Amerikanske drone "piloter" henviser til mennesker, de brænder ihjel på steder som Pakistan, som "bug splat", fordi de ligner bugs, der klemmes ihjel på pilotenes videomonitorer, og fordi det er lettere at myrde bugs end mennesker.
Derfor er behovet for det strålende kunstværk synligt for en drone (http://notabugsplat.com):
Den menneskelige hjerne er en sjov ting. Talrige menneskelige hjerner ved, at ethvert menneske er et menneske, og alligevel insisterer på, at forskellige typer mennesker skal ”humaniseres”, før de kan anerkendes som mennesker. Det vil sige, selvom du ved, at nogen skal have et navn og deres kære og yndlingsspil og visse svagheder og et par besynder, som venner finder kærlige - fordi hver eneste Homo sapiens har sådanne ting - insisterer du på at få at vide, hvad detaljerne er er og indrømmer først let, at faktisk dette særlige menneske er et menneske (og millioner af andre forbliver i tvivl).
En drone morder skal vide, at børn har øjne og næse og mund, hår og fingre. Men dette kunstværk præsenterer det for den urolige hjerne af den humaniseringsafhængige observatør.
Og hvad hvis du vil vide mere om mennesker, der beboer Pakistan? Mere end bare et ansigt på et fotografi?
Jeg anbefaler at læse Ovenpå kvinden: En intim historie af Pakistan af Rafia Zakaria. Rafia voksede op i Pakistan og flyttede til USA. Hun kan fortælle dig intime detaljer om livet i Pakistan ud fra et perspektiv, du genkender.
Centralt i hendes historie om migration og kulturelle forandringer og politisk omdannelse er livet for hendes tante, hvis mand valgte at gifte sig med en anden kone og flytte sin første kone til ovenpå huset. Kvindernes og religions status er skarpt lettet af denne sorgfulde beretning om dyb personskade og ydmygelse.
Ja, dette er endnu et tilfælde, hvor religion tjener til at forværre folks liv på måder, der muligvis var fornuftige, men som kun er trukket frem i nutiden af religionens modstand mod rationelle ændringer.
Nej, det er ikke en åbenbaring, at pakistanserne hader amerikanere, fordi deres religion fortæller dem. Folk, der hader den amerikanske regering, har tendens til at protestere mod ødelæggelsen og drabet på det amerikanske militær.
Og nej, din religion, uanset hvad den er, er ikke bedre end andres. Problemet er ikke religionens smag, men anvendelsen af magiske regler til at styre folks liv - det vil sige overholdelse af regler, der på deres fortjeneste ville blive opgivet, men som opretholdes, fordi den store Whatchamacallit forordnede det i de hellige dage af Whichamawhoochee.
I det mindste er det et af mange indtryk, jeg tager væk fra bogen. Du kan have andre. Det er ikke en trist eller foragtelig historie, men en fornøjelig og lærerig historie. Og det er komplekst nok til at gøre enhver generalisering ubrugelig over hvad "pakistanerne" overhovedet gør eller tænker. Befolkningen i Pakistan har mange baggrunde og alle mulige unikke udsigter og omstændigheder. De er faktisk meget lig dig, mig, din nabo, din onkel og kvinden, der arbejder i købmanden - bare med et mindre militær end vores, der dræber folk i deres navne.
