Denne artikel blev først udgivet af Albany Times Union.
Politikere bør arbejde hen imod at pleje evnen til komfortabelt at ændre vores forståelse af andre
af KRISTIN CHRISTMAN
Bombast, fornærmelser, overfladisk høflighed, autentisk uvenlighed, virksomhedsdonationer, overdådige udgifter, ubarmhjertige debatter: Når du observerer præsidentkandidater, føler du, at du er vidne til det bedste demokrati har at tilbyde? Ideelle menneskelige egenskaber? Eller lige det modsatte?
Hvor er kærligheden for eksempel?
Åh! Et dårligt ord i politik! Kærlighed rasler politikernes ængstelige vilje til at være hård. Kærlighed lyder blødt, feminint. Flere dårlige ord.
I mit sind ser jeg tydeligt en efterårsdag i parken for 12 år siden. Min søn havde fundet en lille hveps, der kæmpede på hovedet i en vandpøl på en rutsjebane. Vi så det omsorgsfuldt og havde til hensigt at hjælpe, hvis det var nødvendigt, og pludselig, til min søns store glæde, vendte hvepsen sig om og kravlede ud af bassinet - i live! Vi var opstemte, og min søn begyndte glad at snakke med hvepsen.
En far og hans børn kom hen. Vi forklarede ham, at han var omsorgsfuld over for den trætte hveps, vi elskede. Men så, frosset i vantro, stirrede vi, mens han løftede sin massive støvle og trampede den ihjel.
Blitz! Mit sind blinkede til alle de mænd i Washington, der kastede bomber over Afghanistan og Irak for at redde os fra fare. Forventes vi kvinder og børn at være taknemmelige?
Nogle af os ønsker ikke deres redning. Vi ønsker, at de mænd lader de mennesker være i fred. Vi vil hellere få venner, ikke lig. Ja, farer er der, men det er mulighederne for venskab også. Hvorfor udelukkende fokusere på stingeren?
Kærlighed er en egenskab af at værdsætte andre, en stærk, glædelig følelse i ens øjne og bryst; du genkender og hjælper godheden i andres ånd frem; du bekymrer dig om deres ideer, håb og frygt. Mod, ligesom dets latinske afledning, kommer fra hjertet, ikke næven, fordi mod giver os hjertets perspektiv til ikke bare at se stikket, men at værdsætte hele det levende væsen.
At forstærke kærlighedens rolle i udenrigspolitikken involverer ikke at være romantisk, drømmende, narret, erobret eller uvidende om andre faktorer, der er nødvendige for fred. At forstærke kærlighedens rolle involverer at afgive naive tro på den falske magi af trusler, had, våben, selvcentreret rigdom og ensidig triumf.
Mange af os er imponerede, ikke af trusler, men af dem med mod til at lindre andres frygt såvel som vores egen og til at tage os af alle sider af konflikten med 360 graders medfølelse. Hvordan ville en sådan kærlighed se ud i udenrigspolitik? Nej, ikke et gruppekram, som nogle håner.
Her er 360 graders kærlighed: Iran og de ni atommagter eliminerer alle deres evner til fremstilling af atomvåben og lagre, afholder sig fra atomkraft, stoler på sol-, vind- og muskelkraft og respekterer alles umistelige ret til at leve uden daglige trusler radioaktive lækager, affald og bomber.
Kærlighed, ikke had, nærer den varme og sikkerhed, der er nødvendig for komfortabelt at skifte perspektiver og forstå andre.
Her er kærligheden: I stedet for hadefuldt at syndebukke mexicanske immigranter, hjælper mexicanske og amerikanske ledere os med at træde ind i skoene på mexicanere, der protesterer mod ringe lønninger, immigranter, der flygter fra underernæring og kidnapning, amerikanere, der frygter tab af arbejdspladser, amerikanske investorer i mexicansk olie og agribusiness, fattige mexicanske landmænd, USA stofbrugere, mexicanske narkokonger, amerikanske våbenfirmaer, der forsyner Mexico, sørgende mexicanske bønder, mexicanere, der trygler USA om at stoppe med at sende våben. Vi kommer ind i alle de sko.
Kærlighed, ikke våben, fremmer den rolige grund, der er nødvendig for at analysere årsag og virkning.
Her er kærligheden: Amerikanske og mexicanske ledere diskuterer offentligt virkningerne på fattigdom, demokrati, emigration, stoffer og død af årtiers amerikanske våbenforsendelser til Mexico, af samordning mellem mexicanske politikere, politi, militær og narkokarteller, af hvidvaskning af narkotikapenge multinationale banker uden retsforfølgelse af ansatte.
Kærlighed, ikke rigdom, skaber dybde i forbundethed. Hvis du ser på skovene, markerne og mennesker og blot ser skove, marker og mennesker, er de flade for dig; intet dybt fremkaldes i dit hjerte. Så er det nemmere at fælde træerne, smøre marken med asfalt og snyde folket. Men hvis du mærker noget i dem, en ånd eller et hjerte, overstiger deres dybde for dig langt deres markedsværdi, og du opnår selv dybde.
Her er kærlighed: Amerikanske og mexicanske ledere evaluerer offentligt nedfaldet fra USA, der erobrede næsten halvdelen af Mexico i 1848, CIA og FBIs destabiliseringsbestræbelser mod mexicanske ledere, der støttede arbejdskraft, jordreformer og en ny international økonomisk orden, og århundrede- USA's gamle prioritet for at beskytte investeringer i udlandet. Velhavende mexicanere og indflydelsesrige amerikanske dynastier, der tjente på mexicansk arbejdskraft, olie, agribusiness, narkotika eller militarisme, bruger disse overskud til at hjælpe mexicanske immigranter og til at øge lønningerne, omfordele jord og finansiere solenergi i Mexico.
Kærlighed er at placere ens bevidsthed i hjertet, udstråle kærlig styrke til alle og sende den udad som et fyrtårn. Det er vigtigere at udbrede denne kærlighed end at udbrede demokrati, kapitalisme, socialisme, islam eller kristendom.
Freds- og religiøse gruppers indsats har vist, at det er fantastisk muligt at genoptræne mennesker fra deres hadefulde fordomme og afdække instinkter for at udstråle denne kærlighed og få venner. Jødiske og palæstinensiske, tamilske og singalesiske, russiske og amerikanske - disse traditionelle fjender er blevet tæt nok til aldrig at ville såre hinanden.
Og det er nøglen lige der. I stedet for at udnytte folk til at slukke deres hjerter og ånder og reducere dem til kampmaskiner, torturofre, rigdomstilbedere, lønslaver, stofpushere eller misbrugere, må vi nære instinktet til at forbinde med dybden i andre som venner, for den virkelige konflikt er ikke denne side vs. den side, men kærlighed vs. dens fravær.
Kristin Christman er forfatter til The Taxonomy of Peace. https://sites.google.com/site/paradigme for fred
