Του Hippolyte Djoungep, World BEYOND War, Μάρτιος 21, 2021
Γεννήθηκα και μεγάλωσα στο Καμερούν, ένα καταφύγιο ειρήνης μέχρι το πρόσφατο παρελθόν, όταν η χώρα άρχισε να βιώνει τις πρώτες τρομοκρατικές επιθέσεις. Ζούσαμε με πολλούς πρόσφυγες στις πόλεις μας – άνδρες, γυναίκες και παιδιά που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τη χώρα τους λόγω του πολέμου. Ήταν Ρουαντοί, Μπουρούντιοι, Αγκολανοί, Τσαντοί, Κεντροαφρικανοί, Νιγηριανοί, Κονγκολέζοι, ακόμη και Σουδανοί.
Αυτοί οι πρόσφυγες μας είπαν πώς έγινε ο πόλεμος στην περιοχή τους και πώς έπρεπε να περπατήσουν εκατοντάδες χιλιόμετρα για να φτάσουν στο Καμερούν. Προέρχονταν από διαφορετικούς ορίζοντες, αλλά όλοι είχαν υποστεί τις ίδιες τραγωδίες κατά τη διάρκεια του πολέμου. Πολύ γρήγορα ένιωσα ευαισθησία στον πόνο τους, τα βάσανά τους και την απέλασή τους στο Καμερούν όπου έπρεπε να ξεκινήσουν από το μηδέν. Τότε, όπως και σήμερα, καθημερινά στα μέσα ενημέρωσης κυριαρχούσαν οι πόλεμοι σε όλη την Αφρική και οι επιβλαβείς συνέπειές τους. Άρχισα να δεσμεύομαι να εργαστώ για περισσότερη ειρήνη στην Αφρική.
Αφού απέκτησα το πτυχίο μου στα Ισπανικά Γράμματα στο Πανεπιστήμιο της Γιαουντέ, ακολούθησα μεταπτυχιακές σπουδές στη Δημοσιογραφία Ειρήνης από τη Σχολή Κοινωνικών Επιστημών και Διεθνών Σχέσεων του Προτεσταντικού Πανεπιστημίου της Κεντρικής Αφρικής στο Γιαουντέ. Μετά την απόκτηση του διπλώματος μου, ξεκίνησα την οδύσσεια μου το 2012, πρώτα στην Ακτή Ελεφαντοστού, που βρισκόταν σε φάση μεταπολεμικής ανοικοδόμησης και μετά σε πολλές άλλες χώρες της ηπείρου, που μαραζώνουν κάτω από το ατελείωτο βάρος, τις ένοπλες συγκρούσεις. Αναζητώντας πάντα νέα πρότυπα πολέμου και ειρήνης, έβαλα τον δυναμισμό και την τεχνογνωσία μου στην υπηρεσία των οργανώσεων που εργάζονται για την οικοδόμηση της ειρήνης και τη διαχείριση των συγκρούσεων στην Αφρική.
Ξεκινώντας από την Ακτή Ελεφαντοστού το 2012, ξεκίνησα να ερευνήσω τη δυναμική της διαμάχης μεταξύ του Ελεφαντοστού από τη μια πλευρά και τον ρόλο των μέσων ενημέρωσης στη σύγκρουση από την άλλη. Αυτή τη στιγμή, η χώρα μόλις είχε βγει από δέκα χρόνια ένοπλης εξέγερσης και οκτώ μήνες μετεκλογικής πολιτικοστρατιωτικής κρίσης. Ήταν λοιπόν μια σχισμένη, αδιαμορφωμένη χώρα που έφερε πολύ εκφραστικά τα σημάδια ενός εμφυλίου πολέμου του οποίου οι συνέπειες ήταν ακόμη νωπές και ορατές. Τι καλύτερο από τα ραδιοκύματα για την ανοικοδόμηση του κοινωνικού ιστού, την κατεστραμμένη ενότητα και την αποκατάσταση της εμπιστοσύνης μεταξύ των κατοίκων του Ελεφαντοστού; Σε ένα τέτοιο πλαίσιο, με τις επιζήμιες διαπροσωπικές και διαομαδικές σχέσεις που φέρουν προκαταλήψεις που ενίσχυαν τη δυσπιστία και τον υπεροχή μεταξύ των κοινοτήτων, ήταν απαραίτητο να αποδομηθεί αμέσως αυτή η ανισωτική αντίληψη που διέπει τις σχέσεις μεταξύ των κοινοτήτων. Γι' αυτό επέλεξα τον σχεδιασμό ενός ραδιοφωνικού προγράμματος που επικεντρωνόταν στην ιστορικότητα: «Παράδοση και Συμφιλίωση», που μεταδόθηκε καθημερινά από Δευτέρα έως Παρασκευή νωρίς το βράδυ και με επαναλήψεις αργότερα το βράδυ στο Radio de Côte d'Ivoire, που κάλυπτε την ολόκληρη την επικράτεια.
Αυτό το ραδιοφωνικό πρόγραμμα είχε να κάνει με την παρουσίαση στους ακροατές, τους Ιβοριανούς, την αληθινή ιστορία των λαών της Ακτής του Ελεφαντοστού. Παρουσιάσαμε την ιστορία, στις διάφορες εθνικές γλώσσες της χώρας, ως την καρδιά της συμφιλίωσης. Η ιστορία είναι ένας βασικός παράγοντας στην εξέλιξη του ανθρώπινου είδους και για να αντιμετωπίσεις πλήρως την ιστορία των περασμένων πολέμων σημαίνει να μάθεις να σέβεσαι τις διαφορές όλων εκείνων που αγωνίστηκαν πριν. Αυτό είναι το κλειδί για τη συμφιλίωση.
Η ιστορία μπορεί να δώσει νόημα στη ζωή και μπορεί να μας δώσει τη βάση για να κρίνουμε δίκαια την παρούσα κατάστασή μας. Ο λαός του Ελεφαντοστού έχει την ιστορία του και μέσω αυτής ξεκινήσαμε το έργο της συμφιλίωσης, θεμελιώδους σημασίας για την ανοικοδόμηση της χώρας. Το πιο σημαντικό, με την ελπίδα της συμφιλίωσης, όλοι οι κάτοικοι του Ελεφαντοστού έπρεπε να κληθούν για συγχώρεση.
Αυτή η φιλοσοφία της συμφιλίωσης και της συγχώρεσης ήταν η ουσία σχεδόν όλων των προγραμμάτων στα προγράμματα του ONUCI FM: του ραδιοφωνικού σταθμού των Ηνωμένων Εθνών στην Ακτή Ελεφαντοστού. Αυτό το πρώτο βήμα στην οδύσσεια μου μού επέτρεψε να γράψω ένα βιβλίο με τίτλο «Médias et conflits. Les Radios de Paix Dans le Processus de Reconstruction Post Crise Politico-Miliatire en Côte d'Ivoire» («Μέσα ενημέρωσης και συγκρούσεις: ραδιόφωνα ειρήνης στη διαδικασία ανασυγκρότησης μετά την πολιτική-στρατιωτική κρίση στην Ακτή Ελεφαντοστού») το 2012.
Λίγους μήνες μετά την παραμονή μου στο έδαφος της Ελεφαντοστού, πήγα στην Κεντροαφρικανική Δημοκρατία το 2014 με το Ινστιτούτο Σπουδών για την Ειρήνη και την Ασφάλεια. Ο στόχος ήταν ο ίδιος όπως στην Ακτή Ελεφαντοστού: ανάλυση της δυναμικής των ενδοκεντροαφρικανικών συγκρούσεων.
Σε αυτή τη σύγκρουση της Κεντροαφρικανικής Δημοκρατίας, πολλές ένοπλες πολιτοφυλακές συγκρούστηκαν με βάση θρησκευτικούς ανταγωνισμούς: ο πληθυσμός ήταν κυρίως ανιμιστής, ωστόσο Μουσουλμάνοι και Χριστιανοί συμμετείχαν σε έναν εμφύλιο πόλεμο απίστευτης βίας. Οι προτάσεις μας για μια διαρκή λύση ειρήνης ήταν η ανασυγκρότηση του κρατικού μηχανισμού και η ενίσχυση των θεσμών μέσω της ίδρυσης μιας μεταβατικής κυβέρνησης που είχε ως αποστολή τη διοργάνωση δημοκρατικών, ελεύθερων και αξιόπιστων γενικών εκλογών για την ανάδειξη αξιόπιστης και νόμιμης ηγεσίας προς όφελος ολόκληρου του έθνους.
Την ίδια χρονιά, πήγα στην Τανζανία για περαιτέρω ακαδημαϊκή έρευνα σχετικά με την αξιολόγηση της εφαρμογής του ψηφίσματος 2098 του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ σχετικά με τη δημιουργία μιας ταξιαρχίας επέμβασης εντός της MONUSCO. επιφορτισμένο με τη «διεξαγωγή στοχευμένων επιθετικών επιχειρήσεων» εναντίον ανταρτικών ομάδων στην ανατολική Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό (ΛΔΚ). Από την πόλη Αρούσα που βρίσκεται στους πρόποδες του όρους Κιλιμάντζαρο στη βόρεια Τανζανία, πήγα στο Κιγκάλι στη Ρουάντα και στην Γκόμα στη ΛΔΚ στην περιοχή των Μεγάλων Λιμνών της Αφρικής, όπου αφθονούσαν ένοπλες πολιτοφυλακές.
Χαιρέτισα αυτό το ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας, το οποίο σχεδιάστηκε για να αντιμετωπίσει συνολικά τις βαθύτερες αιτίες της αστάθειας στην ανατολική ΛΔΚ και την περιοχή των Μεγάλων Λιμνών, ενθαρρύνοντας και ομαλοποιώντας τις αποστολές των κυανόκρανων μεταξύ των ενόπλων ομάδων που αρνούνταν οποιαδήποτε απόπειρα διαλόγου.
Την ίδια χρονιά, το 2014, απέπλευσα για την περιοχή της λίμνης Τσαντ. Αυτό με οδήγησε στο Maroua στο βόρειο τμήμα του Καμερούν και στο Ndjamena στο Τσαντ για να κάνω μια ανάλυση σχετικά με την εξέλιξη της Μπόκο Χαράμ στην περιοχή της Μεγάλης Λίμνης Τσαντ. Η τρομοκρατία βρίσκεται στα πρώτα της βήματα στην Αφρική και επομένως είναι μια νέα στρατηγική σύγκρουση που μερικές φορές μπορεί να γίνει κατανοητή ως ένας διεθνής θεσμός με περιφερειακές θυγατρικές. Υπό αυτή την έννοια, η Μπόκο Χαράμ είναι ένα περιφερειακό franchise της διεθνούς τρομοκρατίας.
Πέρασα αρκετές εβδομάδες ανάμεσα στα πυρά των ιδεολογικών μαχητών της Μπόκο Χαράμ και της Κοινής Πολυεθνικής Δύναμης, ενός συνασπισμού των στρατών των χωρών που συνορεύουν με τη λίμνη Τσαντ. Μελετώντας προσεκτικά αυτή τη νέα στρατηγική σύγκρουση στην περιοχή της λίμνης Τσαντ, μπόρεσα να καταλάβω ότι ο στόχος της Μπόκο Χαράμ ήταν η δημιουργία ενός χαλιφάτου από τις στάχτες της ισλαμικής αυτοκρατορίας του Carnem Bornou που ιδρύθηκε τον 18ο αιώνα από τον Otman Dan Fodio. Είναι μια παγκόσμια απειλή που ευδοκιμεί λόγω της απουσίας κράτους σε αυτές τις περιοχές που ελέγχονται από την Μπόκο Χαράμ, και όπου η άθλια φτώχεια επικρατεί.
Σε αυτήν την απειλή, είναι επομένως μια παγκόσμια απάντηση που πρέπει να δοκιμαστεί. Πάνω από όλα, πρέπει να ενισχυθούν οι δυνατότητες και οι συνθήκες διαβίωσης των πληθυσμών που παρασύρονται και στρατολογούνται εύκολα από αυτό το νεφέλωμα. Από αυτές τις διαφορετικές αποστολές στις περιοχές των Αφρικανικών Μεγάλων Λιμνών και της Λίμνης Τσαντ, έχω δημιουργήσει δύο βιβλία: «Perspective des Conflits. La Paix Démocratique, Arme Contre Toute Éventualité de Guerre» («Προοπτική στις συγκρούσεις. Δημοκρατική ειρήνη, όπλο ενάντια σε κάθε πιθανότητα πολέμου») και «Conflits et Paix. L'impulsion des Médias Dans la Construction d'une Paix Véritable» («Συγκρούσεις και Ειρήνη. Η ώθηση των ΜΜΕ στην οικοδόμηση γνήσιας ειρήνης»), που δημοσιεύτηκαν το 2014.
Μετά το «ταξίδι» μου στις Αφρικανικές Μεγάλες Λίμνες, επισκέφτηκα την Αιθιοπία, πρώτα το 2014 και στη συνέχεια το 2015 και το 2016, ως μέρος του διαλόγου μεταξύ των διαφόρων παραγόντων της σύγκρουσης στο Νότιο Σουδάν, το οποίο ανεξαρτητοποιήθηκε από το Σουδάν στις 4 Ιουλίου. 2011. Τον Δεκέμβριο του 2013 αυτό το νεαρό κράτος βυθίστηκε σε έναν αδελφοκτόνο και βίαιο εμφύλιο. Αυτό το πολλά υποσχόμενο νέο έθνος με τεράστιες καταθέσεις πρώτων υλών είχε ετήσιο ΑΕΠ άνω των 11,000 $ ΗΠΑ ετησίως κατά κεφαλήν και ρυθμό ανάπτυξης 13%. Σε αυτό το πλαίσιο πλήρους οικονομικής ανάπτυξης το νέο αφρικανικό κράτος γνώρισε τις χειρότερες στιγμές της εξέλιξης της ιστορίας του.
Αυτό που είναι πιο εντυπωσιακό από την έναρξη αυτού του εμφυλίου πολέμου είναι η αδυναμία του κράτους να παράσχει υποδομές, να εξασφαλίσει εκπαίδευση και ένα σταθερό κλίμα που ευνοεί τους επενδυτές. Αυτό μαρτυρεί την έλλειψη ωριμότητας και προοπτικής του νέου έθνους. Ο Πρόεδρος Salvar Kiir και ο αντιπρόεδρός του Rieck Machar και οι συνεργάτες τους βύθισαν τη χώρα σε εμφύλιο πόλεμο διαπράττοντας κάθε είδους παραβιάσεις και παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Παρά τις διάφορες ειρηνευτικές συμφωνίες που υπέγραψαν οι εμπόλεμοι, η ανασφάλεια αυξήθηκε. Μερικές ειρηνευτικές λύσεις προέκυψαν από τις εκθέσεις μου για αυτές τις διάφορες αποστολές: η επείγουσα κατάπαυση του πυρός, η ανάγκη καθιέρωσης ενός προγράμματος DDR και η ανανέωση της άρχουσας τάξης, η ανάγκη να τερματιστεί η ατιμωρησία με τη δίκη όλων των εγκληματιών πολέμου, η σημασία μιας « νόμος πλαίσιο» για τη διασφάλιση της αποκαταστατικής δικαιοσύνης και την ανάπτυξη ενός δεσμευτικού μηχανισμού «διανεμητικής δικαιοσύνης» για την ανασυγκρότηση της χώρας.
Για αυτό το θέμα, έγραψα ένα βιβλίο με τίτλο «Géoéconomie d'une Afrique Émergente. De L'Abondance des Ressources à la Justice Distributive» («Geoeconomics of an Emerging Africa. From Abundance of Resources to Distributive Justice»), που δημοσιεύτηκε το 2016.
Η οδύσσεια μου συνεχίστηκε το 2017 στη μεγάλη αγγλόφωνη δυτική πλευρά του Καμερούν, όπου μαίνεται εμφύλιος πόλεμος μεταξύ της αγγλόφωνης μειονότητας και της κυβέρνησης του Καμερούν. Ήταν στην πόλη Buea που άφησα τις βαλίτσες μου για να μελετήσω αυτή τη σύγκρουση. Ο καρπός της έρευνάς μου για αυτή την κρίση έχει καταγραφεί σε πολλά άρθρα και σε ένα βιβλίο που δημοσιεύτηκε το 2020 με τίτλο «Crise anglophone au Cameroun. Guerre Sauvage;» Η λύση που πρεσβεύω για την επίλυση αυτής της κρίσης είναι η εξής: Άμεση καθιέρωση κατάπαυσης του πυρός. την άμεση απελευθέρωση όλων των κρατουμένων της αγγλόφωνης κρίσης. την έναρξη ενός περιεκτικού πολιτικού διαλόγου με τη συμμετοχή όλων των παραγόντων για τη συζήτηση όλων των ζητημάτων, συμπεριλαμβανομένου του ζητήματος της μορφής του κράτους καθώς και εκείνου της συναινετικής μεταρρύθμισης του εκλογικού συστήματος προκειμένου να επιτραπεί στους πληθυσμούς να εξοπλιστούν με νόμιμους ηγέτες.
Πρέπει πράγματι να κάνουμε διάλογο με όλους τους Καμερουνέζους ανεξαιρέτως, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που υπερασπίζονται, προς το παρόν, τη θέση της απόσχισης. Θεσμική και πολιτική μεταρρύθμιση που θα προωθούσε τη δημοκρατική εναλλαγή, την αποκέντρωση και την εναλλαγή της εξουσίας που κατείχε για σχεδόν 40 χρόνια μια κυβερνητική και στατική μειοψηφία: η εναλλαγή της εξουσίας. Το status quo που παρατηρείται στο Καμερούν για περισσότερες από τέσσερις δεκαετίες οδηγεί αναμφίβολα στον εκφυλισμό του κράτους και μπορεί να οδηγήσει στην αυτοκαταστροφή του.
Εδώ είναι τα πρώτα βήματα της αφρικανικής μου οδύσσειας στην αναζήτηση μόνιμων λύσεων για την ειρήνη. Αφρική, η Αφρική μου εξακολουθεί να υπονομεύεται από αυτές τις συγκρούσεις που φυτρώνουν διαρκώς και τώρα δεν γλυτώνουν κανένα έθνος. Αυτές οι νέες στρατηγικές συγκρούσεις των οποίων η δομή και τα θεμέλια ποικίλλουν από τη μια σύγκρουση στην άλλη. Ωστόσο, έχει έρθει η ώρα να βρεθούν μόνιμες λύσεις για την ειρήνη και, κυρίως, να αναπτυχθούν μηχανισμοί πρόληψης των συγκρούσεων. Η επιθυμία μου είναι να πραγματοποιήσω αρκετές ερευνητικές μελέτες σχετικά με την αποτελεσματική εφαρμογή της συνθήκης απαγόρευσης των πυρηνικών όπλων που τέθηκε σε ισχύ στις 22 Ιανουαρίου 2021: έρευνα για την ειρήνη και έλεγχο των όπλων για διαρκή ειρήνη στον κόσμο.
Ο Hippolyte Djounguep είναι γεωπολιτικός αναλυτής, συνεργάτης στο BBC, στο Le Point, στο Sputnik News France και στο AfricaPresse.Paris.
