Gewinner des War Abolisher Award, David Bradbury, aus Indien abgeschoben

By World BEYOND War, September 14, 2024

Wir halten gerne an unserer Vergangenheit fest Preisträger des War Abolisher Award. Hier ist ein neuer Bericht von David Bradbury:

Ich bin Dienstagnacht mit meinen beiden Kindern – Nakeita Bradbury (21) und Omar Bradbury (14) – von Bangkok nach Chennai geflogen.

Wir alle haben Visa, die uns die indische Regierung in Australien ausgestellt hat, bevor wir am vergangenen Samstag, dem 7. September, Sydney verlassen haben.

Nach drei Tagen in Bangkok flogen wir nach Chennai, um einen unvergesslichen Familienurlaub zu beginnen: fünf große Touristenziele in zwei Wochen.

Unterkunft und Inlandsflüge (nicht erstattungsfähig…) an mehreren Standorten im Voraus gebucht.

(In Bangkok habe ich meinen neuesten Dokumentarfilm gezeigt – eine Hommage an Neil Davis, der vor 24 Jahren bei einem 39-stündigen Putsch in Bangkok auf tragische Weise getötet wurde. Der Tod ist eine Dame wurde im Foreign Correspondents Club gezeigt und wir sammelten 407 australische Dollar für die Kinder im Gazastreifen).

Als ich am Immigrationsschalter des Flughafens Chennai ankam, bekamen meine beiden Kinder einen Stempel in ihre Pässe und konnten ohne Probleme durch. Als ich an der Reihe war, musste der verwirrte Beamte um Hilfe rufen, während er über seinem Computerterminal brütete.

Die Eingabe meiner Daten hatte offensichtlich die Alarmglocken ausgelöst. Er rief nach seinem Vorgesetzten, der ebenfalls zusammenzuckte, als er über die Schulter blickte. Es war 2 Uhr morgens. Meine Kinder warteten geduldig auf der anderen Seite der Glasbarriere zwischen uns.

Schließlich wurde mir gesagt, dass ich nicht nach Indien einreisen könne. Ich fragte, warum nicht? Ich hätte ein gültiges Visum, sagte ich ihnen. Und meine Kinder seien auf der anderen Seite der Barriere, die uns trennte. Wir waren hier auf einem Familienurlaub, den wir viele Monate lang geplant und für den wir gespart hatten. Mit der üblichen indischen Höflichkeit, die Frage zu vermeiden: „Warum nicht? Was ist mit meinem Visum nicht in Ordnung...?“

Meine Kinder waren auf der einen Seite der Grenze … und ich auf dieser Seite. Ich konnte nicht mitkommen. Sie winkten mir traurig und widerwillig zum Abschied zu, und ich wurde durch einen Korridor in einen kleinen Raum mit hohen Decken geführt. Ein ziemlich ekelhafter Raum mit Papieren und Müll auf dem Boden unter einem Bett mit einer schmutzigen Matratze und ohne Laken. Ein Fenster mit Metallgittern ging auf eine leere Korridorwand. Ab und zu kam ein Wachmann und starrte mich durch das Fenster an.

Im Laufe des restlichen Tages und bis in die Nacht hinein kamen verschiedene Zivilpolizisten der Einwanderungsbehörde und verhörten mich. Was habe ich in Indien gemacht? Was habe ich hier bei meinem letzten Besuch im Jahr 2012 gemacht? Wen kannte ich hier in Indien und mit wem habe ich gesprochen, bevor ich dieses Mal nach Indien kam? Können Sie bitte Ihr Telefon aufklappen und es uns geben? Können wir ihre Telefonnummer haben?

Mir war kalt und ich fragte nach meinen langen Hosen und Socken, die in meinem Koffer waren, und nach einigen Medikamenten, die ich gegen eine vergrößerte Prostata einnahm. Sie haben sie mir nie gebracht, nur eine Stunde bevor sie mich zwangen, wieder in das Flugzeug nach Bangkok zu steigen. Mein Gepäck ist hier in Bangkok immer noch nicht angekommen.

Ich fragte, ob ich die australische Botschaft in Delhi anrufen könnte, aber diese Bitte wurde ignoriert.

Als das Flugzeug gestern Morgen um 1.30:XNUMX Uhr von Chennai nach Bangkok abhob, schmerzte es mein weltmüdes Herz, die Trennung von meinen Kindern und unseren Plänen für eine große Rundreise durch den indischen Subkontinent zu akzeptieren, die einen Besuch in Varanasi einschloss, um meinem Omar zu zeigen, wie Hindus mit dem Tod umgehen und sich von ihren Lieben im nächsten Leben verabschieden. (Omar hat seine Mutter, meine Frau, vor fünf Monaten an Brustkrebs verloren. Wir fühlen uns beide sehr verbunden.)

Was war der Grund für die Annullierung meines Visums für Indien? Während ich im Laufe des Nachmittags von Zivilbeamten der indischen Einwanderungsbehörde verhört wurde, kam ich schnell zu dem Schluss, dass die indische Regierung mir nicht verziehen hatte, dass ich 2012 einen Artikel für meine Lokalzeitung in Australien geschrieben und es gewagt hatte, eine für die indische nationale Presse und ausländische Medien wie mich selbst verbotene Zone zu betreten.

Nachdem ich damals meine Pflichten als Jurymitglied des Mumbai International Film Festival erfüllt hatte, fuhren wir mit meiner Frau Treena (Lenthall) und meinem damals dreijährigen Sohn Omar in ein kleines Fischerdorf an der südlichsten Spitze Indiens. In einem Dorf namens Indinthakarai, wo Tausende von Einheimischen unter der Führung von Dr. Udayakamur, katholischen Priestern und Nonnen lebten. Seit den 3er Jahren führten die guten Fischer von Indinthakarai einen Kampf wie David gegen Goliath gegen die atomkraftfreundlichen Pläne der Zentralregierung im fernen Neu-Delhi.

Diese Menschen nahmen Treena, Omar und mich in die Arme, weil wir Mitgefühl für sie hatten in ihrem Kampf gegen die Zentralregierung im 3,000 Kilometer entfernten Neu-Delhi, die ihre Rechte und ihre Gemeinschaft mit Füßen trat. Wir lebten die nächsten zwei Wochen im Dorf und filmten ihren Alltag, ihren Fischfang im Meer, von dem ihr Lebensunterhalt abhing. Ich interviewte ihre Anführer und fragte sie, warum sie so verärgert über die Regierung waren. Einer von ihnen, ein wunderbarer Mann namens Dr. Udayakamur, stach dabei besonders hervor. Er erzählte mir, warum sie entschlossen waren, ihren Kampf fortzusetzen.

Der Grund dafür war, dass die indische Regierung einen sehr fragwürdigen Vertrag mit den Russen geschlossen hatte, der den Bau von sechs Atomkraftwerken auf einer großen Erdbebenverwerfungslinie vorsah. Genau an dieser Verwerfungslinie, genau dort, wo eine Kabale korrupter hochrangiger indischer Politiker und Bürokraten den Vertrag mit den Russen unterzeichnet hatte, waren 1,000 beim Tsunami am zweiten Weihnachtsfeiertag 2004 Dorfbewohner ums Leben gekommen.

Vor laufender Kamera erzählte er mir von den einfachen Fischern von Idinthakarai, deren Vorfahren über Jahrtausende das Meer umpflügt hatten; und davon, dass die Regierung von Delhi sich weigerte, die Bevölkerung zu konsultieren, und dass sie auch wiederholte Anfragen der Bevölkerung von Indinthakarai ablehnte, ihr Zugang zu den Umweltverträglichkeitsberichten zu gewähren.

Dr. Udayakamur ist ein ernsthafter Anhänger von Gandhis gewaltlosen Protestaktionen, um Veränderungen herbeizuführen. Die Einheimischen unter Dr. Uday veranstalteten Sitzproteste, bei denen sie ihre Körper bis zum Hals im Sand vergruben, und zwar an der Küste, wo die Atomkraftwerke gebaut wurden. Tausende von Menschen marschierten vor den Kraftwerken ins Meer und widersetzten sich damit den Anweisungen der Polizei.

Am Ende waren ihre Aktionen vergebens. Die Polizei setzte Aufruhrtaktiken und Schlagstöcke, Pfefferspray und Tränengas ein, um die guten Menschen von Indinthakarai zur Unterwerfung zu zwingen. Und das ist auch heute noch die Situation. Sie haben zu viel Angst, um ihre Häuser zu verlassen und an Massenprotesten teilzunehmen. Die indische Regierung unter Premierminister Modi ist zu einem Staat geworden, der sein eigenes Volk terrorisiert.

Dr. Uday wird 58 Mal angeklagt, darunter auch wegen „Aufruhrs“. Ihm drohen viele Jahre Gefängnis und davor noch viele Jahre langwieriger Gerichtsverfahren. Seine Gesundheit und die seiner Familie sind stark beeinträchtigt.

Und all dies geschah außerhalb der Sichtweite der Notizbücher und Kameras der Reporter in der größten „Demokratie“ der Welt.