Von Nord nach Süd für den Frieden sprechen: Gedanken zur Neuseeland-Tour eines Antikriegsaktivisten

Tui-Vogel, heimisch in Aotearoa Neu Zealand, auch als Parson Bird bekannt.

Von John Reuwer, World BEYOND WarJuni 14, 2024

John Reuwer, ein pensionierter Notarzt und langjähriger Pädagoge und Friedensaktivist, reiste im Februar zusammen mit seiner Frau Laurie Gagne, einer pensionierten Professorin für Theologie und Frieden und Gerechtigkeit, durch Neuseeland. In 10 Städten hielt John 13 Vorträge über World BEYOND War und ihre alternative Vision für die nationale Sicherheit. Die Vortragsreise wurde von der Quäkerin Liz Remmerswaal aus Hawkes Bay organisiert, Vizepräsidentin World BEYOND War. 

Laurie Überall, wo wir hinkamen – von Paihia bis Dunedin – wurden wir von Freunden empfangen, die sich alle untereinander zu kennen schienen! Ich vermute, dass es diese Beziehungen sind, die die Quäker in der Vergangenheit zu einer Kraft in der größeren neuseeländischen Friedensbewegung gemacht haben und die die Grundlage für ihre Beiträge zu aktuellen Entmilitarisierungsbemühungen wie der Stop AUKUS-Kampagne sein können.

John: Für mich war dies eine goldene Gelegenheit, George Fox' Ratschlag zu befolgen, fröhlich durch die Welt zu gehen und dem in jedem Menschen vorhandenen Gott zu folgen. Es war leicht, den Gott in den vielen Freunden zu sehen, die eine so stolze Geschichte darin haben, das Friedensbekenntnis der Quäker zu leben, indem sie an den verschiedenen Beiträgen von Aotearoa/Neuseeland zum Weltfrieden teilnahmen. Wir diskutierten die vielen Herausforderungen für den Frieden in einer Welt, die süchtig nach Gewalt zu sein scheint, und inspirierten uns gegenseitig mit Geschichten über die Gewaltlosigkeit der Māori, die äußerst erfolgreiche Anti-Atomkraft-Bewegung, den Beitrag von A/NZ zur Friedenssicherung und wie all dies in die Vision von passt World BEYOND War.

Laurie: Wir betrachteten uns als „Friedenspilger“, weil wir so viel von den Menschen lernten, die wir trafen. Es gab ein denkwürdiges Gespräch mit Nanaia Mahuta (vorgestellt von Grauer Southon) die uns erzählte, dass Frieden und Versöhnung die „Superkräfte“ der Māori sind und wie sie sich als Außen- und Handelsministerin auf Māori-Werte wie manaaki (Freundlichkeit) und Abonnieren (Verbindung oder gemeinsame Menschlichkeit) in Diplomatie und Verhandlungen.

Wir waren am 5. und 6. Februar in Waitangi und erfuhren etwas über den Vertrag und die Partnerschaft zwischen Māori und Pākehā. In den USA gibt es nichts Vergleichbares, und man kann mit Fug und Recht behaupten, dass die amerikanischen Ureinwohner in unserer Gesellschaft einen weitaus geringeren Status haben als die Māori in Neuseeland. Besonders beeindruckend fanden wir das Waitangi Tribunal, das 1975 als Reaktion auf eine Massenbewegung der Māori und ihrer Verbündeten gegründet wurde. Es ist bemerkenswert, dass es bis heute Hunderte Millionen Dollar an Entschädigungen für verschiedene Māori-Stämme empfohlen und durchgesetzt hat.

John: Von der erfolgreichen Friedensmission der ANZ in Bougainville wusste ich durch den Film Soldaten ohne Waffen. Ich habe in Auckland mehr von seinem Produzenten gehört Will Watsonund wieder in Wellington von Fiona Cassidy der als Offizier der Māori Defence Force eine wichtige Rolle bei der Unterstützung der Frauen auf Bougainville spielte, die versuchten, Frieden zu schließen. Philipp Taula vom Ministerium für Auswärtige Angelegenheiten und Handel und ein weiterer Freund in Nelson, die beide jahrelang in der Region Papua-Neuguinea verbracht hatten, bestätigten, dass trotz anhaltender politischer Herausforderungen in den seitdem vergangenen 26 Jahren der Frieden gehalten habe und die Erinnerung an diese unbewaffnete Mission noch stark sei.

Laurie: Der Höhepunkt unserer Reise nach New Plymouth, wo John einen gut aufgenommenen Vortrag hielt, organisiert von Rob Green und Margy Jean Malcolm–war unser Besuch in Parihaka, arrangiert von unserem Gastgeber, Rob Ritchie. Wir waren dort zum Monatstreffen, das fast den ganzen Tag dauerte, mit einer Mittagspause für ein sehr reichhaltiges Mittagessen. Als wir in die Marae Zu Beginn des Treffens spürte ich die Anwesenheit der Vorfahren, deren Fotos die Wände bedeckten. Es erinnerte mich an die katholische Idee der Wolke von Zeugen, diejenigen, die vor uns gegangen sind und denen wir Rechenschaft schulden. Als die Redezeit der Gäste kam, nickte die Gruppe zustimmend zu Johns „War Sucks“-Shirt und schien eine Erkenntnis aus unserem Gespräch mit Nanaia Mahuta zu schätzen. Es ging darum, Kindern spirituelle Werte zu vermitteln. Sie erinnerte mich daran, dass wir sie, anstatt ihnen beizubringen, dies oder jenes zu glauben, ermutigen sollten, auf ihre eigene innere Stimme zu hören.

John: Die erstaunliche Geschichte von Parihaka, als die ehemaligen Krieger Tohu Kakahi und Te Whiti o Rongomai ihre Schwerter buchstäblich in Pflugscharen verwandelten und die koloniale Übernahme ihres Landes herausforderten, wurde für mich lebendig, als ich die Grabstätte von Te Whiti sah, ihren Maraeund ihre Nachkommen lebten noch immer in dem Land, das sie nicht aufgeben wollten. Sie waren Gefangene und Vertriebene, aber Te Whitis Vorhersage, dass „die Zukunft mir gehört, und kleine Kinder werden, wenn sie später nach dem Urheber des Friedens gefragt werden, ‚Te Whiti‘ sagen – und ich werde sie segnen“, war wahr. Mögen wir uns an diese Geschichte erinnern, wenn wir, die wir Gewaltlosigkeit praktizieren, von denen herausgefordert werden, die darauf bestehen, dass Gewalt notwendig ist, um das zu bewahren, was uns wertvoll ist.

Laurie: Ein weiteres Highlight war unser Besuch in der Quäkersiedlung in Whanganui. Unser Gastgeber war Marian Sanson, der vor Johns Vortrag ein schönes Potluck organisierte, zu dem 50 Leute kamen. Beim morgendlichen Meeting for Worship trafen wir uns Merilyn Payne, die Frau, die ich mit 85 sein möchte. Sie führte uns durch das Gelände und erklärte, dass sie und ihr Mann die Gemeinde beim Pflanzen aller Bäume angeführt hatten! Einmal halfen wir ihr, eine invasive Art von einem Hügel zu entfernen. Ich kann sie mir immer noch vorstellen, wie sie den Hügel hinauf- und hinunterkletterte, ohne auch nur einmal in unserem lebhaften Gespräch auszusetzen. Was für uns offensichtlich war, war, dass sie das Land sehr liebt. Nach Johns Vortrag empfahl sie, World BEYOND War „Verbindung mit der Erde“ als Teil seines Friedenserziehungsprogramms hinzufügen. Beim Frieden geht es vor allem um heilende Beziehungen, sagte sie, und unsere Beziehung zur Erde ist grundlegend.

Laurie: Von Nelson Friend, Johannes Michaelis, Wir erfuhren vom Projekt „Alternativen zur Gewalt“, das zur Heilung von Gefangenen beiträgt und Mobbing an Schulen auf der ganzen Welt eindämmt. Peter und seine Frau Anthea nahm uns mit auf die längste Wanderung der Reise – vier Stunden auf dem Abel Tasman Trail, gefolgt von einer wilden Fahrt mit einem Bootstaxi und einem Besuch eines heiligen Teichs.

Laurie: In Christchurch aßen wir nach dem Besuch der Friedensglocke mit Atomkraftgegnern zu Mittag. Kate Dewes und ihr Ehemann, Robert Green. Rob ist der Autor von Sicherheit ohne nukleare Abschreckung Kate hat in der Anti-Atom-Bewegung viele wichtige Rollen innegehabt, zuletzt als Co-Direktorin des Centre for Disarmament and Security (zusammen mit Rob). Kate geht mit ihrer Expertise nicht gerade sparsam um. Sie hatte jede Menge lustige Geschichten parat, aber wir ließen sie über Schlüsselmomente in der zivilgesellschaftlichen Bewegung nachdenken, die Neuseeland 1987 zu einer atomwaffenfreien Zone machte. Es waren die Atomtests im Südpazifik, die den Anfang machten, sagte sie, aber es war der Angriff auf das Greenpeace-Boot, Regenbogenkrieger (von den Franzosen), die die öffentliche Meinung festigten. Laut Kate ist Neuseeland auch heute noch strikt gegen Atomkraft.

An diesem Abend sprach John vor 90 Leuten – unserem größten Publikum der Tour. (Hut ab vor unseren Gastgebern, Deborah Williams und ihr Ehemann David Minifie, für ihre hervorragenden organisatorischen Fähigkeiten!) Viele Menschen, darunter Pater Jim Consedine, Autor und Aktivist und Kathleen Gallagher, Der gefeierte Dichter, Dramatiker und Filmemacher meinte, es sei schön, dass es eine Veranstaltung gab, die so viele „Friedensmenschen“ zusammenbrachte. Wir freuten uns, junge Leute im Publikum zu sehen; einige von ihnen, so erfuhren wir, streben einen weiterführenden Abschluss in Friedensforschung an.

John: Die letzte unserer offiziellen Präsentationen fand in Dunedin unter der Leitung von Richard Jackson, Direktor des Nationalen Zentrums für Friedens- und Konfliktstudien an der Otago University. Wie bei den meisten unserer Treffen dauerte die Diskussion lange. Professor Jackson und seine Doktoranden veröffentlichten kürzlich Abschaffung des Militärs: Argumente und Alternativen. Dieses kleine Buch umreißt die Bedrohungen für die Zukunft von Australien und Neuseeland und stellt die Frage, ob das Militär die beste Antwort auf diese Bedrohungen ist. Ich schlage vor, dieses Buch weithin zu verbreiten und es als Leitfaden für Diskussionen über die Innen- und Außenpolitik sowie den Haushalt von Australien und Neuseeland in absehbarer Zukunft zu verwenden. World BEYOND War möchte, dass jeder in jedem Land diese Frage über sein Militär stellt.

Wir schließen mit einem großen Dank an die vielen Freunde, die wir auf der Reise kennengelernt haben. Zusätzlich zu den oben genannten, Jane Banfield in Paihia, Val Bone und Ann Banks in Auckland, Januar und Johannes Schmidt in Wellington, Carrie Barber in Hamilton, Liz und Ton Remmerswaal in Hawkes Bay, Gwen Struik in Nelson und Katharina Spencer und Marvin Hubbard in Dunedin waren alle fantastische Gastgeber. Vor allem möchten wir den Reiseorganisatoren danken, insbesondere dem erstaunlichen Liz Remmerswaal und die überaus großzügigen Grauer Southon (Er hat uns für drei Wochen sein Auto überlassen!), ohne den diese Reise nicht stattgefunden hätte. Unser Besuch in Aotearoa/Neuseeland hat unser Leben verändert. Wir hoffen, er hat euch ein wenig Hoffnung und viel Stoff zum Nachdenken gegeben. Kia Ora!