Frieden in Afghanistan

Das Kabuler Friedenshaus von Mark Isaacs

Von David Swanson, Oktober 27, 2019

Im Dorf, hoch oben in den Bergen Afghanistans, wurde geflüstert. Hier war ein Fremder. Er hatte einen Freund gefunden und wurde eingeladen, in einem Heim zu leben, obwohl er nicht zur Familie gehörte, obwohl er wahrscheinlich nicht einmal der ethnischen Zugehörigkeit oder Religion aller Menschen angehörte, denen man vertrauen konnte.

Der Fremde hatte für eine Familie ein kleines zinsloses Darlehen erhalten und ihnen beim Aufbau eines Ladens geholfen. Er hatte Kinder von der Straße angeheuert. Jetzt luden die Kinder andere Kinder ein, mit dem Fremden über die Arbeit für den Frieden zu sprechen. Und sie entwickelten eine Freundschaft, obwohl sie nicht wussten, was „für den Frieden arbeiten“ bedeutete.

Bald würden sie eine Idee haben. Einige von ihnen, die vielleicht noch nicht einmal mit jemandem einer anderen ethnischen Zugehörigkeit gesprochen hatten, bildeten eine multiethnische Wohngemeinschaft. Sie starteten Projekte wie einen Friedensspaziergang mit internationalen Beobachtern und die Schaffung eines Friedensparks.

Die Gemeinde würde schließlich in die Hauptstadt Kabul umziehen. Dort würden sie ein Gemeindezentrum einrichten, Lebensmittel bereitstellen, Arbeitsplätze in der Herstellung und Verteilung von Bettdecken schaffen, Kindern zu einer Ausbildung verhelfen und Frauen dabei helfen, ein wenig Unabhängigkeit zu erlangen. Sie würden die Lebensfähigkeit einer multiethnischen Gemeinschaft demonstrieren. Sie würden die Regierung davon überzeugen, die Einrichtung eines Friedensparks zuzulassen. Sie würden Geschenke von jungen Menschen einer ethnischen Gruppe erstellen und an entfernte Mitglieder einer gefürchteten und gehassten Gruppe in einem anderen Teil Afghanistans verschicken, mit dramatischen Ergebnissen für alle Beteiligten.

Diese Gruppe junger Menschen würde Frieden und Gewaltlosigkeit studieren. Sie kommunizierten mit Autoren und Wissenschaftlern, Friedensaktivisten und Studenten auf der ganzen Welt, oft über Videokonferenzen, und luden auch Besucher in ihr Land ein. Sie würden Teil einer globalen Friedensbewegung werden. Sie würden auf vielfältige Weise daran arbeiten, die afghanische Gesellschaft von Krieg, Gewalt, Umweltzerstörung und Ausbeutung zu befreien.

Dies ist eine wahre Geschichte, die in Mark Isaacs neuem Buch erzählt wird: Das Kabuler Friedenshaus.

Als US-Präsident Barack Obama den Krieg gegen Afghanistan eskalierte und sofort mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet wurde, waren junge Friedensaktivisten in Kabul verwirrt und verärgert. Sie kündigten an und begannen einen Sitzstreik im Freien mit Zelten, der so lange andauerte, bis Obama auf eine Nachricht von ihnen antwortete, in der er um eine Erklärung bat. Daraufhin traf sich der US-Botschafter in Afghanistan mit ihnen und log, dass er Obama ihre Botschaft überbringen würde. Dieses Ergebnis ist meilenweit von einem vollen Erfolg entfernt, aber – seien wir ehrlich – mehr, als die meisten US-Friedensgruppen normalerweise von der US-Regierung bekommen.

Dass eine Gruppe junger Menschen in Afghanistan, traumatisiert vom Krieg, angesichts von Morddrohungen, Brandstiftung und Armut, ein Modell für gewaltfreien Gemeinschaftsaufbau und Friedenserziehung schaffen und damit beginnen kann, Akzeptanz für gewaltfreien Aktivismus zu schaffen Den Armen zu helfen, den Reichen zu vergeben und eine Rolle beim Aufbau einer globalen Kultur der menschlichen Einheit und des Friedens zu spielen, sollte den Rest von uns herausfordern, mehr zu tun.

In den letzten Jahren kam es in Afghanistan zunehmend zu großen Protestmärschen gegen den Krieg. Aber wir sehen sie in den Vereinigten Staaten nicht mehr. Was wir brauchen, ist natürlich, sie an beiden Orten gleichzeitig, in Solidarität und in größerem Umfang zu sehen, als die Menschen es gewohnt sind.

Das brauchen die Friedensaktivisten in Afghanistan von uns. Sie brauchen unser Geld nicht. Tatsächlich sind im Kabul Peace House alle Namen, auch die der beteiligten Gruppe, Pseudonyme. Es bestehen Bedenken hinsichtlich der Sicherheit derjenigen, die zugelassen haben, dass ihre persönlichen Geschichten gedruckt werden. Aber ich kann Ihnen aufgrund meiner direkten Kenntnis einiger davon versichern, dass diese Geschichten wahr sind.

Wir haben Bücher mit betrügerischen Geschichten aus Afghanistan gesehen, wie zum Beispiel „Three Cups of Tea“. Die US-Konzernmedien liebten diese Geschichten wegen ihrer Loyalität gegenüber dem US-Militär und der Behauptung westlichen Heldentums. Aber was wäre, wenn der Leserschaft weitaus bessere Geschichten erzählt würden, in denen junge Afghanen selbst auf zutiefst fehlerhafte und unvollkommene Weise einen unglaublichen Tatendrang und Potenzial als Friedensstifter demonstrieren?

Das ist es, was sie von uns brauchen. Sie brauchen uns, um Bücher wie „The Kabul Peace House“ zu teilen. Sie brauchen respektvolle Solidarität.

Afghanistan braucht Hilfe, nicht in Form von Waffen, sondern tatsächliche Hilfe, die den Menschen tatsächlich hilft. Das afghanische Volk muss das US-Militär und die NATO abziehen, sich entschuldigen und dem Internationalen Strafgerichtshof schriftliche Geständnisse vorlegen. Sie brauchen Wiedergutmachung. Sie brauchen Demokratie in all ihren Aspekten, die in den Ländern, aus denen ihre Besatzer kommen, durch konkrete Vorbilder geteilt werden, nicht mit Drohnen auf sie losgehen und nicht in Form korrupter NGOs deponiert werden.

Sie brauchen den Rest von uns, der offen dafür ist, aus ihrem Beispiel zu lernen, eine Offenheit, die Wunder bewirken würde, wenn es darum geht, der Grausamkeit der USA gegenüber Afghanistan ein Ende zu setzen.

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