Die US-Regierung hat diese kalifornische Familie eingesperrt und darauf bestanden, dass sie dem Militär beitritt

Von David Swanson World BEYOND WarJuni 14, 2022

Die US-Regierung nahm einer Familie ihr Haus, ihre Arbeitsplätze, Schulen und Freunde weg, sperrte alle ihre Mitglieder ein und befahl dann den männlichen Familienmitgliedern im richtigen Alter, sich dem US-Militär anzuschließen und direkt in den Krieg zu ziehen.

Das war nicht letzten Monat. Das war im Jahr 1941. Und es war kein Zufall. Die Familie war japanischer Abstammung, und die Inhaftierung ging mit dem Vorwurf einher, untermenschliche Wesen, aber auch illoyale Verräter zu sein. Nichts davon macht es akzeptabel oder irrelevant. Die Relevanz wird durch den fragenden Geisteszustand deutlich, in dem Sie gerade die obige Überschrift gelesen haben. Stammte die Familie südlich der Grenze? Waren sie Muslime? Waren sie Russen? Böse und missbräuchliche Praktiken gab es schon lange vor der Misshandlung japanischer Amerikaner während des Zweiten Weltkriegs, und sie gibt es auch heute noch.

Diese Woche, die New York Times, veröffentlichte ein paar neue Fotos aus Guantanamo und behauptet dass dies etwas Neues sei, obwohl die Menschen seit Jahrzehnten in Guantanamo sehr ähnliche und sehr berühmte Fotos von Gefangenen in Orange gesehen hatten, Demonstranten Orange getragen und die Fotos auf riesigen Plakaten angebracht hatten, gewalttätige Anti-US-Kämpfer Orange getragen hatten. Terroristen hatten erklärt, sie handelten als Reaktion auf die Gewalttaten in Guantanamo. Natürlich möchte jemand einfach nur Klicks generieren New York Times Website, aber es gibt nie eine Strafe dafür, Schrecken zu löschen oder sie als außergewöhnlich zu behandeln.

Zurück zur Familie in Kalifornien. Der Titel ist eine neu veröffentlichte Abhandlung von Yoshito Kuromiya mit einem Vorwort von Lawson Inada, einem Vorwort von Eric Muller und herausgegeben von Arthur Hansen Jenseits des Verrats: Die Erinnerungen eines japanisch-amerikanischen Widerstandskämpfers aus Gewissensgründen im Zweiten Weltkrieg. Kuromiya erzählt, wie seine Familie aus ihrem Leben in Kalifornien gerissen und in ein Lager hinter Stacheldraht in Wyoming gesteckt wurde. Im Lager unterrichteten weiße – und daher vertrauenswürdige und bewundernswerte – Lehrer die jungen Mitglieder der minderwertigen Gruppe über die Herrlichkeit der US-Verfassung und all die wunderbaren Freiheiten, die sie schafft. Und Yoshito wurde befohlen, sich dem US-Militär anzuschließen und im Zweiten Weltkrieg zu töten oder zu sterben (völlige Menschlichkeit und Vertrauenswürdigkeit sind nicht erforderlich).

Jenseits von Verrat

Da der Titel des Buches eher verrät, lehnte Yoshito Kuromiya ab. Viele weigerten sich gemeinsam, und viele gehorchten gemeinsam. Wie Sie sich vorstellen können, gab es eine ziemliche Debatte. Sollte man in der schrecklichen Dummheit des Krieges hingehen und töten und sterben? Und sollte man das für eine Regierung tun, die Sie so behandelt wie diese? Mir ist nie ganz klar, und vielleicht war es auch dem Autor nie klar, ob er gegen jeden Krieg war. Er schreibt, wie schrecklich es gewesen wäre, daran teilzunehmen. Er schreibt auch, dass er sich unter anderen Umständen möglicherweise an dem sinnlosen Mord beteiligt hätte. Doch auch Jahre später bringt er seine Unterstützung für Ehren Watadas Weigerung zum Ausdruck, sich am Krieg gegen den Irak zu beteiligen. Vielleicht waren das auch einfach die falschen Umstände. Aber Kuromiya schreibt, dass er es bedauert, dass er zum Zeitpunkt des Zweiten Weltkriegs nicht das gesetzliche Recht auf Kriegsverweigerung eingeführt hatte, und er kann sich nicht darüber im Klaren sein, was für ein tödlicher Schlag für die Institution des Krieges gewesen wäre. Es kann ihm auch nicht entgangen sein, dass er dem einzigen Krieg der unzähligen US-Kriege in den letzten 75 Jahren Widerstand geleistet hat, den die meisten Menschen sogar als moralisch vertretbar zu verteidigen versuchen werden.

Kuromiyas Memoiren geben uns den Kontext. Er erzählt von der Einwanderung seiner Eltern und den Kämpfen vor dem Zweiten Weltkrieg. Er sagt, dass er geografisch schon immer von der Armut eingedämmt worden sei, bevor er von Wachen und Zäunen eingedämmt worden sei. Nach dem Krieg beschreibt er die Umkehrung der Dinge mit der weißen Flucht aus den Vierteln, in die japanische Amerikaner einziehen konnten. Er berichtet auch von den Meinungsverschiedenheiten zwischen Gefangenen und Wärtern. Er beschreibt das Gefängnis im US-Bundesstaat Washington, in das er und andere Kriegsdienstverweigerer geschickt wurden, einschließlich der relativ positiven Aspekte und einschließlich der Gefängniswärter, die dort länger bleiben müssten als die Gefangenen.

Kuromiya und seine Mitverweigerer gingen vor Gericht und wurden von einem rassistischen Richter verurteilt und hatten dann keine Aussicht auf ein positives Urteil, das durch Trumans Begnadigung der Wehrdienstverweigerer endete. Die US-Regierung gab später zu, dass sie mit der Inhaftierung all dieser Familien Unrecht hatte. In Washington, D.C. gibt es ein Denkmal, das schwört, dass sie es nie wieder tun werden. Aber die Regierung hat nie zugegeben, dass an einem Entwurf etwas nicht stimmte. Tatsächlich hätten die Demokraten ohne die übertrieben sexistischen Republikaner längst auch Frauen in die Registrierungsliste aufgenommen. Soweit ich weiß, hat die US-Regierung auch nicht öffentlich etwas besonders Falsches an der Kombination aus Einsperren und anschließender Einberufung zugegeben. Tatsächlich erlaubt es den Gerichten immer noch, Verurteilten die Wahl zwischen dem Militärdienst und anderen Strafen zu überlassen, ermöglicht es Einwanderern, die Staatsbürgerschaft zu verweigern, es sei denn, sie gehen zum Militär, und es erlaubt jedem, überhaupt keinen Zugang zu Bildung zu haben, es sei denn, er geht zum Militär, um Geld für das College zu beschaffen, und so weiter Kinder wachsen in so gefährlichen Vierteln auf, dass das Militär als sicherere Option erscheint.

Kuromiyas Bericht über das, was ihm bevorstand, ist nicht das, was man in einem von der Schulbehörde genehmigten Geschichtstext lesen kann. Es ist ein Zeuge aus der ersten Person, was passiert ist, ohne durch die heroische Größe von FDR oder die alles entschuldigende Bösartigkeit der Nazis abgeschwächt zu werden. Auch Kuromiyas unbequeme Gedanken werden nicht ausgelassen. Er fragt sich, warum Deutsch- und Italienisch-Amerikaner nicht wie Japanisch-Amerikaner behandelt wurden. Er erkennt an, dass die US-Regierung Schritte unternommen hat, um einen Krieg mit Japan zu beginnen, und lässt den Leser sich fragen, ob diese Fähigkeit, über einen Teil der Propaganda hinwegzusehen, ganz zu schweigen von der Fähigkeit, Japaner als Menschen zu sehen, Kuromiyas Handeln beeinflusst haben könnte – und sich zu fragen, was ähnliche Fähigkeiten bedeuten könnten, wenn sie weiter verbreitet wären.

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