Von Anonym, World BEYOND War, April 28, 2023
Russische Version unten
Ich bitte Sie, diesen Text vollständig und mit offenem Herzen zu lesen. Wenn Sie es nur teilweise oder mit verschlossenem Herzen lesen, wird Ihnen seine Bedeutung entgehen. Es tat weh, dieses Stück zu schreiben, und es wird weh tun, es zu lesen. Aber ich glaube, dass das beschriebene Zeugnis und die Lehren, die es uns vermittelt, kommuniziert werden müssen. Der Schmerz des Lesens, ich bete, wird Ihnen Klarheit und letztendlich, wenn auch viel später, Erleichterung bringen. "Die Wahrheit wird dich frei machen." Johannes 8:32
PRÄAMBEL
Wenn Menschen, die Sie schätzen, auf beiden Seiten der Front leben und kämpfen, verändert der Krieg seinen Charakter. Es fühlt sich nicht richtig, defensiv oder heilig an. Es fühlt sich einfach grausam an. Du liest zwischen den Zeilen, du hörst zwischen den Slogans, du siehst zwischen den gehissten Fahnen hindurch. Du spürst überall Verlust. Sie haben keine Siege, schmecken keine Gerechtigkeit. Manchmal verspürt man Wut, aber nur kurz. Meistens empfindest du Schmerzen. Du spürst diesen tiefen, unausweichlichen Schmerz, der dich auf den Grund der Erde zieht. Ihre Lieben auf beiden Seiten behandeln Sie oft mit Misstrauen oder beschuldigen Sie sogar, „bei ihnen“ zu sein. Sie fühlen sich dort im Niemandsland gefangen, weichen verzweifelt Schüssen aus beiden Richtungen aus und werden dennoch von der Mine in Stücke gerissen, der Sie nicht ausweichen können, der Mine, die nicht die Feindseligkeit Ihrer Lieben Ihnen gegenüber ist, sondern ihr Hass aufeinander . Und in dieser brennenden Hölle verstehst du den Krieg. Der Krieg ist nicht Tyrannei oder Heldentum, nicht in seinem blutenden Herzen, nicht für Sie. Der Krieg ist ein Trauma. Der Krieg ist Schmerz, von Anfang bis Ende. Es sind viele verschiedene Schichten von Schmerz. Und sonst nichts.
Sich um Menschen auf beiden Seiten zu kümmern, verändert Ihre Sicht auf Ereignisse. Wenn sich Ihre Lieben über die Barrikaden hinweg gegenüberstehen, um ihre Städte und Dörfer vor wahllosen Bombardierungen zu schützen, verlieren die großartigen Erklärungen für den Krieg an Bedeutung. Die Propaganda und die dreisten Lügen auf beiden Seiten verlieren ihren Einfluss. Anstatt eine Belagerung oder einen Angriff als Teil einer großartigen Erzählung zu betrachten, sehen Sie es als das, was es im Grunde ist. Du siehst Tod und Zerstörung. Sie sehen die wahnsinnige Spirale der Gewalt. Es gibt keine Verschönerung. Man schaut auf die Ruinen, auf die hastig ausgehobenen Massengräber, auf die trauernden Angehörigen und geschockten Kinder, und man versucht nicht, es auf die eine oder andere Weise hervorzuheben. Es hat keinen Sinn, nur Schmerzen. Sie versuchen nicht, dieses Unglück zu verherrlichen oder zu schmälern. Du siehst nur hin und bereust es. Sie fragen nicht, wer dieses Übel begangen hat, Sie fragen nicht, wo es passiert ist, Sie fragen nicht, wen die Opfer unterstützt haben. Sie wollen nichts beweisen. Sie versuchen nur, die Wahrheit aufzudecken. Sich der Wahrheit hinzugeben.
Füllen eines Massengrabes in Mariupol, März 2022. Bildquelle.
Die Wahrheit ist keine Ansammlung von Fakten. Es ist auch keine Aneinanderreihung von Slogans oder einfachen Formeln. Es ist ein riesiger Horizont von Emotionen, von Erfahrungen, von Schmerz. Die Wahrheit kann keiner Person oder Seite „gehören“. Es wohnt in jedem von uns, aber nur teilweise. Die Wahrheit ist größer als wir, sie ist höher als wir, und wir können sie nur erkennen, indem wir einander kennen. Anders werden wir es nicht begreifen. Wenn wir denken, dass wir es tun werden, täuschen wir uns nur. Wir können nicht alleine darauf zugreifen. Aber wenn wir einander zuhören, glaube ich, dass wir das können. Und ich glaube, dass wir in der Wahrheit gemeinsam diesen schwer fassbaren Frieden finden können. Nicht nur ich, sondern wir alle, die gelitten haben.
Um uns alle der Wahrheit näher zu bringen, möchte ich den tragischen Fall von Mariupol betrachten. Dieser vor kurzem blühende und schöne Hafen am Asowschen Meer liegt jetzt in Trümmern. Tausende seiner Zivilisten sind umgekommen, Hunderttausende sind gegangen, darunter auch Freunde von mir. In den ersten Wochen des Kampfes um die Stadt im Jahr 2022, als meine Freunde dort ohne Kontakt zur Außenwelt gefangen waren, lebte ich im Schatten der Ungewissheit, ob sie am Leben blieben. Durch reines Glück überlebten sie.
Ich möchte in diesem Stück nicht die ganze Wahrheit über Mariupol vermitteln. Ich könnte das niemals in einem einzelnen Artikel oder Buch tun, noch könnte jemand sonst. Ich möchte nur die Perspektive meiner Freunde wiedergeben und über ihre Implikationen nachdenken. Ich glaube, dass ihre nüchterne Sichtweise, die ich nirgendwo anders gefunden habe, es verdient, ans Licht gebracht zu werden; Ich vermute stark, dass es viel weiter verbreitet ist, als es die gegenwärtige Medienberichterstattung über Mariupol vermuten lässt. Indem sie die derzeit vorherrschenden manichäischen Wahnvorstellungen Lügen strafen, legt der Bericht meiner Freunde sofort die wahre Natur dieses Krieges offen: Schmerz, Dissoziation und Gewaltspirale.
Um über diese Katastrophe, die Tragödie von Mariupol, zu schreiben, muss man eine schwere Verantwortung übernehmen; Vor allem ich als Außenseiter. Das tue ich. Ich spüre die Schwere der Wahrheit, und sie bewegt mich.
Die ungefähre militärische Lage in der Region am 7. August. Der Krieg geht weiter. Bildquelle.
MARIUPOL
Die Tragödie begann im Frühjahr 2014. Laut meinen Freunden hatte die Mehrheit der Bürger von Mariupol, wie die meisten Einwohner der Ost- und Südukraine, Angst vor der Maidan-Revolution in der Hauptstadt Kiew, die im Volksmund als US- unterstützten Putsch und die neue Regierung, die an die Macht gekommen war. Dafür gab es mehrere Gründe, darunter das gewaltsame Ende der Revolution und die Feindseligkeit gegenüber der russischen Identität unter einigen der Demonstranten und den Politikern, die den Staat erbten. Als Reaktion darauf kam es in Mariupol zu Anti-Maidan-Demonstrationen, ursprünglich auf Initiative unbewaffneter Zivilisten. Der XNUMX. Mai, der Jahrestag des Sieges der Sowjetunion über Nazideutschland, war Zeuge der größten Tumulte. Der Tag gipfelte leider in Blutvergießen und Flammen.
Der Lauf der Dinge ist zwangsläufig umstritten. Sehr grob erzählt, lautet die typische Erzählung unter Einheimischen, dass separatistische Anti-Maidan-Aktivisten die zentrale Polizeistation in Zusammenarbeit mit den örtlichen Sicherheitsstrukturen besetzten. Die Regierung in Kiew schickte Truppen, um die Kontrolle wiederherzustellen. Mitglieder des im Entstehen begriffenen Asow-Bataillons, dessen Insignien sowohl ukrainische als auch nationalsozialistische Symbole tragen, boten freiwillig ihre Hilfe an. Der daraus resultierende Zusammenstoß forderte das Leben mehrerer Mariupoler Polizisten, Zivilisten und ukrainischer Kämpfer und hinterließ weitere Verwundete. Das besetzte Gebäude brannte nieder, nachdem es von ukrainischen Streitkräften schwer beschossen worden war. Trotzdem verließen diese Kräfte die Stadt und zwei Tage später, am 11. Mai, betrieben separatistische Aktivisten eine Reihe von Wahllokalen in Mariupol für das Referendum über die Zukunft der Provinz Donezk. Laut meinen Freunden und den offiziellen Ergebnissen nahmen die meisten Bürger von Mariupol an dem Referendum teil, und die meisten Teilnehmer stimmten zustimmend für die einzige Frage: „Unterstützen Sie die Erklärung der staatlichen Autonomie der Volksrepublik Donezk?“ Befürworter dieses Weges rechneten überwiegend mit einem Beitritt der Volksrepublik Donezk (DVR) zur Russischen Föderation über ein weiteres Referendum innerhalb weniger Monate.
Kämpfer des Asowschen Bataillons. Blau und Gelb sind die Nationalfarben der Ukraine, während das zentrale Symbol ein Spiegelbild der ist Wolfsengel von den Nazis getragen. Das Sonnenrad im Hintergrund ist eine weiße Version der Schwarzen Sonne, ein Emblem, das von den Nazis stammt Schutzstaffel. Bildquelle.
Die brennende zentrale Polizeistation von Mariupol am 9. Mai 2014. Bildquelle.
Einwohner von Mariupol stehen Schlange, um beim Referendum am 11. Mai 2014 abzustimmen. Bildquelle.
Ein solches Referendum hat es nie gegeben, nicht einmal in den Teilen der Region, die von der DVR gehalten werden. In Mariupol wurde es ohnehin durch die Rückkehr der ukrainischen Streitkräfte im Juni verhindert. Es kam zu heftigeren Straßenkämpfen, obwohl Mariupol die Artilleriekämpfe vermied, die Gebiete in der Nähe von Städten zerstörten. Die DVR-Milizionäre und Aktivisten in der Stadt wurden schließlich unterdrückt. Politiker und Sicherheitskräfte, die sich auf die Seite der DVR gestellt hatten, wurden entlassen oder festgenommen. So fiel die DPR in Mariupol. Die gewaltsame Zurückhaltung von Mariupol durch die ukrainische Regierung mit kritischer westlicher Unterstützung hat jedoch die Herzen der Bürger nicht zurückerobert. Die meisten hofften weiterhin, Russland für mindestens zwei oder drei weitere Jahre beizutreten, sagen meine Freunde. Schließlich überwogen die Zufriedenheit mit dem Entwicklungspfad der Stadt und die Angst vor der Aussicht auf einen Krieg die Mariupoliten, und der Wunsch nach russischer Souveränität verebbte. Die Kämpfe in der Region hörten natürlich nicht auf. Die Ukraine betrachtete das von der DVR mit kritischer Unterstützung Russlands zurückbehaltene Gebiet, einschließlich der Millionenstadt Donezk, als besetzt, während die DVR die gleiche Ansicht über das von der Ukraine zurückbehaltene Gebiet der ursprünglichen Provinz Donezk, einschließlich Mariupol, vertrat. Waffenstillstände hielten nicht. Das Blut floss weiter.
Am Vorabend des 2022. Februar 2015 wollten die 24 Einwohner von Mariupol leben. Die Stadt hatte seit XNUMX keine Gewalt mehr erlebt. Ihre Wirtschaft florierte. Die Bürger lehnten im Allgemeinen die Anwesenheit von Soldaten in der Stadt ab, insbesondere von Kämpfern des Asowschen Bataillons, das jetzt Teil der Nationalgarde der Ukraine ist. Sie ärgerten sich auch über die jüngsten ukrainischen Regierungen, weil sie eine Reihe landesweiter Beschränkungen der russischen Sprache erlassen hatten. Diese politische Agenda rief große Wut in der Stadt hervor. Dennoch machten die Mariupoliten ihren Beschwerden Luft, indem sie pro-russische Parteien bei Wahlen unterstützten, und die überwiegende Mehrheit wünschte oder war zumindest damit zufrieden, Teil der Ukraine zu bleiben. Sie wünschten keine Umkehrung ihrer Lage, keine Umkehrung des Friedens. Sie strebten nicht länger danach, sich Russland anzuschließen. Aber die russische Führung machte sich nicht die Mühe, Mariupoliten zu fragen. Am frühen Morgen des XNUMX. Februar begann der Vormarsch auf Mariupol aus mehreren Richtungen.
Innerhalb von zwei Wochen umzingelten die Streitkräfte der Russischen Föderation und die ihnen unterstellte Volksmiliz Donezk die Stadt. Die Kämpfe stoppten die Bewegung in und aus der Stadt und beschädigten Stromleitungen. Die verbliebenen Bewohner waren von der Außenwelt abgeschnitten. Mariupol wurde im Wesentlichen zu einer Black Box. Nach Ansicht meiner Freunde ist Folgendes zu sehen, wie Zehntausende bluteten oder starben, wie die Hoffnungen vieler mehr zerstört wurden, warum Mariupol heute weniger eine Stadt als eine Leiche ist.
Kurz gesagt, es wurde überall geschossen, von beiden Seiten, und das Schießen ließ nicht nach. Russische und DVR-Soldaten feuerten auf „mutmaßliche“ ukrainische Stellungen. Sie besprühten viele Orte, an denen ukrainische Soldaten gewesen sein könnten. Erstere zielten nicht gewissenhaft oder „verifizierten“ jedes Ziel – überhaupt nicht. Andererseits neigten ukrainische Soldaten dazu, russische und DVR-Stellungen von den besten Aussichtspunkten aus anzugreifen: Balkone in den höheren Stockwerken von Wohngebäuden, die sie, gelinde gesagt, ungebeten betraten. Die Art und Weise, wie die Feindseligkeiten in einer bevölkerungsreichen städtischen Umgebung geführt wurden, verursachte ungeheuren Tod und Zerstörung, doch der Schrecken ließ keine Seite innehalten. Jeder verfolgte eine „höhere“ Sache.
Feindseligkeiten in Mariupol. Bildquelle.
Dann ist da noch die quälende Frage der Evakuierungen aus Mariupol. Meine Freunde wissen nicht, ob die russischen und die DVR-Truppen es unterlassen haben, die ausgehandelten humanitären Korridore zu verletzen, das heißt, konkreter gesagt, dass letztere nicht auf Zivilisten geschossen haben, die aus der Stadt geflohen sind. Das liegt daran, dass weder meine Freunde noch ihre Verbindungen es bis zu diesem Punkt geschafft haben. Die Korridore erreichten die meisten Einwohner der Stadt nicht, erinnern sich meine Freunde. Die Korridore könnten genauso gut eine Fiktion gewesen sein. Meine Freunde haben nie die Evakuierungsbusse gesehen, die vom Bürgermeister von Mariupol angekündigt wurden, der die Welt wochenlang glauben machte, er sei in der Stadt geblieben, obwohl er in Wahrheit kurz nach dem 24. Februar abgereist war. Die Menschen versuchten, in selbst organisierten Kolonnen abzureisen, wurden aber an Kontrollpunkten von ukrainischen Soldaten umgedreht. Zehntausende von Einwohnern, einschließlich meiner Freunde und ihres Kreises, waren so in der belagerten Stadt ohne fließendes Wasser, Gas, Strom und Lebensmittel gefangen, bis russische oder DVR-Soldaten ihre Nachbarschaft eroberten und Zivilisten freiließen.
ZU TODE GELIEBT
Ich finde, dass es einen entscheidenden Punkt zu würdigen gibt. Die Natur des Kampfes um Mariupol bedeutet nicht, dass eine Armee von Natur aus „verdorben“ ist, noch dass das Land oder die Nation hinter dieser Armee steht. Nein, alle Armeen handelten im Namen des Patriotismus. Jeder stellte Land und Nation an die erste Stelle. In diesem Sinne können wir auf beiden Seiten weiterhin die Heldentaten unserer „Verteidiger“ preisen und den Verlust „unserer“, der Menschen in Mariupol, betrauern. Unser Patriotismus befriedigt zufälligerweise alle von uns, außer diesen unseren „Eigenen“, die sich, wie sich herausstellte, niemandem gehörten.
Unser Patriotismus hat die Menschen in Mariupol im Stich gelassen, weil er bedeutete, dass militärische Ziele Vorrang vor zivilen Leben hatten. Die Streitkräfte Russlands und der DVR mussten dringend Mariupol einnehmen, um den feindlichen Widerstand dort auszurotten und die Asowsche Küste von der Krim bis zum Donbass vollständig zu kontrollieren. Es war wichtiger, die Arbeit schnell und vollständig zu erledigen, als Zivilisten auf Kosten von mehr Opfern unter den Truppen in engeren, differenzierteren Kämpfen zu schützen. Außerdem war dies Krieg, und im Krieg sterben Menschen. Die ukrainischen Streitkräfte mussten unterdessen ihren Widerstand in Mariupol so lange wie möglich verlängern, um feindliche Streitkräfte von anderen Achsen abzulenken und dem Feind so erhebliche Verluste wie möglich zuzufügen. Obwohl der Feind wenig Gnade zeigte, war es besser, Mariupoliten als menschliche Schutzschilde zu behalten, als überhaupt keine Schilde zu haben. Die ukrainischen Streitkräfte blockierten wahrscheinlich auch aus ideologischen Gründen den Exodus aus der Stadt, da der Feind die Stadt umzingelte und es sehr wahrscheinlich war, dass Zivilisten in vom Feind gehaltene Gebiete flüchteten, was als Verrat angesehen worden wäre. Das war auf jeden Fall Krieg. Im Krieg sterben Menschen.
Aber, wie meine Freunde mir gegenüber betonen, die Menschen in Mariupol wären am liebsten nicht gestorben. Sie hätten sich die Tortur gerne ganz ersparen können. Meine Freunde sagen mir, dass sie ihre Freunde lieber live gehabt hätten, als „befreit“ zu werden. Ihnen wäre es lieber, wenn Kinder nicht zu Waisen geworden wären, als dass Mariupol die Auszeichnung „Heldenstadt der Ukraine“ in Anerkennung des „Heldentums“ seiner Bevölkerung erhalten hätte. Die Kinder hätten heute mit ziemlicher Sicherheit lieber Eltern als Helden aus irgendeinem Land. Sie tun es jedoch nicht, weil es nicht im Interesse einer der beiden kriegführenden Nationen gewesen wäre.
Beim Lesen dieses Artikels sind vielleicht Bürger der Ukraine oder von Ländern, die die Ukraine militärisch oder politisch unterstützt haben, und Bürger Russlands, einschließlich der Bürger der inzwischen eingegliederten DVR, bestürzt über die Vorstellung, dass unsere eigene Seite mehr als nur eine minimale Verantwortung für die Ukraine trägt Schrecken in Mariupol, auf welcher „unserer Seite“ auch immer sein mag. Was ich erwähnt habe, ist natürlich nur der Anfang; Meine Freunde haben mir von weiteren Ungerechtigkeiten an den Menschen in Mariupol erzählt, die von beiden Seiten begangen wurden, aber ich habe diese noch entsetzlicheren Vorfälle nicht beschrieben, weil sie nicht im Mittelpunkt der Gesamtgeschichte standen – außer natürlich für die Opfer, deren Leben zerstört wurde. Ich hoffe, dass wir, die das Glück hatten, draußen zu sein, weiterhin bereuen können.
Die Bestürzung, die wir empfinden sollten, ergibt sich aus der logischen Konsequenz einer „nicht minimalen“ Verantwortung oder, direkter ausgedrückt, der Schuld. Auf der einen Seite, wenn die russischen Bürger unter uns mehr Misstrauen gegenüber unseren Annahmen hegten, dann hätten wir erkannt, dass Mariupoliten nicht von „Befreiung“ träumen und diese Ansicht von Militäraktionen niemals annehmen würden, solange sie leben. Wir hätten auch erkannt, dass unsere Truppen sie im Laufe der Zeit nicht nur von der ukrainischen Obrigkeit, sondern auch von ihrer Heimat, ihren Beziehungen und letztendlich in vielen Fällen von ihrer Existenz „befreit“ haben, als die „Befreiung“ begann diese Erde. Andererseits, wenn die ukrainischen und westlichen Bürger unter uns unsere eigenen Annahmen mehr in Frage gestellt hätten, dann hätten wir erkannt, dass nicht Russland, zumindest nicht Russland allein, die Mariupoliten daran gehindert hat, sich aus den Kämpfen zu retten. Am Ende würden in beiden Szenarien heute mehr Mariupoliten am Leben sein.
Sie sind es jedoch nicht, weil die meisten von uns ihre Vorurteile nie in Frage gestellt haben, nicht einmal für einen Moment. Aber warum nicht? Warum haben wir nicht bemerkt, dass unsere Seite Akte objektiver Grausamkeit begangen hat? Warum haben wir so schnell – vielleicht zu schnell – bemerkt, wenn der Feind Leid gesät hat, aber als unsere Landsleute dasselbe getan haben, haben wir nichts gesehen?
WAHRHEIT IST SCHMERZ
Wir sehen nie unser eigenes Spiegelbild im Blut, weil unsere Sicht durch Schmerz verdunkelt ist. Es war von Anfang an. Wir alle fühlten in diesem ersten Moment des Aufruhrs einen Angriff auf unsere Identität, auf unsere Lieben, auf unser Zuhause. Wir begannen zu schmerzen. Aber wir schmerzten getrennt, weil wir wegen unterschiedlicher Identitäten, unterschiedlicher geliebter Menschen und unterschiedlicher Häuser schmerzten, oder so dachten wir. Wir nahmen die Bedrohung voneinander wahr, weil es leider die menschliche Natur ist, „den anderen“ zu fürchten. Die menschliche Natur ist es auch, sich von „dem Anderen“ abzuwenden. Wir beendeten schicksalhafterweise unsere Kommunikation, nicht dass sie anfangs jemals besonders stark gewesen wäre. Wir kamen zu dem Glauben, wir seien allein, weil „der Andere“ sein menschliches Gesicht verlor. Sie verlor ihr eigenes Bewusstsein, ihre Moral, die Legitimität ihrer Bedürfnisse und schließlich das Recht auf Leben. Denn als sich die Gewalt entfaltete, nahm „der Andere“ unwiderruflich das Gesicht des „Feindes“ an. Der Schmerz des anfänglichen Auslösers und dann der Schmerz der Gewalt schlossen uns und „den Feind“ in Welten ein.
Eine physische Teilung fand sicherlich statt. Ende des Sommers 2014 entstand in der Provinz Donezk eine blutgetränkte Frontlinie, die Donezk von Mariupol und Kiew trennte. Diese Städte gerieten schließlich in die Hände gegenüberliegender „Seiten“, und das Überqueren der Kontaktlinie war schwierig und möglicherweise gefährlich. Die Menschen hörten weitgehend auf, mit denen zu interagieren und sie überhaupt jemals zu sehen, die jenseits der Linie lebten.
Aber die fatale Spaltung war psychologisch, denn die Menschen auf beiden Seiten verstanden die Stadt jenseits der Front in der Provinz Donezk, ob Donezk oder Mariupol, als „besetzt“ und glaubten, dass ihre „Befreiung“ eine Sache war, für die es sich zu sterben lohnte, eine Sache wert, dafür zu töten. Offensichtlich unvereinbar, reduzierten diese neuen, eifrig zusammengehaltenen Weltbilder die Städte und ihre Bewohner zu effektiven Objekten der „Befreiung“. Donezk, Mariupol und andere Städte in der Region verloren das Recht auf Frieden. Ihre Bewohner verloren das Recht auf Leben. Und, wie wir tragischerweise gesehen haben, nicht nur sie. Denn auch auf der Krim verläuft die psychologische Kluft zwischen Kiew und Sewastopol. Sie verläuft zwischen Charkiw und Belgorod. Ja, sie verläuft sogar zwischen Moskau auf der einen und Brüssel und Washington auf der anderen Seite. Donezk, Mariupol, Charkiw und die anderen bereits vom Krieg verseuchten Städte weisen auf die weitaus umfassendere Zerstörung hin, die den Rest von uns unweigerlich erwartet, ob wir es erwarten oder nicht, es sei denn, wir schauen uns über unsere gegensätzlichen Weltanschauungen hinweg in die Augen.
Die Region Donezk wurde geteilt und die verschiedenen Teile von der einen oder anderen Seite „besetzt“. Der Text lautet: „Einige riefen: ‚Das ist unser Land!' Andere riefen: ‚Nein, es gehört uns!' Das Land flüsterte: „Du gehörst ganz mir …“ Bildquelle.
Wir tun es jedoch nicht. Unser Blick trifft sich nie. Wir bleiben getrennt in falschen Welten der Unschuld und Gerechtigkeit. Und die Mauern dieser Gefängnisse sind dick.
Wenn unsere Seite des Bösen beschuldigt wird, ist unsere erste Reaktion, den Bericht als falsch abzutun. Dies gilt auch dann, wenn die kalte militärische Logik auf die Verantwortung unserer Seite hinweist, selbst wenn Augenzeugenberichte dasselbe sagen, selbst wenn viele solcher Berichte über ähnliche Vorfälle im langen Verlauf des Krieges existieren, was die Wahrscheinlichkeit zumindest des übergeordneten Themas erhöht. Natürlich werden wir durch die totale Abschottung des Informationsraums als Folge von universell voreingenommenen Massenmedien und sozialen Medien, die in Echokammern fragmentiert sind, unterstützt. Diese riesige unsichtbare Mauer, die den Informationsraum teilt, blockiert Zeugenaussagen, die unseren Vorurteilen widersprechen, und fängt uns mit verzerrten oder schlichtweg falschen „Zeugnissen“ über die Straftaten ein, die wirklich von unserer Seite begangen wurden.
Aber was noch verderblicher ist, ist, dass wir, selbst wenn uns solche „ungünstigen“ Beweise irgendwie erreichen, und selbst wenn wir unsere ideologische Annahme der vollkommenen Tugend unserer Seite irgendwie aufheben, uns nicht der Reue zuwenden. Nein, stattdessen zählen wir Leichen. Wir zählen, wie viele von „ihren“ starben im Vergleich zu wie vielen von „unseren“. Wenn „unsere“ Zahlen höher sind, dann spielen „ihre“ Toten keine Rolle. Wenn „unsere“ Zahlen niedriger sind, dann finden wir ein anderes Maß, um „voranzukommen“, vielleicht die Dauer unserer Tortur in Jahren. Letztlich spielen „ihre“ Toten keine Rolle. Wir sagen: „Aber sieh dir an, was sie uns angetan haben!“ „Ihr“ Unglück ist also „objektiv“ wirklich nicht so schlimm. Eigentlich ist es gar nichts. Vielleicht, wenn überhaupt, ist es verdient.
Wir sind jedoch davon überzeugt, dass wir es selbst nicht verdienen, zu leiden. Wir haben natürlich recht! Aber nur teilweise, denn die Wahrheit ist, dass niemand es verdient zu leiden. Es anzuerkennen, mag sich zunächst genauso schmerzhaft anfühlen wie unsere gegenwärtige Realität, aber die Wahrheit ist, dass das Leiden der anderen Seite nicht mehr verdient ist als unser eigenes. Die Wahrheit ist, dass Kinder auf keiner Seite es „verdienen“, Krieg zu erleben und zu sterben. Die Wahrheit ist, dass trotzdem auf beiden Seiten Kinder gestorben sind und wir unendlich gelitten haben.
Die Wahrheit ist letztendlich, dass wir, überwältigt von unserem eigenen Schmerz, den Schmerz übersehen, den wir der anderen Seite und manchmal direkt „unserem“ zufügen. Wir wenden unsere Augen ab und schließen unsere Herzen, während wir uns weiterhin gegenseitig töten, einschließlich unserer Kinder. Wir ignorieren, entschuldigen oder schwelgen in dem Elend, das wir anrichten.
Also sterben wir weiter. Ja, obwohl wir die Wahrheit vielleicht nicht kennen, verschont uns die Wahrheit nicht. Es spielt keine Rolle, dass wir die Wahrheit nicht als das sehen, was sie ist, dass wir stattdessen eine andere „Wahrheit“ „kennen“, dass wir alle auf unserer Unschuld bestehen. Ob wir das Blut an unseren Händen sehen oder nicht, es ist da, und wir werden weiterhin unter den Folgen leiden, denn auch die Wahrheit hat ein schreckliches Gesicht. Dieses Gesicht ist die wahnsinnige Spirale der Gewalt, die weiter einen Weg der Zerstörung bahnt, sich immer wütender und wilder dreht, bis wir entweder endlich erwachen oder niemand mehr übrig ist. Diese Spirale der Gewalt ist die Frucht des Schmerzes, den wir erlitten haben, der Samen des Schmerzes, den wir als nächstes erleiden werden. Wenn der Schmerz die Seele des Krieges ist, dann ist diese Spirale sein harter Körper, der mit jedem Tag mehr beschädigt und grausamer wird.
Die unkontrollierte Gewalt verfestigt auf beiden Seiten die Überzeugung, dass eine Koexistenz einfach unmöglich ist. Jede Seite wird immer sicherer, dass die andere eine unerbittliche Bedrohung für ihre Sicherheit darstellt. Angst überwiegt. Es gibt keine Erwartung der Vernunft der anderen Seite, also entscheidet jede Seite, dass die einzige Lösung darin besteht, die Bedrohung zu besiegen, den Feind vollständig zu vernichten. Das ist die Logik des gestörten Gehirns des Krieges, das dem Körper versklavt ist, ihn aber umso verzweifelter macht.
Und die Spirale der Gewalt ist tatsächlich verzweifelt. Es hat Mariupol in einer seiner bisher wütendsten Wendungen verwüstet. Bemerkenswert an diesem Fall ist neben dem Ausmaß des Schadens, dass beide Seiten eine unverkennbare Verantwortung tragen. Dies ist beispielsweise beim Beschuss von Donezk oder Charkiw weniger offensichtlich, wo die ukrainische bzw. russische Armee nach Lust und Laune auf die Stadt schießt, Zivilisten jedoch nach hinten evakuieren dürfen (nicht, dass diese Situationen weniger schlimm wären). . Ich sehe keine Tugend darin, zu beurteilen, welche Seite am Schicksal von Mariupol „schuldhafter“ ist; Grundsätzlich hatte jeder die Möglichkeit, das Leben von Mariupoliten zu verschonen, und jeder entschied sich anders. Diese Tatsache muss gewürdigt werden, denn sie entlarvt den Mythos der „unschuldigen“ Kriegsführung und des „unvermeidlichen“ Todes, der die giftige, aber berauschende Luft unserer falschen Welten bildet.
Die Wahrheit war direkt vor unseren Augen. Die Zeugnisse von Tausenden von Überlebenden liegen offen. Es ist alles da. Doch wir haben nur einen Teil der Wahrheit gesucht, geglaubt und uns darüber Sorgen gemacht, weil der Rest auf die eine oder andere Weise „den Feind rechtfertigen“ würde. Ich wage zu behaupten, dass wir alle sogar die Mehrheit der Mariupoliten als „Feind“ behandelt haben, weil sie nicht bereit waren, für unsere Wahnvorstellungen in einer von uns selbst geschaffenen Hölle zu bluten und zu sterben. Deshalb nein, keiner von uns hat das Recht, die Menschen in Mariupol „uns“ zu nennen. Es tut mir wirklich leid, aber das tun wir nicht.
WAHRHEIT WIRD LIEFERN
Um unseren Groll und unsere Gleichgültigkeit gegenüber menschlichem Leben zu beenden, die Spirale der Gewalt anzuhalten, uns der Wahrheit auszuliefern, flehe ich uns an, einander nicht mehr als „den Feind“ zu behandeln, sondern als die Menschen, die wir sind. Der Schmerz im Herzen des Krieges übersetzt sich in Angst und Misstrauen in seinem Nervenzentrum, weil wir uns weigern, miteinander zu kommunizieren, zu kooperieren, zu sympathisieren, Mitleid zu zeigen. Wenn wir die Schichten der Ideologie abziehen, werden wir sehen, dass diese Ablehnung tatsächlich eine Entscheidung ist. Solange wir uns entscheiden, einander abzulehnen, wählen wir den Krieg. Aber Krieg ist und wird niemals unvermeidlich sein.
Ja, wir stecken tief drin, ich weiß. Wir befinden uns in einer albtraumhaften Tiefe, aber egal wie tief wir gehen werden, die Essenz des Krieges wird sich niemals ändern. Vielmehr wird es nur noch wichtiger, dass wir uns ändern, dass wir einander als Menschen akzeptieren, die nicht weniger beraubt und verwundbar sind als wir selbst. Es wird immer dringender, dass wir den Glauben aneinander zurückgewinnen, auf beiden Seiten, gemeinsam. Nur der gute Glaube wird uns alle aus dieser Hölle retten. Der Krieg hat uns gelehrt, dass wir entweder zusammen leben oder zusammen sterben.
Beginnen wir damit, miteinander zu kommunizieren. Lassen Sie jeden von uns mit jemandem von der anderen Seite sprechen. Nach all dem Tod scheint es nichts mehr zu geben, worüber man sprechen könnte. Das ist falsch. Lassen Sie uns über das ganze Leben sprechen. Lassen Sie uns über uns selbst sprechen, sprechen wir über die Kinder, die noch in unseren Städten leben, sprechen wir über unsere Landsleute in Uniform, die vorerst auf dieser Erde bleiben, aber jeden Tag in der Nähe des Tals des Todes wandeln. Wie viele Menschen müssen noch sterben, bis wir anfangen, unsere Lebenden mit der gleichen Sorgfalt zu zählen wie unsere Toten?
Ich gebe zu, dass ich jetzt nicht viel Sympathie für die Ideen erwarte, die ich artikuliert habe. Ich erwarte nicht viel Verständnis. Ich bitte uns alle demütig, unsere Herzen von Bosheit zu reinigen und von anderen zu lernen, dass der Krieg im Kern nicht das Böse einer Person oder Seite ist, sondern nur Schmerz, Schmerz, der in einer Katastrophe noch mehr Schmerz hervorruft Entwicklung von Ereignissen, die alle umgarnt. Ich sollte klarstellen, dass dies nicht bedeutet, diejenigen zu missachten, die Nutzen aus dem Schmerz anderer ziehen; Solche Schurken neigen dazu, auf allen Seiten die Macht in der Hand zu halten und spielen unbestreitbar eine einflussreiche Rolle in der Tragödie, aber sie sind letztendlich sozusagen eher opportunistische Mitläufer als die Protagonisten. Letztere sind wir, die wir ehrlich gelebt haben oder so denken möchten.
Denn wir haben uns nicht der Wahrheit des Krieges ergeben, der vollen, unergründlich schmerzhaften Wahrheit, aber ich bitte darum, dass wir es tun. Ich bitte darum, dass wir uns der Wahrheit hingeben, anstatt zu Grausamkeit, Stolz und Illusion zurückzukehren. Ich glaube an uns. Ich glaube fest daran, dass wir unsere grausamen Instinkte überwinden können. Ich glaube, dass wir erkennen können, dass die Wahrheit über das Land hinausgeht. Tatsächlich zerstören wir unsere Länder, solange wir der Wahrheit aus dem Weg gehen. Ich bete, dass wir sehen werden. Ich bete, dass wir die Wahrheit sehen und uns vom schrecklichen Joch des Krieges befreien!
Ich versuche, diesen Teil des Kontos zu löschen und ihn zu löschen. Wenn Sie nur ein paar Minuten oder ein halbes Jahr lang warten, dauert es nur wenige Minuten. Es ist nicht einfach, dieses Projekt zu verfassen, und es wird viel geschrieben. Es ist jedoch so, dass das vorläufige Fernsehgerät und die Leute, die gerade dabei sind, nicht mehr wissen, was sie tun müssen. Im Laufe der Zeit ist es wichtig, dass es sich um eine Sache handelt und dass es sich dabei um eine wichtige Frage handelt.
«Истина сделает вас свободными.» Um 8:32 Uhr
Das sind die vielen Dinge, die nicht zu sehen sind
EINFÜHRUNG
Когда дорогие тебе люди живут и сражаются по обе стороны фронта, война приобретает особенный характер. Она не кажется правильной, оборонительной или священной. Она просто жестока. Ты читаешь между строк, слушаешь между лозунгами, смотришь между водруженными флагами. Ты повсюду ощущаешь утрату. Для тебя нет побед, нет чувства справедливости. Иногда ты чувствуешь гнев, но ненадолго. В основном ты испытываешь боль. Ты испытываешь такую глубокую, неизбывную боль, которая тянет тебя на дно земли. Твои близкие с обеих сторон часто относятся к тебе с подозрением или даже обвиняют тебя в том, что ты «з ein других». Ты чувствуешь, что ты в ловушке, что ты на ничейной земле, отчаянно уворачиваешься от обстрелов из каждо го nat пышками враждебности твоих близких по отношению к тебе, а их ненавистью друг к другу. И в этом пылающем аду понимаешь войну. Война — это не тирания и не героизм, не в ее кровоточащей сущности, не для тебя. Война — это травма. Война — это боль от начала до конца. Это много разных слоев боли. И ничто иное.
Беспокойство о людях с обеих сторон меняет твой взгляд на события. Когда твои близкие стоят по разные стороны баррикад, чтобы защитить свои города и села от неизбирательных обстрелов, грандиозные объяснения войны становятся менее значимыми. Пропаганда и откровенная ложь с обеих сторон теряют свое влияние. Вместо того, чтобы рассматривать осаду или нападение как часть какой-то великой истории, ты видишь события таким и, какие они есть. Ты видишь смерть и разрушение. Ты видишь безумную спираль насилия. Приукрашений нет. Смотришь на развалины, на торопливо вырытые братские могилы, на выживших, огорченных утратой, на шокированны х детей, и не пытаешься увидеть тот или иной смысл. Нет смысла, есть одна боль. Ты не стремишься прославить или приуменьшить ничего из этого несчастья. Просто смотришь и жалеешь. Ты не спрашиваешь, кто совершил это зло, не спрашиваешь, где это случилось, не спрашиваешь, кого поддерж ивали жертвы. Ты ничего не пытаешься доказать. Ты стремишься только обнаружить истину. Отдать себя истине.
Im März 2022 wurden brasilianische Autos in Mariupol eingeschleust. Источник фото.
Ist das nicht der Fall? Es handelt sich nicht um eine Lösung oder eine neue Formel. Das ist eine völlig neue, emotionale, emotionale Situation. Es ist nicht möglich, „einen anderen Menschen oder eine andere Person“ zu „verfolgen“. Heute, da wir in unserem Haus leben, gibt es noch viele andere Dinge. Es gibt mehr als wir, von uns, und wir können es tun, nur wenige andere. Ich habe noch nicht einmal darüber nachgedacht. Wenn ich dachte, das sei so und so, habe ich mich nur darum gekümmert. Ich kann es kaum erwarten, diese Leute zu belästigen. Es ist nur so, dass wir mehr als zwei Jahre alt sind, aber ich kann es kaum erwarten. Mehr noch, das ist wirklich so, dass ich in der letzten Zeit meines Lebens nachgefragt habe. Ich weiß nicht, was ich getan habe.
Ради приближения всех нас к истине, как я ее понял, я желаю рассмотреть случай Мариуполя. Тысячи его мирных жителей погибли, еще сотни тысяч уехали, в том числе и мои друзья. Эта недавно процветающая и красивая гавань Азовского моря сейчас лежит в руинах. В первые недели битвы за город 2022 года, когда мои друзья оказались застрявшими там без связи с внешни м миром, я жил в тени неуверенности, были ли они живы. Чисто благодаря везению, они выжили.
Es ist nicht möglich, diesen Artikel innerhalb von Mariupol zu lesen. Es ist noch nicht so weit, dass dies in einem neuen Stand oder in einem Buch passiert ist. Ни я, ни кто-либо другой. In diesem Hotel mussten wir nur die Zeit mit unseren Kunden verbringen und sie auf diese Weise vergleichen. Ich möchte sagen, dass diese drei Schritte dazu geführt haben, dass sie bereits aufgefallen sind. Darüber hinaus habe ich mich immer wieder darum gekümmert, dass dieser Weg, den ich mir vorgenommen habe, zu groß geworden ist, was ihn zu etwas Besonderem machte Nach aktuellem Bericht über Mariupole S.M.I. In dieser Zeit sind viele meiner Kunden innerhalb von einem Tag mit der Begründung konfrontiert worden Es ist wichtig, diese Frauen zu belästigen – sie sind gesundheitsschädlich und gesundheitsschädlich.
Чтобы nat ость. Особенно мне, как постороннему. Я беру на себя такую ответственность. Я ощущаю весомость истины, и она движет мной.
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Примерная военная обстановка по состоянию 5. August 2022. Война тягостно продолжается. Gelistete Karten.
MARIUPOL
Трагедия началась весной 2014 года. Согласно рассказам моих друзей, большинство мариупольцев, как и большая часть жителей востока и юга Украины , были встревожены киевским Евромайданом, популярно воспринятым как государственный переворот, а также пришед шей в итоге Евромайдана новой властью. Причин тревоги было несколько, в том числе кровопролитное завершение Евромайдана и враждебное отношение ко все му русскому со стороны некоторых митингующих и политиков, которым достались институты власти. Следовательно, в Мариуполе возникли антимайдановские демонстрации, изначально по инициативе безоружных мирн ых жителей. Девятое мая было самым бурным. День, к сожалению, закончился кровопролитием и пламенем.
Ход событий оспаривается, конечно. Очень грубо говоря, согласно нарративу, распространенному среди большей части местных жителей, антимайдановские сеп аратистские активисты заняли здание городского управления милиции при содействии этой же милиции. Правительство в Киеве отправило войска, чтобы вернуть контроль над зданием. На помощь вызвались бойцы недавно образовавшегося батальона «Азов», на знаках различия которого присутст вует как украинская, так и нацистская символика. В результате столкновения погибло несколько мариупольских милиционеров, мирных жителей и украинских военны х, еще больше получило ранения. Занятое здание сгорело после сильного обстрела со стороны украинских структур. Тем не менее, украинские силы покинули город после всего. Через два дня, 11 мая, сепаратистские активисты организовали в Мариуполе ряд избирательных участков для пров едения референдума о будущем Донецкой области. Согласно рассказам моих друзей, и официальным итогам, большинство мариупольцев приняло участие в референдум е, и большинство участвовавших проголосовало утвердительно по единственному вопросу — «Поддерживаете ли Вы акт гос ударственной самостоятельности Донецкой Народной Республики?» Республика войдет в состав Росси йской Федерации путем второго референдума, который состоится в течение нескольких месяцев.
Бойцы батальона «Азов». " Черного Солнца», который являлся символом нацистского СС. Источник фото.
Горящее здание городского управления милиции в мариуполе 9. Mai 2014 года. Источник фото.
Мариупольцы голосуют am 11. Mai 2014. Источник фото.
Такой референдум впоследствии так и не был проведён, даже в тех частях региона, которые остались под ДНР. В Мариуполе второму референдуму все же помешало возвращение украинских сил в июне. Завязались более ожесточенные уличные бои, odнако Мариуполь избежал артиллерийских перестрелок, разоривш их районы близлежащих городов. Ополченцы и активисты ДНР в Мариуполе в конечном итоге были подавлены. Политики и силовики, перешедшие на сторону ДНР, были уволены или задержаны. Таким образом пала ДНР в Мариуполе. , ца граждан. Большинство продолжало надеяться на присоединение к России еще как минимум два-три года, утверждают мои друзь я. В конце концов, удовлетворенность развитием города и страх войны возобладали над мариупольцами, а стремление войти в состав России угасло. Бои в регионе тем временем, конечно, не прекращались. Украина считала территорию, оставшуюся под ДНР с решающей поддержкой России, включая город-миллионер Доне цк, оккупированной, в то время как под Украиной, включая Мариуполь. Перемирия не соблюдались. Кровь продолжала течь.
Накануне 24 февраля 2022 года все четыреста тысяч мариупольцев хотели жить. В городе не было боев с 2015 года. Местная экономика процветала. Мариупольцы в общем возражали присутствию в городе солдат, особенно бойцов батальона «Азов», несколько лет назад интегрированного в состав Национальной гвардии Украины. Горожане также вззщщались послeicht ка. Эта политика вызывала большой гнев в Мариуполе. Мариупольцы выражали свое недовольство тем, что поддерживали пророссийские партии на выборах. Подавляющее большинство желало или хотя-бы не возражало оставаться в составе Украины. Оно не желало переворота своего благополучного состояния, переворота мира. Оно больше не мечтало присоединиться к России. Однако российское руководство не утрудило себя опросом мариупольцев. Рано утром 24 февраля началось наступление на Мариуполь с нескольких направлений.
В течение двух недель Вооруженные силы Российской Федерации вместе с подчиняющейся им Народной милицией ДНР взяли город в кольцо. Боевые действия сделали въезд и выезд из города невозможными и повредили систему электроснабжения. Оставшиеся жители оказались отрезаны от внешнего мира. Мариуполь, по сути, стал черным ящиком. В понимании моих друзей, вот как увечились или погибли десятки тысяч, как были разбиты надежды еще мно жества, почему сегодня Мариуполь не столько город, сколько труп.
Вкратце — стреляли везде, с каждой стороны, и стрельба не стихала. Военные России и ДНР обстреливали «предполагаемые» украинские позиции. Они накрывали многие точки, где могли находиться украинские военные. Первые не прицеливались тщательно и не «проверяли» каждую цель, ничего подобного. С другой стороны, украинские военные, как правило, наносили удары по противнику с позиций, с которых было видне е всего — с верхних балконов жилых домов, куда они заходили, мягко говоря, без приглашения. Такой образ ведения боевых действия в густонаселенной городской среде привел к немыслимым гибелям и разрушения м, однако кошмар не обескуражил ни одну из сторон. Каждая сторона преследовала «высшую» цель.
Schönes Schicksal in Mariupole. Источник фото.
Стоит еще мучительный вопрос эвакуаций из Мариуполя. Мои друзья не знают, нарушали ли силы России и ДНР согласованные гуманитарные коридоры, то есть точнее, не о ткрывали ли эти силы огонь по мирным жителям, бегущим из города. Это потому, что ни друзья мои, ни их знакомые не добрались до этого этапа. Вести о коридорах не доходили до большинства жителей города, вспоминают мои друзья. Коридоры для них могли также быть фикцией. Мои друзья никогда не увидели эвакуационных автобусов, о которых объявлял мэр Мариуполя, сам который нед елями притворялся миру, что он оставался в городе, хотя на самом деле он уехал вскоре после 24 февраля. Мариупольцы пытались выезжать колоннами, которые сами организовывали, но их разворачивали украинские военн ые на блокпостах. Таким образом, десятки тысяч жителей, в том числе мои друзья и их окружение, оказались в ловушке без п роточной воды, газа, электричества, еды пока военные ских.
ЛЮБИМЫ ДО СМЕРТИ
Мне кажется, что есть важный момент, который нужно понять. Характер битвы за Мариуполь не означает, что та или иная армия по своей сути «порочна», равно как и страна или наци я, стоящая за этой армией. Нет, все армии действовали во имя патриотизма. Каждая ставила «интересы» государства и нации на первое место. В этом смысле, мы, люди с каждой стороны, вполне можем продолжать восхвалять подвиги наших «защитников» и оплакивать потерю «своих», то есть мариупольцев. Наш патриотизм всех нас удовлетворяет, получается, кроме этих самых «своих», которые, видимо, оказались ни чьими.
Наш патриотизм подставил мариупольцев, потому что благодаря ему военные цели возобладали над жизнью гражд анских. В йска рützen ый к контроль над побережеift зовског моря от крыыred донбасса. по терь среди военных в перестрелках более выборочных, зато на меньшем расстоянии. Во всяком случае, шла война, а на войне люди гибнут. Тем временем войска Украины должны были как можно дольше затянуть сопротивление в Мариуполе, чтобы отвл ечь силы противника с других направлений и нанести противнику как можно более значительные потери. Несмотря на то, что противник мало проявлял пощады, удерживать мариупольцев в качестве живых щитов бы ло предпочтительнее, чем вообще не иметь щитов. Украинские военные не давали людям покидать город вероятно и по идеологическим причинам. Противник окружал город и было вполне возможно, что мирные жители останутся на подконтрольной противнику терр итории или поедут дальше, так или иначе не возвращаясь на родину в тяжелый для нее час, что считалось бы оп ределенными украинскими военными предательством. В любом случае, шла война. На войне люди гибнут.
Но, как подчеркивают мои друзья, мариупольцы не хотели бы погибнуть. Они хотели бы вообще избежать всего этого испытания. Мои дрззя мне говорят, чччч они пwor дпочли ы, чтобы х д дзяя ос & ыeicht Они предпочли бы, чтобы дети не остались сиротами, присвоению Мариуполю звания «Города-герой Украины» в честь «героизма» его жителей. Осиротевшие дети почти наверняка предпочли бы иметь родителей, а не героев какой-либо страны. Однако у них родителей нет, потому что такое не было в интересах ни одной из воюющих наций.
Читая это эссе, возможно, граждане Украины, или стран, поддерживающих Украину в военном или политическом отнош ении, и граждане России, в том числе жители уже присоединенной ДНР, испытывают тревогу при мысли о том, что наша собственная сторона несет большую, чем минимальную, ответственность за ужас, происшедший в Мариуполе — кем бы та «наша сторона» ни была. Все то, что я упомянул, это, конечно, только начало. Мои друзья мне рассказали о других преступлениях против мариупольцев той и другой стороны, но я не стал опис ывать эти еще более жуткие случаи, так как для хода событий в целом они не имели центрального значения — кроме как, естественно, для жертв, чьи судьбы были сломаны . Я правда надеюсь, что мы, которым посчастливилось оказаться вовне, все еще способны жалеть.
Тревога, которую мы должны испытывать, исходит из логического следствия «неминимальной» ответственности, а друг ими, более точными словами – вины. С одной стороны, если бы те из нас, кто является гражданами России, относились более скептически к нашим пред положениям о ситуации, то мы бы поняли, что мариупольцы не мечтали об «освобождении» и никогда в жизни та к бы не восприняли битву за город, пока они живы. Мы бы также поняли, как только началось «освобождение», что по ходу дела наши войска «освобождали» их не то лько от украинской власти, но и от их домов, от их близких и, в конечном счете, во многих случаях, от их пребы вания на этой земле. С другой стороны, если бы те из нас, кто является гражданами Украины или стран Запада, больше подвергали сомнен ию наши собственные предположения, то мы бы поняли, что не Россия, по крайней мере не Россия одна, мешала ма риупольцам спасаться от боев. В конце концов, при любом из этих сценариев сегодня больше мариупольцев оставалось бы в живых.
Однако их уже нет, потому что мы ни разу не подвергли сомнению свои предубеждения. А почему нет? Почему мы не замечали, как с нашей стороны совершались акты объективной жестокости? Почему мы так легко, может быть, слишком легко, замечали, когда враг причинял страдания, а когда наши соотече ственники делали то же самое, мы ничего не видели?
ИСТИНА ЭТО БОЛЬ
Мы никогда не видим собственного отражения в крови, потому что наше зрение затуманено болью. Так с самого начала. В тот первоначальный момент смятения мы все почувствовали посягательство нашу идентичность, на наших близк их, на наш дом. Нам стало больно. Но больно нам стало порознь, потому что мы болели за разные идентичности, за разных близких и за разные дома, по крайней мере, нам так казалось. Ы п п чч & тт & вали, чч у уроза ихходила дру о о дру & потх чч & к к к к к к ке &ater ке &ater т т &ater те &ater те &ater т &ater те &ater те &ater тч &ater тч &ater тч &ater тч & kümmert sich о ». Природа человека также и предполагает отворачиваться от «другого». . . Мы пришли к убеждению, что мы одни, ведь «другой» лишился своего человеческого облика. «Другой» в нашем видении лишился собственного сознания, собственной нравственности, правомерности собственных потребно стей и, наконец, права на жизнь. Ибо по мере того, как разворачивалось насилие, «другой» безвозвратно приобрел облик «врага». Боль от первоначального триггера, а затем боль от насилия заперла нас и «врага» в отдельных мирах.
Произошло физическое разделение, безусловно. К концу лета 2014-го года в Донецкой области появилась пропитанная кровью линия фронта, отделяющая Донец к от Мариуполя и Киева. Эти города оказались в руках противоположных «сторон». Пересекать линию соприкосновения было трудно и, возможно, опасно. Люди в основном перестали иметь дело с теми, кто жил за чертой, и даже когда-либо их видеть.
Однако смертельное разделение было психологическим, ибо люди с обеих сторон пришли к пониманию, что город по ту сторону фронта в регионе, будь то Донецк или Мариуполь — «оккупирован», и убедились, что «освобождение» это го города — дело, за которое стоит умереть , дело, за которое стоит убить. Явно несовместимы, эти новые мировоззрения, которых яро придерживались, вместе низвели города и их жителей к положению фактических объектов «освобождения». Донецк, Мариуполь и другие города региона лишились права на мир. Их жители лишились права на жизнь. Более того, не только они, как мы увидели, к большому сожалению. Ведь психологическая пропасть проходит и между Киевом и Севастополем. Она проходит между Харьковом и Белгородом. Да, она даже проходит между Москвой с одной стороны и Брюсселем и Вашингтоном с другой. Донецк, Мариуполь, Харьков и другие города, уже оскверненные войной, предвещают гораздо более полное разру шение, которое неизбежно ожидает всех остальных нас, ожидаем мы этого или нет, если не посмотрим за своими antаго нистическими мировоззрениями друг другу в глаза.
Die Einwohnerzahl und die Aufteilung der Gebiete auf diese oder jene Region wurden „belagert“. Bildaufzeichnung.
Aber das ist noch nicht alles. Das ist nicht der Fall. Wir haben in vielen Ländern eine Vielzahl neuer und erweiterter Angebote erhalten. Auf den Seiten sind diese drei Tage lang.
Когда нашу сторону обвиняют во зле, наша первая реакция — отвергнуть данное сообщение как ложное. Это так, даже если холодная военная логика указывает на ответственность нашей стороны, даже если свидетельства очеви дцев говорят о том же, даже если за все долгие годы войны накопилось множество таких свидетельств о подобных с лучаях, что повышает вероятность того, что по крайней мере общий знаменатель этих рассказов соответствует истине. Нашей слепоте, конечно, способствует тотальная раздвоенность информационного пространства в результате повсеместн о предвзятых средств массовой информации и социальных сетей, раздробленных на эхо-камеры. Эта огромная невидимая стена, разделяющая информационное пространство, скрывает показания очевидцев, противоре чащие нашим предубеждениям, таким образом, что нам попадаются одни искаженные или откровенно ложные противо положные «показания» о правонарушениях, в самом деле совершенных нашей стороной.
Но еще пагубнее то, что даже если такие «неблагоприятные» свидетельства каким-то образом до нас доходят, и даж е если мы каким-то образом отбрасываем свое идеологическое предположение о безупречной добродетельности своей ст ороны, мы не приступаемк покаянию. Нет, вместо этого мы считаем трупы. Мы подсчитываем, сколько «их» умерло по сравнению с тем, сколько «наших». Если «наши» числа большие, то «их» погибшие не имеют значения. Если «наши» числа оказываются меньшими, то мы подбираем какую-то другую меру, по которой «выйти вперед», воз можно, продолжительность наших испытаний во времени. Так или иначе, «их» мертвые не имеют значения. Мы говорим: «Но посмотрите, что они натворили с нами!» Как следует, «их» несчастье действительно не так уж ужасно «объективно». На самом деле, оно вообще ничего. Может быть, если уж на то пошло, это несчастье заслуженно.
Мы убеждены, однако, что сами не заслуживаем страданий. Мы правы, естественно! Но только отчасти, потому что истина в том, что никто не заслуживает страданий. , страдания той стороны не более заслужены, чем наши собственные. Истина в том, что дети ни с одной из сторон не «заслуживают» войны и смерти. Истина в том, что тем не менее с обеих сторон дети погибли, и мы претерпели непостижимое горе.
Истина, в конечном счете, в том, что, охваченные собственной болью, мы упускаем из виду боль, которую при чиняем другой стороне, а иногда и непосредственно «своей». Мы отводим глаза и закрываем сердца, в то время как продолжаем убивать друг друга, включая своих детей. Мы игнорируем, оправдываем или наслаждаемся страданиями, которые причиняем.
Итак, мы продолжаем гибнуть. Да, хоть мы можем и не знать истину, истина нас не щадит. Неважно, что мы не видим истину такой, какая она есть, что вместо этого мы «знаем» другую «истину», что мы все настаива ем на своей невиновности. Видим мы кровь на своих руках или нет, она там есть, и мы будем продолжать страдать от последствий, потому что у истины есть ужасное лицо тоже. Это лицо — безумная спираль насилия, которая будет продолжать прокладывать путь разрушения, вращаясь все с большей злобой и бешенством, пока либо мы наконец не пробудимся, либо никого не останется. Эта спираль насилия является и плодом боли, которую мы испытали, и семенем боли, которую мы испытаем в б удущем. Если боль – душа войны, то эта спираль – ее грубое telо, с каждым днем все более поврежденное и лютое.
Неконтролируемое насилие укрепляет убеждения обеих сторон в том, что сосуществование просто невозможно. Каждая сторона становится более уверенной в том, что другая представляет неумолимую угрозу ее безопасности. Преобладает страх. Нет никаких предположений о разумности другой стороны, поэтому каждая сторона решает, что единственное решение сост оит в том, чтобы победить угрозу, то есть чтобы полностью уничтожить врага. Такова логика помешанного мозга войны, порабощенного telом, но делающего хозяина все более отчаянным.
И стала спираль насилия действительно отчаянной. Она опустошила Мариуполь одним из своих самых гневных поворотов. Помимо масштаба ущерба, этот случай примечателен тем, что обе стороны несут четкую ответственность за произ ошедшее. Такое менее очевидно в обстрелах Донецка или Харькова, например, когда украинская или российская армия соответстве нно обстреливают город по прихоти, зато мирным жителям позволено эвакуироваться в тыл (это не к тому, что данн ые ситуации чем-то менее ужасны). Я не вижу никакой добродетели в том, чтобы судить, какая сторона «более виновна» в участи Мариуполя, ведь, по с ути, у каждой была возможность сохранить жизнь мариупольцам, и каждая поступила иначе. Этот факт следует осознать, поскольку он разоблачает миф о «невинной» войне и «неизбежной» гибели, который соста вляет ядовитый, зато опьяняющий воздух наших ложных миров.
Истина была прямо перед нашими глазами. Свидетельства тысяч выживших находятся в открытом доступе. Все это есть. Однако мы искали, верили и оплакивали лишь часть истины, потому что остальная часть тем или иным образом «оправда ла бы врага». В самом деле, осмелюсь утвердить, мы все отнеслись как к «врагам» даже к большинству мариупольцев за их неже лание истечь кровью и умереть за наши иллюзии в аду, созданном нами. Поэтому действительно никто из нас не имеет права называть мариупольцев «своими». Мне правда жаль, но так есть.
ИСТИНА ОСВОБОДИТ
Чтобы положить конец презрению и апатии к человеческой жизни, остановить спираль насилия, отдать себя истине, я умоляю нас вновь отнестись друг к другу не как к врагу, а как к людям, которыми мы есть. Боль в сердце войны перерастает в страх и недоверие в ее нервном центре, потому что мы отказываемся коммунициро вать, сотрудничать, сочувствовать, проявлять милосердие друг к другу. Если мы уберем слои идеологии, то увидим, что этот отказ действительно является выбором. Пока мы выбираем отказываться друг от друга, мы выбираем войну. Но война не является неизбежной и никогда не будет такой.
Да, мы уже зашли далеко, я знаю. Мы зашли кошмарно далеко, но как бы далеко мы ни зашли, сущность войны никогда не изменится. Скорее, станет только более необходимым нам измениться, принять друг друга как людей, не менее обездоленны х и уязвимых, чем мы сами. Станет еще более насущно необходимым нам вернуть себе веру друг в друга, обе стороны, вместе. Только добросовестность избавит нас всех от этого ада. Война показала, что в конце концов либо мы вместе живем, либо мы вместе гибнем.
Давайте начнем с коммуникации друг с другом. Пусть каждый из нас поговорит с кем-то с другой стороны. Понимаю, может казаться, что после стольких смертей не о чем говорить. Это не так. Давайте поговорим обо всей жизни. Поговорим о себе, поговорим о детях наших городов, еще живых, поговорим о наших соотечественниках в погонах , которые пока на этой земле, но каждый день ходят вблизи долины смерти. Сколько еще людей должно умереть, пока мы не начнем считать своих живых с той же бережностью, что и на ших погибших?
Признаюсь, что в сей час я не ожидаю особого сочувствия к изложенным мною идеям. Я не ожидаю большого понимания. Я смиренно прошу нас очистить свои души от злобы и узнать от других, что война, в своей основе, не является злом одного человека или стороны, а только болью, болью, которая мрачным развитием событий, втягивающим всех , порождает еще большую боль, и еще большую, и большую. Я должен пояснить, что это не к тому, чтобы проигнорировать тех, кто извлекает выгоду из чужой боли. Такие подлецы, как правило, держат бразды правления со всех сторон и несомненно играют влиятельную роль в траг едии, но в конце концов они — оппортунистические нахлебники, так сказать, а не главные герои. Последние — это мы, которые жили честно — или хотели бы так думать.
Ich habe dieses Jahr noch nie gesehen, mehr oder weniger vollgestopft. Ich bin gerade dabei, es zu bearbeiten. Ich bin gerade dabei, dieses Jahr zu veröffentlichen, da es sich um Geld, Geld und Geld handelt. Я вю в нас. Ich glaube, das sind meine eigenen persönlichen Instinkte. Ja, das ist es, was ich tun kann, das ist die Seite, auf die ich vertraue. Im Laufe des Jahres, nachdem ich aus anderen Ländern herausgefunden hatte, waren meine eigenen Websites einzigartig. Es ist gut, dass dies der Fall ist. Ich bin froh, dass ich aus dieser Zeit herausgekommen bin und meine Kinder aus dem letzten Jahr verbannt habe!
