Die Koreaner von Zainichi widersetzen sich der extremen Rechten Japans und der März-1-Unabhängigkeitsbewegung Mark Korea

Von Joseph Essertier, März 4, 2008, aus Zoom in Korea.

Am frühen Morgen des Freitags, dem Februar, fuhren 23, zwei japanische Ultranationalisten, Katsurada Satoshi (56) und Kawamura Yoshinori (46), am Hauptquartier der General Association of Korean Residents in Tokio vorbei und schossen mit einer Pistole hinein. Katsurada fuhr und Kawamura schoss. Glücklicherweise trafen die Kugeln das Tor und niemand wurde verletzt.

Wenn jemand verletzt oder getötet worden wäre, wären er höchstwahrscheinlich Mitglieder des Verbandes gewesen, von denen die meisten Inhaber ausländischer Pässe sind. Zumindest auf dem Papier kann man also sagen, dass dies ein internationaler Vorfall war. Der Verein heißt Chongryon in Koreanisch. Sie erhält finanzielle Unterstützung von der Regierung Nordkoreas und setzt sich wie eine Botschaft für die Interessen dieser Regierung und der Nordkoreaner ein. Es dient aber auch als Treffpunkt für koreanische Staatsangehörige im Norden und Süden, um zu kommunizieren, Freundschaften aufzubauen, Notizen zu vergleichen, sich gegenseitig zu helfen und ihr kulturelles Erbe zu bewahren. Nur die Hälfte der Mitglieder sind nordkoreanische Passinhaber. Die andere Hälfte hat entweder südkoreanische oder japanische Pässe.

Obwohl niemand körperlich verletzt wurde, gibt es keinen Zweifel, dass einige Mitglieder und Nichtmitglieder in ganz Japan und auf der ganzen Welt emotional oder psychisch verletzt wurden. Bedenken Sie das Timing. Es geschah eine Woche vor dem 1-März, dem Tag, an dem die Koreaner vor 99-Jahren einen Kampf für die Unabhängigkeit vom japanischen Imperium starteten. An diesem Tag begann in 1919 ein mächtiger Kampf für die Freiheit von Fremdherrschaft, der bis heute andauert. Der Tag der Schießerei, der 23. Februar, war auch während der Olympischen Spiele in Pyeongchang und des Olympischen Waffenstillstands auf der koreanischen Halbinsel, als Washington und Seoul ihre gemeinsamen "Militärübungen" (dh Kriegsspiele) pausierten, um die Regierung und die Bevölkerung von Pyeongchang einzuschüchtern Nord Korea. Es war zu einer Zeit, als Menschen auf der ganzen Welt mit Koreanern Sportler aus Nord- und Südkorea anfeuerten und ein winziger Lichtstrahl in das Leben von Koreanern und anderen in Nordostasien eindrang - ein Lichtstrahl, der friedliebenden Menschen Hoffnung gab auf der ganzen Welt, dass eines Tages, vielleicht sogar in diesem Jahr, Frieden auf der Halbinsel erreicht werden könnte.

Die Erschießung dieses Gebäudes durch vorbeifahrende Terroristen lässt die Gefahr von Gewalt in der Zukunft und den Verlust unschuldiger Koreaner aufkommen - das Leben koreanischer Zivilisten fern von Korea, von denen einige kulturell japanisch sind und deren Eltern in Japan geboren und aufgewachsen sind. Wie feige ein Angriff war das - eine Waffe auf eine gewaltfreie Gemeinde zu schießen, in der sich gesetzestreue Menschen einer Minderheit versammelten, die größtenteils von Menschen abstammen, die vom japanischen Imperium kolonisiert wurden. In Anbetracht dessen, dass die Schießerei offensichtlich darauf abzielte, den Frieden zu entgleisen, nach dem sich Koreaner und friedliebende Menschen auf der ganzen Welt sehnen und ringen, ist es wirklich traurig, dass in den Medien sowohl auf Englisch als auch auf Japanisch über diesen wichtigen Vorfall berichtet wurde bedrohlich langsam und wenige in der Anzahl.

Wie Hunderttausende Koreaner nach Japan kamen

Koreanische Einwohner Japans werden üblicherweise als bezeichnet Zainichi Kankoku Chosenjin auf Japanisch oder Zainichi kurz und in englischer Sprache werden sie manchmal "Zainichi-Koreaner" genannt. Eine konservative Schätzung der Gesamtzahl der Zainichi-Koreaner in 2016 war 330,537 (299,488-Südkoreaner und 31,049-Koreaner ohne Status). Zwischen 1952 und 2016 haben 365,530-Koreaner die japanische Staatsbürgerschaft erhalten, entweder durch Einbürgerung oder durch das Prinzip von Jus Sanguinis oder "Recht auf Blut", dh durch einen legal-japanischen Elternteil. Unabhängig davon, ob sie die japanische, südkoreanische oder nordkoreanische Staatsbürgerschaft besitzen oder staatenlos sind, beträgt die Gesamtzahl der in Japan lebenden Koreaner ungefähr 700,000.

Die heutige Zainichi-Gemeinschaft in Korea wäre ohne die Gewalt des japanischen Imperiums (1868-1947) nicht vorstellbar gewesen. Japan eroberte im Ersten Chinesisch-Japanischen Krieg (1894-95) die Kontrolle über Korea von China aus. In 1910 wurde Korea vollständig annektiert. Schließlich verwandelte es das Land in eine Kolonie, aus der es großen Reichtum schöpfte. Viele Koreaner kamen direkt nach Japan, als das Imperium Korea kolonisierte. andere kamen als indirekte Folge davon. Ursprünglich kam eine beträchtliche Anzahl von Koreanern aus eigenem Willen, um Japans rasch industrialisierten Arbeitskräftebedarf zu decken, doch nach dem mandschurischen Zwischenfall mit 1931 waren viele Koreaner gezwungen, in Japan als Zwangsarbeiter in den Bereichen Fertigung, Bauwesen und Bergbau zu arbeiten. (Siehe Youngmi Lims “Zwei Gesichter der Hasskoreanischen Kampagne in Japan")

Zum Zeitpunkt der Niederlage des Imperiums in 1945 gab es in Japan zwei Millionen Koreaner. Die meisten von denen, die gezwungen waren, in Japan zu arbeiten und die Tortur irgendwie überstanden hatten, kehrten nach Korea zurück, aber die 600,000-Leute entschieden sich dafür zu bleiben. Ihre Heimat befand sich unverschuldet in einem chaotischen, instabilen Zustand, und die Folgen eines gefährlichen Bürgerkriegs waren offensichtlich. In diesem Jahr wurde 1945, der südliche Teil der koreanischen Halbinsel, vom US-Militär besetzt, und der Norden wurde von Kim Il-sung (1912-1994) regiert, einem der Generäle, die den Widerstand gegen die Japaner angeführt hatten Kolonisatoren im intensiven Guerillakrieg im Laufe von fast 15 Jahren.

Die japanischen Kolonialherren haben am 1st. März in der Mandschurei ihren Marionettenstaat Mandschukuo eingeweiht - mit vollem Bewusstsein für die Bedeutung des 1932st. März für Koreaner und mit Sicherheit. Zu dieser Zeit hieß die Unabhängigkeitsbewegung „March 1st Movement“ (Sam-il in Koreanisch. "Sam" bedeutet "drei" und "il" bedeutet "eins". San-ichi auf Japanisch). Dieser Tag wurde mehrmals in der Geschichte erwähnt. Zum Beispiel wählte der japanische Premierminister Shinzo Abe March 1st, 2007, um seine beschämende und dumme Behauptung aufzustellen, dass es "keine Beweise" dafür gibt, dass koreanische Frauen "gewaltsam" als "Trostfrauen", dh Sexsklavinnen für das japanische Militär, rekrutiert wurden während des Krieges. (Siehe Kapitel 2 von Bruce Cumings ' Der Koreakrieg: Eine Geschichte).

So wie der französische Widerstand (dh „La Résistance“) ein Kampf gegen die Besetzung Frankreichs und seiner Kollaborateure durch Nazideutschland war, war der koreanische Widerstand ein Kampf gegen japanische Kolonisatoren und ihre Kollaborateure. Aber während der französische Widerstand im Westen gefeiert wurde, wurde der koreanische Widerstand ignoriert.

Während der Jahre der Besetzung des Südens unter der Militärregierung der US-Armee in Korea (USAMGIK, 1945 - 1948) genoss die neue Regierung im Norden unter Koreanern im ganzen Land große Unterstützung, da sie von Patrioten geführt wurde, die eine anständige Regierung versprachen und humane Zukunft in einer klassenlosen, egalitären Gesellschaft. Leider wurde es von der Sowjetunion und Joseph Stalin (1878-1953), dem brutalen Diktator, unterstützt. Die USA besetzten sowohl Japan als auch Südkorea, aber nur Japan wurde liberalisiert. Ein wenig Demokratie durfte dort Fuß fassen. In Südkorea hingegen haben die USA den Diktator Syngman Rhee aufgebaut und dafür gesorgt, dass er durch eine manipulierte Wahl in 1948 die Präsidentschaft gewann. Er war beliebt bei vielen der aristokratischen Elite, von denen ein großer Teil mit dem japanischen Imperium zusammengearbeitet hatte, aber er wurde von der Mehrheit der Koreaner gehasst und misstraut. (Im Falle Japans wurde die Herrschaft des Landes erst mit 1952 wieder in japanische Hände zurückgegeben, aber dies war nicht umsonst. Die neue japanische Regierung musste eine bittere Pille schlucken. Sie musste dem "getrennten Frieden" zustimmen Washington wird gegründet, ein "Frieden", in dem Japan daran gehindert wurde, Friedensverträge mit Südkorea und China zu unterzeichnen. Japan hat die Beziehungen zu Südkorea erst mit 1965 normalisiert.)

Die USA blockierten den Frieden zwischen Südkorea und Japan, führten einen Krieg zur Unterstützung einer schmutzigen Diktatur in Südkorea und setzten eine Reihe von Diktaturen für einige Jahrzehnte fort, bis die Südkoreaner durch demokratische Reformen die Kontrolle über das Land zurückerlangten. Südkorea wird seit 73 Jahren von Washington dominiert, und diese Fremdherrschaft hat den Frieden auf der koreanischen Halbinsel verhindert. Man kann also sagen, dass Zainichi-Koreaner in Japan heute größtenteils Opfer eines halben Jahrhunderts japanischen Kolonialismus und 73-Jahren amerikanischer Herrschaft sind. Manchmal war die Herrschaft offen und manchmal war sie hinter den Kulissen, aber sie war immer da und verhinderte eine Lösung des Bürgerkriegs. Dies ist nur ein Grund, warum sich Amerikaner für die Notlage der Zainichi-Koreaner interessieren sollten.

Gedenken an die März-1-Bewegung

Am Samstag, dem 24-Februar, nahm ich in Tokio an einer Abendveranstaltung zum Gedenken an den 99-Jahrestag der März-1-Bewegung teil. Es gab zwei Vorträge - einen von einem Journalisten und einen von einem südkoreanischen Antikriegsaktivisten - über die heutige Situation in Südkorea. (Informationen zu dieser Veranstaltung sind verfügbar hier auf Japanisch).

In einem Raum für 150 waren 200-Mitarbeiter anwesend. Handa Shigeru, eine japanische Journalistin, die mehrere japanische Bücher über die Remilitarisierung Japans verfasst hat, darunter eines mit dem Titel Wird Japan in den Krieg ziehen? Das Recht auf kollektive Selbstverteidigung und die Selbstverteidigungskräfte (Nihon wa senso wo suru no ka: shudanteki jiei ken to jieitai, Iwanami, 2014) sprach zuerst. In seinem Vortrag ging es hauptsächlich darum, inwieweit die japanische Regierung in den letzten Jahrzehnten ein mächtiges Militär aufgebaut hat, das mit den neuesten High-Tech-Waffen ausgestattet ist, darunter vier AWACS-Flugzeuge, F2s, Osprey-Kipprotor-Militärflugzeuge und M35-Lastkraftwagen. Dies sind die Arten von Angriffswaffen, mit denen andere Länder angegriffen werden. Japan wird laut Mr. Handa bald Stealth-Flugzeuge und acht Aegis-Zerstörer haben. Das sind mehr Aegis-Zerstörer als in jedem anderen Land außer den USA.

Japan hat Patriot PAC-3-Flugabwehrraketensysteme, aber Handa erklärte, dass diese Systeme Japan nicht effektiv vor ankommenden Raketen schützen könnten, da sie nur an 14-Standorten in ganz Japan installiert sind und jedes System nur mit 16-Raketen beladen ist. Sobald diese Raketen aufgebraucht sind, gibt es an diesem bestimmten Ort keine Verteidigung mehr. Er erklärte, dass Nordkorea nach der MAD-Doktrin (gegenseitig zugesicherte Zerstörung) nur Atomwaffen zur Selbsterhaltung entwickelt habe - die Idee, dass der Einsatz von Atomwaffen durch einen angreifenden Staat zur vollständigen Vernichtung sowohl des angreifenden als auch des angreifenden Staates führen würde Verteidigungsstaat - mit anderen Worten, der Ansatz „Du kannst mich töten, aber wenn du das tust, wirst du auch sterben“.

Der andere Vortrag wurde von einem südkoreanischen Aktivisten, Han Chung-mok, gehalten. Er stammt von der Korean Alliance of Progressive Movements (KAPM), einer Vereinigung von 220-Fortschrittsgruppen in Südkorea, darunter Arbeiter, Bauern, Frauen und Studenten, die Frieden auf der koreanischen Halbinsel fordern.

KAPM hat ein vollständiges Ende aller äußerst bedrohlichen gemeinsamen Militärübungen gefordert, um die Spannungen auf der Halbinsel abzubauen, und befürwortet den Dialog zwischen den USA, Nordkorea und Nord-Süd.

Han umriss die Bedeutung des Kerzenlicht-Revolution das führte vor einem Jahr zur Absetzung des unpopulären Präsidenten. In dem Worte des südkoreanischen Präsidenten Moon Jae-in: „Monatelange, massive Kundgebungen, an denen rund 17-Millionen Menschen teilgenommen haben, haben von Anfang bis Ende keine Gewaltakte oder Verhaftungen begangen.“ Das ist ein erstaunliches Drittel der südkoreanischen Bevölkerung . Die laufenden „Friedensolympiaden“ wären nach Ansicht von Han ohne die Beseitigung des Parks Geun-hye nicht zu erreichen gewesen.

Han betonte, dass Nordkorea ein sehr kleines Land ist - es hat eine Bevölkerung von etwa 25 Millionen Menschen -, aber es ist von großen Ländern mit mächtigen Militärs umgeben. (In Bezug auf die Verteidigungsausgaben ist China die Nummer 2, Russland die Nummer 3, Japan die Nummer 8 und Südkorea die Nummer 10 in der Welt Wird der oberste Führer Trump das höchste internationale Verbrechen begehen? in Counterpunch.) Während Nordkorea aus Gründen der eigenen Selbsterhaltung Atomwaffen erworben hat, hat diese Übernahme zur Gefahr, ja zur Wahrscheinlichkeit eines Angriffs Amerikas geführt.

Han beschrieb, was er die "Friedensolympiade" nannte. Er unterstrich den Moment, in dem die Tränen in den Augen von Kim Yong Nam, dem 90-jährigen nordkoreanischen nominellen Staatsoberhaupt, und dessen starken Einfluss auf die Koreaner aufstiegen.

Er sagte, dass viele Menschen aus Nordkorea sangen und Tränen in den Augen hatten, während sie auf jubelten einheitliche Frauen-Eishockeymannschaft. Ein paar tausend friedliebende Südkoreaner und Menschen aus aller Welt versammelten sich in einem Gebäude in der Nähe des Stadions, umarmten sich und jubelten, als sie das Spiel per Live-Video-Feed sahen.

Han argumentierte, dass die Candlelight-Revolution einen besonderen Moment in der Geschichte hervorgebracht hat, den „Candlelighters“ ernsthaft in Betracht ziehen müssen. Eine der Hauptfragen ist, wie die verdeckte Kolonisierung durch die Vereinigten Staaten überwunden werden kann. Südkoreaner und Japaner, sagte er, müssen darüber nachdenken, welchen Weg sie einschlagen wollen: bei Amerika bleiben oder einen anderen, neuen Weg einschlagen. Aus der Anzahl der Leute, die nach Luft schnappten oder lachten, bevor die Worte von Herrn Han ins Japanische interpretiert wurden, würde ich vermuten, dass das Publikum zu mindestens 10 oder 20 Prozent aus zweisprachigen Zainichi-Koreanern bestand, aber die Mehrheit schien einsprachige japanische Sprecher zu sein, viele oder die meisten Wer kann koreanische Vorfahren oder kulturelles Erbe haben.

Südkoreanische Friedensaktivisten planen einen großen Tag friedlicher Proteste am 15, dem Tag, an dem Korea in 1945 von der japanischen Herrschaft befreit wurde. (März 1st nächstes Jahr wird das hundertjährige Gedenken an die März 1st Bewegung sein).

Han schloss mit den Worten: „Koreas Frieden ist der Frieden in Ostasien. Die japanische Demokratie wird sich mit der Friedensbewegung in Korea verbinden. Ich freue mich darauf, zusammen zu kämpfen. “

Die März 1st Bewegung war auch erinnert von der südkoreanischen Regierung zum ersten Mal in der Seodaemun Prison History Hall in Seoul. Am ersten März erklärte 1919, eine Gruppe koreanischer Aktivisten, öffentlich die Unabhängigkeit des Landes - ähnlich wie die amerikanische Unabhängigkeitserklärung. In den Monaten nach der Erklärung beteiligte sich einer von zehn Koreanern an einer Serie gewaltfreier Proteste gegen die brutale Kolonisierung Japans.

Bei der Gedenkfeier erklärte Präsident Moon das Problem der sexuellen Versklavung koreanischer Frauen durch Japan für "nicht vorbei" und widersprach damit dem Dezember-2015 seines Vorgängers Park Geun-hye Vereinbarung mit Tokio, um "endlich und irreversibel" das Problem zu lösen. Dieses Abkommen wurde ohne die Beteiligung der Opfer der sexuellen Sklaverei Japans in Südkorea und gegen den Willen der Mehrheit der Bevölkerung geschlossen. Das japanische Imperium versklavte Zehntausende koreanische Frauen und 400,000-Frauen im ganzen Imperium in „Komfortstationen“, wo sie Tag für Tag von Truppen vergewaltigt wurden. (Siehe das neue Buch von Qiu Peipei Chinesische Trostfrauen: Zeugnisse der Sexsklaven des kaiserlichen JapanOxford UP)

März 18-Nothilfe in Tokio

Wie die vielen friedensfördernden Aktionen in den Vereinigten Staaten während der Woche von März 15-22Am Sonntag, dem 18-März, findet bei 2 PM vor der US-Botschaft eine „Notfall“ -Friedenseinsatzaktion in Tokio statt. Es wird als „Sofortmaßnahme gegen die gemeinsamen Militärübungen zwischen den USA und Südkorea“ bezeichnet und ist organisiert, um Widerspruch gegen Folgendes zu erheben:

  • Die US-Südkorea-Kriegsspiele auf der Halbinsel
  • Die US-Japanischen Kriegsspiele, wie das amphibische Landungsübungen vor der südkalifornischen Küste am Bewältigen Sie die Übung nach Norden das begann am Februar 14 in Guam
  • Alle Kriegsspiele, die sich auf eine Invasion Nordkoreas vorbereiten;
  • Der neue Unterbau in Henoko, Okinawa;
  • Abes Ausbau der japanischen "Selbstverteidigungskräfte" durch die Rede von der "Bedrohung" aus Nordkorea; und
  • Die Sanktionen Japans, der USA und Südkoreas und der „maximale Druck“ auf Nordkorea.

Die Aktion erfordert außerdem:

  • Direkte Gespräche zwischen den USA und Nordkorea;
  • Die Unterzeichnung eines Friedensvertrages zur Beendigung des Koreakrieges;
  • Nord-Süd-Dialog und unabhängige und friedliche Wiedervereinigung; und
  • Die Normalisierung der Beziehungen zwischen Tokio und Pjöngjang.

Die Organisationsgruppe nennt sich "Beikan godo gunji enshu hantai 3.18 kinkyu kodo jikko iinkai" (Exekutivkomitee für Sofortmaßnahmen am 18. März gegen die gemeinsamen US-Südkorea-Militärübungen). Weitere Informationen finden Sie unter hier (auf Japanisch).

Wird der wahren Gerechtigkeit gedient?

Obwohl bei den 23-Schüssen im Februar im Hauptquartier von Chongryon niemand körperlich verletzt wurde, war der Zwischenfall in den Beziehungen zwischen den USA und Nordkorea, als der Frieden auf der Halbinsel kurz vor der Tür und mitten in den „Friedensolympiaden“ stand, zu verzeichnen ”Sowie eine Woche vor dem Gedenken an die März-1st-Bewegung - ist eine Androhung von Gewalt gegen gewöhnliche, friedliche Zainichi-Koreaner, die in Japan schwerer Diskriminierung ausgesetzt sind. Es ist auch eine Androhung von Gewalt gegen Koreaner überall. In diesem Sinne ist es nicht unbedingt übertrieben, es als "terroristische" Handlung zu bezeichnen. Es muss sicherlich den Schrecken vieler Menschen getroffen haben, auch vieler Japaner, die in einem Land leben, in dem Schießereien äußerst selten sind.

Wie die japanische Polizei mit diesem Vorfall umgeht, wird Auswirkungen auf die Zukunft der öffentlichen Sicherheit in Japan und die internationalen Beziehungen in Nordostasien haben. Werden sie ein falsches Zeichen der Gerechtigkeit setzen, während sie den Wächtern zuzwinkern und darüber nachdenken, Zainichi-Koreaner zur stillen Unterwerfung zu zwingen? Oder werden sie wahre Gerechtigkeit beweisen, die Komplizen dieser Männer ausfindig machen, ihre gewalttätigen Verschwörungen aufdecken und der Welt die Botschaft vermitteln, dass die japanische Gesellschaft ihre innere Ruhe liebt und die Menschenrechte von Minderheiten geachtet werden? Lassen Sie uns nicht vor unseren Fernsehern und Computerbildschirmen auf die Antwort warten, sondern internationalen Druck gegen solche Angriffe aufbauen, damit zukünftige Terroristen zweimal über den Rückgriff auf bewaffnete Gewalt nachdenken, um Friedensstifter daran zu hindern, Frieden zu schließen.

Vielen Dank an Stephen Brivati ​​für Kommentare, Vorschläge und Bearbeitung.

Joseph Essertier ist außerordentlicher Professor am Nagoya Institute of Technology, dessen Forschung sich auf japanische Literatur und Geschichte konzentriert. Seit vielen Jahren arbeitet er mit japanischen Friedensorganisationen zusammen und hat sich in seinem Schreiben kürzlich auf die Erfolge solcher Organisationen und die Notwendigkeit einer globalen Zusammenarbeit bei der Lösung von Konflikten in ostasiatischen Regionen konzentriert.

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