Ο νικητής του βραβείου War Abolisher David Bradbury απελάθηκε από την Ινδία

By World BEYOND War, Σεπτέμβριος 14, 2024

Μας αρέσει να συμβαδίζουμε με το παρελθόν μας Βραβευμένοι με το War Abolisher Award. Ακολουθεί μια νέα αναφορά από τον David Bradbury:

Πέταξα από την Μπανγκόκ στο Τσενάι την Τρίτη το βράδυ με τα δύο παιδιά μου – τη Nakeita Bradbury (21) και τον Omar Bradbury (14).

Όλοι έχουμε βίζα που έχει εκδοθεί από την ινδική κυβέρνηση στην Αυστραλία πριν φύγουμε από το Σίδνεϊ, το περασμένο Σάββατο, 7 Σεπτεμβρίου.

Μετά από τρεις ημέρες στην Μπανγκόκ, πετάξαμε στο Τσενάι για να ξεκινήσουμε αυτό που θα ήταν οικογενειακές διακοπές αξέχαστη: πέντε σημαντικοί τουριστικοί προορισμοί σε δύο εβδομάδες.

Διαμονή και εσωτερικές πτήσεις (με δυνατότητα επιστροφής χρημάτων…) με κράτηση εκ των προτέρων σε διάφορες τοποθεσίες.

(Στην Μπανγκόκ έδειξα το τελευταίο μου έγγραφο – έναν φόρο τιμής στον Neil Davis που σκοτώθηκε τραγικά σε ένα 24ωρο πραξικόπημα στην Μπανγκόκ πριν από 39 χρόνια. Ο θάνατος είναι μια κυρία προβλήθηκε στη Λέσχη Ξένων Ανταποκριτών και συγκεντρώσαμε $407 για τα παιδιά της Γάζας).

Φτάνοντας στο γκισέ μετανάστευσης στο αεροδρόμιο του Τσενάι, τα δύο παιδιά μου σφραγίστηκαν τα διαβατήριά τους και δεν μπόρεσαν να αντιμετωπίσουν κανένα πρόβλημα. Όταν ήρθε η σειρά μου, ο μπερδεμένος υπάλληλος χρειάστηκε να καλέσει για βοήθεια καθώς εργαζόταν πάνω από το τερματικό του υπολογιστή του.

Το να βάλω τα στοιχεία μου προφανώς είχε προκαλέσει κώδωνα κινδύνου. Κάλεσε τον Προϊστάμενό του, ο οποίος με παρόμοιο τρόπο τσακίστηκε καθώς κοίταζε πάνω από τον ώμο του. Ήταν 2 τα ξημερώματα. Τα παιδιά μου περίμεναν υπομονετικά στην άλλη πλευρά του γυάλινου φράγματος ανάμεσά μας.

Τελικά μου είπαν ότι δεν θα ήταν δυνατό να μπω στην Ινδία. Ρώτησα γιατί όχι; Είχα μια νόμιμη βίζα τους είπα. Και τα παιδιά μου ήταν στην άλλη πλευρά του φράγματος που μας χώριζε. Ήμασταν εδώ σε οικογενειακές διακοπές που είχαμε σχεδιάσει και αποθηκεύσει για πολλούς μήνες. Με τη συνηθισμένη ινδική ευγένεια της αποφυγής της ερώτησης: «Γιατί όχι; Τι συμβαίνει με τη βίζα μου..;».

Τα παιδιά μου ήταν στη μια πλευρά των συνόρων…και εγώ ήμουν από αυτή την πλευρά. Δεν μπορούσα να τους συμμετάσχω. Καθώς κουνούσαν λυπημένα, απρόθυμα Αντίο με, με οδήγησαν από έναν διάδρομο σε ένα μικρό δωμάτιο με ψηλά ταβάνια. Αρκετά αηδιαστικό δωμάτιο με χαρτιά και σκουπίδια στο πάτωμα κάτω από ένα κρεβάτι που είχε ένα βρώμικο στρώμα πάνω του, χωρίς σεντόνια. Ένα μεταλλικό παράθυρο ψησταριάς που έβλεπε σε έναν κενό τοίχο του διαδρόμου. Περιστασιακά ερχόταν ένας φρουρός και με κοιτούσε μέσα από αυτό.

Κατά τη διάρκεια της υπόλοιπης ημέρας και μέχρι τη νύχτα έρχονταν διάφοροι αστυνομικοί της Μετανάστευσης με πολιτικά ρούχα και με ανέκριναν. Τι έκανα στην Ινδία; Τι έκανα εδώ πριν σε προηγούμενη επίσκεψη το 2012; Ποιον ήξερα εδώ στην Ινδία και με ποιον μιλούσατε πριν έρθω στην Ινδία αυτή τη φορά. Μπορείτε να ανοίξετε το τηλέφωνό σας και να μας το δώσετε, παρακαλώ; Μπορούμε να έχουμε τον αριθμό τηλεφώνου τους;

Κρύωσα και ζήτησα το μακρύ μου παντελόνι και τις κάλτσες που ήταν στη βαλίτσα μου και κάποια φάρμακα που έπαιρνα για έναν διευρυμένο κατάκοι. Δεν μου τα πήραν ποτέ, μόνο μια ώρα πριν με αναγκάσουν να επιστρέψω στην πτήση για Μπανγκόκ. Η τσάντα μου ακόμα δεν έχει φτάσει εδώ στην Μπανγκόκ.

Ρώτησα αν μπορούσα να κάνω ένα τηλεφώνημα στην πρεσβεία της Αυστραλίας στο Δελχί, αλλά αυτό το αίτημα αγνοήθηκε.

Καθώς το αεροπλάνο απογειώθηκε από το Τσενάι χθες το πρωί για την Μπανγκόκ στη 1.30 π.μ., πλήγωσε την κουρασμένη καρδιά μου που αποδεχόμουν τον χωρισμό από τα παιδιά μου και τα σχέδιά μας να κάνουμε μια μεγάλη περιοδεία στην ινδική υποήπειρο που περιελάμβανε μετάβαση στο Βαρανάσι για να δείξω στον Ομάρ μου πώς Οι Ινδουιστές αντιμετωπίζουν τον θάνατο και αποχαιρετούν τα αγαπημένα τους πρόσωπα στην επόμενη ζωή. (Ο Ομάρ έχασε τη μαμά του, τη γυναίκα μου από καρκίνο του μαστού πριν από πέντε μήνες. Αισθανόμαστε και οι δύο έντονα δεμένοι ο ένας με τον άλλον).

Τι είχε προκαλέσει την ακύρωση της ινδικής μου βίζας; Κατά τη διάρκεια του απογεύματος και ανακρινόμενος από πολιτικά ρούχα της Ινδίας Μετανάστευσης, κατέληξα γρήγορα στο συμπέρασμα ότι η ινδική κυβέρνηση δεν με είχε συγχωρήσει που έγραψα ένα άρθρο για την τοπική μου εφημερίδα στην Αυστραλία και τόλμησα να μπω σε μια ζώνη «απαγορευμένης» και για τους δύο Ινδούς υπηκόους Τύπος και ξένα μέσα όπως εγώ το 2012.

Τότε, αφού είχα κάνει τα καθήκοντά μου στην κριτική επιτροπή του Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Βομβάης, με τη σύζυγό μου την Treena (Lenthall) και τον γιο Omar, τότε 3 ετών, πήγαμε και μείναμε σε ένα μικρό ψαροχώρι στο νοτιότερο άκρο της Ινδίας. Σε ένα χωριό που ονομάζεται Indinthakarai όπου χιλιάδες ντόπιοι με επικεφαλής τον Dr Udayakamur, καθολικούς ιερείς και μοναχές. Από τη δεκαετία του 1980, οι καλοί ψαράδες του Indinthakarai είχαν διατηρήσει έναν αγώνα Δαβίδ και Γολιάθ ενάντια στα φιλοπυρηνικά σχέδια της κεντρικής κυβέρνησης στο μακρινό Νέο Δελχί.

Αυτοί οι άνθρωποι αγκάλιασαν την Treena, τον Omar και εμένα επειδή τους αισθανθήκαμε στον αγώνα τους ενάντια στην κεντρική κυβέρνηση 3,000 χιλιόμετρα μακριά στο Νέο Δελχί, η οποία είχε καταπατήσει τα δικαιώματά τους και την κοινότητά τους. Μείναμε στο χωριό για τις επόμενες δύο εβδομάδες και βιντεοσκοπήσαμε τον καθημερινό τους τρόπο ζωής, το ψάρεμα στον ωκεανό από το οποίο εξαρτιόταν η ζωή τους. Πήρα συνέντευξη από τους ηγέτες τους για το γιατί ήταν τόσο αναστατωμένοι με την κυβέρνηση. Ένας από αυτούς, ένας υπέροχος άντρας που ονομάζεται Dr Udayakamur, ξεχώρισε. Μου είπε γιατί ήταν αποφασισμένοι να συνεχίσουν τον αγώνα τους.

Ήταν επειδή η κυβέρνησή τους είχε υπογράψει μια πολύ σκοτεινή συμφωνία με τους Ρώσους για την κατασκευή έξι πυρηνικών σταθμών πάνω από ένα μεγάλο ρήγμα σεισμού. Εκείνο το ρήγμα, ακριβώς εκεί όπου μια φουρνιά διεφθαρμένων ανώτερων Ινδών πολιτικών και ανώτερων γραφειοκρατών είχε υπογράψει τη σύμβαση με τους Ρώσους, είχε δει 1,000 χωρικούς να σκοτώνονται όταν χτύπησε το τσουνάμι της Boxing Day το 2004.

Μου είπε στην κάμερα για τον ταπεινό ψαρά του Idinthakarai του οποίου οι πρόγονοι είχαν οργώσει τον ωκεανό για χιλιετίες. πώς η κυβέρνηση του Δελχί αρνήθηκε να έχει οποιαδήποτε κοινοτική διαβούλευση και απέρριψε επανειλημμένα αιτήματα των κατοίκων του Indinthakarai για πρόσβαση στις εκθέσεις περιβαλλοντικής αξιολόγησης.

Ο Δρ Udayakamur είναι ένας ένθερμος επαγγελματίας των μη βίαιων ενεργειών διαμαρτυρίας του Γκάντι για την πραγματοποίηση της Αλλαγής. Οι ντόπιοι υπό τον Δρ Ουντέι οργάνωσαν καθιστικές διαμαρτυρίες όπου έθαψαν τα σώματά τους στην άμμο μέχρι τον λαιμό τους στην ακτή όπου κατασκευάζονταν οι πυρηνικοί σταθμοί. Χιλιάδες άνθρωποι παρέλασαν στη θάλασσα μπροστά από τα εργοστάσια παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας αψηφώντας τις εντολές της αστυνομίας.

Τελικά οι ενέργειές τους ήταν μάταιες. Η αστυνομία χρησιμοποίησε τακτικές ταραχών και ρόπαλα, μαχαίρι και δακρυγόνα για να υποτάξει τους καλούς ανθρώπους του Indinthakarai. Που είναι η κατάσταση σήμερα. Είναι πολύ φοβισμένοι για να βγουν από τα σπίτια τους σε μαζική διαμαρτυρία. Η κυβέρνηση της Ινδίας, του πρωθυπουργού Μόντι έχει γίνει ένα τρομοκρατικό κράτος του λαού της.

Ο Δρ Uday αντιμετωπίζει 58 ποινικές διώξεις, μεταξύ των οποίων και το «Sedition». Αντιμετωπίζει πολλά χρόνια στη φυλακή και πολλά χρόνια πριν από αυτό σε εκκρεμείς δικαστικές διαδικασίες. Έχει επηρεάσει την υγεία του και την οικογένειά του.

Όλα αυτά συμβαίνουν μακριά από τα τετράδια και τις κάμερες των ρεπόρτερ στη μεγαλύτερη «δημοκρατία» του κόσμου.