Erinnerung: Wie wurde ich Peacenik?

Von Dave Lindorff, World BEYOND WarJuli 12, 2020


Dave Lindorff unten rechts, von der Kamera abgewandt, im Pentagon am 21. Oktober 1967.

Ich bin Aktivistin und aktivistische Journalistin seit 1967, als ich als Abiturientin 18 Jahre alt wurde und, nachdem ich zu dem Schluss gekommen war, dass der Vietnamkrieg kriminell war, beschloss, keine Einberufungskarte bei sich zu haben und die Bewerbung im nächsten Herbst bei der College-Registrierung auszulassen eine Zurückstellung des Studenten von der Einberufung und die Weigerung, nachzufragen, ob und wann meine Einberufung erfolgt. Meine Entscheidung wurde im Oktober bestätigt, als ich während der Mobe-Demonstration in der Mall of the Pentagon festgenommen, durch eine Reihe bewaffneter Bundestruppen gezerrt, von US-Marschällen geschlagen und in einen Wagen geworfen wurde, um in das Bundesgefängnis in Occoquan, VA, gebracht zu werden Warten auf eine Anklage wegen Hausfriedensbruchs und Widerstands gegen die Festnahme.

Aber das wirft die Frage auf: Warum bin ich ein Anti-Kriegs- und Anti-Establishment-Aktivist geworden, wenn so viele andere meiner Generation entweder die Einberufung akzeptierten und in diesen Krieg kämpften oder, was noch häufiger vorkam, clevere Wege fanden, den Kämpfen zu entgehen? oder um die Einberufung zu vermeiden (wie Trump Knochensporne zu beanspruchen, oder sich für die Nationalgarde anzumelden und „keine Auslandsposten“ wie GW Bush zu überprüfen, den Status eines Kriegsdienstverweigerers aus Gewissensgründen zu beanspruchen, viel Gewicht zu verlieren, vorzutäuschen, eine „Schwuchtel“ zu sein, zu fliehen Kanada oder was auch immer funktioniert hat).

Ich schätze, ich muss mit meiner Mutter beginnen, einer liebenswerten „Hausfrau“, die zwei Jahre lang in Chapel Hill Sekretariatskompetenzen erlernt hat und während des Zweiten Weltkriegs stolz als Navy WAVE gedient hat (hauptsächlich Bürojobs in Uniform in Brooklyn, NY). Marinewerft).

Meine Mutter war eine geborene Naturforscherin. Geboren (im wahrsten Sinne des Wortes) und geboren in einer riesigen Blockhütte (ehemals Tanzlokal) außerhalb von Greensboro, NC, war sie ein klassischer „Tomboy“, der immer damit beschäftigt war, Tiere zu fangen, verwaiste Tiere aufzuziehen usw. Sie liebte alle Lebewesen und lehrte das für mich und meinen jüngeren Bruder und meine jüngere Schwester.

Sie brachte uns bei, wie man Frösche, Schlangen, Schmetterlinge, Raupen usw. fängt, wie man etwas über sie lernt, indem man sie kurz behält, und wie man sie dann auch loslässt.

Mama hatte ein phänomenales Talent, wenn es um die Aufzucht kleiner Tiere ging, egal, ob es sich um aus dem Nest gefallene Vogelbabys handelte, die noch federlos waren und fötal aussahen, oder um winzige Waschbärenbabys, die ihr von jemandem gebracht wurden, der die Mutter mit einem Auto angefahren hatte und fanden sie zusammengekauert am Straßenrand (wir zogen sie als Haustiere auf und ließen die Zahmsten im Haus mit unseren Katzen und dem Irish Setter leben).

Als ich 12 Jahre alt war, hatte ich eine kurze Leidenschaft für ein einschüssiges Remington .22-Gewehr, das ich irgendwie dazu brachte, dass mein Vater, ein Ingenieurprofessor, und meine widerstrebende Mutter mich mit meinem eigenen Geld kaufen ließen. Mit dieser Waffe und den Hohlspitzgeschossen und anderen Geschossen, die ich selbst im örtlichen Baumarkt kaufen konnte, richteten ich und meine gleichaltrigen Kumpel, die Waffen besaßen, im Wald Chaos an und schossen dabei meist auf Bäume um sie mit einer Reihe von Schlägen auf kleinere Stämme mit den hohlen Spitzen niederzuschlagen, wobei man gelegentlich auch auf Vögel zielte. Ich gestehe, dass ich einige aus großer Entfernung getroffen habe und sie nie gefunden habe, nachdem ich sie fallen sah. Es ging mir eher darum, mein Geschick beim Zielen unter Beweis zu stellen, als darum, sie zu töten, was mir etwas abstrakt vorkam. Bis ich einmal eine Woche vor Thanksgiving mit meinem guten Freund Bob, dessen Familie mehrere Schrotflinten besaß, auf Moorhuhnjagd ging. Unser Ziel bei diesem Ausflug war es, unsere eigenen Vögel zu schießen und sie für den Urlaub für den Eigenverbrauch zu kochen. Wir verbrachten Stunden damit, kein Moorhuhn zu sehen, aber schließlich habe ich eines erlegt. Ich feuerte wild, als es abhob, und die wenigen Kugeln, die es trafen, warfen es zu Boden, aber es rannte in den Busch. Ich rannte hinterher, wobei mir mein Kumpel beinahe den Kopf abgeschossen hätte, als er vor Aufregung selbst eine Kugel auf den flüchtenden Vogel abfeuerte, während ich hinter ihm herrannte. Zum Glück hat er sowohl mich als auch den Vogel vermisst.

Schließlich fand ich mein verwundetes Auerhuhn im Unterholz, fing es auf und hob das kämpfende Tier hoch. Durch die blutenden Wunden, die mein Schuss verursacht hatte, waren meine Hände schnell blutig. Ich hatte meine Hände um die Flügel des Tieres gelegt, damit es sich nicht wehren konnte, aber es sah sich hektisch um. Ich begann zu weinen, entsetzt über das Leid, das ich verursacht hatte. Bob kam herauf, ebenfalls verärgert. Ich flehte: „Was machen wir?“ Was machen wir? Es ist Leiden!“ Keiner von uns hatte den Mut, ihm den kleinen Hals umzudrehen, was jeder Bauer sofort gewusst hätte.

Stattdessen sagte mir Bob, ich solle das Moorhuhn fernhalten, platzierte das Ende des Laufs seiner nachgeladenen Schrotflinte hinter dem Kopf des Vogels und drückte ab. Nach einem lauten „Schuld!“ Ich fand mich dabei wieder, wie ich den reglosen Körper eines Vogels hielt, der weder Hals noch Kopf hatte.

Ich brachte meine Beute mit nach Hause, meine Mutter entfernte die Federn und röstete sie für mich zu Thanksgiving, aber ich konnte sie nicht wirklich essen. Nicht nur, weil es voller Bleischrot war, sondern auch wegen massiver Schuldgefühle. Ich habe nie wieder ein anderes Lebewesen erschossen oder absichtlich getötet.

Für mich war diese Moorhuhnjagd ein Wendepunkt; eine Bestätigung der Ansicht, die meine Mutter mir vermittelt hatte, dass Lebewesen heilig sind.

Ich glaube, der nächste große Einfluss auf mich war die Volksmusik. Ich war als Gitarrist und Spieler sehr in die amerikanische Folkmusik involviert. Lebt in der Universitätsstadt Storrs, CT (UConn), wo die allgemeine politische Perspektive die Unterstützung für Bürgerrechte und die Opposition gegen den Krieg war und wo der Einfluss der Weavers, Pete Seeger, Trini Lopez, Joan Baez, Bob Dylan, usw., war tiefgreifend und der Einsatz für den Frieden war in diesem Milieu eine Selbstverständlichkeit. Nicht, dass ich in meinen frühen Teenagerjahren politisch gewesen wäre. Mädchen, X-Country- und T-Rack-Lauf, Jammen im wöchentlichen Kaffeehaus im Gemeinschaftsraum der Congregational Church in der Nähe des Campus und Gitarrespielen mit Freunden füllten meine Tage außerhalb der Schule aus.

Dann, als ich 17 Jahre alt war und im April als Senior vor der Wehrpflicht stand, meldete ich mich für ein von einem Team unterrichtetes geisteswissenschaftliches Programm an, das sich mit vergleichender Religion und Philosophie, Geschichte und Kunst befasste. Jeder in der Klasse musste eine Multimedia-Präsentation zu all diesen Bereichen halten, und ich wählte den Vietnamkrieg als mein Thema. Am Ende habe ich dort über den US-Krieg recherchiert, was ich durch Lektüre in der USA gelernt habe Realist, Liberation News Service, Ramparts und andere Veröffentlichungen dieser Art erfuhr ich von den Gräueltaten der USA, dem Einsatz von Napalm gegen Zivilisten und anderen Schrecken, die mich zu einem dauerhaften Kriegsgegner und Wehrdienstleistenden machten und mich auf den Weg meines Lebens radikalen Aktivismus und Journalismus brachten.

Rückblickend denke ich, dass der Lauf meines Denkens durch die Liebe meiner Mutter zu Tieren vorbereitet wurde, gesalzen durch die Erfahrung, ein Tier aus nächster Nähe mit einer Waffe zu töten, durch das Milieu der Volksbewegung und schließlich durch die Konfrontation beider mit der Realität des Entwurfs und die Wahrheit über die Schrecken des Vietnamkrieges. Ich möchte glauben, dass fast jeder, der diese Erfahrungen gemacht hat, dort gelandet wäre, wo ich gelandet bin.

DAVE LINDORFF ist seit 48 Jahren Journalist. Er ist Autor von vier Büchern und Gründer der gemeinsam betriebenen Nachrichtenseite für alternative Journalisten ThisCantBeHappening.net

Er ist 2019 Gewinner eines „Izzy“-Preises für herausragenden unabhängigen Journalismus vom Park Center for Independent Media in Ithaca, NY.

 

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