Der Widerstand gegen israelisches und Hamas-Töten ist ein Modell für alle Kriege

Von David Swanson World BEYOND WarJuni 18, 2024

Natürlich unterstützen Millionen von Menschen auf der ganzen Welt und in den Vereinigten Staaten entweder die Kriegsführung Israels oder der Hamas – eine Kriegsführung, die (man muss das Offensichtliche anmerken, denn allein das Thema Kriegführung macht so viele Menschen geistig stumpf) ein ganz anderes Ausmaß hat und von ganz anderer Art ist. Im Moment schreibe ich keinem dieser Kriegsbefürworter.

Was mich interessiert, ist die Tatsache, dass es für eine große Zahl von Menschen seit mehreren Monaten die erforderliche und richtige Politik ist, sich sowohl dem anhaltenden Völkermord in Israel als auch den Massenmorden der Hamas entgegenzustellen.

Im Moment möchte ich das Thema lieber nicht auf die Anschuldigungen von Massenvergewaltigungen und deren Falschheit lenken. Ich denke, die Besessenheit der Kriegskommentare des letzten Jahrhunderts mit Vergewaltigung, Folter und allem anderen außer Töten ist interessant, weil sie Mord normalisiert. Aber es gibt keinen Zweifel daran, dass sowohl Israel als auch die Hamas Menschen getötet haben, und für viele gibt es keinen Zweifel daran, dass Tötungen auf beiden Seiten abzulehnen sind.

Ich bin mir nicht sicher, ob Sie die Ungewöhnlichkeit dieser Situation bereits begriffen haben. Ein Grund könnte die mangelnde Aufrichtigkeit mancherorts sein. Vielleicht sind Sie tatsächlich wütend über das Töten einer Seite und ergänzen die obligatorische Verurteilung der anderen Seite strategisch. Aber warum ist dies obligatorisch? Warum scheinen es viele so ernst zu meinen? Und wie haben sie das geschafft, was in fast allen anderen Kriegen undenkbar gewesen wäre?

Wenn Sie sich gegen das Militär und gegen alle Tötungen in der Ukraine stellen, versteht niemand, was Sie damit meinen. Die meisten gehen davon aus, dass Sie einfach die Seite unterstützen, die sie nicht unterstützen. Andere verlangen eine Erklärung, was die armen Ukrainer oder die armen Russen außer Krieg noch tun könnten. Sie können mit ihnen über Verhandlungen, Diplomatie, unbewaffnete Zivilverteidigung, die Umkehr eines möglicherweise tödlichen Wettrüstens und so weiter sprechen, aber es ist ein harter Kampf.

Im Irak-, Afghanistan-, Vietnam- und in zahllosen anderen Kriegen gab es kein weit verbreitetes obligatorisches Ritual, die Kriegsführung der nicht-amerikanischen Seite zu verurteilen, das jenen auferlegt wurde, die die Kriegsführung der US-Seite verurteilten. Die Unterstützung der Kriegsführung der anderen Seite war tabu, aber das Thema wurde weitgehend ignoriert. Möglicherweise liegt ein Teil der Veränderung darin, dass die Idee, beide Seiten eines Krieges zu bekämpfen, in allgemeines Verständnis übergegangen ist. Das würde jedoch bedeuten, dass alle lügen, wenn sie sagen, sie seien unfähig, ein solches Konzept zu begreifen, wenn es um die Ukraine geht.

Natürlich haben viele Leute, und manche tun das auch heute noch, allen Kommentaren zu den endlosen Kriegen und Besatzungen des 9. Jahrhunderts eine Verurteilung der Verbrechen des 11. September vorangestellt. Aber das war seltsam, weil es sich bei diesen Verbrechen so offensichtlich um Verbrechen von begrenztem Ausmaß handelte, die normalerweise einfach vor Gericht geahndet worden wären, wenn niemand einen Kriegsgrund gesucht hätte. Außerdem hatten der Irak und Afghanistan so gut wie nichts damit zu tun, und weil sie zeitlich so weit auseinander lagen, je länger sich die Kriege hinzogen. Das kam nicht annähernd dem Gegenüberstellen zweier aktiver Kriegsparteien gleichzeitig gleich.

Ich denke, vor allem haben die Leute nicht durchdacht, was es bedeutet, dass sie sich gegen die Kriegsführung beider Seiten in Palästina stellen. Sie haben nicht bedacht, dass gewaltloser Widerstand tendenziell besser funktioniert. Sie haben die verlorenen Lehren der ersten Intifada nicht studiert. Sie haben nicht untersucht, welche Veränderungen Kameras im Vergleich zu Raketen bewirken. Sie wurden nicht gründlich dafür gerügt, dass sie es wagten, den Opfern eines Völkermords gute Ratschläge zu geben, und haben nicht verstanden, dass sie den Opfern keine Schuld geben. Sie haben nicht sorgfältig über die Weisheit der Angehörigen der Opfer auf beiden Seiten nachgedacht, die sich gegen die Kriegsführung stellen und auf Verhandlungen jetzt und nicht erst nach weiteren Massakern bestehen. Sie haben einfach die abstoßende Unanständigkeit verstanden, die darin besteht, Massenmord auf beiden Seiten zu bejubeln.

Dies ist eine Gelegenheit, die Idee der Abschaffung des Krieges voranzutreiben. Obwohl keine zwei Kriege identisch sind und keine zwei Seiten desselben Krieges identisch sind, gibt es in diesem Krieg nichts Wesentliches anderes, wenn es um die Logik der Opposition beider Seiten geht. Welche Kombination aus Fakten und Propaganda auch immer dazu geführt hat, dass eine solche Opposition bedeutende Unterstützung findet, es ist eine Opposition, die hier genauso viel Sinn macht wie in jedem Krieg, denn es gibt keine Seite eines Krieges, die Unterstützung verdient. Es gibt in keinem Krieg Kriegsopfer, die nicht Gesichter, Namen und Geschichten haben, die denen auf beiden Seiten dieses Krieges entsprechen. Wir sind an einem Punkt angelangt, an dem wir die Institution des Krieges hinter uns lassen müssen, wenn wir überleben wollen. Krieg schafft die Bedrohung einer nuklearen Apokalypse, ist die Entschuldigung für schlechte Regierungen, der Treibstoff für Bigotterie, das Hindernis für die Zusammenarbeit bei nicht optionalen Krisen, die Grube, die Ressourcen von dort abzieht, wo sie benötigt werden, der große Umweltzerstörer, die Konzentration von Reichtum, der Treiber von Obdachlosigkeit, Armut, Krankheit und Traumata.

Wenn wir den Krieg zufällig hinter uns lassen oder weil uns soziale Medien zeigen, wie er unserer Vorstellung nach aussieht, bin ich voll und ganz dafür. Aber vielleicht müssen wir auch eine gewisse Absicht mit einbringen.

3 Antworten

  1. Hamas ist das buchstäbliche und moralische Äquivalent der Juden beim Aufstand im Warschauer Ghetto. Diesmal sind die Juden die Nazis.

    Wenn dieser Konflikt „zwei Seiten“ hat, dann hat auch der Holocaust „zwei Seiten“.

    1. Obwohl ich jeden Krieg in Palästina ablehne, ist der Vergleich mit dem Warschauer Aufstand von 1943 völlig daneben. Die Juden waren dagegen, dass sie erneut in Konzentrationslager deportiert würden. In Palästina gab es sogar Wahlen, die die Hamas gewann, obwohl ihre weitere Legitimität fraglich ist. Ihre Militanten verstecken sich in zivilen Räumen. Die Palästinenser in Gaza saßen nicht in der Todeszelle; sie hatten eine funktionierende Gesellschaft, auch wenn sie nach keinem Maßstab rosig war. Leider ist Ihr Kommentar sehr fehlerhaft.

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