Das US-Militär sollte die Ausbildung der Polizei einstellen und sich daran halten, unschuldige Ausländer zu schlachten

Foto von Richard Grant, @ richardgrant88

Von David Swanson World BEYOND WarJuni 3, 2020

Folgendes sollte jetzt geschehen, gemessen an dem, was ich in den sozialen und anderen Medien sehe.

Das US-Militär, die Nationalgarde und andere kriegführende Outfits sollten die Straßen der Vereinigten Staaten verlassen, in einige Flugzeuge steigen und sich auf den Weg machen, um viele Männer, Frauen und Kinder in der Ferne richtig zu ermorden. Es ist einfach unangemessen, Menschen in diesem erleuchteten Land zu töten, in dem wir herausgefunden haben, dass alles wichtig ist.

Kriegsführung sollte nicht auf Lügen beruhen, wonach Demonstranten gewalttätig sind oder schwarze Menschen wild sind oder Trump seine Religion braucht. Kriege sollten, wie durch lange Tradition begründet, auf basieren liegt über ausländische Regierungen und Terroristen sowie fossile Brennstoffe und Babys in Inkubatoren und Massenvernichtungswaffen sowie Phantomraketen und chemische Angriffe und bevorstehende Massaker.

Deshalb sollte das israelische Militär aufhören Ausbildung der Polizei in Minnesota und in den USA, wie man Krieg gegen die lokale Bevölkerung führt. Also sollte das US-Militär und private US-Unternehmen. Und die US-Regierung sollte aufhören Kriegswaffen geben zu Polizeidienststellen. Diese sollten gegeben werden bösartige ausländische Diktatoren und Putschisten und Söldner und Geheimagenturen.

Es ist etwas weniger klar, was mit jemandem wie Derek Chauvin zu tun ist gelernt Polizist in der US-Armee zu sein, sowohl in Fort Benning, wo viele mörderische Putschisten ausgebildet und andere gute Taten getan wurden, als auch in Deutschland, was natürlich unterdrückt werden muss. Sobald er ein örtlicher Polizist ist, ist Chauvin nicht mehr beim Militär, oder? Er ist also kein Problem. Und wenn er Leute bei der Arbeit erschießt, ist das genau so. Und wenn er bei seinem anderen Job als „Sicherheitsbeamter“ gerne Pfefferspray auf die Schwarzen aufträgt, ist niemand perfekt. Achtzehn Beschwerden sind nicht so viele, wenn man bedenkt, dass er nie von einem einzigen angesehenen rassistischen Staatsanwalt verfolgt wurde, der hoffte, eines Tages Vizepräsident zu werden.

Das Wichtigste ist, dass die Polizei Polizei und das Militär Militär ist und die Waffen und Taktiken des Krieges ausschließlich bei dunkelhäutigen Menschen in fernen Ländern angewendet werden, die meine Abendnachrichten unmöglich stören oder Kreuzungen in der Nähe blockieren können oder irgendwelche weißen supremacistischen Kriegsdenkmäler stürzen, wo ich sie sehen könnte.

Warten Sie, ist das richtig?

Oder vielleicht ist das eigentliche Problem, Menschen zu ermorden und wo und für wen auch immer es getan wird. Vielleicht sollten Mitglieder der Nationalgarde und des US-Militärs Befehle zum Kampf in den Vereinigten Staaten ablehnen, aber auch Befehle zum Kampf anderswo ablehnen. Es gibt nichts moralischeres oder legaleres aneinander.

Ich wünsche mir oft, dass es Geschichten über ferne Kriege gibt, die mit den Geschichten über schreckliche Tragödien in der näheren Umgebung übereinstimmen. Vielleicht würde das Leute herumbringen, fantasiere ich oft. Nun, ich habe gerade eine Kopie eines neuen Buches mit dem Titel abgeholt Krieg, Leiden und der Kampf für die Menschenrechte von Peadar King. Hier ist ein Typ aus Irland, der in zwölf verschiedene Länder gereist ist, um ihre Geschichten für das Fernsehen zu bekommen, und der sie jetzt in ein Buch verwandelt hat. Ich kann es nicht genug empfehlen.

Dies sind die Stimmen von Kriegen aller Art. Dies sind Opfer beider Seiten derselben Kriege. Sie werden nicht ausgewählt, um einen Punkt über einen bestimmten Schuldigen oder eine bestimmte Taktik oder etwas anderes als die Notwendigkeit zu machen, das Leiden zu sehen und daran zu arbeiten, es zu beenden. In Libyen hören wir von dem Leid, das kürzlich von den Vereinigten Staaten und ihren Verbündeten verursacht wurde, aber wir hören viel mehr von dem Leid, das Gadaffi verursacht hatte - nicht weil es in irgendeiner Weise schlimmer war, sondern weil King diese Opfer traf und er fühlte sich eindeutig gezwungen, ihre Geschichten zu erzählen.

In Syrien erfahren wir etwas über die starken Schmerzen, die eine Familie durch die Erschießung einer Frau erleidet, aber wir erfahren nie wirklich, auf welcher Seite des Krieges sich der Schütze befand. Es ist nicht der Punkt. Der Punkt ist das Übel des Krieges, jeder Krieg, von jeder Seite - und nicht nur das Führen, sondern auch die Schaffung der Werkzeuge und das Training dafür. Der Vater der syrischen Frau ruft schließlich aus, dass die Waffenhändler diejenigen sind, die er beschuldigt.

Über die Stimmen der Kriegsopfer hinaus hören wir auch die Stimme von Peadar King - empört, empört, angewidert von Heuchelei und krank vom Bösen, sowohl der banalen als auch der sadistischen Art. Die Vereinigten Staaten wenden die „Todesstrafe“ zu Hause an und führen dann einen Krieg, der unter anderem eine Gruppe namens ISIS hervorruft, die auch die „Todesstrafe“ anwendet - und die Empörung der USA darüber wird als Grund dafür angeführt noch mehr Krieg. King hat - wie die Menschen in den ärmsten US-Vierteln - genug und ist nicht mehr geneigt, es zu ertragen.

„Es gibt niemals eine Rechtfertigung für einen Krieg. Das zu wissen bedeutet, etwas dagegen zu tun. Steh für Gerechtigkeit auf! “ So spricht Clare Daly, Mitglied des Europäischen Parlaments, im Vorwort des Buches.

„Ich hoffe, dieses Buch wird eine kleine Erinnerung daran sein, dass wir die Vision und die Fähigkeit haben, uns nicht nur vorzustellen, sondern eine zu schaffen world beyond war", Schreibt King in der Einleitung.

"Innerhalb Palästinas / Israels", schreibt King später in dem Buch, "gibt es Menschen wie anderswo auf der Welt, die sich weigern, zu akzeptieren, dass Krieg unvermeidlich ist." . . . Rami Elhahan sagte zu mir: "Ich widme mein Leben, um diese eine Botschaft auszudrücken. Wir sind nicht zum Scheitern verurteilt. Es ist nicht unser Schicksal, uns gegenseitig zu töten."

„Früher dachte ich, es gäbe gerechte, edle Kriege“, sagt José Alberto Mujica Cordano, ehemaliger Präsident von Uruguay, „aber das glaube ich nicht mehr. Jetzt denke ich, dass die einzige Lösung in Verhandlungen besteht. Die schlechteste Verhandlung ist besser als der beste Krieg, und der einzige Weg, um Frieden zu gewährleisten, besteht darin, Toleranz zu pflegen. “

An einem Punkt vermischt King zwei Gesichtspunkte mit dramatischer Wirkung. Hier ist die Kindergärtnerin Samira Dawood:

„Ich war alleine mit meinen Kindern. Kein anderer. Mein Mann war nicht in Bagdad. Sie waren klein im Alter. "

Hier ist Präsident George W. Bush:

„Meine Mitbürger. Zu dieser Stunde befinden sich amerikanische Streitkräfte und Koalitionskräfte in einem frühen Stadium militärischer Operationen, um den Irak zu entwaffnen, seine Bevölkerung zu befreien und die Welt vor schwerwiegenden Gefahren zu schützen. “

Samira:

„Wir waren überrascht. Wir schliefen mitten in der Nacht. Die Warnsirenen wurden sehr laut und es gab einen Stromausfall, es war beängstigend und meine Kinder und ich wussten nicht, wohin wir gehen sollten. Die Kinder weinten und zitterten vor Angst. Meine kleine Tochter versteckte sich vor Angst unter dem Stuhl und leidet immer noch unter dem Trauma. Am Morgen waren Leichen auf der Straße, Häuser abgerissen, Gebäude zerstört. “

George:

„Die Menschen, die Sie befreien werden, werden Zeuge des ehrenwerten und anständigen Geistes des amerikanischen Volkes sein. In diesem Konflikt steht Amerika einem Feind gegenüber, der die Konventionen des Krieges oder die Regeln der Moral nicht berücksichtigt. Saddam Hussein [hat versucht], unschuldige Männer, Frauen und Kinder als Schutzschilde für sein eigenes Militär einzusetzen. Eine letzte Gräueltat gegen sein Volk. Ich möchte, dass die Welt weiß, dass alle Anstrengungen unternommen werden, um unschuldige Zivilisten vor Schaden zu bewahren. “

Samira:

„Ich war verärgert und meine Kinder weinten, es gab kein Essen. Es gab einen Mangel an Lebensmitteln, die Märkte in Bagdad waren menschenleer und alle Geschäfte waren geschlossen. Zwei Wochen später, als wir noch im selben Haus durch das Leid gingen, gelang es uns, Autos in Eile zu organisieren, und wir fuhren in Richtung Al-Anbar. Ich sah Leichen auf der Straße liegen - Frauen, Männer, Kinder - und Tiere, die die Leichen fraßen. Das Land verwandelte sich in Terror. Es war ein Fluch, kein Segen. “

Weißt du, wo sonst auf den Straßen ein Mangel an Nahrung und Körpern herrscht? Arme und schwarze Viertel von US-Städten.

Ein weiteres interessantes Buch, das gerade herauskam, ist Kapital und Ideologie von Thomas Piketty. Sein Interesse ist Ungleichheit. Er weist darauf hin, dass in verschiedenen Ländern die ärmsten 50% der Bevölkerung 20 25 bis 1980% des Einkommens hatten, 15 jedoch 20 bis 2018% und 10 nur 2018% in den Vereinigten Staaten - „was besonders besorgniserregend ist“. Piketty stellt außerdem fest, dass höhere Steuern auf die Reichen vor 1980 sowohl zu mehr Gleichheit als auch zu mehr Wohlstand führten, während eine Senkung der Steuern auf die Reichen sowohl zu größerer Ungleichheit als auch zu weniger „Wachstum“ führte.

Piketty, dessen Buch größtenteils ein Katlog der Lügen ist, mit denen Ungleichheit entschuldigt wird, stellt auch fest, dass in Ländern wie den Vereinigten Staaten, Frankreich und Großbritannien während der Zeit der relativen Gleichheit eine relative Korrelation in der Wahlpolitik von Wohlstand und Einkommen bestand , und Bildung. Diejenigen mit weniger von allen drei Dingen stimmten tendenziell gemeinsam für dieselben Parteien. Das ist jetzt weg. Einige der Wähler mit dem höchsten Bildungsstand und dem höchsten Einkommen unterstützen die Parteien, die behaupten, (ganz geringfügig) für mehr Gleichheit (sowie weniger Rassismus und relativen Anstand) einzutreten - sie schießen Ihnen ins Bein statt ins Herz, wie Joe Biden sagen könnte es).

Piketty glaubt nicht, dass unser Fokus darauf liegen sollte, Rassismus oder Globalisierung der Arbeiterklasse zu beschuldigen. Es ist nicht klar, welche Schuld er der Korruption zuschreibt - vielleicht sieht er es als Symptom dessen, was er beschuldigt, nämlich das Versagen der Regierungen, im Zeitalter des globalen Wohlstands eine progressive Besteuerung (und eine faire Bildungs-, Einwanderungs- und Eigentumspolitik) aufrechtzuerhalten. Er sieht jedoch ein anderes Problem als Symptom für diese Misserfolge, und ich auch, nämlich das Problem des Trumpianischen Faschismus, der rassistische Gewalt als Ablenkung vom organisierten Klassenkampf um Gleichheit schürt.