Hvile på et overbevisende bevismateriale om, at vold ikke er en nødvendig komponent i konflikt mellem stater og mellem stater og ikke-statslige aktører, World Beyond War hævder, at krigen selv kan afsluttes. Vi mennesker har levet uden krig det meste af vores eksistens, og de fleste mennesker lever uden krig det meste af tiden. Krigsførelse opstod for omkring 6,000 år siden (mindre end 5% af vores eksistens som Homo sapiens) og skabte en ond krigscyklus, da folk, i frygt for angreb fra militariserede stater, fandt det nødvendigt at efterligne dem og så begyndte den cyklus af vold, der har kulmineret. i de sidste 100 år i en tilstand af permawar. Krig truer nu med at ødelægge civilisationen, da våben er blevet mere og mere destruktive. I de sidste 150 år har der imidlertid udviklet sig revolutionerende ny viden og metoder til ikke-voldelig konflikthåndtering, der får os til at hævde, at det er på tide at afslutte krigsførelse, og at vi kan gøre det ved at mobilisere millioner omkring en global indsats.
Her finder du søjlerne i krigen, som skal nedlægges, så hele bygningsværket kan kollapse, og her er fundamentet for fred, der allerede er lagt, hvor vi vil opbygge en verden, hvor alle vil være sikre. Denne rapport præsenterer en omfattende plan for fred som grundlag for en handlingsplan for endelig at afslutte krigen.
Det begynder med en provokerende "Vision of Peace" som kan synes for nogle at være utopiske, indtil man læser resten af rapporten, som omfatter midlerne til at opnå det. De to første dele af rapporten indeholder en analyse af, hvordan det nuværende krigs system fungerer, ønskværdigheden og nødvendigheden af at erstatte den, og en analyse af hvorfor gør det her muligt. Den næste del skitserer Alternativt globalt sikkerhedssystem, afvise det mislykkede system for national sikkerhed og erstatte det med begrebet fælles sikkerhed (ingen er sikker, før alle er sikre). Dette afhænger af tre brede strategier for menneskeheden for at afslutte krigen, herunder tretten strategier for 1) demilitariserende sikkerhed og enogtyve strategier for 2) styring af konflikter uden vold og 3) skabe en fredskultur. De to første er trinnene til demontering af krigsmaskinen og erstatning af det med et fredssystem, der vil sikre en mere sikker fælles sikkerhed. Disse to omfatter "hardware" for at skabe et fredssystem. Næste afsnit, elleve strategier til fremskyndelse af den allerede udviklende fredskultur, giver "softwaren", det vil sige de værdier og begreber, der er nødvendige for at drive et fredsystem og midlerne til at sprede dem globalt. Resten af rapporten omhandler årsager til optimisme , hvad den enkelte kan gøre, og slutter med en ressourceguide til videre undersøgelse.
Mens denne rapport er baseret på mange eksperters arbejde inden for internationale forbindelser og fredsstudier og på mange aktivists erfaring, er det meningen, at den skal være en plan, der udvikler sig, efterhånden som vi får mere og mere erfaring. Den historiske afslutning på krigen er nu mulig, hvis vi samler viljen til at handle og således redder os selv og planeten fra stadig større katastrofe. World Beyond War er overbevist om, at vi kan gøre dette.
Se hele indholdsfortegnelsen for Et globalt sikkerhedssystem: et alternativ til krig
Vi vil gerne høre fra dig! (Venligst del kommentarer nedenfor)
Hvordan har dette ført dig at tænke anderledes om alternativer til krig?
Hvad vil du tilføje, eller ændre eller spørgsmålstegn ved dette?
Hvad kan du gøre for at hjælpe flere mennesker med at forstå disse alternativer til krig?
Hvordan kan du gøre noget for at gøre dette alternativ til krig en realitet?
Venligst del dette materiale meget!
65 Responses
Selvom jeg agter at ”fortsætte med at læse”, har jeg problemer med din grundlæggende forudsætning.
Jeg tror ikke, at menneskets tendens til krig kan elimineres, skønt den KAN styres til en vis grad.
Jeg er helt uenig i, at krigen har været hos os blot 6000 år. Jeg tror, at den type konflikt der fører til krig ligger dybt inden for den menneskelige psyke og IKKE kan elimineres.
Den er rodfæstet i FEAR, den mest basale af menneskelige følelser, da den direkte vedrører overlevelse - vores mest basale instinkt.
Krig støttes og opmuntres af RELIGION, vores største artefakt fra vores mentalt primitive stat, og for at have håb om at eliminere WAR skal RELIGION gå først og held og lykke med det!
Folk vil dø for deres religion før alt andet. Vidne hvad der sker på planeten i dag!
Charles, jeg formoder, at du får nogle fremragende indsigter og kritik for os efter at have læst papiret. Der er også steder for kommentarer under hvert afsnit.
Der er en forvirring i ideen om en menneskelig tendens til krig. Der er menneskelige tendenser mod vrede, had, raseri, vold. Men krig er en institution, der kræver omfattende planlægning og organisering. Det er som at sige, at der er en menneskelig tendens til parlamentariske lovgivere eller symfoniorkestre.
Disse farlige menneskelige tendenser (vrede, vold) vil naturligvis aldrig blive elimineret. Jeg er ikke sikker på, at de skulle være det, men jeg er ret sikker på, at du ikke finder nogen påstand helt så dum i denne artikel paper Hvad der er behov for er, at sådanne tendenser løses uden større vold bevæbnet med massemordende våben.
Med hensyn til hvor gammel krig er, hvis du sidestiller krig med vrede, er det sikkert at gætte, at det er 20 gange ældre end krig, men der er ingen beviser på nogen måde. Krig efterlader beviser, og disse beviser er sporadiske tilbage i 6,000 år og meget sjældne tilbage for 12,000 år siden, og ikke tidligere - dvs. ikke-eksisterende for det meste af menneskelig eksistens.
For bedre eller værre er den hurtigst voksende gruppe, når det kommer til religioner i USA lige nu: ateisme.
Charles,
Du har ret, frygt er grundårsagen. Spørgsmål - Forpligter du dig til at overvinde frygt og vold og nægter at tage et våben for at skade eller skade en anden? Hvis ja, så kan andre også være nødt til at blive uddannet og opmærksom, hvis nej, så start arbejdet med dig selv.
John
Interessant svar. Det lyder som om, at folk har forbundet prikker mellem politik og dens grundlag i kognitiv biologi og social adfærd. Hvis det er tilfældet, godt for dig. Det grundlæggende grundlag for politik, der er baseret på menneskelig biologi og social adfærd, er noget, jeg har argumenteret for i omkring 20 år. Politik handler ikke om politisk, religiøs eller økonomisk ideologi. Disse ting er sekundære refleksioner af den menneskelige tilstand, som moderne videnskab nu ser det være. Eksisterende ideologier er distraktioner, der er store hindringer for gode ting, herunder menneskelige fremskridt, retfærdighed og fred.
Jeg har lige læst x-oversigten og indholdsfortegnelsen, så disse er i form af foreløbige kommentarer. Tak for alt det gode arbejde du gør, og vær venlig at vide, jeg støtter dette initiativ i ånd og på andre måder, som jeg er i stand til.
Jeg gik ind i college i 1968 og deltog i de fleste af de store Vietnam-antikrigs protester samt May Day 1971, den største direkte handling i amerikansk historie - over 100,000 folk lukkede DC ned, med mere end 12,000 arresteret. For nylig blev jeg anholdt uden for Det Hvide Hus i en protest mod Afghanistan-krigen. jeg har været aktiv i den amerikanske anti-krigs bevægelse i over 40 års evig krig og vil sandsynligvis fortsætte med at være aktiv på et eller andet niveau.
Men jeg har ikke længere tillid til, at protester, direkte handlinger, uddannelse eller organisering vil være tilstrækkelige til at afslutte de nuværende krige - Syrien, Irak, Afghanistan, Ukraine for at nævne nogle få. Nogle siger, at den amerikanske anti-krigsbevægelse sluttede Vietnamkriget, men jeg tror, at det var det væbnede modstand fra det vietnamesiske folk.
Sagen om Krigsrigs Terrorisme og Imperium er, at den er så diffus og flerdimensionel. Som Hydra skærer du et hoved og to nye vises. At stoppe en krig er en ting, der adresserer en amerikansk militærkultur, krig og imperium er en anden. Jeg mener ikke længere, at der er en politisk løsning inden for rammerne af repræsentativt demokrati på dette fundamentalt kulturelle problem.
Jeg siger ikke, at det er håbløst, men at vi har brug for mere end uddannelse, protester, direkte handling og organisering for at gøre den slags transformationsændring nødvendig. Vi kan få alle de venstreorienterede og progressive forfattere til at uddanne sig om krig og imperium, men hvis størstedelen af befolkningen fortsat får mest af deres disinformation fra de almindelige medier - til hvilket formål er den uddannelse? Fortsættelse med at prædike for koret vil ikke gøre det.
Siden 1942 har USA primært eksisteret som en krigsøkonomi. Amerikansk velstand er stort set blevet bygget på imperium, militarisme og krig. Vores såkaldte politiske ledere ved dette og desværre gør de fleste arbejdende amerikanere også. Vores "uddannede" middelklasse kender mere end villig til at engagere sig i en djævels bargain of conformity i bytte for relativ privilegium og større stykke af den økonomiske tærte.
En radikalt ny tilgang til at afslutte krig er nødvendig, på en eller anden måde skal vi finde ud af, hvordan vi kan bryde med fortiden, både krige og imperium, men også måderne vi modstår vold og krig på. En del af at finde ud af denne radikale nye tilgang er at erkende, at rødderne til krig, imperium og militarisme er kulturelle og strukturelle, dvs. hvordan samfundet er hierarkisk (patriarkalt) organiseret. Hierarkisk strukturerede samfund er baseret på "at tage magt." De øverst tager fra dem nedenfor. Vold, krig og militarisme er grundlæggende for samfund, der er hierarkisk strukturerede - især patriarkalske samfund, som vi har i verden i dag.
Kulturel organisering søger at ændre økonomien - den måde, vi lever af - og skabe alternative måder at strukturere samfundet på, dvs. vandret snarere end hierarkisk. Kulturel organisering søger fundamentalt at ændre samfundets sociale - ikke magt - relationer. Hvor politisk organisering søger at tackle ødelæggelsen ovenfra, søger kulturel organisering at genopbygge nedenfra. Måske er det, vi har brug for, et radikalt fokusskift væk fra at stoppe krig og imperium til at opbygge fredelige, egalitære og retfærdige samfund. Måske er det, vi har brug for, at stoppe med at koncentrere os om at stoppe ødelæggelsespolitikken og lægge det meste af vores energi i at skabe en kultur baseret på kraften i at gøre i stedet for at tage.
Som det er alt håbløst kommentar, er det en temmelig konstruktiv. Tak skal du have. Vi er ret godt klar over problemet, som du kan se i avisen. Og vi er faktisk enige med dig om behovet for at ændre både kulturelt og politisk, om behovet for at leve anderledes. Mens vores organiske haver også går til grunde, hvis vi ikke forhindrer en atomkrig i at bryde ud, stopper vi ikke de kræfter, der fortsat forårsager krige til at "bryde ud" (et dårligt udtryk, som papiret forklarer, da meget langsom forberedelse er nødvendig for at skabe en krig), medmindre vi skifter væk fra de ødelæggelsesvaner og forbrug, der er så indgroede i os. Skønheden ved at bevæge sig væk fra krig og mod et ændret forhold til det naturlige miljø og menneskeheden er, at MASSIVE ressourcer bliver tilgængelige, når du skifter væk fra krig for at hjælpe overgangen.
Langt fra håbløs er jeg meget opmuntret af, hvad der sker i den kulturelle revolution overalt i verden. I mange henseender er USA et af de mest kulturelt tilbagestående lande, primært fordi så meget af amerikansk kultur er kommodificeret og kontrolleret af virksomhedsmedierne. Hvis der er en fjernelse fra min ret lange kommentar, er det, at vi ikke skal undervurdere, hvordan vold og krig er iboende for den sociale struktur i USA og de fleste andre nationer. Nationstater er problemet, ikke løsningen. Hvad jeg sætter spørgsmålstegn ved er effektiviteten ved at reformere disse hierarkiske strukturer i stedet for at oprette nye institutioner nedenfra. For mig handler det om at ændre verden uden at tage magt. Jeg ser på steder som Chiapas (Zapatismo) og Rojava, hvor det hele handler om autonomi og ikke nationalstaten til inspiration.
Ja, fremragende. Og det her er en bog om opbygning af nye institutioner og en ny kultur. Fortsæt læsning.
Jeg er med dig, Ed. Jeg har mistet håbet om, at top-down hierarki kan eftermonteres for fred. Det, vi har brug for, er at opbygge alternative samfund baseret på sidelæns kompatibilitet, der gør det muligt for os at frigøre os fra de geografiske bånd, der binder os til dem, hvis levebrød og respekt stammer fra vold og krig.
Mit eneste virkelige problem med dette alternativ til krig er, at folk ikke får at vide nøjagtigt, hvad det vil tage. For at være helt klar, tror jeg, at krigsstop vil kræve afskaffelse af nationalstater - det primære middel til at føre krig - samt en ende på det kapitalistiske økonomiske system og omfordeling af velstand begyndende øverst.
Ed,
Se på det første kapitel i Robert W. McChesneys nye bog, hvor han ser på det postkapitalistiske demokrati. Kan give noget indblik i din kommentar. http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#
”Afskaffelse af nationalstater” sætter bjælken for højt og er ikke engang ønskelig. Det ville ikke føre til en føderation, men en enhedsstat. Det vil være en skræmmende tanke for mange mennesker og igen ikke nødvendigt. Det ufærdige EU-projekt viser, at det er muligt at afslutte krig mellem nationer. Mest krig er nu mellem fraktioner inden for stater.
Kevin og Ed, Hvad ville et kapitel om dette se ud som du tror ville føje til denne bog?
Jeg er ikke sikker på, at der er brug for et andet kapitel i denne retning. Ovenstående, afskaffelse af nationalstater, afslutning af kapitalismen og omfordeling af velstand ville være ting, der sker ”naturligt”, når en modkultur og økonomi fungerede for de fleste mennesker. Jeg tror, ligesom dig, at hvis folk får et levedygtigt alternativ, ville mange, hvis ikke de fleste, tage det. Min kommentar handler mere om, at folk har en klar forståelse af hindringerne for transformationsændring - som din bog ser ud til at give. Vi har i øjeblikket masser af analyser af, hvad der er galt med kapitalismen, hvorfor ulighed er dårlig, men ikke så meget om nationalisme og nationalstaten. Hvis du tilføjede et kapitel, der ville være det, noget som at gå ud over nationalismen og nationalstaten.
set dette? http://davidswanson.org/node/4542
Den internationale verdensforbundets bevægelse støtter den tyske organisation (KDUN), der fører en kampagne for at oprette en FN-parlamentariske forsamling (UNPA) http://www.unpacampaign.org.
Ideen blev mest dygtigt udtrykt i en bog 'Sagen for en FN-parlamentarisk forsamling' af et canadisk, verdensfederalistisk medlem Dieter Heinrich. I den hævder Heinrich behovet for at tackle det demokratiske underskud i FN og fremsætter de forskellige forslag til oprettelse af et direkte valgt organ af verdensparlamentarikere.
Idéen om 'verdensregering' er en, der bekymrer mange og med god sag. Som med den canadiske og verdens føderalistiske bevægelse oprettet Den Internationale Straffedomstol (ICC) ville det foreslåede system imidlertid være 'komplementært' til den suveræne styring af anliggender inden for nationalstaterne. Faktisk er det kun når nationers handlinger og tilknyttede menneskelige drevne ambitioner påvirker de globale underordnede eller har negativ indvirkning på andre nationers suverænitet, at potentialet for konflikt opstår.
Og det er her, potentialet begynder, som jeg føler, kunne over tid behandles tilstrækkeligt gennem en traktatmekanisme, der både ville belønne og straffe medlemslande og deres institutioner af økonomisk interesse. Selvom en sådan traktat ikke officielt blev godkendt af UNPA-kampagnen, ville den modellere sig i struktur på traktaten, der grundlagde ICC. Rom-statutten, som kan blive underskrevet af en nationalstat, kræver ratifikation inden for dens lovgivende organer (hvis sådan findes), før den træder i kraft og bliver bindende.
Allerede nu er 13 år på ICC indtil det viser sig, og mange selvinteresserede modstanderstater og kritikere fra civilsamfundet viser os, at der er betydelige udfordringer fremover. Det er ikke desto mindre klart, at vi er på stien, og derfor bifalder jeg dette World Beyond War initiativ. Jeg opfordrer også dets skabere til fuldt ud at overveje potentialet i FN for reform gennem generalforsamlingen uden ændringer til FN-charteret for at imødegå det demokratiske underskud på globalt plan.
Problemet med 'adoption' opstår med den naturlige frygt for, at national sikkerhed vil blive påvirket, og et tab af markedsandel og ustabilitet på markedet vil føre til sårbarhed uden beskyttelse eller tilstrækkelig anvendelse. Traktaten blandt medlemslandene vil nødvendigvis omfatte et effektivt retsvæsen og robuste voldgiftsmekanismer såvel som en multinationel, hurtig reaktionsfredsstyrke for at sikre beskyttelsen af stater mod angribere.
Dertil kommer, at tidlige adoptører logisk bør belønnes med incitamenter som øget adgang til markeder, gradientskala takstløsninger og så videre. En sådan traktat ville belønne vedtagelsen af bæredygtighed og progressive politiske foranstaltninger som f.eks. Vugge til vugge ressourcecykling, grøn teknologi, fair trade praksis og ligestilling.
Det kan ikke nægtes, at selvom katastrofkapitalisme og aggressiv overgreb over ressourcer kan bringe rigdom til de få, og at disse aktiviteter også spiller en rolle i nedgangen i menneskets sikkerhed. Det vigtigste er dog den falske forestilling om, at disse adfærd kan være bæredygtige.
Hvis vi fortsætter på denne vej af krigsførelse og hegemoni, vil ødelæggelsen af vores naturlige verden fortsætte uformindsket til det punkt, hvor der ikke længere vil være en civilisation, der er i stand til at generere fortjeneste, og den sidste fabrik til at producere den sidste kugle taler for manglende betaling, mens ejeren ser på balancen og græder.
Ja, der er en bedre vej frem for menneskeheden, og når vi regner ud, hvordan vi tager gevinsten fra krigsførelse og sætter den i fred, bliver vejen klar.
Godt sagt
Det er et emne, der skal behandles med en seriøsitet og subtilitet
Her er et andet tag http://davidswanson.org/node/4542
Så hæng fast på kapitalismen og opret et tillæg i FN, der er bemandet med skænkende magthungrige typer, der klatrer over hinanden for at få opmærksomhed og kontrol over processen og forvente et andet resultat fra hvad der allerede dommer og dyster opnår? Held og lykke med alt det. vi vil ikke løse krigsproblemet med endnu mere bureaukrati.
For meget bureaukrati er ikke nøgleproblemet. Mere eller mindre bureaukrati er ikke spilskifteren. Opbygning af politisk vilje til forandring er nøglen med eller uden bureaukrati. Måske var du ikke det, men som regel når jeg ser folk klage over bureaukrati, holder de op med at fokusere på det direkte problem og bliver fanget i spørgsmål (størrelse). Stor eller lille regering er ikke nøglen. God regeringsførelse over grådige, dårlige styreformer er det, vi skal fortsætte med at hævde.
Tak igen, Blake MacLeod. Din verdens føderalisme tænkning er afgørende for at fokusere FN's aktioner for fred og verdens velfærd. Og de globale føderale forslag har nogle sikkerhedsforanstaltninger mod hegemonisk overtagelse af nationale og erhvervsmæssige centre for magt og rigdom. Det forekommer mig, at der er flere meget gode analyser som på denne hjemmeside med ideer om, hvad der er nødvendigt. Vi tænker alle klart, men taler mest kun for hinanden. Hvad er nødvendigt NU er, at alle disse organisationer, vi alle kæmper for fredelig kultur og politisk samarbejde, NU bliver med til at mødes med de AKTUELLE AKTIVE POWER BROKERS og konfronterer dem meget kraftigt som personer med fakta om liv og død. Den nuværende verdensmøde handler kun om kortsigtede omstændigheder og konkurrerende interesser som hvem vil skyde hvem og hvem der vil få de næste oliebrønde. Vinderne i denne konkurrence vil ikke beskæftige sig med de virkelige problemer for menneskeheden, som er fred, det naturlige miljø, klimaet og fattigdomsafslutningen. Sådanne er de reelle problemer, og vi kampagner må på en eller anden måde mødes med de egentlige personer, som kan ændre retninger, føre reelle ændringer i alle politikker. Og dette er presserende.
For eksempel – verden har kun ét klimasystem med kun én atmosfære, så klima og atmosfære bør være en del af det fælles. Global termostat (kontraktion og fast fremstilling af den) fanger CO2 fra den omgivende luft, hvilket skal hjælpe, hvis CO2 tilføres mikrober, der fotosyntetiserer.
Det lyder som en anden socialistisk diatribe. Og en kommentator søger at "afslutte nationalstater", "afskaffe kapitalismen" og "omfordele velstand"?
Hvis det ikke var så naivt, grinede jeg mig.
Dette er altid den store forhindring med enhver bog: folket overbevist om, at det ikke giver mening, læser det ikke, men vil meddele, at det ikke giver mening. Hvordan får du dem til at læse det?
Dennis Kucinich, da han var i kongres, foreslog etableringen af et fredsdepartement: emnet i dit program. Er Dennis involveret i dig i dit arbejde?
Vi kender og kan lide ham, og det lovforslag fortsætter med at blive introduceret hver session. Naturligvis er et navn ikke hele spillet. Det amerikanske institut for fred er ikke imod amerikanske krige, og heller ikke et amerikansk fredsafdeling, medmindre hele kulturen og regeringen ændrer sig dramatisk.
Jeg formoder, at USAs skat på drivhusgasemissioner med alle indtægter afsat til at købe fossile brændstofreserver, da mineralrettigheder kan være acceptabelt for store til at mislykkes fossile brændselsfirmaer og måske endda gør nok til at bremse den nuværende tendens til varmere klima for at hjælpe amerikansk landbrug. Kender du Rep. Kucinich godt nok til at lægge en fejl i hans øre på noget sådan? Jeg formoder også, at velstand bidrager til fred i det mindste lige så meget som fred bidrager til velstanden. Og et mere stabilt klima kan bidrage til velstanden.
DEMAND FOR ENERGI I ALMINDELIG ER FAST INELASTIC, AT -0.37, DET GØR ET GODT TARGET FOR SKAT. kan måske bruge halvdelen af indtægter til at købe brændbart brændsel som minimale rettigheder, og andre halvdeler til at høste fornybar energi med halvdelen af fortjeneste på fornybar energi til at gå til fossile brændstoffirmaer til at købe endnu mere brændbart brændstof som minimale rettigheder.
World Beyond War udvikler sig til et knudepunkt for fredsbevægelsen til at fremme og konsolidere eksisterende fredsinitiativer over hele verden.
Der har været meget vigtige initiativer i det sidste århundrede, der kræver det internationale forbud mod krig som et middel til konfliktløsning.
Rapporten "Et globalt sikkerhedssystem: et alternativ til krig!" ved World Beyond War genopliver tidligere initiativer - men nu i alderen af Internettet - på et meget kritisk punkt i historien - og på global skala.
mere
http://wp.me/p1dtrb-3Qe
Danke, Heinrich!
Utrolig god bog. Mange, mange gode ideer og referencer. I det væsentlige minder det mig om det modsatte af præsident Wilsons Creel Commission. Hele samfundet skal gennemblødes i fred, som det er blevet gennemblødt af militarisme. En ting, som det efter min mening ikke fokuserer nok på, er fuldstændig omskrivning af historie og alle tekstbøger.
Tillykke med en fantastisk seminal bog.
Ja, anti-krigs propaganda.
Jeg formoder, at det vil være meget svært at tage disse fede saftige føderale kontrakter væk fra militære industrielle komplekse virksomheder. Det kan være lettere at finde mere konstruktive produkter for dem at gøre og overtale dem til at afregne for kontrakter for at gøre de mere konstruktive produkter. Hvad synes du?
Afskaffelse af nationen vil modstå så voldsomt som at fratage folk i deres hjem og identiteter. Hvad der ville fungere bedre, er en confederation, som 50-staterne for amerikansk samtykke til at danne en union.
Regionale fagforeninger, som EU, måske af kontinenter, ville gøre det muligt for hver nation at bevare sin suverænitet under paraplyen af en venlig forening med deres nabolande.
De regionale fagforeninger kunne da være dele af en global sammenslutning.
Tænk på, hvordan naturen gør det. Når et embryo dannes og vokser, specialiserer visse celler sig og bliver uafhængige organer og kropsdele. De skal differentieres for deres respektive funktioner, men samarbejder for alle menneskers helbred.
Endvidere er enhver gruppe kun den frivillige sammenslutning af sine separate personer. Medmindre du starter med individet, kan du ikke opbygge en koalition uden at danne mestere og slaver.
Beskyt individets rettigheder, og resten vil følge. Obliterere individet, og du vil kun få bende krigføring og mob regel. Og de vil ikke opnå en mere retfærdig fordeling af rigdom, fordi de vil vende tilbage til bande mentaliteten at rane de afdæmpede. Alt der vil ændre sig, er hvilken bande der er på toppen. Tvungen omfordeling er en forbrydelse.
Hvad angår at fjerne kapitalismen, så tænk over det mere. Det, vi ikke ønsker, er det, der kaldes “kammeratskapitalisme” eller vores bande mod deres. Det er ikke kapitalisme i klassisk forstand, hvor folk arbejder og investerer, og hvor alle er aktionærer. For eksempel Kickstarter. Det er frivilligt og på menneskelig skala.
Endnu engang har den en krop kun en hjerne, et hjerte, en lever mv., Men par af lunger og nyrer.
Disse dele konkurrerer ikke imod hinanden i en sund krop; deres ressourcer fjernes ikke og omfordeles til andre dele og deres helt egen overlevelse og velvære er afhængige af samarbejde, der hver sin rolle uden at tvinge eller udnytte de andre. Ressourcer (madindtag) bruges effektivt til at holde alle dele fungerende ordentligt, ingen kamp om hvem der skal få mere. Protokollen for det er hardwired, som en forfatning eller velskrevet kode.
Desuden gør de ikke krig mod hinanden. Den globale krop kan lære af det.
Gensidig ødelæggelse inden for arten er en fejl i programmet. Men det er også lært adfærd. At dræbe sin egen slags er ikke forudbestemt eller en uudslettelig del af menneskets natur. Skabelonen kan repareres, og World Beyond War tager de første skridt i den retning. Tak for det.
Ikke alle grupper er frivillige foreninger; nogle grupper består af mestere og slaver.
Undertiden bliver en persons immunsystem forvirret nok til at angribe andre dele af kroppen; denne autoimmune sygdom.
Forestil dig supermagtsindstillingen et godt eksempel på en ændring. Mulighederne er uendelige, og der er meget vigtigere arbejde at gøre. Vi er et folk!
Tak Kathryn. Der er ingen tvivl om, at vi ikke kan opnå en World Beyond War uden massive ændringer i den måde, som USA opfører sig på. Vi har brug for en åndelig opvågnen af den amerikanske offentlighed, og vi er nødt til at tage kontrol over vores regering.
Hvis en plan for verdensfred blev stemt om i en global folkeafstemning, tror du det ville blive godkendt? Ideen præsenteres ved ratifikationthroughreferendum.org
Jeg vil tilbyde følgende til overvejelse: (1) Den måde, hvorpå beslutninger træffes, påvirker resultatet. Sociokrati tilbyder som et sæt værktøjer og protokoller baseret på samtykke (og fraværet af en væsentlig indsigelse). Dette er et alternativ til flertalsstyre (og flertallets tyranni). Som ethvert værktøj kan det være elegant og med et storslået design, men fungerer kun som beregnet afhængigt af den underliggende hensigt og kapacitet hos den eller de personer, der bruger det.
Det er min fornemmelse, at 'demokrati', når vi praktiserer det, er dybt mangelfuldt, men stadig opretholdes af folk og politikere fra USA som indbegrebet af god regeringsførelse. Jeg tror, at medmindre og indtil manglerne anerkendes bredt i USA, vil der være en fortsat indsats for at replikere vores model i en eller anden form.
Der er også denne prevensive følelse af exceptionalisme, styrket og styrket ved fortsat mytologisering af vores handlinger, udenrigspolitik, indenrigspolitik.
Jeg nævner disse, for ikke at afskrække din gode og værdige indsats, men snarere at advare alle os, der deler dine bekymringer over nogle af de historiske og nuværende kulturelle forkærligheder, som vi ville være klogt at anerkende og erstatte med en ærlig redegørelse for den forårsagede skade både inden for og uden for vores grænser.
Ingen af os vil sandsynligvis have 'svaret', 'designet ... det vil mere sandsynligt være i færd med ægte samarbejde, delt dyb bekymring for alles velfærd, fuldstændig integritet og åbenhed, stemmeækvivalens, dyb lytning og overvejelse om, at vi måske kommer til forslag, der er værd at gennemføre ... og genovervejes en gang på plads. Det er ikke kun kvaliteten af processen, men medtagelsen af tilsigtet og streng periodisk fornyet undersøgelse kombineret med viljen til at justere og ændre og forståelsen for, at forandring sandsynligvis vil være både klog og nødvendig, for at vi fortsat kan komme tættere på en verden af fred, fraværet af våben, fraværet af tilsigtet skade, tilstedeværelsen af forsigtighed, den stadige praksis og anvendelse af forsigtighedsprincippet og princippet om ikke skade.
Det bliver en rejse, ikke en destination.
Hvad du kalder Sociocracy er blevet forsøgt af det religiøse samfund af venner. De eksisterer stadig og stadig klarer at fungere; Det kan tage lang tid for dem at nå en aftale.
Jeg formoder, at patriarkalske samfund er meget tilbøjelige til krig. Matriarkalske samfund er mere tilbøjelige til fred og ikke-voldelig konfliktløsning, og den nyeste tilgang til politiarbejde, politi i lokalsamfundet - til at uddanne politiet til at berolige urolige situationer ved venligt engagement med samfundet.
Charles A. Ochs bemærker, at "religion skal gå først" viser en uvidenhed og benægtelse af det åndelige aspekt af den menneskelige tilstand. Fred opnås ikke ved benægtelse, fordomme, intolerance eller indførelse af et ateistisk trossystem. Intolerance bruges til at retfærdiggøre krig (f.eks. Sunni v Shia i Mellemøsten), men er sjældent, hvis nogensinde, det egentlige motiv for krig. Det er vigtigt at skelne mellem tro og religion; sidstnævnte er reglerne at leve efter. At ændre hjerter og sind kræver identifikation og accept af forskelle; ikke forbuddet mod noget, der ikke er i nogen andre end individets gave til at ændre sig. Desværre er anti-trosholdninger, der næsten udelukkende er født af uvidenhed, stadig mere almindelige. Benægtelse af at det åndelige aspekt af menneskelivet eksisterer og informerer om, hvordan den individuelle moral udvikler sig, kan aldrig tages alvorligt som en del af en beslutning om at afslutte krigen. Det kan være en sandhed at sige, at hvis du skifter hjerte, følger sindet dog; spiritualitet sidder i “hjertet”, og ateister vil på grund af deres benægtelse af en kraft, der er større end menneskeheden, aldrig erhverve den nødvendige kompetence til at kommunikere med den. Af de største trosretninger er det kun visse fortolkninger / fordrejninger / perversioner af islam (udelukkende foretaget af mænd), der bruges til at kontrollere andres sind, påføre skade, skabe frygt og terror i verden i dag. At antage, at alle trosretninger og religioner er så intolerante som hinanden, er en benægtelse af sandheden.
De største trusler mod menneskehedens eksistens i dag er budgetterne og magten i Pentagon og CIA, geoteknik, nedbrydning af det nuværende kapitalistiske system og gæld. Sidstnævnte kan kun håndteres effektivt ved at erklære et jubilæum for tilgivelse af gæld; tørrer skiferen ren og starter igen.
Et par relevante tilbud: -
”Kapitalismens iboende vice er den ulige deling af velsignelser; socialismens iboende dyd er den lige deling af elendigheder. ” - Winston Churchill
”Ingen foregiver, at demokrati faktisk er perfekt eller alvis; det er blevet sagt, at demokrati er den værste regeringsform - undtagen alle de andre, der er blevet prøvet. ” - Winston Churchill
For det første må jeg fortælle dig om mit samfund, som blev designet for 10 år siden af en visionær, til at være et intergenerationelt samfund, der tager plejebørn og normalt adopterer dem & de ældste hjælper børnene ind efter skoleprogrammer og de yngre hjælper de ældre . Alle her er velkomne, nødvendige og føler sig nyttige.
Et samfund kan køres som dette, men kun i små samfund. Store virksomheder skyldes meget af tiden, men vi kender stadigvæk af forfærdelige konflikter i lande, der ikke kontrolleres af virksomheder. Det store flertal af mennesker verden over bliver rejst for at være frygtsomme, aggressive og ude af stand til klart at redde midlerne til fred i deres samfund og hjem, ikke at tænke på verden.
Jeg tror, at de små lommer med fredssindede mennesker overalt i verden påvirker mere forandring, end der nogensinde kan opstå ved store (eller små) regeringer.
Vi kan fortsætte med at opbygge disse nye samfund. Vi kan aldrig påvirke regeringshoveder fra Nordkorea til USA for at opgive deres farlige metoder.
Kan jeg downloade den fulde rapport for at læse?
http://worldbeyondwar.org/alternative
Det er vigtigt at understrege betydningen af uddannelsessystemer, hvad enten de er i skole eller i hjemmet og i de yngre generationer i den faktiske opnåelse af en sådan lovende verden!
Aggressivitet, vrede og alle menneskelige naturlige reaktioner kan kun intensiveres til et niveau af uvidenhed og omfattende vold gennem uagtsomhed og usikkerhed implanteret i vores børns sind.
Hvis børn opdrættes i et indbydende naturligt støttende miljø, vil de være interaktive normale mennesker. Hvis de har en familie i form af støtte og kvalitetstid - ikke nødvendigvis i form af en mor og en far - kan disse unge sind faktisk udvide deres neuroner til at tænke på at leve et sundt intellektuelt liv. For at leve et sundt liv bør man tænke på fred. Uden fred kan sundhed ikke opnås, eller i det mindste den form for sundhed, vi sigter mod!
Mennesker er ikke onde eller ødelæggende i deres natur, og selv om de var, er det bedste ved dem, at de faktisk kan tæves!
Taler følelsesmæssige traumer i yngre alder, taler om social isolation, eller måske om implanteret vold, og listen fortsætter, det er krigens forstadier. Du har brug for et skrøbeligt menneske, hvis sind kan manipuleres af penge, berømmelse, accept eller hævn, eller blot ved at udløse nogen usikkerhed, de besidder, for at starte en krig. Et menneske, der har et stærkt greb over deres liv, et menneske født og opvokset med høje værdier og velbegrundede standarder, et menneske, der voksede op og støttes, må ikke falde under krigsfangen for stykke eller det enkelte ego eller den grimme menneskelige stereotype, dette menneske vil stå op og ændre krigens forløb.
Tænk nu på en hel generation, hvad kan de rent faktisk gøre, hvis de skulle forstå og realisere deres værd som unge mennesker?
Det kræver en tværfaglig indsats, det lyder poetisk, men det er muligt. Stjerne med sig selv, eliminerer usikkerheden ved at realisere og acceptere dem er et vigtigt skridt i fremskridt.
Medier er en stor game-switch. Regeringer, familier, sociale kredse, lærere og endda kæledyr har alle en rolle at spille.
At hæve følelsesmæssigt intelligente børn er et stort opnåeligt skridt.
Lad individer skabe fred med deres egne kroppe og sjæle, og verdensfred skal herske i sig selv.
Det er vores ret til at leve, men at leve i et sikkert miljø!
Vi skal først starte med uddannelse af os selv og andre, hvordan vi skaber en fredskultur, der starter med skoler, universiteter, bevidsthedsmøder, sociale aktiviteter, medier til at rejse vores stemmer og blive hørt.
At finde som sindede mennesker til at arbejde hånd for hånd for menneskehedens skyld, krig handler ikke om bomber og kemikalier, det er i alle aspekter af vores samfund, diskrimination, fattigdom, børnearbejde, nyfødt død, politiske konflikter, økonomiske kriser, brug af narkotika, ,, og listen fortsætter ..
deres er ingen magi, alle skal starte fra sit eget hus, eget land, eget samfund .. mennesker kan være tilbage til deres sædvanlige natur, verdens fred kan nås, det er en lang rejse men værdig at prøve!
Det er vores ret til at leve, men at leve i et sikkert miljø!
Vi skal først starte med uddannelse af os selv og andre, hvordan vi skaber en fredskultur, der starter med skoler, universiteter, bevidsthedsmøder, sociale aktiviteter, medier til at rejse vores stemmer og blive hørt.
At finde som sindede mennesker til at arbejde hånd for hånd for menneskehedens skyld, krig handler ikke om bomber og kemikalier, det er i alle aspekter af vores samfund, diskrimination, fattigdom, børnearbejde, nyfødt død, politiske konflikter, økonomiske kriser, brug af narkotika, ,, og listen fortsætter ..
deres er ingen magi, alle skal starte fra sit eget hus, eget land, eget samfund .. mennesker kan være tilbage til deres sædvanlige natur, verdens fred kan nås, det er en lang rejse men værdig at prøve!
En af de grundlæggende menneskerettigheder er at leve sundt, at modtage lige rettigheder for at overleve, for at opnå uddannelse, for at få adgang til vand, luft, jord, mad og anden vigtig komponent til at leve, vokse og arbejde sunde. alle borgere har ret til at leve som vores tidligere forfædre levede før krigen. vi er alle født for at være lige, alle bør behandles med respekt og værdighed. For at forebygge konflikter og vold bør vi anvende fredssystemet, således at vi vil leve og aldrig være bange for uventede begivenheder, vi vil modtage god uddannelse, herunder grundlæggende for fred mod vold. børn vil blive udsat for forskellige kulturer og vil have venner fra mange lande. disse børn har ret til at leve og vokse og aldrig være soldat eller tjener, der tilhører supermagtslande.
Du må ikke kæmpe med din fjende, lære ham hele din kunst af fred!
Det er uheldigt, hvordan landene fortsætter med at tildele rettigheder baseret på markedet, ligeglade med konsekvenser, som påvirker landets befolkning og dets omgivelser.
At opnå en “World beyond War”, Kræver et skift i perspektiv for at skifte resultater i sig selv. Der findes faktisk et politisk problem, men alligevel er der forgæves søgt løsninger på politiske tvister. Det er tid til at indse, at mediet (dvs. kulturen), hvor krige eller konflikter opstår, er et af de grundlæggende problemer.
Kulturer formet af militarisme vil fortsætte med at så ”frøene til krig”. Derfor er skridt mod at skabe en fredskultur afgørende for at afslutte tvister, krænkelse af menneskerettighederne, social uretfærdighed, og listen fortsætter. Vi bør starte med os selv for at skabe en kultur med et fælles formål og en følelse af enhed.
Det er uheldigt, hvordan landene fortsætter med at tildele rettigheder baseret på markedet, ligeglade med konsekvenser, som påvirker landets befolkning og dets omgivelser.
At opnå en “World beyond War”, Kræver et skift i perspektiv for at skifte resultater i sig selv. Der findes faktisk et politisk problem, men alligevel er der forgæves søgt løsninger på politiske tvister. Det er tid til at indse, at mediet (dvs. kulturen), hvor krige eller konflikter opstår, er et af de grundlæggende problemer.
Kulturer dannet af militarisme vil fortsætte med at såge "krigsfrøene". Fremskridt i retning af at skabe en fredskultur er afgørende for at afslutte tvister, krænkelse af menneskerettighederne, social uretfærdighed, og listen fortsætter. Vi skal starte med os selv for at skabe en kultur baseret på et fælles formål og følelse af enhed.
Personligt synes jeg, det er aldrig for sent at begynde at etablere foranstaltninger for at forhindre krige og fremkalde fred. Og denne situation vil blive nået, når vi starter alene. For hver af os at starte for sig selv starter det med uddannelse. Og derfra vil hver eneste, der vil blive uddannet om krig og fred, til sidst rejse en ny generation, der også vil blive uddannet. Og sådan går det. Så hvis dette mål ikke blev nået snart, vil vi i det mindste være tæt på det.
Jeg vil gerne fokusere på en vigtig start, der underviser børn og unge: Den gyldne alder for læring er under barndommen og ungdommen. Offentlige og private skoler er ansvarlige for det. Så regeringen bør gennemføre et nyt obligatorisk kursus for alle typer skoler vedrørende dette emne. Derfor vil disse rødder blive større og vokse med en særlig tænkning om dette emne.
Lad os starte fra et punkt. og det er sådan, det begynder at sprede sig ... MEN LAD'S START MINDST FRA ET SPECIFIKT PUNKT!
Jeg tror, at fred ikke er manglende uenighed eller konflikt. Fred er, når to eller flere mennesker med uenighed finder et kompromis og lever i harmoni. Konflikter bør håndteres på en måde, der gør alle sider lykkelige uden at involvere våben.
Jeg tror, at der er mange alternativer til krig, og god kommunikation topper dem alle. Krige kan sprænge fra et enkelt ord som “Ild!”. Vi ønsker ikke dette. Det er ikke en måde at løse problemer på.
En anden måde at stoppe krige er at stoppe våbenproduktion og handel! Spørgsmålet er, at nogle virksomheder lever af krig ... De antænder det for at kunne sælge deres produktion. Dette spørgsmål skal tackles. Men jeg understreger igen, at hvis der var god kommunikation mellem to stater, ville der ikke finde sted krig.
Desuden opdrages mange børn til at blive voldelige. Vi ser mange småbørn blive undervist i, hvordan man bruger en riffel! Dette er ikke acceptabelt og burde være et globalt problem at løse. Jeg mener, at ”Fredsuddannelse” skal starte med spædbørn. Børn skal undervises på skoler, hvordan man ændrer historie og ikke gentager den. De skal ikke blive bedt om at huske datoer og begivenheder, historien skal være en session for at finde alternativer til dårlige begivenheder.
Alt dette kræver bevidsthed, så folk indser konsekvenserne af krig, før det finder sted som ødelæggelse, sygdomme, sult, død og mange andre fysiske og psykiske problemer.
Miljøet vi lever i former vores fremtid, så vi bør gøre det sundt og fredeligt for os og de kommende generationer. Lad os få dem til at arve fred, ikke krig.
Jeg tror, at fred ikke er manglen på uenighed og konflikt. Fred er, når to eller flere mennesker i konflikt finder et kompromis for at leve i harmoni og retfærdighed.
For at stoppe krig skal der være god kommunikation mellem mennesker, fordi et simpelt ord som ”Ild” kan antænde en krig. Et andet skridt, der skal gøres, er at implementere ”Peace Education” i skolerne for at lære spædbørn at leve fredeligt. Historie skal ikke bare være en klasse til huske datoer og begivenheder; det skulle være en session for at finde alternativer til dårlige beslutninger, der er truffet i fortiden, især dem, der førte til krig. Derudover skal de kulturer, der lærer børn, hvordan man bruger en riffel, ændres. Det er nutidens børn, der former fremtiden.
Også opmærksomhed skal opstå blandt folk for at vise dem konsekvenserne af krigen, før de engang er årsagen til det. Krig nedbryder ikke kun bygninger, men det er også et folkesundhedsproblem, hvor folk ender hjemløse, sultne og fysisk og psykisk syge.
For ikke at nævne, bør de virksomheder, der fremstiller, sælger og handler våben, stoppes hurtigst muligt. De antænder krige til gavn og sælger deres produktion. I dag er våben blevet langt farligere end nogensinde, især atomvåben, der kunne tørre hele planeten ud, hvis en krig begyndte at bruge dem. Vi bør være meget forsigtige og klar til at stoppe en krig, hvis det fremgår.
Miljøet vi lever i påvirker vores helbred. Lad fremtidige generationer arve fred og sundhed, ikke krig.
Det er uheldigt, hvordan landene fortsætter med at tildele rettigheder baseret på markedet, ligeglade med konsekvenser, som påvirker landets befolkning og dets omgivelser.
At opnå en “World beyond War”, Kræver et skift i perspektiv for at skifte resultater i sig selv. Der findes faktisk et politisk problem, men alligevel er der forgæves søgt løsninger på politiske tvister. Det er tid til at indse, at mediet (dvs. kulturen), hvor krige eller konflikter opstår, er et af de grundlæggende problemer.
Kulturer dannet af militarisme vil fortsætte med at såge "krigsfrøene". Fremskridt i retning af at skabe en fredskultur er afgørende for at afslutte tvister, krænkelse af menneskerettighederne, social uretfærdighed, og listen fortsætter. Vi skal starte med os selv ved at skabe en kultur baseret på et fælles formål og følelse af enhed.
Vi havde nok af krige på grund af politiske, økonomiske, finansielle og uetiske spørgsmål. Det er på tide at sige nej til krig og millioner ja til fred, da det er vores ret til at leve. Jeg ved, at den store beslutning ikke er i mine eller dine hænder. Det er meget større. Men lad os i det mindste prøve at uddanne os og vænne os til fred og fælles livsprincipper. Lad os opdrage vores børn på kulturen med selvopbygning og kultur med respekt for andres rettigheder til at leve fredeligt. Hvor lang tid tager det, vil vores generation og de kommende generationer afvise denne rene ulovlige handling.
Jeg tror, at fred ikke er manglen på uenighed og konflikt. Fred er, når to eller flere mennesker i konflikt finder et kompromis for at leve i harmoni og retfærdighed.
For at stoppe krig skal der være god kommunikation mellem mennesker, fordi et simpelt ord som ”Ild” kan antænde en krig. Et andet skridt, der skal gøres, er at implementere ”Peace Education” i skolerne for at lære spædbørn at leve fredeligt. Historie skal ikke bare være en klasse til huske datoer og begivenheder; det skulle være en session for at finde alternativer til dårlige beslutninger, der er truffet i fortiden, især dem, der førte til krig. Derudover skal de kulturer, der lærer børn, hvordan man bruger en riffel, ændres. Det er nutidens børn, der former fremtiden.
Også opmærksomhed skal opstå blandt folk for at vise dem konsekvenserne af krigen, før de engang er årsagen til det. Krig nedbryder ikke kun bygninger, men det er også et folkesundhedsproblem, hvor folk ender hjemløse, sultne og fysisk og psykisk syge.
For ikke at nævne, bør de virksomheder, der fremstiller, sælger og handler våben, stoppes hurtigst muligt. De antænder krige til gavn og sælger deres produktion. I dag er våben blevet langt farligere end nogensinde, især atomvåben, der kunne tørre hele planeten ud, hvis en krig begyndte at bruge dem. Vi bør være meget forsigtige og klar til at stoppe en krig, hvis det fremgår.
Miljøet vi lever i påvirker vores helbred. Lad fremtidige generationer arve fred og sundhed, ikke krig.
Vi drømmer om en verden, hvor kun fred eksisterer, men vi må være realistiske på et tidspunkt og spørge os selv: er det virkelig muligt at leve uden krig?
Krig i dag er ikke eksplicit, vi kæmper hinanden for bogstaveligt talt alt, i en verden fuld af materielle mennesker, der kun tænker på deres egne fordele, hvor de stærke har magten til at gøre alt, det er virkelig svært at afslutte det, vi kalder ”krig”. ”Men vi skal altid være optimistiske med hensyn til vores fremtid og om de næste generationer, vi skal ikke miste håbet om at leve i et sikkert miljø, vi kan i det mindste drømme om det….
At bo i et sikkert miljø er en rettighed. Et miljø med sikker luft, mad og levevilkår.
Det er uheldigt, at samfundet i dag mener, at krig er svaret på alle ting. I vores verden i dag er krigen meget romantiseret. Billedet af en krigshelt bliver genforenet med sin familie, en soldat, der kysser sin kone for første gang efter at have brugt flere måneder, lyden af patriotisk muskespil i baggrunden. Dette er, hvad medierne fortæller os, at krig er. Men de af os, der er geografisk distancerede fra krig, ser ikke den ødelæggelse, det rammer. Mange af os kan ikke se, at millioner af mennesker bliver fordrevet fra deres hjem, og vi ser ikke de mentale konsekvenser, krigen har på alle involverede. Det er på høje tid for dem i politisk magt at indse, at krig ikke er svaret. Krig er forårsaget af grådighed og en umættelig sult for magt af dem, der er villige til at stoppe ved ingenting for at få det, de ønsker. I stedet for at forsøge at undgå krig for enhver pris udvikler lande mere avancerede våben og bomber, der kan dræbe millioner. Vi bør ikke være stolte af os selv for at udvikle de dødbringende våben og for at myrde civile. Den eneste gang vi skal være stolte af os selv er, når vi arbejder sammen og deler jorden og de ressourcer, der er givet til os. Så længe der er krig, kan der ikke være plads til fred.
Faktisk en stærk besked om at overveje dybt og tage initiativ ved at formidle fred i vores hjem fra børn til samfund og styrke uddannelsessystemet ved at læse lære om fred og ændre måden historien læres på vores børn.
Desuden ville krigsudnyttelse ophøre, hvis kun den konditionering, der favoriserer krig, bliver ødelagt af lande, der forener hinanden, og nationer er enige om at være uenige om forskelle og frø for forhandlinger og fred.
Dette er virkelig et godt initiativ og et stærkt budskab, som vi har brug for for at kommunikere til vores samfund startende af os selv. Jeg tror stærkt på, at vold, selvom det er en medfødt tendens, som vi bærer som et resultat af vores overlevelsesinstinkt, er et valg! med den rette hævning og afsætning af menneskerettigheder og sociale værdier, vil folk kende værdien af fred.
Demilitarisering er et afgørende skridt, men det er et marked baseret på efterspørgsel, eller hvad vi kan kalde "skabt efterspørgsel", og derfor er hovedtrinnet at stoppe denne efterspørgsel ved at sprede viden om fred, og her synes jeg, vi skal røre ved vigtigheden af religion, fordi ikke religioner opfordrer til vold, i stedet opfordrer de alle til kærlighed og menneskehed, men fejlfortolkningen og den sekteriske mobilisering sponsoreret af de samme lande, der sælger våben til landene i konflikter, er hovedårsagen til sekterkrigene vi vidner!
Afslutning af krig er en tidskrævende indsats, der kræver eliminering af det mest voldelige element i samfundet, uvidenhed. At afslutte alle krige og omdanne verden til et fredeligt sted vil tage meget lang tid. Det første skridt i retning af forebyggelse af krig vil være at prioritere kritiske værdier som menneskerettigheder, social retfærdighed og sundhed. Det er ikke religion, der forårsager krigen, religion er bare en maske, der bruges til at manipulere folk til at godkende krig. Folk kæmper i deres religions navn, fordi de er uvidende, derfor fremmer alle religioner fred.
Militarisme og imperialisme er de nye pandemier i nutidens verden. De er indlejret i samfund og ændrer dermed værdier og holdninger. Dette afspejles ved tildeling af ressourcer, når militære udgifter prioriteres over sundhed, uddannelse og social velfærd.
Det er den menneskelige tørst efter magt og penge, der baner vejen for krige. Uddannelse af kommende generationer er derfor et vigtigt skridt, fordi de vil lede verden til fred. Vi skal arbejde for at rejse en generation, der accepterer, indhold, ikke-voldelige osv. Dette vil tage tid, men det kan ske, og vi bør begynde med at raffinere vores skolesystemer, som er de mest indflydelsesrige sociale institutter. Vi skal lære børn at være klog, ansvarlig og respektfuld for andre. Hvad angår os, skal vi øge bevidstheden om sådanne problemer ved at organisere sociale bevægelser for at fremme fred.
"Fred kan ikke holdes med magt; det kan kun opnås ved forståelse. "
-Albert Einstein
Afslutning af krig er en tidskrævende indsats, der kræver eliminering af det mest voldelige element i samfundet, uvidenhed. At afslutte alle krige og omdanne verden til et fredeligt sted vil tage meget lang tid. Det første skridt i retning af forebyggelse af krig vil være at prioritere kritiske værdier som menneskerettigheder, social retfærdighed og sundhed. Det er ikke religion, der forårsager krigen, religion er bare en maske, der bruges til at manipulere folk til at godkende krig. Folk kæmper i deres religions navn, fordi de er uvidende, derfor fremmer alle religioner fred.
Militarisme og imperialisme er de nye pandemier i nutidens verden. De er indlejret i samfund og ændrer dermed værdier og holdninger. Dette afspejles af ressourcefordelingen, når militære udgifter prioriteres over sundhed, uddannelse og social velfærd.
Det er den menneskelige tørst efter magt og penge, der baner vejen for krige. Uddannelse af kommende generationer er derfor et vigtigt skridt, fordi de vil lede verden til fred. Vi skal arbejde for at rejse en generation, der accepterer, indhold, ikke-voldelige osv. Dette vil tage tid, men det kan ske, og vi bør begynde med at raffinere vores skolesystemer, som er de mest indflydelsesrige sociale institutter. Vi skal lære børn at være klog, ansvarlig og respektfuld for andre. Hvad angår os, skal vi øge bevidstheden om sådanne problemer ved at organisere sociale bevægelser for at fremme fred.
"Fred kan ikke holdes med magt; det kan kun opnås ved forståelse. "
-Albert Einstein
Nå er fred opnåelig, men tidsrammen for gennemførelsen er ret lang. Fred starter, når du og jeg først og fremmest tænker på vores land som et ansvar, vi lægger vores negative konflikter til side og tænker i bredere skala. Fred starter, når folk engagerer sig mere i samfundstjeneste og lærer at give og give empati. Således tænker de ikke mere på vold og prøver at finde alternative løsninger på problemer. Fredsuddannelse i skoler, øget niveau for uddannet individ sammen med ngo'ers høje roller lover alle mod en lysere fremtid.
Endelig bør folk ikke stå alene og lægge alt ansvar på politikere og regeringer. Folk skal altid huske, at fred starter med deres sunde adfærd og mentaltænkning.
so.much.hope. Jeg er begejstret for at afslutte læsningen af dette resumé. Fred er retfærdighed for alle, og krig giver det ikke. Jeg tror, at den største hindring vil være grådighed, og den største gave vil være den verden, vi skaber for vores børnebørn.