Afrika, Konfliktverwaltung, Kultur des Friedens, Entmilitarisierung

Lehren aus Krieg und Frieden im Südsudan

Friedensaktivisten im Südsudan

Von John Reuwer, September 20, 2019

Im vergangenen Winter und Frühjahr hatte ich das Privileg, 4-Monate lang als „International Protection Officer“ im Südsudan bei der Nonviolent Peaceforce (NP) zu arbeiten, einer der größten Organisationen der Welt, die Methoden des unbewaffneten Schutzes von Zivilisten in Gebieten von praktizieren gewaltsamer Konflikt. Nachdem ich in den letzten Jahrzehnten Teil ehrenamtlicher „Friedensteams“ war, die ähnliche Arbeit in verschiedenen Umgebungen verrichteten, war ich interessiert zu sehen, wie diese Fachleute das, was sie aus sechzehn Jahren Erfahrung und regelmäßigen Konsultationen mit anderen Gruppen gelernt haben, mit ähnlichen Ideen anwenden . Während ich Kommentare und Analysen über die bahnbrechende Arbeit des NP für ein anderes Mal speichern werde, möchte ich hier kommentieren, was ich von den Menschen im Südsudan über Krieg und Friedensstiftung gelernt habe, insbesondere was das Ziel betrifft World BEYOND War - die Beseitigung des Krieges als Instrument der Politik und die Schaffung eines gerechten und nachhaltigen Friedens. Insbesondere möchte ich die Ansichten des Krieges, die ich als Amerikaner oft höre, und die der meisten Menschen, denen ich im Südsudan begegnet bin, gegenüberstellen.

World BEYOND War wurde gegründet und wird (bisher) hauptsächlich von Leuten in den Vereinigten Staaten geführt, die Krieg aus verschiedenen Gründen als eine völlig unnötige Ursache menschlichen Leidens ansehen. Diese Ansicht bringt uns mit vielen unserer Mitbürger in Konflikt, die unter den Mythen arbeiten, die wir so gut kennen - dieser Krieg ist eine Kombination aus unvermeidlich, notwendig, gerecht und sogar vorteilhaft. Wenn man in den USA lebt, gibt es Anzeichen dafür, dass man diesen Mythen glaubt, die so tief in unserem Bildungssystem verankert sind. Krieg scheint unvermeidlich, weil unsere Nation seit ihrer Unabhängigkeit für 223 von 240 im Krieg war, und Neulinge in meiner College-Klasse wissen, dass die USA seit ihrer Geburt ununterbrochen Krieg geführt haben. Krieg scheint notwendig, weil die Massenmedien ständig über Drohungen aus Russland, China, Nordkorea, dem Iran oder einer anderen terroristischen Gruppe berichten. Krieg scheint nur zu sein, weil die Anführer aller oben genannten Feinde einen Teil ihrer Opposition töten oder einsperren, und ohne unsere Bereitschaft, Krieg zu führen, wird uns gesagt, dass einer von ihnen der nächste Hitler werden könnte, der die Weltherrschaft anstrebt. Krieg scheint von Vorteil zu sein, weil es anerkannt wird, dass wir seit 1814 nicht mehr von einem anderen Militär angegriffen wurden (der Angriff auf Pearl Harbor war nie Teil einer Invasion). Darüber hinaus produziert die Kriegsindustrie nicht nur viele Arbeitsplätze, der Eintritt ins Militär ist einer der wenigen Wege, auf denen ein Kind ohne Schulden durch das College kommen kann - durch ein ROTC-Programm, das sich bereit erklärt, zu kämpfen oder zumindest zu trainieren, um Kriege zu führen.

Angesichts dieser Beweise macht sogar ein endloser Krieg auf einer bestimmten Ebene Sinn, und so leben wir in einer Nation mit einem Militärbudget, das weitaus größer ist als alle ihre vermeintlichen Feinde zusammen, und das mehr Waffen exportiert, mehr Soldaten stationiert und in andere Nationen eingreift mit militärischen Aktionen weit entfernt wie keine andere Nation auf der Erde. Krieg ist für viele Amerikaner ein herrliches Abenteuer, in dem unsere tapferen jungen Männer und Frauen unsere Nation verteidigen und implizit alles Gute auf der Welt.

Diese ungeprüfte Geschichte trifft auf viele Amerikaner zu, da wir seit unserem eigenen Bürgerkrieg in 1865 keine weitreichenden Verwüstungen durch den Krieg auf unserem Boden erlitten haben. Abgesehen von der relativ geringen Anzahl von Personen und Familien, die persönlich von den physischen und psychischen Traumata des Kampfes betroffen sind, haben nur wenige Amerikaner eine Ahnung, was Krieg tatsächlich bedeutet. Wenn diejenigen von uns, die die Mythen nicht kaufen, gegen den Krieg protestieren, bis hin zum zivilen Ungehorsam, werden wir leicht abgeschrieben und als Nutznießer der durch den Krieg errungenen Freiheit bevormundet.

Das südsudanesische Volk hingegen ist Experte für die Auswirkungen des Krieges. Wie die USA war ihr Land in den 63-Jahren weitaus häufiger im Krieg, seit sein Mutterland Sudan in 1956 unabhängig von Großbritannien und der Süden in 2011 unabhängig vom Sudan wurde. Im Gegensatz zu den USA wurden diese Kriege jedoch in ihren eigenen Städten und Dörfern geführt, wobei ein umwerfender Prozentsatz der Menschen getötet und vertrieben und Häuser und Unternehmen in großem Umfang zerstört wurden. Das Ergebnis ist eine der größten humanitären Katastrophen der Gegenwart. Über ein Drittel der Bevölkerung ist vertrieben, und drei Viertel der Bürger sind auf internationale humanitäre Hilfe für Nahrungsmittel und andere wichtige Güter angewiesen, während die Analphabetenrate als die höchste der Welt gilt. Es gibt fast keine Infrastruktur für gemeinsame Versorgungsunternehmen. Ohne funktionierende Rohre und Wasseraufbereitung wird das meiste Trinkwasser per LKW geliefert. Weniger als die Hälfte der Bevölkerung hat Zugang zu einer sicheren Wasserquelle. Viele Leute zeigten mir die grünen, trüben Pfützen oder Teiche, in denen sie badeten und saugten. Strom für diejenigen, die reich genug sind, um ihn zu haben, wird von einzelnen oder mehreren Dieselgeneratoren erzeugt. Es gibt nur wenige asphaltierte Straßen, ein Ärgernis in der Trockenzeit, aber ein tödliches Problem in der Regenzeit, wenn sie gefährlich oder unpassierbar sind. Die Landwirte sind zu arm, um Getreide anzubauen, oder haben zu viel Angst, dass die Tötung wieder einsetzt. Daher müssen die meisten Lebensmittel für die Grafschaft importiert werden.

Fast jeder, den ich traf, konnte mir seine Schusswunde oder eine andere Narbe zeigen und mir erzählen, wie er seinen Ehemann getötet oder seine Frau vor sich vergewaltigt, seine jungen Söhne in die Armee oder die Rebellenarmee verschleppt oder wie sie ihr Dorf brennen sahen lief vor Schüssen in Schrecken davon. Der Prozentsatz der Menschen, die an einem Trauma leiden, ist außerordentlich hoch. Viele äußerten die Hoffnungslosigkeit, erneut anzufangen, nachdem sie ihre Angehörigen und die meisten ihrer Besitztümer durch einen militärischen Angriff verloren hatten. Ein älterer Imam, mit dem wir in einem Workshop über Versöhnung zusammengearbeitet haben, begann mit seinen Kommentaren: „Ich bin im Krieg geboren, ich habe mein ganzes Leben im Krieg verbracht, ich habe den Krieg satt, ich möchte nicht im Krieg sterben. Deshalb bin ich hier. "

Wie sehen sie die amerikanischen Mythen über den Krieg? Sie sehen keinen Nutzen - nur die Zerstörung, Angst, Einsamkeit und Entbehrung, die sie mit sich bringen. Die meisten würden den Krieg nicht für notwendig halten, denn sie sehen niemanden, außer ganz wenigen, die davon profitieren. Sie könnten Krieg als gerecht bezeichnen, aber nur im vergeltenden Sinne, um als Vergeltung für das ihnen anvertraute Elend das Elend auf die andere Seite zu bringen. Doch trotz dieses Wunsches nach „Gerechtigkeit“ schienen viele Menschen zu wissen, dass Rache die Dinge nur verschlimmert. Viele der Leute, mit denen ich darüber gesprochen habe, hielten Krieg für unvermeidlich; in dem Sinne, dass sie keine andere Möglichkeit kannten, mit der Grausamkeit anderer umzugehen. Nicht unerwartet, weil sie sonst nichts gewusst haben.

Es war also eine große Freude zu sehen, wie gespannt die Menschen darauf waren, zu hören, dass ein Krieg nicht unvermeidlich sein könnte. Sie strömten zu Workshops, die von der Gewaltfreien Friedensstreitkräfte veranstaltet wurden und deren Ziel es war, die Menschen zu ermutigen, ihre persönliche und kollektive Macht zu entdecken, um Schaden unter der Überschrift „Unbewaffneter Zivilschutz“ zu vermeiden. NP verfügt über einen großen Bestand an „Schutzwerkzeugen“ und Fähigkeiten, die es im Laufe der Zeit durch viele Begegnungen mit geeigneten Gruppen teilt. Diese Fähigkeiten bauen auf der Voraussetzung auf, dass ein Höchstmaß an Sicherheit erreicht wird, indem Beziehungen innerhalb der eigenen Gemeinschaft gepflegt und potenziell schädliche „Andere“ erreicht werden. Spezifische Fähigkeiten umfassen Situationsbewusstsein, Gerüchtekontrolle, Frühwarnung / Frühreaktion, schützende Begleitung und proaktives Engagement von Stammesführern, Politikern und bewaffneten Akteuren auf allen Seiten. Jedes Engagement in der Community baut Kapazitäten auf, die auf diesen und den Stärken und Fähigkeiten basieren, die diesen Communities, die die Hölle überstanden haben, bereits innewohnen.

Die Menschenmengen, die nach Alternativen zum Krieg suchten, waren noch größer, als NP (deren Mitarbeiter je zur Hälfte Staatsangehörige und internationale Staatsangehörige sind) sich einheimischen Friedensstiftern anschloss, die Risiken eingingen, um das Know-how der Friedensstiftung zu verbreiten. Im Bundesstaat Westäquatoria nehmen sich eine Gruppe christlicher und muslimischer Pastoren Zeit, um sich an alle zu wenden, die um Hilfe bei Konflikten bitten. Am bemerkenswertesten war ihre Bereitschaft, im Busch verbliebene Soldaten (unentwickelte ländliche Gebiete) zu engagieren, die zwischen einem Felsen und einem harten Ort gefangen sind. Während des gegenwärtigen Übergangsfriedensabkommens wollen sie in ihre Dörfer zurückkehren, sind aber wegen der Gräueltaten, die sie gegen ihr eigenes Volk begangen haben, nicht willkommen. Wenn sie jedoch im Busch bleiben, haben sie nur minimale materielle Unterstützung und rauben und plündern, was das Reisen durch die Landschaft sehr gefährlich macht. Sie können auch nach Belieben ihres Kommandanten in den Krieg zurückgerufen werden, wenn er mit dem Friedensprozess unzufrieden ist. Diese Pastoren riskieren den Zorn sowohl der Soldaten als auch der Gemeinden, indem sie sie zum Reden bringen und sich oft versöhnen. Soweit ich sehen konnte, hat ihre selbstlose Sorge um den Frieden sie zur vertrauenswürdigsten Gruppe in dieser Region des Landes gemacht.

Proteste und öffentliche Aktionen sind für die Südsudanesen heikler. Während meiner Zeit im Bundesstaat Western Equatoria führten die Sudanesen in Khartoum durch monatelange Straßenproteste mit Millionen von Menschen zum gewaltfreien Sturz ihres 30-Diktators Omar al-Bashir. Der Präsident des Südsudan warnte sofort, dass es eine Schande wäre, wenn die Menschen in Juba so etwas versuchen würden, so viele junge Menschen sterben zu lassen, als er seine persönliche Armee-Brigade in das Nationalstadion berief und sich neu aufbaute Kontrollpunkte in der gesamten Hauptstadt.

Meine Zeit mit dem Südsudanesen hat meine Überzeugung bestärkt, dass die Welt eine Pause vom Krieg braucht. Sie brauchen Erleichterung von unmittelbarem Elend und Angst und hoffen, dass der Frieden dauerhaft sein kann. Wir in den USA brauchen Erleichterung von dem Rückschlag, der durch die Unterstützung des Krieges an so vielen Orten entsteht - Flüchtlinge und Terrorismus, Mangel an Ressourcen für erschwingliche Gesundheitsversorgung, sauberes Wasser, Bildung, Verbesserung der Infrastruktur, Umweltzerstörung und Schuldenlast. Beiden Kulturen könnte die weit verbreitete und unerbittliche Botschaft dienen, dass Krieg keine Naturgewalt, sondern eine Schöpfung von Menschen ist und daher von Menschen beendet werden kann. Der auf diesem Verständnis beruhende Ansatz der WBW erfordert die Demilitarisierung der Sicherheit, die gewaltfreie Bewältigung von Konflikten und die Schaffung einer Kultur des Friedens, in der Bildung und Wirtschaft auf der Befriedigung menschlicher Bedürfnisse und nicht auf der Vorbereitung auf den Krieg beruhen. Dieser breite Ansatz scheint sowohl für die USA und ihre Verbündeten als auch für den Südsudan und seine Nachbarn gleichermaßen gültig zu sein, die Einzelheiten seiner Anwendung müssen jedoch von lokalen Aktivisten angepasst werden.

Für die Amerikaner bedeutet dies, Geld von den Kriegsvorbereitungen in lebenswichtigere Projekte umzuwandeln, unsere Hunderte von Auslandsstützpunkten zu schließen und den Verkauf von Waffen an andere Nationen zu beenden. Für die Südsudanesen, die sich bewusst sind, dass all ihre militärischen Geräte und Kugeln von einem anderen Ort stammen, müssen sie selbst entscheiden, wie sie anfangen sollen, indem sie sich vielleicht auf unbewaffneten Schutz, Traumaheilung und Versöhnung konzentrieren, um die Abhängigkeit von Gewalt zu verringern. Während Amerikaner und andere Westler öffentliche Proteste zur Kritik an ihren Regierungen einsetzen, müssen die Südsudanesen sehr vorsichtig, subtil und dispergiert handeln.

Das Geschenk, das die Menschen im Südsudan und in anderen Ländern, die unter anhaltenden Kriegen leiden, an den Tisch von World Beyond War bringen könnten, ist ein genaueres Verständnis des Krieges, indem sie Geschichten aus ihrer persönlichen Erfahrung mitteilen. Ihre Erfahrungen mit der Realität des Krieges könnten helfen, mächtige Nationen aus den in den USA vorherrschenden Illusionen zu erwecken. Dazu brauchen sie Ermutigung, materielle Unterstützung und Engagement für gegenseitiges Lernen. Ein Weg, um diesen Prozess zu beginnen, wäre die Bildung von Kapiteln im Südsudan und an anderen Orten mit anhaltenden gewaltsamen Konflikten, die den WBW-Ansatz an ihre besonderen Umstände anpassen und dann einen interkulturellen Austausch, Konferenzen, Präsentationen und Konsultationen über die besten Lernmethoden durchführen können von und unterstützen sich gegenseitig in unserem Ziel, den Krieg abzuschaffen.

John Reuwer ist Mitglied von World BEYOND WarVerwaltungsrat.

Ein Kommentar

  1. Rev. Elinama Jacob Bisi sagt:

    Mein Gebet ist, dass Gott die Bemühungen der WBW segnet, alle Kriege auf der Welt zu beenden. Ich bin glücklich, weil ich mich dem Kampf angeschlossen habe. Auch Sie machen mit und stoppen heute das Blutvergießen und Leiden in der Welt.

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