Από το Διεθνές Γραφείο Ειρήνης
Γενεύη, 13 Ιανουαρίου 2015 — Η IPB συμμερίζεται την παγκόσμια οργή για τις αποτρόπαιες δολοφονίες δημοσιογράφων και καλλιτεχνών που εργάζονται στο Charlie Hebdo, και τα άλλα θύματα της βίας της περασμένης εβδομάδας. Θρηνούμε με τις οικογένειές τους, τους φίλους, τους συναδέλφους και τη γαλλική κοινωνία στο σύνολό της, καθώς και με άτομα και οργανώσεις παντού που απορρίπτουν την ιδέα της δολοφονίας στο όνομα μιας θρησκείας ή, μάλιστα, οποιασδήποτε άλλης ιδεολογίας ή αιτίας. Ομοίως, εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας σε όσους βρίσκονται στη Νιγηρία που έχουν χάσει έως και 2000 αμάχους τις ίδιες αυτές ημέρες, σφαγιάστηκε από την Μπόκο Χαράμ.
Είναι καιρός να αντιμετωπίσουμε δυναμικά τον βίαιο εξτρεμισμό και τον φονταμενταλισμό όπου κι αν εκδηλώνεται. Είναι επίσης καιρός να σταματήσουμε να στοχεύουμε στους «άλλους» και να αντιμετωπίσουμε τον εξτρεμισμό στην αυλή μας, είτε αυτός πηγάζει από τις δικές μας πεποιθήσεις ή συμπεριφορές είτε εκδηλώνεται από άλλες ομάδες στη γειτονιά μας. Σε αυτό το πλαίσιο, είναι σημαντικό να βρεθεί ένας τρόπος να παραμεριστούν θρησκευτικά ή παραθρησκευτικά κείμενα που κάνουν τους «άπιστους» ή τους «βλάσφημους» δικαιολογημένο στόχο.
Μια ακόμη βαθύτερη πρόκληση είναι να ενισχύσουμε το έργο μας για να ξεπεράσουμε τη διαίρεση στον κόσμο μεταξύ των «έχοντες» και των «δεν έχουν». Οι αναλύσεις δείχνουν ότι η κοινωνική αδικία και η ανισότητα δεν είναι μόνο ασθένειες από μόνες τους, αλλά παρεμποδίζουν την ανάπτυξη και προκαλούν βία και ένοπλες συγκρούσεις.
Η σημερινή αντιπαράθεση μεταξύ των ριζοσπαστικών στοιχείων του μουσουλμανικού κόσμου και της πιο κοσμικής Δύσης ωφελεί τις μαχητικές μειονότητες και στις δύο πλευρές. Επιπλέον, ωφελεί όσους αρπάζουν την ευκαιρία να ζητήσουν περισσότερες δαπάνες για τον στρατό και πιο επιθετικές και παρεμβατικές πολιτικές. Υπάρχει επίσης σοβαρός κίνδυνος να χρησιμοποιήσουν τα κράτη τα τρέχοντα γεγονότα αυξήσουν την επιτήρησή τους όλων των ακτιβιστών και των πολιτών, όχι μόνο εκείνων που παρουσιάζουν τρομοκρατικό κίνδυνο. Η αναγνώριση της ισότητας και της αλληλεξάρτησης όλων των ανθρώπων στον παγκοσμιοποιημένο κόσμο μας θα πρέπει να βοηθήσει να ανοίξουν τα μάτια στην ανάγκη για διάλογο, αμοιβαίο σεβασμό και κατανόηση.
Υπάρχει μια άλλη διάσταση που λαμβάνει πολύ λιγότερη κάλυψη στα κύρια μέσα ενημέρωσης. Οι μεγάλες δυτικές δυνάμεις είναι από πολλές απόψεις οι ίδιες υπεύθυνες για την ανάπτυξη της ισλαμιστικής μαχητικότητας, λόγω:
- τη μακρά ιστορία της αποικιακής κυριαρχίας στη Μέση Ανατολή και στον μουσουλμανικό κόσμο γενικά, συμπεριλαμβανομένης της υποστήριξης για την ισραηλινή κατοχή των παλαιστινιακών εδαφών·
- ο ρόλος των ΗΠΑ στον οπλισμό και τη χρηματοδότηση των Αφγανών μουτζαχεντίν κατά της ΕΣΣΔ – οι οποίοι στη συνέχεια έγιναν βασικά πρόσωπα των Ταλιμπάν και της Αλ Κάιντα και τώρα δραστηριοποιούνται στη Συρία και αλλού.
- τον καταστροφικό «πόλεμο κατά της τρομοκρατίας» που έχει προκαλέσει τεράστιους θανάτους και δεινά στο Ιράκ, το Αφγανιστάν, τη Λιβύη και σε όλο τον ισλαμικό κόσμο· και η οποία ταυτόχρονα επιβάλλει δρακόντεους περιορισμούς στα ανθρώπινα δικαιώματα και ελευθερίες, ιδίως στον τομέα της διεθνούς μετανάστευσης.
- η επίμονη τάση – ειδικά σε τμήματα των μέσων μαζικής ενημέρωσης – να δαιμονοποιούν ολόκληρο τον ισλαμικό κόσμο, να υποδηλώνουν ότι όλοι οι μουσουλμάνοι αποτελούν απειλή για τις δημοκρατικές αξίες.
Αυτοί οι παράγοντες έχουν πολώσει δραστικά τις σχέσεις μεταξύ Μουσουλμάνων και Δύσης, και οι επιθέσεις στο Παρίσι είναι μόνο οι τελευταίες σε μια μακρά σειρά δολοφονιών από όλες τις πλευρές. Μπορούν να θεωρηθούν ως μέρος του άνισου αγώνα των φτωχών ενάντια στους πλούσιους, μια αντίδραση στα drones και τις διακρίσεις, την αλαζονεία και τη φτώχεια. Με κάθε πόλεμο του ΝΑΤΟ ή ξέσπασμα γεμάτο μίσος από την ακροδεξιά, και με ακόμη βαθύτερες κοινωνικές κρίσεις που έρχονται, θα υπάρξουν περισσότερες επιθέσεις. Αυτή είναι η ωμή πραγματικότητα του καπιταλισμού, του ρατσισμού και του πολέμου.
Τα κινήματα ειρήνης και δικαιοσύνης τα έχουν πει όλα αυτά πολλές φορές από τις 9-11 και οι μεγάλες δυνάμεις δεν θέλουν να τα ακούσουν. Τώρα το νιώθουν και το υποφέρουν. Μπορούμε να ξεπεράσουμε αυτές τις προκλήσεις μόνο με την πολιτική της ειρήνης: αφοπλισμό, συμφιλίωση, εκπαίδευση για την ειρήνη και γνήσιες κινήσεις προς έναν δίκαιο και βιώσιμο κόσμο. Αυτό είναι το όραμα για το οποίο πρέπει και θα συνεχίσουμε να εργαζόμαστε.
