Pam Ydy'r Tlodion yn Gyntaf?

By David Swanson, Mehefin 15, 2018.

Dylem fod yn ddiolchgar iawn i Francesco Duina am ei lyfr newydd, Broke a gwladgarol: Pam mae Americanwyr Gwael yn Caru eu Gwlad. Mae'n dechrau gyda'r cyfyng-gyngor canlynol. Mae'r tlawd yn yr Unol Daleithiau mewn llawer ffordd yn waeth nag mewn gwledydd cyfoethog eraill, ond maent yn fwy gwladgarol na'r tlawd yn y gwledydd eraill hynny a hyd yn oed yn fwy gwladgarol na phobl gyfoethocach yn eu gwlad eu hunain. Mae eu gwlad (ymysg gwledydd cyfoethog) ar frig anghydraddoldeb, a gwaelodion mewn cymorth cymdeithasol, ac eto maent yn credu'n aruthrol bod yr Unol Daleithiau yn “sylfaenol well na gwledydd eraill.” Pam?

Doedd Duina ddim yn ceisio gwneud hyn ar ei ben ei hun. Aeth allan i arolygu pobl dlawd gwladgarol yn Alabama a Montana. Canfu amrywiadau rhwng y ddau le hynny, fel pobl yn caru'r llywodraeth am eu helpu ychydig a phobl yn caru'r llywodraeth am beidio â'u helpu o gwbl. Canfu amrywiadau rhwng dynion a menywod a grwpiau hiliol, ond yn bennaf, canfu fod gwladgarwch dwys yn seiliedig ar chwedlau ac ymadroddion unfath.

Rwy'n credu ei bod yn werth nodi mai dim ond ychydig yn llai gwladgarol yw Americanwyr mwy cyfoethog nag Americanwyr tlawd, a bod y cwestiwn moesol pam y dylai rhywun garu sefydliad sy'n creu dioddefaint mawr i eraill yn union yr un fath â pham y dylai un garu sefydliad sy'n creu dioddefaint eich hun (a bod y dioddefaint mwyaf y mae llywodraeth yr Unol Daleithiau yn ei greu y tu allan i'r Unol Daleithiau). Rwy'n amau ​​y gellid gweld llawer o'r hyn a ddarganfu Duina ymhlith y tlawd mewn rhyw amrywiad ymhlith y rhai llai tlawd.

Mae Duina yn barchus iawn at bawb y siaradodd â nhw, ac yn academaidd iawn yn ei ryddiaith. Ond mae'n dyfynnu digon o ddatganiadau ei gyfweleion i'w wneud yn gwbl glir, rwy'n credu, mai ffydd grefyddol rhithwir yn fwriadol yn bennaf yw eu gwladgarwch yn seiliedig ar anwybodaeth ac osgoi ffeithiau. Yn union fel y mae'r rhai llai cyfoethog ychydig yn fwy crefyddol, maent hefyd ychydig yn fwy gwladgarol, ac nid ydynt yn tynnu llinell glir rhwng y ddau. Dywed Duina fod llawer o'r bobl y siaradodd â nhw wedi ei sicrhau iddo fod Duw yn ffafrio'r Unol Daleithiau uwchlaw pob cenedl arall. Eglurodd un dyn hyd yn oed ei wladgarwch eithafol ei hun ac eraill fel angen crefyddol i gredu mewn rhywbeth pan oedd yn ei chael hi'n anodd, rhywbeth i ddarparu “urddas.” Wrth gwrs, mae yna wrth gwrs i hiliaeth yn yr UD, gan fod llawer o Americanwyr gwyn gwael wedi bod yn gref ers canrifoedd i'r syniad bod o leiaf yn well na phobl nad ydynt yn wyn. Mae'r gred bod un o leiaf yn well na phobl nad ydynt yn Americanwyr yn gyffredin ar draws pob demograffeg.

Mae Duina'n nodi, hyd yn oed i'r rhai sy'n ei chael hi'n anodd iawn gredu bod popeth yn iawn a bod y system o'u cwmpas yn gallu bod yn haws ar y meddwl na chydnabod anghyfiawnder. Pe bai pobl yn well eu byd, yn baradocsaidd, gallai eu gwladgarwch leihau. Mae gwladgarwch hefyd yn dirywio wrth i addysg gynyddu. Ac mae'n ymddangos yn debygol o ddirywio wrth i fathau penodol o wybodaeth ac agweddau gael eu cyfleu. Yn union fel y canfuwyd bod pobl yn ffafrio bomio cenedl mewn cyfrannedd gwrthdro â'u gallu i'w lleoli ar fap yn gywir, yr wyf yn amau ​​y byddai pobl ychydig yn llai tebygol o gredu y byddai'r Unol Daleithiau yn eu trin yn well na gwlad Llychlyn pe baent yn gwybod ffeithiau am wledydd Llychlyn. Ar hyn o bryd nid ydynt yn benderfynol.

Mae Duina yn dyfynnu pobl a sicrhaodd iddo fod pob Swede yn ffoi o Sweden cyn gynted ag y maent wedi cwblhau eu haddysg coleg am ddim, y gall Canada gael gofal iechyd ond ei bod yn unbennaeth, yn yr Almaen neu yn Rwsia byddant yn torri eich llaw neu'ch tafod, hynny yw mewn Japan comiwnyddol, byddant yn torri eich pen am siarad yn erbyn y llywydd, ac ati. A all pob un o'r credoau hyn, i gyd yn yr un cyfeiriad (difa cenhedloedd eraill) fod yn wallau diniwed? Mae un dyn yn rhoi sicrwydd i Duina fod gwledydd eraill yn israddol oherwydd eu bod yn cymryd rhan mewn dienyddiadau cyhoeddus, ac yna'n eirioli dros ddienyddiadau cyhoeddus yn yr Unol Daleithiau. Mae nifer o bobl yn datgan bod yr Unol Daleithiau yn well oherwydd bod ganddo ryddid crefydd, ac yna'n gwrthod y syniad y gall unrhyw un nad yw'n Gristnogol fod yn llywydd yr Unol Daleithiau. Mae pobl ddigartref yn ei sicrhau mai'r Unol Daleithiau yw'r tir cyfle gorau.

Mae llawer yn siarad am “ryddid,” ac mewn llawer o achosion maent yn golygu'r rhyddid a restrir yn y Bil Hawliau, ond mewn eraill maent yn golygu rhyddid i gerdded neu yrru. Maent yn cyferbynnu'r rhyddid hwn i symud o gwmpas gydag unbennaeth, er nad oes ganddynt fawr ddim profiad o unbennaeth, er ei bod yn ymddangos ei bod yn well cyferbynnu â rhywbeth y mae Americanwyr tlawd yn debygol o fod yn llawer mwy cyfarwydd â: charcharu torfol.

Mae'r gred bod rhyfeloedd ar genhedloedd tramor o fudd i'w dioddefwyr ac yn weithredoedd o haelioni i'w gweld bron yn gyffredinol, ac yn aml mae cenhedloedd tramor yn cael eu hanwybyddu am gael rhyfeloedd yn bresennol (heb unrhyw ymwybyddiaeth amlwg bod llawer o'r rhyfeloedd hynny'n cynnwys milwrol yr Unol Daleithiau sy'n cael ei ariannu gyda miliynau o weithiau yr arian y byddai ei angen i ddileu tlodi yn yr Unol Daleithiau). Mae un dyn yn credu bod Fietnam yn dal i gael ei rannu yn hanner fel Korea. Mae un arall yn credu bod llywydd Irac wedi gwahodd yr Unol Daleithiau i ymosod arno. Mae un arall yn ymfalchïo yn yr Unol Daleithiau â “y milwyr gorau.” Pan ofynnwyd iddynt am faner yr Unol Daleithiau, mae llawer ohonynt yn mynegi balchder yn syth mewn “rhyddid” a “rhyfeloedd.” Mynegodd rhai rhyddidwyr gefnogaeth i ddod â milwyr adref, gan feio cenhedloedd eraill am amharodrwydd i fod yn wâr - gan gynnwys rhai'r Dwyrain Canol, nad yw erioed wedi cael ei wâr.

Mae yna gefnogaeth gref debyg i'r gormodedd hynod ddinistriol o gynnau yn yr Unol Daleithiau fel rhywbeth sy'n gwneud yr Unol Daleithiau yn well.

Un nam a briodolir i wledydd eraill yw mynd â phlant oddi wrth rieni, ond mae un yn tybio bod o leiaf rai sy'n condemnio'r arfer hwnnw wedi dod o hyd i ffordd o'i esgusodi neu beidio â dod yn ymwybodol ohono mewn newyddion diweddar o'r Unol Daleithiau.

Un o'r diffygion mwyaf cyffredin, fodd bynnag, yw torri pennau pobl i ffwrdd. Mae hyn yn ymddangos yn farn mor gyffredin ar yr hyn sydd o'i le gyda gwledydd tramor, fy mod bron yn rhyfeddu a yw cefnogaeth yr Unol Daleithiau i Saudi Arabia yn cael ei symbylu'n rhannol gan ffordd mor effeithiol o gadw'r boblogaeth yn yr Unol Daleithiau wedi'i thawelu.

Rhywsut, mae'r cyhoedd yn yr Unol Daleithiau wedi cael ei berswadio i gymharu'r Unol Daleithiau â gwledydd tlawd bob amser, gan gynnwys gwledydd lle mae llywodraeth yr UD yn cefnogi unbeniaid creulon neu'n gosod dioddefaint economaidd, a byth gyda gwledydd cyfoethog. Mae bodolaeth gwledydd sy'n waeth eu byd, a chan fod mewnfudwyr yn ffoi i'r Unol Daleithiau yn cael ei ystyried yn gyffredinol fel prawf o Genedl Fwyaf ar statws y Ddaear, er bod gwledydd cyfoethog eraill yn well eu byd ac yn fwy dymunol gan fewnfudwyr.

Mae'r canlyniadau'n cynnwys cyhoedd goddefol sy'n barod i amsugno anghyfiawnder enfawr, y cyhoedd sy'n barod i ddilyn gwleidyddion sy'n addo eu sgriwio ond i wneud hynny'n wladgarol, yn gyhoeddus sy'n cefnogi rhyfeloedd ac yn diystyru cyfraith a chydweithrediad rhyngwladol, a chyhoeddus sy'n barod i wrthod datblygiadau yn cyfreithiau gofal iechyd neu gynnau neu bolisïau hinsawdd neu systemau addysg os cânt eu gwneud mewn gwledydd eraill.

Mae'r llyfr hwn yn dweud mwy wrthym am o ble y daeth Trump na'r misoedd diwethaf o newyddion cebl, sef 18, ond Trump yw'r lleiaf ohono.

##

Mae llyfrau David Swanson yn cynnwys Curing Eithriadol.