Af Kathy Kelly
”En nation, der vil holde folk i slaveri i 244 år, vil“ tingificere ”dem - gøre dem til ting. Derfor vil de udnytte dem og fattige mennesker generelt økonomisk. Og en nation, der vil udnytte økonomisk, vil have udenlandske investeringer og alt andet og bliver nødt til at bruge sit militær til at beskytte dem. Alle disse problemer er bundet sammen. Hvad jeg siger i dag er, at vi skal gå fra denne konvention og sige, 'Amerika, du skal fødes igen!' "- Dr. Martin Luther King, Jr.
Tale på vegne af oprindelige folk i Santa Cruz, Bolivia, tidligere i sommer, undskyldte pave Francis den rolle, som den katolske kirke spillede for at undertrykke Latinamerikas oprindelige folk. Han opfordrede til en verdensomspændende græsrodsbevægelse, der ville knuse globale virksomhedsmisbrug af "den nye kolonialisme." Politiske eliter i USA bør følge hans ledelse og undskylde den folkedrabsødelæggelse, som det amerikanske folk førte mod oprindelige folk. De bør se hen imod oprindelige folk for vejledning om måder at foretage erstatning på.
I begyndelsen af august lyttede folk, der sad udenfor Los Alamos atomvåben, til Beata Tsosie Pena's råd og perspektiv under en samling organiseret af Kampagne Nonviolence.
Beata sagde, at hun og hendes samfund har prøvet traditionelle former for aktivisme til ingen nytte, og så nu prøver de deres form for aktivisme, som indebærer at bede til ånderne. De beder til ånderne for politikerne, og de ønsker, at politikerne vil bede til deres forfædres ånder. Hun opfordrede os også til at skrive solidaritetsbreve til Tribal Leaders af den nordlige Pueblos for at anerkende vores tilstedeværelse "inde i landene holder de hellige."
Beata, en digter, en berømt, en mor og en musiker såvel som en underviser og en permakulturudvikler, fortaler for et rent miljø. Hun og hendes samfund mener, at liv viet til landbaseret viden og ritual korrekt kan udvikle og beskytte både karakter og sundhed blandt udøvere. De bekymrer sig dybt om at dyrke jorden og bruge passende frø, idet de tager sig af i processen med at dyrke liv med refleksion og tankevækkende forbindelse til en større verden.
Hun talte til os nær Trinity webstedet, hvor, under anden verdenskrig, den første atombomber, produceret i Los Alamos, blev testet. Hvis vi tænker over det, plantes forbavsende mærkelige frø der.
Beatas traditionelle lande sammen med lande fra nabostammer er blevet overtaget af den amerikanske regering og beplantet med atomvåben. USA har brugt billioner af dollars til at gøre det, mens for at afskrække spionage er visse områder hellige for hendes folk, der husker mindet om forfædre og indkapsler traditioner om livets oprindelse og betydning, stærkt beplantet siden højdepunktet af den kolde krig med landminer.
Det var rørende, her i Los Alamos, at høre borgerrettighedslederen præsten Dr. Jim Lawson rose Beata og hendes samfund og opfordre dem til at vokse deres antal støt, en efter en, mens han oprigtigt bad dem om at bede om og stole på enhver hjælp, som kunne han tilbyde. Martin Luther King kaldte engang Lawson den førende amerikanske strateg for ikke-vold. Lawson havde udviklet successive borgerrettighedskampagner i tresserne og halvfjerdserne. Han lærte voksende antal sorte og hvide studerende, hvordan man organiserer sit-ins og andre former for ikke-voldelig handling for at konfrontere umoraliteten ved segregering. Lawson sagde, at respekt for indianere og anerkendelse af tyveri af deres jord skulle være en integreret del af den nuværende borgerrettighedsbevægelse.
I Los Alamos viste scenen, som Beata og andre kunne tale, den 6. og 9. august, tusindvis af farverige origami-kranfugle, hvoraf 2,000 blev lavet af fanger i San Quentin. Jeg havde hjulpet med at stramme nogle af kranfuglene sammen, og jeg stødte på en, der havde et navn skrevet på undersiden af en vinge: Tony. Jeg spekulerede på, om Tony var en af fangerne. Jeg tænkte på de tre lokale luftvåbenbaser, White Sands Missile Range, den føderale og Sandia National Research Laboratories, og jeg tænkte på sjæle fanget i San Quentin og drømte om flyvning. Venter vi alle på de forfærdelige plantager i Los Alamos, i en frygtelig ulykke eller i et af de hurtigt udviklende øjeblikke af kriser, der truer i vores fremtid, for at springe op fra jorden, en ufattelig hvirvelvind, som vi håber aldrig at høste?
Vores fælles fremtid kræver tro på, at uanset hvad der venter, små bevægelser udført nu - en foldet besked, en omhyggelig plantning - ikke går tabt. Landet her skal genplantes, og det skal genplantes nu. Jeg tilslutter mig Beatas anmodning og opfordrer alle præsenterede med dagens problem til at finde tro på fortiden såvel som i håb om en fremtid og frem for alt i enkle opgaver i øjeblikket, der giver os mulighed for at passe på jord.
Kathy Kelly (Kathy@vcnv.org) koordinerer stemmer for kreativ ikke-vold vcnv.org (I slutningen af 80'erne tilbragte hun et år i fængsel for at plante majs på nukleare missilsilo-steder).
