγκτον σε ένα κατασκηνωτικό σκηνικό γνωστό ως Ανάσταση Πόλη. Ο ρόλος τους ήταν να επιδείξουν υποστήριξη σε πέντε βασικές απαιτήσεις της καμπάνιας. Αυτές περιλάμβαναν ομοσπονδιακές εγγυήσεις για μια ουσιαστική δουλειά με ζωντανό μισθό για κάθε εργαζόμενο πολίτη και ένα ασφαλές εισόδημα για άτομα που δεν μπορούσαν να βρουν δουλειά ή να δουλεύουν καθόλου. Κανένα νόμο που βασίζεται σε αυτά τα αιτήματα δεν τέθηκε ποτέ σε εφαρμογή, αλλά οι έξι εβδομάδες διαδηλώσεων στην Πόρτα Ανάστασης δεν ήταν ανεπιτυχείς. Εκτός από την ανάδειξη της προσοχής της κοινής γνώμης στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι φτωχοί, οι διαδηλωτές είχαν το χρόνο πάνω από έξι εβδομάδες για να μοιραστούν την προσωπική τους εμπειρία με τη φτώχεια με διαδηλωτές σε άλλες εθνοτικές ομάδες. Αυτές οι ανταλλαγές συνέβαλαν στη συγκέντρωση των προηγουμένως ανεξάρτητων και στενά συγκεντρωμένων ομάδων ως ενιαίας δύναμης ακτιβιστών ευρείας βάσης. Τα τελευταία χρόνια, αυτό το οργανωτικό μοντέλο υιοθετήθηκε από το Occupy Wall Street, το Black Lives Matter, τον Μάρτιο του 2017 Women και την ανανεωμένη κακή εκστρατεία People of 2018.

Μάιος 3. Αυτή τη μέρα στο 1919, ο Pete Seeger γεννήθηκε στη Νέα Υόρκη. Ο πατέρας του Pete δίδαξε μουσική στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια στο Μπέρκλεϋ, ενώ η μητέρα του δίδαξε βιολί στη σχολή Juilliard. Ο αδερφός του Pete, Mike, έγινε μέλος του New Lost City Ramblers, και η αδερφή του, Peggy, ένας λαϊκός μουσικός που ερμηνεύει με τον Ewan McColl. Ο Πιτ προτιμούσε τον πολιτικό ακτιβισμό που εκφράζεται μέσω της λαϊκής μουσικής. Μέχρι το 1940, οι δεξιότητες συγγραφής και εκτέλεσης του τραγουδιού του Pete τον οδήγησαν να ενταχθεί στην επαγγελματική, αντιπολεμική ακτιβιστική ομάδα The Almanac Singers με τον Woodie Guthrie. Ο Πιτ έγραψε ένα ασυνήθιστο τραγούδι με τίτλο «Αγαπητέ κύριε Πρόεδρε», με θέμα την ανάγκη να σταματήσει ο Χίτλερ, το οποίο έγινε ο τίτλος του άλμπουμ των Almanac Singers. Στη συνέχεια, υπηρέτησε κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, επιστρέφοντας για να αναβιώσει την αμερικανική λαϊκή μουσική, ενώνοντας τους The Weavers, οι οποίοι ενέπνευσαν το Kingston Trio, τους Limelighters, τους Clancy Brothers και τη συνολική δημοτικότητα της λαϊκής σκηνής κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1950 -60. Οι υφαντές τελικά μαύρη λίστα από το Κογκρέσο, και ο Πιτ κλήθηκε από την Επιτροπή Δραστηριοτήτων της Αμερικανικής Βουλής. Ο Πιτ αρνήθηκε να απαντήσει σε αυτές τις κατηγορίες, επικαλούμενος τα δικαιώματα της Πρώτης Τροποποίησης: «Δεν πρόκειται να απαντήσω σε ερωτήσεις σχετικά με τη σχέση μου, τις φιλοσοφικές ή θρησκευτικές πεποιθήσεις μου ή τις πολιτικές μου πεποιθήσεις, ή πώς ψήφισα σε οποιαδήποτε εκλογή ή σε οποιοδήποτε από αυτά τα ιδιωτικά υποθέσεις. Νομίζω ότι αυτές είναι πολύ ακατάλληλες ερωτήσεις για οποιονδήποτε Αμερικανό πρέπει να τεθεί, ειδικά υπό τέτοιο εξαναγκασμό όπως αυτό. " Ο Πιτ καταδικάστηκε τότε για περιφρόνηση που, ένα χρόνο αργότερα, ανατράπηκε. Ο Πιτ συνέχισε να διατηρεί ζωντανό τον ακτιβισμό γράφοντας τραγούδια, όπως «Πού πήγαν όλα τα λουλούδια» και «Αν είχα ένα σφυρί».

Μάιος 4. Την ίδια μέρα στο 1970, η Εθνική Φρουρά του Οχάιο πυροβόλησε σε ένα πλήθος διαδηλωτών του Κέντ Κρατικού Πανεπιστημίου που τραυμάτισαν εννέα και σκότωσαν τέσσερα. Ο Πρόεδρος Ρίτσαρντ Νίξον είχε εκλεγεί σε μεγάλο βαθμό στην υπόσχεσή του να τερματίσει τον πόλεμο στο Βιετνάμ. Τον Απρίλιο 30, ανακοινώνει ότι επεκτείνει τον πόλεμο στην Καμπότζη. Διαδηλώσεις ξέσπασαν σε πολλά κολέγια. Στην πολιτεία του Kent υπήρξε ένας μεγάλος αντιπολεμικός αγώνας ακολουθούμενος από αναταραχές στην πόλη. Η Εθνική Φρουρά του Οχάιο διατάχθηκε στο Κεντ. Πριν φτάσουν, οι μαθητές έκαψαν το κτήριο ROTC. Τον Μάιο 4th φοιτητές 2,000 συσπειρώθηκαν στην πανεπιστημιούπολη. Εβδομήντα επτά μέλη φρουράς που χρησιμοποιούν δακρυγόνα και ξιφολόγχη τους ανάγκαζαν από τα κοινά και πάνω από ένα λόφο. Ένας φοιτητής, ο Terry Norman, είχε επίσης μια μάσκα αερίου και οπλισμένος με ένα περίστροφο 38. Προέτρεψε να φωτογράφει τα επερχόμενα στρατεύματα φρουράς. Αλλά αρκετοί φοιτητές παρατήρησαν ότι παίρνει ως επί το πλείστον εικόνες από διαδηλωτές. Μετά από μια περιπλάνηση, κυνηγήθηκε. Έχουν ακουστεί πυροβολισμοί. Καθώς ο Terry έτρεξε σε μια άλλη ομάδα προασπιστών στο ROTC, ο καπετάνιος του φώναξε: "Σταμάτα τον. Έχει ένα όπλο ". Ο Terry παρέδωσε το όπλο του στον αστυνομικό της πανεπιστημιούπολης που τον προσέλαβε. Μέλη του τηλεοπτικού συνεργείου του WKYC ακούσαν τον ντετέκτιβ να λέει: "Θεέ μου. Έχει εκτοξευθεί τέσσερις φορές! "Εν τω μεταξύ, τα στρατεύματα που είχαν κερδίσει την κορυφή του λόφου είχαν ακουστεί πυροβολισμούς με πιστόλια. Σκεπτόμενοι ότι πυροδότησαν, πυροδότησαν ένα βόλεϊ στο πλήθος. Οι τέσσερις θάνατοι των φοιτητών προκάλεσαν μαζικές διαμαρτυρίες που έκλεισαν τα κολλέγια 450 στις ΗΠΑ. Οι πυροβολισμοί του Κεντ ήταν πρωταρχικός καταλύτης για τον τερματισμό του πολέμου του Βιετνάμ.

Μάιος 5. Αυτή την ημερομηνία στο 1494, ο Χριστόφορος Κολόμβος, στο δεύτερο ταξίδι του προς την Αμερική, προσγειώθηκε στη νήσο Τζαμάικα των Δυτικών Ινδιών. Την εποχή εκείνη, το νησί κατοικήθηκε από τον Arawaks, έναν απλό και ειρηνικό ινδικό λαό, που αριθμούσε κάποιο 60,000, ο οποίος ασχολήθηκε με τη γεωργία και την αλιεία μικρής κλίμακας. Ο ίδιος ο Κολόμβος είδε το νησί ως κυρίως τόπο για να φυλάσσει προμήθειες και να παράγει καλλιέργειες και ζώα, ενώ αυτός και οι άντρες του αναζητούσαν νέα εδάφη για την Ισπανία στην Αμερική. Παρ 'όλα αυτά, ο ιστότοπος προσελκύει επίσης ισπανούς αποίκους, και στο 1509 αποικίστηκε επισήμως υπό ισπανό κυβερνήτη. Αυτή η καταστροφή για το Arawaks. Αναγκασμένοι να εργάζονται για την οικοδόμηση μιας νέας ισπανικής πρωτεύουσας και να εκτίθενται σε ευρωπαϊκές ασθένειες που δεν θα μπορούσαν να αντισταθούν, έπρεπε να εξαφανιστούν μέσα σε πενήντα χρόνια. Καθώς ο πληθυσμός Arawak άρχισε να επιδεινώνεται, οι Ισπανοί εισήγαγαν δούλους από τη Δυτική Αφρική για να διατηρήσουν το εντατικό εργατικό δυναμικό τους. Στη συνέχεια, στα μέσα 17^th αιώνα, οι Άγγλοι επιτέθηκαν, παρασύρονται από τις αναφορές των πολύτιμων φυσικών πόρων της Τζαμάικας. Οι Ισπανοί παραδόθηκαν γρήγορα και, αφού πρώτα απελευθέρωσαν τους δούλους τους, γνωστούς ως «Maroons», κατέφυγαν στην Κούβα. Οι Μωρομάντες άρχισαν έπειτα από χρόνια σύγκρουσης με τους Αγγλικούς αποίκους, προτού απελευθερωθούν πλήρως από το νόμο της 1833 για τη Βρετανική Εξάλειψη. Στο 1865, ύστερα από μια εξέγερση από τους παραμελημένους φτωχούς μεταξύ των αγγλικών αποίκων, η Τζαμάικα έγινε Βρετανική Αποκλειστική Κορώνα και έλαβε σημαντικά κοινωνικά, συνταγματικά και οικονομικά βήματα προς την κυριαρχία. Το νησί είχε την ανεξαρτησία του από τη Βρετανία τον Αύγουστο του 6, 1962 και τώρα κυβερνάται ως δημοκρατική κοινοβουλευτική συνταγματική μοναρχία.

Μάιος 6. OΑυτή η ημερομηνία στο 1944, Μαχάτμα Γκάντι, 73 ετών, λόγω έλλειψης υγείας και σε ανάγκη χειρουργικής επέμβασης, απελευθερώθηκε από την έβδομη και τελευταία φυλάκισή του για ενέργειες που έγιναν ως ηγέτης μιας μη βίαιης εκστρατείας για την ανεξαρτησία της Ινδίας από τη βρετανική κυριαρχία. Είχε συλληφθεί τον Αύγουστο του 9, 1942, ύστερα από έγκριση από το Κόμμα του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου του ψηφίσματος «Quit India», το οποίο ξεκίνησε Satyagraha εκστρατεία πολιτικής ανυπακοής για την υποστήριξη του αιτήματός της για άμεση ανεξαρτησία. Όταν η σύλληψη του Γκάντι πυροδότησε μια βίαιη αντίδραση ανάμεσα στους οπαδούς του, οδήγησε τον Βρετανό Ράι να σφίξει τον ήδη αυστηρό έλεγχο και να προσπαθήσει να αμαυρώσει τον Γκάντι με κατασκευασμένα πολιτικά επιχρίσματα. Κατά την απελευθέρωσή του από την κράτηση σχεδόν δύο χρόνια αργότερα, ο ίδιος ο Γκάντι αντιμετώπισε αυξανόμενο μουσουλμανικό συναίσθημα για τη διχοτόμηση της υποκείμενης σε μουσουλμανικές και ινδουϊκές ζώνες, μια ιδέα που έντονα αντιτίθεται. Ακολούθησαν και άλλες πολιτικές συγκρούσεις. Αλλά στο τέλος, τόσο το αποτέλεσμα όσο και οι όροι του αγώνα της Ινδίας για ανεξαρτησία καθορίστηκαν από τους ίδιους τους Βρετανούς. Τελικά δεχόμενοι την αδράνεια των ισχυρισμών της Ινδίας, παρέδωσαν οικειοθελώς στην Ινδία την ανεξαρτησία της με πράξη του Κοινοβουλίου τον Ιούνιο του 15, 1947. Σε αντίθεση με τις ελπίδες του Γκάντι για μια ενωμένη, θρησκευτικά πλουραλιστική Ινδία, ο Ινδός Νόμος περί Ανεξαρτησίας χώρισε την υποήπειρο σε δύο κυριαρχία, την Ινδία και το Πακιστάν, και ζήτησε να τους χορηγηθεί η επίσημη ανεξαρτησία από τον Αύγουστο του 15. Το μεγαλειώτερο όραμα του Γκάντι αναγνωρίστηκε δεκαετίες αργότερα, όμως, όταν συμπεριλήφθηκε στο ζήτημα του "Ωτείο του Αιώνα" του TIME. Σχολιάζοντας το συνδυασμένο έργο και το πνεύμα του, το περιοδικό σημείωσε ότι είχε «ξυπνήσει το 20^th αιώνα σε ιδέες που χρησιμεύουν ως ηθικός φάρος για όλες τις εποχές ".

Μάιος 7. Την ημερομηνία αυτή στο 1915, Η Γερμανία βύθισε τη Λουσιτανία - μια φρικτή πράξη μαζικής δολοφονίας. Η Lusitania είχε φορτωθεί με όπλα και στρατεύματα για τους Βρετανούς - μια άλλη τρομερή πράξη μαζικής δολοφονίας. Οι πιο καταστρεπτικές, όμως, ήταν τα ψέματα για όλα αυτά. Η Γερμανία δημοσίευσε προειδοποιήσεις στις εφημερίδες και τις εφημερίδες της Νέας Υόρκης γύρω από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Αυτές οι προειδοποιήσεις είχαν εκτυπωθεί ακριβώς δίπλα σε διαφημίσεις για ιστιοπλοΐα στο Lusitania και είχε υπογραφεί από τη γερμανική πρεσβεία. Οι εφημερίδες είχαν γράψει άρθρα σχετικά με τις προειδοποιήσεις. Η εταιρεία Cunard είχε ερωτηθεί για τις προειδοποιήσεις. Ο πρώην καπετάνιος του Lusitania είχε ήδη εγκαταλείψει - σύμφωνα με πληροφορίες, λόγω του άγχους της ιστιοπλοΐας μέσα από αυτό που η Γερμανία δηλώνει δημοσίως μια ζώνη πολέμου. Εν τω μεταξύ, ο Winston Churchill αναφέρει ότι είπε: «Είναι σημαντικό να προσελκύσουμε ουδέτερη ναυτιλία στις ακτές μας, με την ελπίδα να εμπλέξουμε τις Ηνωμένες Πολιτείες με τη Γερμανία». Ήταν υπό την εντολή του ότι η συνήθης βρετανική στρατιωτική προστασία δεν παρασχέθηκε Lusitania, παρά το ότι ο Cunard δήλωσε ότι βασίζεται στην προστασία αυτή. Ο αμερικανός υπουργός Εξωτερικών William Jennings Bryan παραιτήθηκε από την αποτυχία των ΗΠΑ να παραμείνει ουδέτερη. Οτι η Lusitania μετέφερε όπλα και στρατεύματα για να βοηθήσει τους Βρετανούς στον πόλεμο ενάντια στη Γερμανία επιβεβαιώθηκε από τη Γερμανία και από άλλους παρατηρητές και ήταν αλήθεια. Ωστόσο, η αμερικανική κυβέρνηση είπε τότε, και τα αμερικανικά βιβλία λένε τώρα ότι οι αθώοι Lusitania επιτέθηκε χωρίς προειδοποίηση, μια ενέργεια που φέρεται να δικαιολογεί την είσοδο σε πόλεμο. Δύο χρόνια αργότερα, οι Ηνωμένες Πολιτείες εντάχθηκαν επισήμως στην τρέλα του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου.

Γιορτή της μητέρας γιορτάζεται σε διαφορετικές ημερομηνίες σε όλο τον κόσμο. Σε πολλά μέρη είναι η δεύτερη Κυριακή του Μαΐου. Αυτή είναι μια καλή μέρα για να διαβάσετε το Διακήρυξη της Ημέρας της Μητέρας και αποκαταστήστε την ημέρα στην ειρήνη.

Μάιος 8. Σε αυτή την ημερομηνία στο 1945, που έληξε επίσης τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο στην Ευρώπη, ο Οσκαρ Σίντλερ παρότρυνε τους Εβραίους να σώσουν από ναζιστικά στρατόπεδα θανατικής κακομεταχείρισης για να μην εκδικηθούν τους απλούς Γερμανούς. Ο Schindler δεν ήταν προσωπικά μοντέλο νομιμότητας ή ηθικής αρχής. Ακολουθώντας τους Ναζί στην Πολωνία το Σεπτέμβριο του 1939, έσπευσε να κάνει φίλους με τους μεγάλους γκράππα, δωροδοτώντας με γυναίκες, χρήματα και ποτό. Με τη βοήθειά τους, απέκτησε ένα εργοστάσιο ερμαμίνων στην Κρακοβία, που θα μπορούσε να τρέξει με φτηνή εβραϊκή εργασία. Με την πάροδο του χρόνου, όμως, ο Σίντλερ άρχισε να συμπάσχει με τους Εβραίους και να βρεθεί αντιμέτωπος με τη νατοϊκή κτηνωδία εναντίον τους. Το καλοκαίρι του 1944, όπως απεικονίζεται στην ταινία 1993 Λίστα Schindler, έσωσε τον 1,200 από τους εβραϊκούς του εργαζόμενους από το σχεδόν σίγουρο θάνατο στους θαλάμους αερίων της Πολωνίας, μεταφέροντάς τους με μεγάλο προσωπικό κίνδυνο σε ένα εργοστασιακό υποκατάστημα στη Σουδηδονία της κατεχόμενης από τη Ναζία Τσεχοσλοβακία. Όταν τους μίλησε μετά την απελευθέρωσή τους την πρώτη Ημέρα των ΒΕ, προέτρεψε κατηγορηματικά: «Αποφύγετε κάθε πράξη εκδίκησης και τρομοκρατίας». Οι ενέργειες και τα λόγια του Schindler συνεχίζουν να ενθαρρύνουν την ελπίδα για έναν καλύτερο κόσμο. Εάν, όπως ήταν λάθος, θα μπορούσε να βρει τη συμπόνια και το θάρρος να διορθώσει μεγάλα λάθη, υποδηλώνει ότι η ικανότητα παραμένει σε όλους μας. Σήμερα, χρειαζόμαστε και πάλι τις αρετές που επιδεικνύει ο Schindler για να καταπολεμήσει ένα σύστημα επιθετικών εταιρικών συμφερόντων υποστηριζόμενο από εθνικές μηχανές θανάτωσης που εξυπηρετούν τα συμφέροντα μόνο ενός λίγου πολιτικού. Ο κόσμος θα μπορούσε τότε να συνεργαστεί για να ανταποκριθεί στις πραγματικές ανάγκες των απλών ανθρώπων, καθιστώντας δυνατή την επιβίωσή μας ως είδος και την πραγματοποίηση του πραγματικού ανθρώπινου δυναμικού μας.

Μάιος 9. Την ίδια μέρα στο 1944, ο αυταρχικός πρόεδρος του Ελ Σαλβαδόρ, στρατηγός Maximiliano Hernandez Martinez, παραιτήθηκε από το αξίωμα του μετά από μια μη βίαιη εθνική απεργία που οργανώθηκε από φοιτητές και ξεκίνησε την πρώτη εβδομάδα του Μαΐου, που κατέστρεψε το μεγαλύτερο μέρος της οικονομίας και της κοινωνίας των πολιτών του Ελ Σαλβαδόρ. Αφού ήρθε στην εξουσία στις αρχές της δεκαετίας του 1930 ως αποτέλεσμα πραξικοπήματος, ο Martinez είχε δημιουργήσει μια μυστική αστυνομική δύναμη και πήγε να απαγορεύσει το Κομμουνιστικό Κόμμα, να απαγορεύσει οργανώσεις αγροτών, να λογοκρίνει τον Τύπο, να φυλακίσει αντιληπτές ανατρεπόμενους, να στοχεύσει εργατικούς ακτιβιστές και να αναλάβει άμεση έλεγχος στα πανεπιστήμια. Τον Απρίλιο του 1944, φοιτητές και καθηγητές πανεπιστημίου άρχισαν να οργανώνονται εναντίον του καθεστώτος, πραγματοποιώντας μια ειρηνική πανεθνική απεργία εργασίας που, την πρώτη εβδομάδα του Μαΐου, περιελάμβανε εργαζόμενους και επαγγελματίες από όλα τα κοινωνικά στρώματα. Στις 5 Μαΐου, η διαπραγματευτική επιτροπή των απεργών ζήτησε από τον πρόεδρο να παραιτηθεί αμέσως. Αντ 'αυτού, ο Martinez πήγε στο ραδιόφωνο, προτρέποντας τους πολίτες να επιστρέψουν στη δουλειά. Αυτό οδήγησε σε εκτεταμένη δημόσια διαμαρτυρία και πιο επιθετική αστυνομική δράση που σκότωσε έναν φοιτητή διαδηλωτή. Μετά την κηδεία των νέων, χιλιάδες διαδηλωτές διαδήλωσαν σε μια πλατεία κοντά στο Εθνικό Παλάτι και έπειτα έσπευσαν στο ίδιο το παλάτι, μόνο για να το βρουν εγκαταλειμμένο. Με τις επιλογές του να περιορίζονται δραστικά, ο πρόεδρος συναντήθηκε με την επιτροπή διαπραγμάτευσης στις 8 Μαΐου και τελικά συμφώνησε να παραιτηθεί - μια ενέργεια που έγινε επίσημα αποδεκτή την επόμενη μέρα. Ο Μαρτίνεζ αντικαταστάθηκε ως πρόεδρος από έναν πιο μετριοπαθή αξιωματούχο, τον στρατηγό Andres Ignacio Menendez, ο οποίος διέταξε αμνηστία για τους πολιτικούς κρατούμενους, δήλωσε την ελευθερία του Τύπου και άρχισε να προγραμματίζει τις γενικές εκλογές. Ωστόσο, η ώθηση προς τη δημοκρατία αποδείχθηκε βραχύβια. Μόλις πέντε μήνες αργότερα, ο ίδιος ο Μενεντέζ ανατράπηκε από πραξικόπημα.

Μάιος 10. Την ημέρα αυτή στο 1984, το Διεθνές Δικαστήριο Δικαιοσύνης στη Χάγη της Ολλανδίας, ενέκρινε ομόφωνα την αίτηση της Νικαράγουας για μια προκαταρκτική δέσμευση που απαίτησε από τις Ηνωμένες Πολιτείες να σταματήσουν αμέσως την υποβρύχια εξόρυξη λιμανιών της Νικαράγουα που είχαν καταστρέψει τουλάχιστον οκτώ πλοία από διάφορα έθνη τους τρεις προηγούμενους μήνες. Οι ΗΠΑ δέχθηκαν την απόφαση χωρίς διαφωνία, υποδεικνύοντας ότι είχε ήδη τερματίσει τις εργασίες στα τέλη Μαρτίου και δεν θα τις επαναλάβει. Η εξόρυξη πραγματοποιήθηκε από ένα συνδυασμό αντάρτικων με χρηματοδότηση από τις ΗΠΑ που αγωνίστηκαν στην αριστερή κυβέρνηση Sandinista και από άρτια εκπαιδευμένους λατινοαμερικανικούς υπαλλήλους της CIA. Σύμφωνα με αξιωματούχους των ΗΠΑ, οι ενέργειες αποτελούν μέρος μιας προσπάθειας της CIA να ανακατευθύνει τη στρατηγική των αντάρτικων, γνωστών ως "Contras", από αποτυχημένες προσπάθειες να αδράξουν την επικράτεια της χώρας σε οικονομικό σαμποτάζ. Οι χειροποίητες ακουστικές συσκευές που χρησιμοποιούνται για την εξόρυξη βοήθησαν αποτελεσματικά στην επίτευξη αυτού του στόχου, αποτρέποντας τις εξερχόμενες και εισερχόμενες αποστολές αγαθών. Νικαράγουα καφέ και άλλες εξαγωγές που συγκεντρώθηκαν στις αποβάθρες και οι παραδόσεις εισαγόμενου πετρελαίου μειώθηκαν. Ταυτόχρονα, η CIA άρχισε να αναλαμβάνει πιο άμεσο ρόλο στην εκπαίδευση και την καθοδήγηση των αντάρτικων εναντίον των Sandinista και οι υπάλληλοι της διοίκησης αναγνώρισαν το ενδιαφέρον να καταστήσουν την κυβέρνηση Sandinista πιο δημοκρατική και λιγότερο δεμένη με την Κούβα και τη Σοβιετική Ένωση. Από την πλευρά του, το Διεθνές Δικαστήριο πρόσθεσε στην απόφασή του σχετικά με την αμερικανική εξόρυξη μια δήλωση που επιβεβαιώνει ότι η πολιτική ανεξαρτησία της Νικαράγουα «πρέπει να γίνεται πλήρως σεβαστή και να μην τίθεται σε κίνδυνο από στρατιωτικές ή παραστρατιωτικές δραστηριότητες». Ωστόσο, η διάταξη αυτή δεν έλαβε ομόφωνη υποστήριξη. Αν και εγκρίθηκε από ένα περιθώριο 14 στο 1, ο αμερικανός δικαστής Stephen Schwebel ψήφισε "Nay."

Μάιος 11. Αυτή τη μέρα στο 1999, το μεγαλύτερο διεθνές συνέδριο για την ειρήνη στην ιστορία ξεκίνησε στη Χάγη της Ολλανδίας. Το συνέδριο σηματοδότησε τα εκατό χρόνια της πρώτης διεθνούς ειρηνευτικής διάσκεψης, που πραγματοποιήθηκε στη Χάγη τον Μάιο του 1899, η οποία είχε ξεκινήσει τη διαδικασία αλληλεπίδρασης μεταξύ της κοινωνίας των πολιτών και των κυβερνήσεων με στόχο την πρόληψη του πολέμου και τον έλεγχο των υπερβολών του. Η Διάσκεψη Έκκλησης για την Ειρήνη της Χάγης του 1999, που πραγματοποιήθηκε σε διάστημα πέντε ημερών, παρακολούθησαν περισσότεροι από 9,000 ακτιβιστές, κυβερνητικοί εκπρόσωποι και ηγέτες της κοινότητας από περισσότερες από 100 χώρες. Η εκδήλωση ήταν ιδιαίτερα σημαντική, διότι, σε αντίθεση με τις επόμενες παγκόσμιες συνόδους κορυφής του ΟΗΕ, διοργανώθηκε εξ ολοκλήρου όχι από κυβερνήσεις, αλλά από μέλη της κοινωνίας των πολιτών, που έδειξαν ότι είναι έτοιμοι να world beyond war ακόμα κι αν οι κυβερνήσεις τους δεν ήταν. Οι παρευρισκόμενοι, συμπεριλαμβανομένων αξιοσημείωτων όπως ο Γενικός Γραμματέας του ΟΗΕ Κόφι Ανάν, η Βασίλισσα Noor της Ιορδανίας και ο Αρχιεπίσκοπος Ντέσμοντ Τούτου της Νότιας Αφρικής, συμμετείχαν σε περισσότερα από 400 πάνελ, εργαστήρια και στρογγυλά τραπέζια, συζητώντας και συζητώντας μηχανισμούς για την κατάργηση του πολέμου και τη δημιουργία μιας κουλτούρας ειρήνης . Το αποτέλεσμα ήταν ένα σχέδιο δράσης 50 λεπτομερών προγραμμάτων που θέτουν μια δεκαετία διεθνή ατζέντα για την πρόληψη των συγκρούσεων, τα ανθρώπινα δικαιώματα, τη διατήρηση της ειρήνης, τον αφοπλισμό και την αντιμετώπιση των βασικών αιτίων του πολέμου. Το συνέδριο επαναπροσδιόρισε επίσης με επιτυχία την ειρήνη, όχι μόνο την απουσία σύγκρουσης μεταξύ και εντός των κρατών, αλλά και την απουσία οικονομικής και κοινωνικής αδικίας. Αυτή η εννοιολογική διεύρυνση κατέστησε τότε δυνατή τη συγκέντρωση περιβαλλοντολόγων, υπερασπιστών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, προγραμματιστών και άλλων που παραδοσιακά δεν θεωρούσαν τους εαυτούς τους ως «ακτιβιστές της ειρήνης» για να εργαστούν προς μια βιώσιμη κουλτούρα ειρήνης.

Μάιος 12. Την εποχή εκείνη στο 1623, οι έλληνες άποικοι στη Βιρτζίνια διεξήγαγαν ειρηνευτικές συνομιλίες με τους Ινδιάνους Powhatan, αλλά σκόπιμα δηλητηρίασαν το κρασί που προσέφεραν, σκοτώνοντας το 200 από τους Powhatans πριν γυρίσουν και τραυματίσουν τους άλλους 50. Από το 1607, όταν ο Τζέιμσταουν, ο πρώτος μόνιμος αγγλικός οικισμός στη Βόρεια Αμερική, ιδρύθηκε στις όχθες του ποταμού James στην Βιρτζίνια, οι άποικοι είχαν εισέλθει και έληξε τον πόλεμο με μια περιφερειακή συμμαχία φυλών που ονομάζεται Συνομοσπονδία Powhatan, ανώτατος επικεφαλής, Powhatan. Ένα σημαντικό ζήτημα ήταν οι επεκτατικές επιδρομές των εποίκων στις ινδικές χώρες. Παρ 'όλα αυτά, όταν η κόρη του Powhatan Pocahontas παντρεύτηκε τον εξέχοντα έμπορο και καπνοπαραγωγό Τζων Ρόλφ στην 1614, ο Powhatan απρόθυμα συμφώνησε σε μια απεριόριστη εκεχειρία με τους αποίκους. Ο Pocahontas συνέβαλε ουσιαστικά στην έγκαιρη επιβίωση του οικισμού του Τζέιμσταουν, εξοικειωμένος με την εξοικονόμηση του αγγλικού καπετάνιου John Smith από την εκτέλεση στο 1607 και μετά την αναγκαστική μετατροπή του στον Χριστιανισμό στο 1613, που υπηρετούσε επιτυχώς ως ιεραπόστολος μεταξύ των ντόπιων. Με τον πρόωρο θάνατό της τον Μάρτιο 1617, οι προοπτικές για συνεχιζόμενη ειρήνη σιγά-σιγά ξεθωριάστηκαν. Αφού πέθανε ο ίδιος ο Powhatan στο 1618, ο νεώτερος αδελφός του ανέλαβε εντολή και τον Μάρτιο 1622 οδήγησε μια επιθετική επίθεση κατά την οποία κάηκαν οικισμοί και φυτείες αποικιών και το ένα τρίτο των κατοίκων τους, περίπου το 350, πυροβολήθηκαν ή χάθηκαν σε θάνατο. Ήταν αυτή η "εξέγερση Powhatan" που οδήγησε στην ψεύτικη "συνάντηση ειρήνης" τον Μάιο, το 1623, όπου οι άποικοι δεν είχαν ως στόχο τίποτα περισσότερο από απίστευτη εκδίκηση. Η Επανάσταση είχε αφήσει τον οικισμό Τζέιμσταουντ σε πλήρη αναστάτωση, και στο 1624 η Βιρτζίνια έγινε μια βασιλική αποικία. Θα παραμείνει έτσι μέχρι την αμερικανική επανάσταση.

Μάιος 13. Την ημερομηνία αυτή στο 1846, το Κογκρέσο των ΗΠΑ ψήφισε να εγκρίνει το αίτημα του προέδρου James K. Polk να δηλώσει πόλεμο στο Μεξικό. Ο πόλεμος πυροδοτήθηκε από συνοριακές διαφορές που αφορούσαν το Τέξας, το οποίο το 1836 είχε κερδίσει τη δική του ανεξαρτησία από το Μεξικό ως κυρίαρχη δημοκρατία, αλλά είχε γίνει κράτος των ΗΠΑ μετά την έγκριση από το Κογκρέσο συνθήκης προσχώρησης ΗΠΑ / Τέξας που υπογράφηκε τον Μάρτιο του 1945 από τον προκάτοχο του Polk, John Τάιλερ. Ως πολιτεία των ΗΠΑ, το Τέξας διεκδίκησε το Ρίο Γκράντε ως νότιο σύνορό του, ενώ το Μεξικό ισχυρίστηκε ως το νόμιμο όριο του ποταμού Nueces στα βορειοανατολικά. Τον Ιούλιο του 1845, ο Πρόεδρος Polk διέταξε στρατεύματα στα επίμαχα εδάφη μεταξύ των δύο ποταμών. Όταν οι προσπάθειες διαπραγμάτευσης μιας διευθέτησης απέτυχαν, ο αμερικανικός στρατός προχώρησε στο στόμα του Ρίο Γκράντε. Οι Μεξικανοί απάντησαν τον Απρίλιο του 1846 στέλνοντας τα δικά τους στρατεύματα στο Ρίο Γκράντε. Στις 11 Μαΐου, ο Πολκ ζήτησε από το Κογκρέσο να κηρύξει πόλεμο στο Μεξικό, κατηγορώντας ότι οι δυνάμεις του Μεξικού «εισέβαλαν στην επικράτειά μας και έχυσαν το αίμα των συμπολιτών μας στο δικό μας έδαφος». Το αίτημα του Προέδρου εγκρίθηκε συντριπτικά από το Κογκρέσο δύο ημέρες αργότερα, αλλά προκάλεσε επίσης ηθική και πνευματική επίθεση από ηγετικές προσωπικότητες στην αμερικανική πολιτική και τον πολιτισμό. Παρ 'όλα αυτά, η σύγκρουση τελικά επιλύθηκε με όρους που δεν ευνοούσαν τη δικαιοσύνη, αλλά την ανώτερη δύναμη. Η ειρηνευτική συνθήκη που έληξε τον πόλεμο τον Φεβρουάριο του 1848 έκανε το Ρίο Γκράντε το νότιο όριο του Τέξας και παραχώρησε την Καλιφόρνια και το Νέο Μεξικό στις Ηνωμένες Πολιτείες. Σε αντάλλαγμα, οι ΗΠΑ θα πληρώσουν στο Μεξικό το ποσό των 15 εκατομμυρίων δολαρίων και θα συμφωνήσουν να διευθετήσουν όλες τις αξιώσεις πολιτών των ΗΠΑ εναντίον του Μεξικού.

Μάιος 14. Την εποχή εκείνη στο 1941, όταν ο Β Παγκόσμιος Πόλεμος έπεσε ήδη στην Ευρώπη, ένα πρώτο κύμα αμερικανών αντιρρησιών συνείδησης αναφέρθηκε σε ένα στρατόπεδο εργασίας στο κρατικό δάσος Patapsco του Maryland, έτοιμο να παράσχει ουσιαστική εναλλακτική υπηρεσία στη χώρα τους. Για πολλούς από τους αντιφρονούντες, η ευκαιρία να επιδιωχθεί η εναλλακτική αυτή προέκυψε από την ευρύτερη κατανόηση της κοινωνίας για το πώς η θρησκεία μπορεί να διαμορφώσει την πίστη. Προηγουμένως, σχεδόν όλοι οι Αμερικανοί άντρες που είχαν επιλέξει το σχέδιο είχαν τα κατάλληλα προσόντα για την ιδιότητα των αντιρρησιών συνείδησης μέσω της συμμετοχής τους σε ιστορικές "ειρηνικές εκκλησίες", όπως οι Κουάκεροι και οι Μεννονίτες. Ωστόσο, ο νόμος για την επιλεκτική εκπαίδευση και εξυπηρέτηση του 1940 επέκτεινε την επιλεξιμότητα για το καθεστώς αυτό σε άτομα που είχαν αποκτήσει πεποιθήσεις από οποιοδήποτε θρησκευτικό υπόβαθρο που τους προκάλεσε να αντιτίθενται σε όλες τις μορφές στρατιωτικής θητείας. Οι στρατοπέδες Patapsco ήταν το πρώτο από τα πιθανά στρατόπεδα 152 στις ΗΠΑ και το Πουέρτο Ρίκο, τα οποία, στο πλαίσιο ενός προγράμματος Civil Civil Service, επεκτάθηκαν σε μεγάλο βαθμό διαθέσιμη εργασία. Η Υπηρεσία παρείχε εργασίες για ορισμένους αντικειμενικούς αντιρρησίες 20,000 από το 1941 σε «47», κυρίως στους τομείς της δασοκομίας, της διατήρησης του εδάφους, της πυρόσβεσης και της γεωργίας. Η μοναδική οργάνωση του προγράμματος συνέβαλε επίσης στην εξουδετέρωση των προκαταλήψεων αντιπροέδρων του κοινού, απευθύνοντάς την στην ιστορική στήριξή του για ιδιωτικές και δημόσιες πρωτοβουλίες. Τα στρατόπεδα δημιουργήθηκαν και λειτούργησαν από επιτροπές των εκκλησιών Mennonite, Brethren και Quaker, και ολόκληρο το πρόγραμμα κοστίζει τίποτα για την κυβέρνηση και τους φορολογούμενους. Οι συγγραφείς που υπηρετούσαν χωρίς μισθό και οι εκκλησίες και οι οικογένειές τους ήταν απολύτως υπεύθυνες για την κάλυψη των παρεπόμενων αναγκών τους.

Μάιος 15. Την ημέρα αυτή στο 1998, η Παλαιστίνη πραγματοποίησε την πρώτη ημέρα της Νάκμπα, την ημέρα της καταστροφής. Την ημέρα καθορίστηκε από τον Γιάσερ Αραφάτ, Πρόεδρο της Παλαιστινιακής Εθνικής Αρχής, για τον εορτασμό του εκτοπισμού των Παλαιστινίων κατά τον πρώτο αραβοϊσραηλινό πόλεμο (1947 - 49). Η ημέρα Nakba πέφτει την ημέρα μετά την Ημέρα Ανεξαρτησίας του Ισραήλ. Μέχρι τον Μάιο 14, 1948, την ημέρα που το Ισραήλ κήρυξε ανεξαρτησία, περίπου οι Παλαιστίνιοι του 250,000 είχαν ήδη εγκαταλείψει ή εκδιώχθηκαν από το Ισραήλ. Από τον Μάιο 15, 1948 και μετά, η απέλαση των Παλαιστινίων έγινε μια τακτική πρακτική. Συνολικά, περισσότεροι από τους 750,000 Παλαιστίνιους Άραβες έφυγαν ή εκδιώχθηκαν από τα σπίτια τους, περίπου 80 τοις εκατό του Παλαιστινιακού Αραβικού πληθυσμού. Πολλοί από αυτούς με μέσα έφυγαν στην παλαιστινιακή διασπορά πριν εκδιωχθούν. Από όσους δεν έχουν μέσα, πολλοί εγκαταστάθηκαν σε στρατόπεδα προσφύγων στα γειτονικά κράτη. Οι λόγοι για την έξοδο ήταν πολλοί και περιλάμβαναν την καταστροφή των αραβικών χωριών (μεταξύ των 400 και 600 παλαιστινιακά χωριά απολύθηκαν και η αστική Παλαιστίνη καταστράφηκε). Τις εβραϊκές στρατιωτικές προόδους και τον φόβο μιας άλλης σφαγής από σιωνιστικές πολιτοφυλακές μετά τη σφαγή του Deir Yassin. άμεσες εντολές απέλασης εκ μέρους των ισραηλινών αρχών · την κατάρρευση της παλαιστινιακής ηγεσίας · και μια απροθυμία να ζήσουν υπό εβραϊκό έλεγχο. Αργότερα, μια σειρά νόμων που πέρασε από την πρώτη ισραηλινή κυβέρνηση εμπόδισε τους Παλαιστίνιους να επιστρέψουν στα σπίτια τους ή να διεκδικήσουν την περιουσία τους. Μέχρι σήμερα πολλοί Παλαιστίνιοι και οι απόγονοί τους παραμένουν πρόσφυγες. Το καθεστώς τους ως πρόσφυγες, καθώς και το εάν το Ισραήλ θα τους χορηγήσει το δικαίωμα τους να επιστρέψουν στα σπίτια τους ή να αποζημιωθούν, αποτελούν βασικά ζητήματα στη συνεχιζόμενη ισραηλινοπαλαιστινιακή σύγκρουση. Ορισμένοι ιστορικοί περιέγραψαν την απέλαση των Παλαιστινίων ως εθνοκάθαρση.

Μάιος 16. Αυτή την ημερομηνία στο 1960, μια κρίσιμη διπλωματική διάσκεψη κορυφής στο Παρίσι μεταξύ του Προέδρου των ΗΠΑ Dwight Eisenhower και του Σοβιετικού Πρωθυπουργού Nikita Khrushchev, την οποία και οι δύο πλευρές ήλπιζαν μπορεί να οδηγήσει σε βελτιωμένες διμερείς σχέσεις, Αντίθετα, έσπασε με θυμό. Δεκαπέντε μέρες νωρίτερα, οι σοβιετικοί πυραύλοι επιφανείας-αέρος είχαν για πρώτη φορά καταρρίψει ένα αεροπλάνο κατάσκοσης U-2 υψηλής ατμόσφαιρας πάνω από τη Σοβιετική επικράτεια καθώς πήρε λεπτομερείς φωτογραφίες στρατιωτικών εγκαταστάσεων στο έδαφος. Μετά από είκοσι δύο προηγούμενες πτήσεις U-2, ο Χρουστσιόφ είχε τελικά σκληρές αποδείξεις για ένα πρόγραμμα που οι ΗΠΑ είχαν αρνηθεί προηγουμένως. Όταν ο Αϊζενχάουερ αρνήθηκε το αίτημά του να απαγορεύσει όλες τις μελλοντικές αεροπορικές πτήσεις, ο Χρουστσιόφ έφευγε από τη συνάντηση, τελικά τελείωσε τη σύνοδο κορυφής. Οι αεροπορικές επιβατικές αεροπλάνες ήταν το πνευματικό τέκνο της Κεντρικής Υπηρεσίας Πληροφοριών των ΗΠΑ (CIA). Από το 1953, ο οργανισμός είχε επικεφαλής τον Allen Dulles, ο οποίος, σε μια ατμόσφαιρα έντονου αντικομμουνισμού και ξενοφοβίας, είχε δημιουργήσει μια ηθικά χρεοκοπημένη μυστική κυβέρνηση. Οι πολλές παραβάσεις του εντοπίζονται από τον David Talbot στο βιβλίο 2015 που ανοίγει τα μάτια του Η σκακιέρα του διάβολου.... Ήταν η CIA, σημειώνει ο Talbot, ο οποίος εισήγαγε "αλλαγή καθεστώτος" και την υπονόμευση και τη δολοφονία ξένων ηγετών ως εργαλεία της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής. Ο Talbot υποστηρίζει επίσης έντονα ότι η CIA δημιούργησε την εισβολή στην αποτυχία της Κούβας του Κόλπου των Χοίρων, προκειμένου να αναγκάσει το χέρι του νεαρού Προέδρου Κένεντι να βομβάρξει το νησί και να στείλει τους Ναυτικούς. Η αλήθεια αυτή και η προδοσία δείχνουν σαφώς πώς ο φανατισμός του Ψυχρού Πολέμου παραμόρφωσε την αμερικανική πολιτική, υπονόμευσε τις δημοκρατικές αρχές της χώρας και προώθησε ένα σκοτεινό κράτος που είναι διατεθειμένο να μετατρέψει τη σωματική και ηθική βία προς τα μέσα σε εκείνους που την αντιστέκονται.

Μάιος 17. Την ίδια μέρα στο 1968, εννέα άνθρωποι έκαψαν αρχεία στο Catonsville, Maryland. Ο πατέρας Ντάνιελ και ο πατέρας Philip Berrigan μαζί με τους καθολικούς ακτιβιστές David Darst, John Hogan, Tom Lewis, Marjorie Bradford Melville, Thomas Melville, George Mische και Mary Moylan συνελήφθησαν για την κατάργηση εκατοντάδων σχεδίων αρχείων από τα γραφεία της Selective Service στο Catonsville, MD και καταστρέφοντάς τα με σπιτικό ναάλμ, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για το σχέδιο και τον συνεχιζόμενο πόλεμο στο Βιετνάμ. Η επακόλουθη φυλάκισή τους εξόργισε πολλούς, καθώς οι εφημερίδες μοιράζονταν την ιστορία. Σύμφωνα με τα λόγια του Πατέρα Δανιήλ, "συγγνώμη μας, αγαπητοί φίλοι, για το κάταγμα της καλής τάξης, το κάψιμο του χαρτιού αντί των παιδιών ... δεν μπορούσαμε, βοηθήστε μας λοιπόν να κάνουμε τον Θεό διαφορετικά". Όπως ξεκίνησε η δίκη στη Βαλτιμόρη, Εννέα "υποστηρίχθηκαν από ομάδες από ολόκληρη τη χώρα ευθυγραμμισμένες σε αντίθεση με το σχέδιο. Το αντιπολεμικό κίνημα έδωσε ακόμα περισσότερη υποστήριξη από τους κληρικούς, τους φοιτητές για μια δημοκρατική κοινωνία, τους σπουδαστές του Κορνέλ και την Ένωση Εργαζομένων της Βαλτιμόρης. Χιλιάδες πολίτες διέσχισαν τους δρόμους της Βαλτιμόρης ζητώντας την απελευθέρωση των Εννέα και ένα τέλος στην επιλεκτική δουλεία που επέβαλε το σχέδιο για να στηρίξει τον αυξανόμενο ιμπεριαλισμό, ο οποίος είναι εμφανής όχι μόνο στο Βιετνάμ, αλλά στη Νότια Αμερική, την Αφρική και σε όλο τον κόσμο. Οι Εννέα κατέστησαν σαφές κατά τη διάρκεια της δίκης τους ότι οι πολίτες δεν έχουν άλλη επιλογή παρά την ανυπακοή των πολιτών όταν οι ηθικές, θρησκευτικές και πατριωτικές αρχές είναι ασυμβίβαστες. Οι Εννέα δεν αρνήθηκαν ποτέ τις ενέργειές τους, αλλά εστίασαν στην πρόθεσή τους. Αυτή η πρόθεση συνεχίζει να εμπνέει εκείνους που αντιτίθενται στην καταδίκη της νεολαίας της Αμερικής σε ατέλειωτους πολέμους, παρά τις ένοχες ετυμηγορίες, τις καταδίκες και τις καταδίκες που επιβλήθηκαν στους εννέα αντιφρονούντες.

Μάιος 18. Αυτή τη μέρα στο 1899 άνοιξε η Διάσκεψη της Χάγης για την Ειρήνη. Το συνέδριο αυτό προτάθηκε από τη Ρωσία "εξ ονόματος του αφοπλισμού και της μόνιμης ειρήνης του κόσμου." Είκοσι έξι έθνη, συμπεριλαμβανομένων των ΗΠΑ, συναντήθηκαν για να συζητήσουν εναλλακτικές λύσεις στον πόλεμο. Οι αντιπρόσωποι χωρίστηκαν σε τρεις επιτροπές για να παρουσιάσουν ιδέες. Η πρώτη επιτροπή συμφώνησε ομόφωνα ότι "ο περιορισμός των στρατιωτικών κατηγοριών που καταπιέζουν τον κόσμο είναι πολύ επιθυμητός". Η δεύτερη επιτροπή πρότεινε αναθεωρήσεις τόσο στη Διακήρυξη των Βρυξελλών σχετικά με τους κανόνες του πολέμου όσο και στη Σύμβαση της Γενεύης για την επέκταση της προστασίας που παρέχει ο Ερυθρός Σταυρός. Η τρίτη επιτροπή ζήτησε τη διαιτησία να διευθετήσει ειρηνικά τις διεθνείς συγκρούσεις, οδηγώντας στο Διεθνές Εφετείο. Εκατοντάδες δύο δικαστές επιλέχθηκαν ως αμερόληπτοι διαιτητές για να εποπτεύουν τους κανόνες και τις διαδικασίες για τη διατύπωση του κώδικα δικαίου. Μέχρι το Μάιο 18, το 1901, το δικαστήριο ιδρύθηκε ως «το σημαντικότερο βήμα προς τα εμπρός, παγκόσμιου ανθρωπιστικού χαρακτήρα, το οποίο έχει ποτέ αναληφθεί από τις κοινές δυνάμεις, καθώς πρέπει τελικά να απαρνηθεί τον πόλεμο και, επιπλέον, να θεωρεί ότι η αιτία της ειρήνης θα επωφεληθεί σε μεγάλο βαθμό από την ανέγερση δικαστικής κατοικίας και βιβλιοθήκης για το μόνιμο Διαιτητικό Δικαστήριο ... "Μέσα σε επτά χρόνια, συνάφθηκαν συμφωνίες διαιτησίας 135 με το 12 στις ΗΠΑ. Τα έθνη συμφώνησαν να υποβάλουν τις διαφορές τους στο Δικαστήριο της Χάγης όταν δεν παραβίαζαν την «ανεξαρτησία, την τιμή, τα ζωτικά συμφέροντα ή την άσκηση κυριαρχίας των συμβαλλομένων χωρών και εφόσον δεν κατέστη δυνατό να επιτευχθεί φιλική λύση με μέσα άμεσων διπλωματικών διαπραγματεύσεων ή οποιασδήποτε άλλης μεθόδου συμβιβασμού ».

Μάιος 19. Την εποχή εκείνη στο 1967, η Σοβιετική Ένωση επικύρωσε μια συμφωνία που απαγόρευσε την ανάπτυξη πυρηνικών όπλων σε τροχιά γύρω από τη γη. Η συμφωνία απαγόρευε επίσης στα έθνη να χρησιμοποιούν το φεγγάρι, άλλους πλανήτες ή άλλα «ουράνια σώματα» ως στρατιωτικά φυλάκια ή βάσεις. Πριν από την επικύρωση της Σοβιετικής Ένωσης, η «Συνθήκη για το διάστημα», όπως η συμφωνία κλήθηκε όταν τέθηκε σε ισχύ τον Οκτώβριο του 1967, είχε ήδη υπογραφεί ή / και επικυρωθεί από τις Ηνωμένες Πολιτείες, τη Μεγάλη Βρετανία και δεκάδες άλλα έθνη. Αντιπροσώπευε μια διεθνή απάντηση, υπό την ηγεσία των Ηνωμένων Εθνών, σε έναν ευρέως διαδεδομένο φόβο ότι οι ΗΠΑ και η Σοβιετική Ένωση θα μπορούσαν κάλλιστα να κάνουν το διάστημα τα επόμενα σύνορα για πυρηνικά όπλα. Οι ίδιοι οι Σοβιετικοί είχαν αρχικά αποφασίσει να συμφωνήσουν σε απαγόρευση πυρηνικών όπλων στο διάστημα, επιμένοντας ότι θα μπορούσαν να αποδεχθούν μια τέτοια συμφωνία μόνο εάν οι ΗΠΑ πρώτα εξαλείψουν ξένες βάσεις στις οποίες είχε ήδη σταθμεύσει πυραύλους μικρού και μεσαίου βεληνεκούς - μια απαίτηση οι ΗΠΑ απέρριψαν. Ωστόσο, οι Σοβιετικοί άφησαν την απαίτηση, αφού υπέγραψαν τη Συνθήκη περιορισμένης δοκιμής ΗΠΑ / Σοβιετικής Ένωσης τον Αύγουστο του 1963, η οποία απαγόρευσε τις πυρηνικές δοκιμές παντού εκτός από το υπόγειο. Κατά τις δεκαετίες που ακολούθησαν, ο στρατός των ΗΠΑ συνέχισε, ωστόσο, τη χρήση του χώρου για πολεμική κατασκευή και αντιστάθηκε σε πρωτοβουλίες από τη Ρωσία και άλλα έθνη για την απαγόρευση κάθε οπλισμού του διαστήματος και της χρήσης της πυρηνικής ενέργειας στο διάστημα. Η χρήση δορυφόρων στη στόχευση πυραύλων και η συνεχής ανάπτυξη διαστημικών όπλων είναι μέρος αυτού που ο αμερικανικός στρατός αναφέρεται ως ο στόχος της «κυριαρχίας πλήρους φάσματος» - μια έννοια που εξακολουθεί να περιλαμβάνει αυτό που ο Πρόεδρος Ρόναλντ Ρέιγκαν αναφέρεται ως Star Wars ή Missile Αμυνα.

Μάιος 20. Την ημερομηνία αυτή στο 1968, η εξαιρετικά προοδευτική Εκκλησία Unitarian Church της Arlington Street ήταν ένα από τα πρώτα σπίτια λατρείας για την παροχή καταφυγίου στους αντιρρησίες πολέμου του Βιετνάμ. Από τους δύο που έλαβαν ιερό, ο William Chase, ένας στρατιώτης που απουσιάζει χωρίς άδεια, παραδόθηκε στις αρχές του στρατού μετά από εννέα ημέρες, αφού έλαβε διαβεβαιώσεις σχετικά με το καθεστώς του ως αντιρρησίας συνείδησης. Αλλά ο Ρόμπερτ Τάλμανσον, ο οποίος δεν κατάφερε να αμφισβητήσει επιτυχώς την επαγωγή του στο στρατό, κατασχέθηκε από τον άμβωνα της εκκλησίας από μάρκες των ΗΠΑ και συνόδευσε διαδηλωτές έξω με τη βοήθεια της αστυνομίας της Βοστώνης. Η εκκλησία της οδού Arlington πήρε το προβάδισμά του από τον Καπελάιν του Πανεπιστημίου του Γέιλ William Sloane Coffin, ο οποίος προέτρεψε την αναβίωση της αρχαίας παράδοσης ως τρόπο να συμβολίσει αποτελεσματικά τη θρησκευτική αντίσταση στον άδικο πόλεμο στο Βιετνάμ. Το φέρετρο είχε κάνει την έκκληση κατά τη διάρκεια μιας αντιπολεμικής διαδήλωσης στην εκκλησία τον προηγούμενο Οκτώβριο. Σε αυτό, οι άνδρες του 60 έκαψαν τα σχέδια τους στο εκκλησιαστικό τέμπλο και ένα άλλο 280 παρέδωσε τα σχέδια καρτών σε τέσσερις κληρικούς, μεταξύ των οποίων ο υπουργός Coffin και Arlington Street Dr Jack Mendelsohn, όλοι οι οποίοι κινδύνευαν να επιβάλουν κυρώσεις σε συνεργασία με τους πολέμους. Την επόμενη Κυριακή ο Δρ. Μεντελλόφν έδωσε λέξεις που απευθύνονταν άμεσα στην εκκλησία του, οι οποίες συνόψισαν τη σημασία της εκδήλωσης: «Όταν ... υπάρχουν εκείνοι που, εξαντλώντας χωρίς αποτέλεσμα, κάθε νόμιμο μέσο αντίθεσης στα τερατώδη εγκλήματα που διαπράττονται στο όνομά τους από την κυβέρνησή τους ... και να επιλέξουν αντ 'αυτού τη Γεσθημερινή της πολιτικής ανυπακοής, πώς είναι να απαντήσει η εκκλησία; Ξέρεις πως η [εκκλησία] απάντησε την περασμένη Δευτέρα. Αλλά η συνεχής απάντηση, αυτή που πραγματικά μετράει, είναι δική σας. "

Μάιος 21. Την ημερομηνία αυτή στο 1971, μέλη του Αμερικανικού Ινδικού Κινήματος (AIM) κατέλαβαν εγκαταλελειμμένο αμερικανικό ναυτικό αεροσκάφος στο Μιλγουόκι, Ουισκόνσιν. Η κατοχή ακολούθησε παρόμοια ανάληψη πέντε ημέρες πριν από μέλη του AIM και άλλες ινδικές οργανώσεις και φυλές ενός ναυτικού αεροσκάφους που θα κλείσει σύντομα κοντά στη Μινεάπολη, όπου σχεδίαζαν να ιδρύσουν ένα ινδικό σχολείο και πολιτιστικό κέντρο. Η προσφυγή ήταν δικαιολογημένη βάσει του άρθρου 6 της Συνθήκης Sioux του 1868, βάσει του οποίου η περιουσία που αρχικά ανήκε στους Ινδούς επρόκειτο να τους επιστρέψει εάν και όταν η κυβέρνηση την εγκατέλειψε. Ωστόσο, επειδή η ανάληψη του εγκαταλελειμμένου σταθμού του Μιλγουόκι στις 21 Μαΐου διέκοψε τις σχετικές ναυτικές επιχειρήσεις, συνελήφθησαν οι κατακτητές της εγκατάστασης της Μινεάπολης, τερματίζοντας τα σχέδιά τους. Η AIM ιδρύθηκε το 1968 για να επιδιώξει πέντε πρωταρχικούς στόχους ιθαγενών της Αμερικής: οικονομική ανεξαρτησία, αναζωογόνηση του παραδοσιακού πολιτισμού, προστασία των νομικών δικαιωμάτων, αυτονομία στις φυλετικές περιοχές και αποκατάσταση των φυλών που είχαν κατασχεθεί παράνομα. Κατά την επιδίωξη αυτών των στόχων, η οργάνωση συμμετείχε σε μια σειρά από αξέχαστες διαμαρτυρίες. Περιλαμβάνουν την κατοχή του νησιού Alcatraz από το 1969 έως το 1971 · η πορεία του 1972 στην Ουάσινγκτον για να διαμαρτυρηθεί για παραβιάσεις των συνθηκών από τις ΗΠΑ · και το 1973 η εξαγορά ενός ιστότοπου στο Wounded Knee για να διαμαρτυρηθούν για τις πολιτικές της κυβέρνησης της Ινδίας. Σήμερα, ο οργανισμός, με έδρα σε εθνικό επίπεδο, συνεχίζει να επιδιώκει τους ιδρυτικούς του στόχους. Στην ιστοσελίδα του, η AIM ισχυρίζεται ότι ο πολιτισμός των Αμερικανών ιθαγενών αξίζει «υπερηφάνεια και άμυνα» και παροτρύνει όλους τους Ιθαγενείς Αμερικανούς να «παραμείνουν δυνατοί πνευματικά και να θυμούνται πάντα ότι το κίνημα είναι μεγαλύτερο από τα επιτεύγματα ή τα λάθη των ηγετών του».

Μάιος 22. Την ημέρα αυτή στο 1998 οι ψηφοφόροι στη Βόρεια Ιρλανδία και στη Δημοκρατία της Ιρλανδίας ενέκριναν τη Συμφωνία Ειρήνης της Βόρειας Ιρλανδίας, γνωστή και ως Συμφωνία της Μεγάλης Παρασκευής, καταλήγοντας σε σχεδόν 30 χρόνια σύγκρουσης μεταξύ των εθνικιστών και των συνδικαλιστών στη Βόρεια Ιρλανδία. Η Συμφωνία, που συμφωνήθηκε στο Μπέλφαστ τη Μεγάλη Παρασκευή, 10 Απριλίου 1998, έχει δύο μέρη, μια πολυκομματική συμφωνία μεταξύ των περισσότερων πολιτικών κομμάτων της Βόρειας Ιρλανδίας (το DUP, το Δημοκρατικό Ενωτικό Κόμμα, ήταν το μόνο κόμμα που δεν συμφώνησε) και ένα διεθνές συμφωνία μεταξύ των κυβερνήσεων της Βρετανίας και της Δημοκρατίας της Ιρλανδίας. Η συμφωνία δημιούργησε έναν αριθμό θεσμών που συνδέουν τη Βόρεια Ιρλανδία και τη Δημοκρατία της Ιρλανδίας, καθώς και τη Δημοκρατία της Ιρλανδίας και το Ηνωμένο Βασίλειο. Αυτές περιελάμβαναν τη Συνέλευση της Βόρειας Ιρλανδίας, τα διασυνοριακά θεσμικά όργανα με την Ιρλανδική Δημοκρατία και ένα σώμα που συνδέει αποκεντρωμένες συνελεύσεις σε ολόκληρο το Ηνωμένο Βασίλειο (Σκωτία, Ουαλία και Βόρεια Ιρλανδία) με τα κοινοβούλια στο Ηνωμένο Βασίλειο και την Ιρλανδική Δημοκρατία. Επίσης, το επίκεντρο της συμφωνίας ήταν οι συμφωνίες για την κυριαρχία, τα αστικά και πολιτιστικά δικαιώματα, τον παροπλισμό των όπλων, την αποστρατικοποίηση, τη δικαιοσύνη και την αστυνόμευση. Ο Gerry Adams, πρόεδρος της εθνικιστικής οργάνωσης της Βόρειας Ιρλανδίας Sinn Fein, εξέφρασε την ελπίδα ότι το ιστορικό χάσμα εμπιστοσύνης μεταξύ των εθνικιστών και των ενωσιακών θα «γεφυρωθεί με βάση την ισότητα. Εδώ φτάνουμε στο χέρι της φιλίας ». Ο ηγέτης του Ulster Unionist David Trimble απάντησε ότι είδε «μια μεγάλη ευκαιρία. . . για να ξεκινήσει μια διαδικασία επούλωσης. " Ο Bertie Ahern, αρχηγός της Δημοκρατίας της Ιρλανδίας, πρόσθεσε ότι ελπίζει ότι θα μπορούσε τώρα να δημιουργηθεί μια γραμμή κάτω από το «αιματηρό παρελθόν». Η Συμφωνία τέθηκε σε ισχύ στις 2 Δεκεμβρίου 1999.

Μάιος 23. Την ίδια μέρα στο 1838 ξεκίνησε η τελική απομάκρυνση των Αμερικανών από τα προγονικά εδάφη τους στη νοτιοανατολική Βόρεια Αμερική μέχρι τα δυτικά του ποταμού Μισισιπή, τα οποία χαρακτηρίστηκαν ως Ινδική επικράτεια. Μέχρι το 1820, οι Ευρωπαίοι άποικοι στα νοτιοανατολικά απαιτούσαν περισσότερη γη. Άρχισαν να εγκαθίστανται παράνομα σε ινδικά εδάφη και να πιέζουν την ομοσπονδιακή κυβέρνηση να απομακρύνει τους Ινδιάνους από τη Νοτιοανατολική. Το 1830, ο Πρόεδρος Άντριου Τζάκσον μπόρεσε να εκδώσει το Κογκρέσο τον Ινδικό Νόμο Απομάκρυνσης. Αυτός ο νόμος εξουσιοδότησε την ομοσπονδιακή κυβέρνηση να σβήσει τον τίτλο σε εδάφη στα νοτιοανατολικά που ανήκουν σε Ινδιάνους. Οι αναγκαστικές μετεγκαταστάσεις, αν και έντονα εναντιώθηκαν από ορισμένους, συμπεριλαμβανομένου του αμερικανικού Κογκρέσου Davy Crockett του Τενεσί, ακολούθησαν γρήγορα. Ο νόμος επηρέασε τους ιθαγενείς Αμερικανούς που είναι γνωστοί ως οι πέντε πολιτισμένες φυλές: οι Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek και Seminole. Το Choctaw ήταν το πρώτο που αφαιρέθηκε, ξεκινώντας από το 1831. Η απομάκρυνση των Seminoles, παρά την αντίστασή τους, ξεκίνησε το 1832. Το 1834 ο κολπίσκος αφαιρέθηκε. Και το 1837 ήταν το Chickasaw. Μέχρι το 1837, με τη μετεγκατάσταση αυτών των τεσσάρων φυλών, 46,000 Ινδοί είχαν απομακρυνθεί από τις πατρίδες τους, ανοίγοντας 25 εκατομμύρια στρέμματα για ευρωπαϊκό οικισμό. Το 1838 έμειναν μόνο οι Τσερόκι. Η αναγκαστική μετεγκατάστασή τους πραγματοποιήθηκε από πολιτειακές και τοπικές πολιτοφυλακές, οι οποίοι στρογγυλοποίησαν το Τσερόκι και τους έριξαν σε μεγάλες και γεμάτες κατασκηνώσεις. Η έκθεση στα στοιχεία, η γρήγορη εξάπλωση μεταδοτικών ασθενειών, η παρενόχληση από τους τοπικούς μεθοριακούς, και η ανεπαρκής διατροφή σκότωσαν έως και 8,000 από τα περισσότερα από 16,000 Τσερόκι που ξεκίνησαν την πορεία. Η αναγκαστική μετεγκατάσταση του Τσερόκι το 1838 έγινε γνωστή ως το ίχνος των δακρύων.

Μάιος 24. Την ημέρα αυτή, η Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας για την Ειρήνη και τον Αφοπλισμό (IWDPD) γιορτάζεται σε όλο τον κόσμο. Ιδρύθηκε στην Ευρώπη στις αρχές της δεκαετίας του 1980, το IWDPD αναγνωρίζει τις ιστορικές και τρέχουσες προσπάθειες των γυναικών σε διεθνή έργα ειρήνης και αφοπλισμού. Σύμφωνα με μια δήλωση του IWDPD στο Διαδίκτυο, οι ακτιβιστές γυναικών που τιμά την άρνηση της βίας ως λύση στις παγκόσμιες προκλήσεις και εργάζονται αντ 'αυτού για έναν δίκαιο και ειρηνικό κόσμο που ικανοποιεί ανθρώπινες - όχι στρατιωτικές - ανάγκες. Ο ακτιβισμός των γυναικών για την ειρήνη έχει μακρά ιστορία, που χρονολογείται πριν από το 1915, όταν περίπου 1,200 γυναίκες από πολεμικές και ουδέτερες χώρες διαδήλωσαν κατά του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου στη Χάγη της Ολλανδίας. Κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, ομάδες ακτιβιστών γυναικών σε όλο τον κόσμο διοργάνωσαν συνέδρια, εκπαιδευτικές εκστρατείες, σεμινάρια και διαδηλώσεις με στόχο τον τερματισμό της αποθήκευσης όπλων, την απαγόρευση της χρήσης χημικών και βιολογικών όπλων και την αποτροπή πιθανής χρήσης πυρηνικών όπλων. Καθώς ο εικοστός αιώνας πλησίασε στο τέλος του, το γυναικείο ειρηνευτικό κίνημα επέκτεινε σημαντικά την ατζέντα του. Με γνώμονα τις αντιλήψεις ότι διάφορες μορφές ενδοοικογενειακής βίας, συμπεριλαμβανομένης της βίας κατά των γυναικών, μπορούν να συνδεθούν με τη βία που βιώνεται στον πόλεμο και ότι η οικιακή ειρήνη συνδέεται με τον πολιτιστικό σεβασμό των γυναικών, οι ακτιβιστικές ομάδες του κινήματος άρχισαν να επιδιώκουν τους διπλούς στόχους του αφοπλισμού και ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ. Τον Οκτώβριο του 2000, το Συμβούλιο Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών ενέκρινε ψήφισμα για τις γυναίκες, την ειρήνη και την ασφάλεια που αναφέρει συγκεκριμένα την ανάγκη ενσωμάτωσης των προοπτικών για το φύλο σε όλους τους τομείς της ειρηνευτικής υποστήριξης, συμπεριλαμβανομένου του αφοπλισμού, της αποστράτευσης και της αποκατάστασης. Αυτό το έγγραφο εξακολουθεί να χρησιμεύει ως ιστορικό σημείο καμπής στην αναγνώριση των άμεσων συνεισφορών των γυναικών στην αιτία της ειρήνης.

Μάιος 25. Την ίδια μέρα στο 1932, οι βετεράνοι του Βοητού Στρατού των Α 'Παγκοσμίου Πολέμου κατέδειξαν στην Ουάσινγκτον, DC, και επιτέθηκαν με δακρυγόνα από τον Douglas MacArthur. Οι βετεράνοι του WWI υποσχέθηκαν ένα μπόνους από το Κογκρέσο με την προϋπόθεση ότι θα πρέπει να περιμένουν τις πληρωμές τους μέχρι το 1945. Από την 1932, η κατάθλιψη είχε αφήσει πολλούς βετεράνους άνεργους και άστεγους. Σχετικά με το 15,000 που διοργανώθηκε ως "Bonus Expeditionary Force", διεξήχθησαν στην Ουάσινγκτον και ζήτησαν τις πληρωμές τους. Συγκέντρωσαν καταφύγια για τις οικογένειές τους και κάμπιζαν πέρα ​​από τον ποταμό από το Καπιτώλιο, καθώς περίμεναν μια απάντηση από το Κογκρέσο. Οι φόβοι από τους κατοίκους της περιοχής οδήγησαν σε κάθε έναν από τους βετεράνους να υποχρεούνται να παρέχουν αντίγραφα των αξιόλογων απορρίψεών τους. Ο επικεφαλής του BEF, Walter Waters, δήλωσε στη συνέχεια: "Είμαστε εδώ για τη διάρκεια και δεν πρόκειται να πεθάνουμε. Πρόκειται να διατηρήσουμε τον εαυτό μας μια οργάνωση καθαρού βετεράνου. Αν το μπόνους καταβληθεί, θα ανακουφίσει σε μεγάλο βαθμό την αξιοθρήνητη οικονομική κατάσταση. "Τον Ιούνιο του 17^th, το μπόνους καταψηφίστηκε και οι βετεράνοι ξεκίνησαν ένα σιωπηλό "Death March" στο Καπιτώλιο μέχρι το συνέδριο να διακοπεί τον Ιούλιο 17^th. Τον Ιούλιο 28, το Atty. Ο Γενικός Διευθυντής διέταξε την εκκένωση τους από κρατική ιδιοκτησία από την αστυνομία που έφτασε και σκότωσε δύο μάρκες. Ο πρόεδρος Hoover διέταξε έπειτα τον στρατό να ξεκαθαρίσει το υπόλοιπο. Όταν ο στρατηγός Douglas MacArthur μαζί με τον Major Dwight D. Eisenhower έστειλαν ένα ιππικό με επικεφαλής τον Major George Patton μαζί με έξι δεξαμενές, οι βετεράνοι υποθέτουν ότι υποστηρίζονται. Αντ 'αυτού, ψεκάστηκαν με δακρυγόνα, τα στρατόπεδα τους πυρπολήθηκαν και δύο μωρά πέθαναν ως νοσοκομεία περιοχής γεμάτα βετεράνους.

Μάιος 26. Την ημερομηνία αυτή στο 1637, οι Άγγλοι άποικοι ξεκίνησαν μια νυχτερινή επίθεση σε ένα μεγάλο χωριό Pequot στο Mystic του Κοννέκτικατ, καίγοντας και σκοτώνοντας όλους τους 600 στους 700 των κατοίκων της. Αρχικά μέρος του οικισμού Πουριτάν στον κόλπο της Μασαχουσέτης, οι Άγγλοι αποικιστές είχαν εξαπλωθεί στο Κοννέκτικατ και είχαν έρθει σε αυξανόμενη σύγκρουση με το Pequot. Για να χτυπήσει τον φόβο στους Ινδιάνους, ο κυβερνήτης της Μασαχουσέτης στον κόλπο John Endicott οργάνωσε μια μεγάλη στρατιωτική δύναμη την άνοιξη του 1637. Ωστόσο, ο Pequot αψήφησε την κινητοποίηση, στέλνοντας 200 από τους πολεμιστές τους να επιτεθούν σε έναν αποικιακό οικισμό, σκοτώνοντας έξι άνδρες και τρεις γυναίκες . Σε αντίποινα, οι άποικοι επιτέθηκαν στο χωριό Pequot στο Mystic σε αυτό που σήμερα ονομάζεται Μυστική Σφαγή. Ο αποικιακός καπετάνιος John Mason, που ηγείται μιας πολιτοφυλακής που υποστηρίζεται από περίπου 300 Mohegan, Narragansett και Niantic πολεμιστές, έδωσε την εντολή να βάλει φωτιά στο χωριό και να αποκλείσει τις δύο μόνο εξόδους από την περίφραξη που το περιβάλλει. Ο παγιδευμένος Pequot που προσπάθησε να σκαρφαλώσει πάνω από την περίφραγμα πυροβολήθηκε και όποιος πέτυχε σκοτώθηκε από τους μαχητές του Narragansett. Ήταν αυτή η γενοκτονία, όπως ισχυρίστηκαν πολλοί ιστορικοί; Ο αποικιακός καπετάνιος, John Underhill, ο οποίος ηγήθηκε 20 ατόμων κατά τη διάρκεια της επίθεσης, δεν είχε κανένα πρόβλημα να δικαιολογήσει τη δολοφονία γυναικών, παιδιών, ηλικιωμένων και ασθενών. Επισήμανε τη Γραφή, η οποία «δηλώνει ότι οι γυναίκες και τα παιδιά πρέπει να χαθούν με τους γονείς τους…. Είχαμε αρκετό φως από τον Λόγο του Θεού για τις διαδικασίες μας. " Μετά από δύο επιπλέον επιθέσεις σε χωριά Pequot τον Ιούνιο και τον Ιούλιο του 1637, ο Πόλεμος Pequot έληξε και οι περισσότεροι Ινδοί που είχαν επιζήσει πωλήθηκαν σε δουλεία.

Μάιος 27. Αυτή την ημερομηνία στο 1907, ο λαμπρός συγγραφέας της φύσης και πρωτοπόρος Αμερικανός περιβαλλοντολόγος Rachel Carson γεννήθηκε στο Silver Spring, Maryland. Στο 1962, ο Carson πυροδότησε εκτεταμένη συζήτηση με τη δημοσίευση του Σιωπηλή Άνοιξη, το ορόσημο βιβλίο της για τους κινδύνους που ενέχουν τα φυσικά συστήματα από την κατάχρηση χημικών φυτοφαρμάκων όπως το DDT. Η Carson μπορεί επίσης να θυμηθεί για την ευρύτερη ηθική κριτική της για την αμερικανική κοινωνία. Ήταν στην πραγματικότητα μέρος μιας μεγάλης εξέγερσης μεταξύ επιστημόνων και αριστερών στοχαστών της δεκαετίας του 1950 και του '60 που προέκυψε αρχικά από ανησυχίες για τις επιπτώσεις της ακτινοβολίας από υπεράνω πυρηνικές δοκιμές. Το 1963, ένα χρόνο πριν από το θάνατό της από καρκίνο του μαστού, η Carson ταυτίστηκε για πρώτη φορά ως «οικολόγος» σε μια ομιλία ενώπιον περίπου 1,500 ιατρών στην Καλιφόρνια. Αψηφώντας ένα επικρατούμενο κοινωνικό ήθος που βασίζεται στην απληστία, την κυριαρχία, και μια απερίσκεπτη πίστη στην επιστήμη που δεν περιορίζεται από την ηθική αρχή, υποστήριξε με πάθος ότι όλοι οι άνθρωποι είναι στην πραγματικότητα μέρος ενός συνεκτικού δικτύου φυσικών διασυνδέσεων και αλληλεξαρτήσεων που απειλούν μόνο με τον κίνδυνο τους. . Σήμερα, όπως αποδεικνύεται από το χάος του κλίματος, τις πυρηνικές απειλές και ζητά πιο «χρησιμοποιήσιμα» πυρηνικά όπλα, οι άνθρωποι του κόσμου εξακολουθούν να απειλούνται - αν και ίσως πιο επικίνδυνα - από το κοινωνικό ήθος που ο Carson προσπάθησε να μεταμορφώσει. Τώρα, περισσότερο από ποτέ, είναι καιρός οι περιβαλλοντικές ομάδες να συμμετάσχουν στις προσπάθειες ελέγχου των όπλων και αντιπολεμικών οργανώσεων που εργάζονται εποικοδομητικά για την ειρήνη. Δεδομένων των εκατομμυρίων αφοσιωμένων μελών τους, τέτοιες ομάδες θα μπορούσαν αποτελεσματικά να δημιουργήσουν την υπόθεση ότι τα πυρηνικά όπλα και ο πόλεμος αποτελούν ύψιστη απειλή για το διασυνδεδεμένο παγκόσμιο περιβάλλον.

Μάιος 28. Την ημέρα αυτή στο 1961 ιδρύθηκε η Διεθνής Αμνηστία. Σε άρθρο από το Ο Παρατηρητής, «Οι ξεχασμένοι κρατούμενοι», ο βρετανός δικηγόρος Peter Benenson πρότεινε να χρειαστεί μια οργάνωση ανθρωπίνων δικαιωμάτων για την επιβολή της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων των Ηνωμένων Εθνών. Ο Benenson έγραψε για τις ανησυχίες του για τις αυξημένες παραβιάσεις του Άρθρου 1948: "Ο καθένας έχει το δικαίωμα στην ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας ... και στο άρθρο 18: Όλοι έχουν το δικαίωμα στην ελευθερία της γνώμης και της έκφρασης: αυτό το δικαίωμα περιλαμβάνει την ελευθερία έκφρασης των απόψεων χωρίς παρέμβαση και να αναζητήσουν, να λάβουν και να μεταδώσουν πληροφορίες και ιδέες μέσω οποιουδήποτε μέσου ενημέρωσης και ανεξάρτητα από τα σύνορα ... "Οι Ολλανδοί άρχισαν να εργάζονται με το Benenson για την υπεράσπιση των πολιτικών δικαιωμάτων στο 19 και από την 1962 γεννήθηκε η Διεθνής Αμνηστία στις Κάτω Χώρες. Η εκστρατεία τους για τον τερματισμό των βασανιστηρίων, την κατάργηση της θανατικής ποινής, τον τερματισμό των πολιτικών δολοφονιών και τον τερματισμό φυλάκισης με βάση τη φυλή, τη θρησκεία ή το σεξ οδήγησε σε ένα Τμήμα Διεθνούς Αμνηστίας σε πολλές χώρες, υποστηριζόμενο από περισσότερα από επτά εκατομμύρια ανθρώπους από όλο τον κόσμο. Η εμπεριστατωμένη έρευνα, έρευνα και τεκμηρίωση κατέληξαν σε αρχεία που φυλάσσονταν στο Διεθνές Ινστιτούτο Κοινωνικής Ιστορίας, συμπεριλαμβανομένων ταινιών συνεντεύξεων και προπαγανδιστικών υλικών από ιστορικά περιστατικά που αρνούνταν τα πολιτικά δικαιώματα. Η Διεθνής Γραμματεία περιέχει αρχεία για τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, όπως οι κρατούμενοι συνειδήσεως που καταδικάζονται από χώρες που χρησιμοποιούν παράνομη φυλάκιση για να ταιριάζουν με τις ημερήσιες διατάξεις τους. Η Διεθνής Αμνηστία έχει επικριθεί για την άρνησή της να αντιταχθεί στον πόλεμο, ακόμη και αντίθετη με πολλές φρικαλεότητες που δημιούργησαν οι πόλεμοι, καθώς και για να βοηθήσει να ξεκινήσει τους δυτικούς πολέμους υποστηρίζοντας αμφίβολες καταγγελίες για φρικαλεότητες που χρησιμοποιούνται ως προπαγάνδα.

Μάιος 29. Την ημέρα αυτή στο 1968 ξεκίνησε η καμπάνια των Φτωχών Λαών. Σε μια διάσκεψη ηγεσίας του νοτίου χριστιανισμού τον Δεκέμβριο του 1967, ο Martin Luther King πρότεινε μια εκστρατεία για την εξάλειψη της ανισότητας και της φτώχειας στην Αμερική. Το όραμά του ήταν ότι οι φτωχοί θα μπορούσαν να οργανώσουν και να συναντηθούν με κυβερνητικούς αξιωματούχους στην Ουάσινγκτον για να αντιμετωπίσουν τον συνεχιζόμενο πόλεμο, την έλλειψη θέσεων εργασίας, το δίκαιο ελάχιστο μισθό, την εκπαίδευση και τη φωνή για τον αυξανόμενο αριθμό των φτωχών ενηλίκων και των παιδιών. Η εκστρατεία υποστηρίχθηκε από πολλές διαφορετικές ομάδες, μεταξύ των οποίων Αμερικανοί Ινδοί, Μεξικανοί Αμερικανοί, Πουέρτο Ριχάν, και όλο και φτωχότερες λευκές κοινότητες. Καθώς η εκστρατεία άρχισε να τραβούσε την εθνική προσοχή, ο βασιλιάς δολοφονήθηκε τον Απρίλιο 4, 1968. Ο αναρχικός Ralph Abernathy πήρε την θέση του βασιλιά ως αρχηγού της SCLC, συνέχισε την εκστρατεία και έφτασε στην Ουάσινγκτον με εκατοντάδες διαδηλωτές την Ημέρα της Μητέρας, το Μάιο 12, το 1968. Η Coretta Scott King έφτασε επίσης συνοδευόμενη από χιλιάδες γυναίκες που ζήτησαν οικονομικό λογαριασμό δικαιωμάτων και υποσχέθηκε να κάνει καθημερινά προσκυνήματα σε ομοσπονδιακές υπηρεσίες για να συζητήσουν τα θέματα της ανισότητας και της αδικίας. Μέχρι το τέλος αυτής της εβδομάδας, παρά την έντονη βροχή που γύρισε το λεωφορείο στη λάσπη, η ομάδα αριθμούσε το 5,000 που καθόριζε σκηνές με κάμπινγκ που ονόμαζαν "Ανάσταση πόλης." Η σύζυγος του Robert Kennedy ήταν μία από τις αφίξεις της Ημέρας της Μητέρας και μαζί με τα υπόλοιπα κόσμος, παρακολουθούσε με δυσπιστία ότι ο σύζυγός της δολοφονήθηκε τον Ιούνιο 5. Η κηδεία της κηδείας του Κένεντι μεταφέρθηκε στο παρελθόν στην πόλη της Αναστάσεως στο δρόμο προς το Εθνικό Νεκροταφείο του Arlington. Το Υπουργείο Εσωτερικών, στη συνέχεια, ανάγκασε το κλείσιμο της Πόλης της Αναστάσεως επικαλούμενος τη λήξη της άδειας που είχε εκδοθεί για τη χρήση της εκστρατείας για τη χρήση του πάρκου.

Μάιος 30. Την ημέρα αυτή στο 1868, η Ημέρα Μνήμης παρατηρήθηκε για πρώτη φορά όταν δύο γυναίκες στο Columbus, MS, τοποθετημένα λουλούδια και στους δύο τάφους της Ομοσπονδίας και της Ένωσης. Αυτή η ιστορία για τις γυναίκες που αναγνωρίζουν τις ζωές που θυσιάστηκαν σε κάθε πλευρά λόγω του εμφυλίου πολέμου με την επίσκεψη τάφους με λουλούδια στα χέρια τους, έγινε πραγματικότητα δύο χρόνια νωρίτερα, τον Απρίλιο 25, 1866. Σύμφωνα με την Κέντρο Έρευνας Πολιτικών Πόλεων, υπήρχαν αμέτρητες συζύγους, μητέρες και κόρες που περνούσαν χρόνο σε νεκροταφεία. Τον Απρίλιο του 1862, ένας ηγέτης από το Μίτσιγκαν ένωσε μερικές κυρίες από το Arlington, VA για να διακοσμήσει τους τάφους στο Fredericksburg. Τον Ιούλιο του 4, η 1864, μια γυναίκα που επισκέφθηκε τον τάφο του πατέρα της ενώθηκαν με πολλούς που είχαν χάσει πατέρες, συζύγους και γιοι, άφησε στεφάνια σε κάθε τάφο στο Boalsburg, PA. Την άνοιξη του 1865, ένας χειρούργος, που θα γίνει Γενικός Χειρουργός της Εθνικής Φρουράς στο Ουισκόνσιν, είδε γυναίκες να τοποθετούν λουλούδια σε τάφους κοντά στο Knoxville, TN καθώς περάστηκε σε ένα τρένο. Οι "κόρες του Southland" έκαναν το ίδιο και τον Απρίλιο 26, το 1865 στο Jackson, MS, μαζί με τις γυναίκες στο Kingston, GA και το Charleston, SC. Στο 1866, οι γυναίκες του Columbus, MS θεώρησαν ότι μια μέρα πρέπει να αφιερωθεί στην ανάμνηση, οδηγώντας στο ποίημα "The Blue and the Grey" του Francis Miles Finch. Ένας σύζυγος και κόρη ενός αποθανόντος συνταγματάρχη από τον Κολόμπους, GA και μια άλλη θλιβερή ομάδα από το Μέμφις, ΤΝ έκαναν παρόμοιες εκκλήσεις με τις κοινότητές τους, όπως και άλλοι από την Carbondale, IL, και την Πετρούπολη και το Richmond, VA. Ανεξάρτητα από το ποιος ήταν ο πρώτος που αντιλήφθηκε μια μέρα για να θυμηθεί τους βετεράνους, τελικά αναγνωρίστηκε από την αμερικανική κυβέρνηση.

Μάιος 31. Αυτή τη μέρα στο 1902, η Συνθήκη της Vereeniging τερμάτισε τον πόλεμο του Μπόερ. Κατά τη διάρκεια των ναπολεόντειων πολέμων, οι Βρετανοί είχαν πάρει τον έλεγχο της Ολλανδικής Ακτής Κολονίας στην άκρη της Νότιας Αφρικής. Τα Boers (Ολλανδικά για τους αγρότες) που κατοικούν σε αυτήν την παράκτια περιοχή από τη στιγμή που τα 1600s μετακινούνται προς βορρά στην Αφρικανική φυλετική επικράτεια (The Great Trek) οδηγώντας στην ίδρυση τόσο των δημοκρατιών της Transvaal όσο και της πορτογαλικής ελευθερίας. Η επακόλουθη ανακάλυψη διαμαντιών και χρυσού σε αυτές τις περιοχές σύντομα οδήγησε σε μια άλλη βρετανική εισβολή. Καθώς οι Βρετανοί ανέλαβαν τις πόλεις τους στο 1900, οι Βάρροι ξεκίνησαν έναν άγριο ανταρτοπόλεμο εναντίον τους. Οι βρετανικές δυνάμεις αποκρίθηκαν φέρνοντας αρκετά στρατεύματα για να νικήσουν τους αντάρτες, να καταστρέψουν τα εδάφη τους και να φυλακίσουν τις συζύγους και τα παιδιά τους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου η 20,000 υπέστη βασανιστικούς θανάτους λόγω πείνας και ασθένειας. Από το 1902, οι Boers συμφώνησαν στη Συνθήκη της Βερενίνγκγκ να δεχτεί την βρετανική κυριαρχία σε αντάλλαγμα για την απελευθέρωση των δυνάμεων του Boer και των οικογενειών τους, μαζί με την υπόσχεση της ανεξάρτητης κυριαρχίας. Από την 1910, οι Βρετανοί ίδρυσαν την Ένωση της Νότιας Αφρικής, που κυβερνούσε το Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας, το Natal, το Transvaal και το Orange State ως αποικίες του Ηνωμένου Βασιλείου. Καθώς η ένταση εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την Ευρώπη, ο αμερικανός πρόεδρος Theodore Roosevelt ζήτησε μια διάσκεψη που οδήγησε σε νομοθετικές συμφωνίες και σε διεθνή δικαστήρια που απαγορεύουν τις ιμπεριαλιστικές εξαγορές. Αυτή η έκκληση για δράση κέρδισε τον Πρόεδρο Roosevelt ένα βραβείο Νόμπελ Ειρήνης και οδήγησε στην επιβράδυνση της βρετανικής αποικιοκρατίας στην Αφρική. Οι Boers ανέκτησαν τον ανεξάρτητο έλεγχο των δημοκρατιών τους ως διεθνή ανησυχία και η απαίτηση για λογοδοσία άλλαξε την προοπτική του κόσμου σε «κανόνες» πολέμου.

Αυτό το ημερολόγιο ειρήνης σάς ενημερώνει για σημαντικά βήματα, πρόοδο και αποτυχίες στο κίνημα για ειρήνη που έλαβαν χώρα κάθε ημέρα του έτους.

Αγοράστε την έντυπη έκδοση, Ή η PDF.

Μεταβείτε στα αρχεία ήχου.

Μετάβαση στο κείμενο.

Μεταβείτε στα γραφικά.

Αυτό το Almanac της Ειρήνης πρέπει να παραμένει καλό για κάθε χρόνο έως ότου καταργηθεί όλος ο πόλεμος και να καθιερωθεί η βιώσιμη ειρήνη. Τα κέρδη από τις πωλήσεις των εκδόσεων εκτύπωσης και PDF χρηματοδοτούν το έργο της World BEYOND War.

Κείμενο που δημιουργήθηκε και επεξεργάστηκε από Ντέιβιντ Σουάνσον.

Ηχογραφήθηκε από Τιμ Πλούτα.

Στοιχεία γραμμένα από Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc και Tom Schott.

Ιδέες για θέματα που υποβάλλονται από Ο David Swanson, ο Robert Anschuetz, ο Alan Knight, η Marilyn Olenick, η Eleanor Millard, ο Darlene Coffman, ο David McReynolds, ο Richard Kane, ο Phil Runkel, ο Jill Greer, ο Jim Gould, ο Bob Stuart, ο Alaina Huxtable και ο Thierry Blanc.

Μουσική χρησιμοποιείται με άδεια από «Το τέλος του πολέμου» από τον Eric Colville.

Μουσική ήχου και μίξη από τον Sergio Diaz.

Γραφικά από Παρίσι Σαρέμι.

World BEYOND War είναι ένα παγκόσμιο μη βίαιο κίνημα για τον τερματισμό του πολέμου και την εδραίωση μιας δίκαιης και βιώσιμης ειρήνης. Στόχος μας είναι να δημιουργήσουμε συνείδηση ​​της λαϊκής υποστήριξης για τον τερματισμό του πολέμου και να αναπτύξουμε περαιτέρω αυτή την υποστήριξη. Προσπαθούμε να προωθήσουμε την ιδέα όχι μόνο να αποτρέψουμε οποιονδήποτε συγκεκριμένο πόλεμο αλλά και να καταργήσουμε ολόκληρο το θεσμικό όργανο. Προσπαθούμε να αντικαταστήσουμε μια κουλτούρα του πολέμου με μια ειρήνη στην οποία τα μη βίαια μέσα επίλυσης των συγκρούσεων παίρνουν τη θέση της αιματοχυσίας.