At modsætte sig både israelske og Hamas-drab er en model for alle krige

Af David Swanson, World BEYOND War, Juni 18, 2024

Selvfølgelig støtter millioner af mennesker over hele verden og i USA enten israelsk eller Hamas-krigsfremstilling - krigsfremstilling, som (man må påpege det indlysende, fordi selve emnet krigsførelse gør så mange mennesker mentalt sløve) er i en helt anden skala og af en meget anderledes type, den ene fra den anden. I øjeblikket skriver jeg ikke til nogen af ​​disse krigstilhængere.

Det, der interesserer mig, er, at det for et stort antal mennesker i flere måneder nu har været den nødvendige, ordentlige politik både at modsætte sig Israels igangværende folkedrab og at modsætte sig hændelser med massemord fra Hamas.

I øjeblikket vil jeg helst ikke ændre emnet til beskyldninger om massevoldtægt og præcis hvor falske de var. Jeg tror, ​​at det sidste århundredes besættelse af krigskommentarer med voldtægt, tortur og alt andet end drab er af interesse for, hvordan det normaliserer mord. Men der er ingen uenighed om, at både Israel og Hamas har dræbt mennesker, og for rigtig mange er der ingen uenighed om, at drab fra begge sider bør modarbejdes.

Jeg er ikke sikker på, at det usædvanlige ved denne situation er sunket ind. En årsag kan være manglen på oprigtighed i nogle kredse. Måske er du faktisk rasende over den ene sides drab og strategisk tilføjer den obligatoriske fordømmelse af den anden. Men hvorfor er det obligatorisk? Hvorfor er det, at mange synes at mene det oprigtigt? Og hvordan har de formået det, der i næsten alle andre krige har været utænkeligt?

Hvis du er imod både militære og alle drab i Ukraine, er der ingen, der forstår, hvad du overhovedet kan mene. De fleste antager, at du simpelthen bakker op på hvilken side de ikke gør. Andre kræver en forklaring på, hvad de stakkels ukrainere eller de fattige russere overhovedet kunne gøre, andet end krig. Du kan tale med dem om forhandlinger, diplomati, ubevæbnet civilt forsvar, at vende et potentielt livsendende våbenkapløb og så videre, men det er en kamp op ad bakke.

Med Irak eller Afghanistan eller Vietnam eller utallige andre krige var der ikke noget udbredt obligatorisk ritual for at fordømme krigsfremstilling fra den ikke-amerikanske side, som blev pålagt dem, der fordømte krigsførelse fra amerikansk side. At støtte den anden sides krigsførelse var tabu, men emnet blev for det meste ignoreret. Det er muligt, at noget af det, der har ændret sig, er, at ideen om at modsætte sig begge sider af en krig er kommet ind i almen forståelse. Alligevel ville det betyde, at alle lyver om deres manglende evne til at gennemskue et sådant koncept, når det kommer til Ukraine.

Selvfølgelig har mange mennesker, og nogle gør det stadig, indledt alle kommentarer om de endeløse krige og besættelser i det enogtyvende århundrede med at fordømme forbrydelserne den 9. september. Men det var mærkeligt, fordi disse forbrydelser var så åbenlyst forbrydelser i begrænset omfang, som normalt ville være blevet retsforfulgt ved domstolene, hvis ingen havde ønsket en undskyldning for krig, såvel som fordi Irak ikke havde noget, og Afghanistan nærmest intet at gøre med dem, og fordi de blev så langt fjernet med tiden, mens krigene trak ud og ved. Dette kom ikke i nærheden af ​​at modsætte sig to aktive sider af en krig på samme tid.

Jeg tror primært, at folk ikke har tænkt igennem, hvad det betyder, at de er imod begge siders krigsførelse i Palæstina. De har ikke overvejet, hvordan ikke-voldelig modstand har en tendens til at fungere bedre. De har ikke studeret de tabte lektioner fra den første intifada. De har ikke undersøgt ændringen, der opnås af kameraer i forhold til den, der opnås af missiler. De er ikke blevet grundigt udskældt for at turde give gode råd til ofrene for et folkedrab og forstå, at nej, de bebrejder ikke ofrene. De har ikke nøje overvejet visdommen hos ofrenes kære på begge sider, som er imod krigsførelse og insisterer på forhandlinger nu snarere end efter yderligere slagtning. De forstår bare den oprørende uanstændighed i at juble over massemord fra begge sider.

Dette er en mulighed for at fremme ideen om krigsafskaffelse. Mens ingen to krige er identiske, og ingen to sider af den samme krig er identiske, er der intet på nogen relevant måde anderledes ved denne krig, når det kommer til logikken i at modsætte sig begge sider. Uanset hvilken kombination af fakta og propaganda, der har resulteret i, at en sådan opposition har fundet betydelig støtte, er det opposition, der giver præcis lige så meget mening her som i enhver krig, fordi der ikke er nogen side af nogen krig, der fortjener støtte. Der er ingen krigsofre i nogen krig, der ikke har ansigter og navne og historier ligesom dem på begge sider af denne krig. Vi er på et punkt, hvor krigsinstitutionen skal efterlades, hvis vi skal overleve. Krig skaber truslen om atomapokalypse, undskyldningen for dårlig regering, brændstoffet til bigotteri, hindringen for samarbejde om ikke-valgfri kriser, hulen, der suger ressourcerne væk fra det sted, hvor de er nødvendige, den store ødelægger af miljøet, koncentratoren af rigdom, drivkraften bag hjemløshed, fattigdom, sygdom og traumer.

Hvis vi ved et uheld kan vokse væk fra krig, eller fordi sociale medier viser os, hvordan vi altid vidste, at det så ud, er jeg helt for det. Men vi skal måske også tilføje nogle betænksomme hensigter.

3 Responses

  1. Hamas er den bogstavelige og moralske ækvivalent til jøderne i Warszawa Ghetto-oprøret. Denne gang er jøderne nazisterne.

    Hvis der er "to sider" af denne konflikt, er der "to sider" af Holocaust.

    1. Mens jeg er imod al krig i Palæstina, er det langt fra base at lave en analogi til Warszawa-oprøret i 1943. Jøderne var imod, at en anden bølge af dem blev sendt til koncentrationsdødslejre. Palæstina havde endda valg, som Hamas vandt, selvom deres fortsatte legitimitet er tvivlsom. Deres militante gemmer sig i civile rum. Palæstinensere i Gaza var ikke på dødsgangen; de havde et fungerende samfund, men ikke rosenrødt efter nogen standarder. Din kommentar er desværre meget mangelfuld.

Giv en kommentar

Din e-mail adresse vil ikke blive offentliggjort. Krævede felter er markeret *

Relaterede artikler

Vores teori om forandring

Hvordan man afslutter krig

2024 War Abolisher Awards
Antikrigsbegivenheder
Hjælp os med at vokse

Små donorer holder os i gang

Hvis du vælger at give et tilbagevendende bidrag på mindst $15 om måneden, kan du vælge en takkegave. Vi takker vores tilbagevendende donorer på vores hjemmeside.

Dette er din chance for at genskabe en world beyond war
WBW butik
Oversæt til ethvert sprog