Hvad sker der i det østlige Ukraine?

Af Dieter Duhm, www.terranovavoice.tamera.org

Der sker noget i det østlige Ukraine, som vestlige politikere ikke var forberedt på, en begivenhed, der kunne komme ind i historien. Befolkningen rejser sig mod ordrer fra sin regering i Kiev. De stopper kampvogne og beder de soldater, der blev sendt derhen, om at lægge deres våben ned. Soldaterne tøver, men følger derefter folkenes ordrer. De nægter at skyde på deres egne landsmænd. Efter dette er bevægende scener af broderskab i en nation, der ikke tillader sig at blive tvunget til krig. Overgangsregeringen i Kiev erklærer, at borgerrettighedsaktivisterne i det østlige Ukraine er terrorister. De ser ikke muligheden for eksemplarisk fred, der kunne finde sted her. I stedet sender de kampvogne ind i byerne for at sikre deres magt med militær styrke. De kan ikke tænke anderledes. I begyndelsen adlyder soldaterne, indtil de ankommer til operationsområdet, hvor de ikke møder terrorister, men et helt folk, der forsvarer sig mod kampvogne, der kører gennem deres landskab. De ønsker ikke krig, og de kan ikke se, hvorfor den skal kæmpes. Ja, hvorfor faktisk? Længe er de løjet for og forrådt af Kiev - nu kan de ikke længere stole på den nye regering. De fleste af dem føler sig alligevel som om de hører mere til Rusland end Ukraine. Hvad ønsker Vesten egentlig? Med hvilken ret hævder den de østlige ukrainske regioner?

Det er svært at se noget galt i de østlige ukrainske demonstranters opførsel. I en forvirringstilstand står Vesten foran for en proces, der beskriver alle politiske og militære kategorier, fordi det drejer sig om grundlæggende borgerlige rettigheder (med undtagelse af nogle hooligans der altid er til stede). Alle politiske muligheder i Vesten bliver folket. Og bag dens muligheder er stærke økonomiske interesser fra våbenindustrien, som altid også skal overvejes.

Det, vi ser i østlige Ukraine, er ikke kun konfrontationen mellem Rusland og Vesten; Vi beskæftiger os med en grundlæggende sammenhæng mellem politikernes og folks interesser, mellem det politisk repræsenterede krigssamfund og civilsamfundet repræsenteret af folket. Det er civilsamfundets sejr, hvis der ikke er militær eskalering i det østlige Ukraine. Det er en sejr i krigssamfundet, hvis en krig begynder der. Krig - det betyder penge til våbenindustrien, forti- kation af de politiske magtblokke og videreførelse af de gamle metoder til at undertrykke borgerrettigheder med væbnede styrker. I dette tilfælde er Vesten og dens propagandamaskine på siden af ​​krigssamfundet, ellers ville den nu støtte de østlige ukrainske protestanter (mod den militære trussel fra Kiev), ligesom den støttede demonstranterne i Maidan Square (imod usurpationen af en pro-russisk regering). folkeafstemningen om Krim som den havde støttet protesterne i Maidan Square. Men vores medier har allerede overtalt et forkert billede af de politiske forhold i Krim-konflikten. Eller ønsker vi seriøst at hævde, at 96-procenten af ​​dens befolkning, der stemte for at blive en del af Rusland, blev tvunget til at gøre det af Rusland? (Forfatteren er klar over, at russiske agitatorer dog sandsynligvis var involveret i folkeafstemningen).

Hvis demonstranter i det østlige Ukraine forsvarer sig mod Vesten, forsvarer de deres meget naturlige menneskerettigheder. De er ikke terrorister, men modige mennesker. De handler på samme måde som vi også ville handle. Sammen med dem ønsker vi at sætte et eksempel på fred - så fredens magt er stærkere end lobbyisternes økonomiske interesser, der ønsker at sikre deres pladser. Det har været længe nok, at de har brugt ungdommen som brændstof; de har sendt dem til slagtningen for at sikre deres magt. Det har altid været i interesse for de mægtige og de rige, for hvilke utallige soldater døde. Må Ukraine bidrage til at afslutte denne sindssyge.

Maidan og Donetsk - Her og der handler det om det samme: Befrielsen af ​​folket fra politisk undertrykkelse og paternalisme. På Maidan Square forsvarede de sig mod annekteringen til Rusland. I Donetsk forsvarer de sig mod annekteringen til Vesten. I begge tilfælde er det en kamp for elementære mennesker og borgerrettigheder. Dette er rettighederne for et civilsamfund, der er splittet mellem frontlinjerne for to militære samfund. De demonstranter, der besatte Maidan Square i Kiev, og demonstranterne, der besatte de administrative bygninger i Donetsk, har det samme hjerte. Vi udvider dem til vores empati og solidaritet. Begge grupper kunne hjælpe med at føde en ny æra, hvis de genkender hinanden og ikke ideologisk kæmper med hinanden. De er opstillet med andre grupper over hele verden, der har besluttet at træde ud af krigssamfundet som for eksempel fredsfællesskabet San José de Apartadó. Må disse grupper mødes og forstå hinanden. Må de forene sig med hinanden i et nyt planetarisk samfund med fred.

Hjælp vennerne i det østlige Ukraine nu! Hjælp, at de vil fortsætte med fredelig magt, at de ikke tillader hverken vesten eller Rusland at besætte dem. Vi sender dem vores fulde solidaritet og ringer til dem: Vær venlig, hold fast, lad jer ikke blive samtykket - hverken af ​​Rusland eller af Vesten. Afstå våben! Mændene i tanke er ikke fjender, men potentielle venner. Vær venlig at ikke skyde. Afvis krig, enhver krig. "Lav kærlighed ikke krig." Nok tårer er allerede blevet grædt. Mødre over hele verden har kaste nok tårer til deres sønner, der er blevet unødigt dræbt. Giv dig selv og dine (fremtidige) børn en gave til en glad verden!

I fredens navn
I livets navn
I navn af børnene over hele verden!
Dr. Dieter Duhm
Talsmand for fredsprojektet Tamera i Portugal

For mere information, kontakt venligst:
Institut for Global Peacework (IGP)
Tamera, Monte do Cerro, P-7630-303 Colos, Portugal
Ph: + 351 283 635 484
Fax: + 351 283 635 374
E-mail: igp@tamera.org
www.tamera.org