Fel y nodwyd yn llyfr Douglas Blackmon, Caethwasiaeth Trwy Enw Arall: Ail-Ymsefydlu Americanwyr Du o'r Rhyfel Cartref i'r Ail Ryfel Byd, daeth sefydliad caethwasiaeth yn Ne'r UD i ben i raddau helaeth cyhyd ag 20 mlynedd mewn rhai lleoedd ar ôl cwblhau rhyfel cartref yr UD. Ac yna roedd yn ôl eto, ar ffurf ychydig yn wahanol, yn eang, yn rheoli, yn hysbys ac yn cael ei dderbyn yn gyhoeddus - hyd at yr Ail Ryfel Byd. Mewn gwirionedd, mewn ffurfiau eraill, mae'n parhau heddiw. Ond nid yw'n aros heddiw ar y ffurf or-rymus a rwystrodd fudiad hawliau sifil am bron i ganrif. Mae'n bodoli heddiw mewn ffyrdd yr ydym yn rhydd i wrthwynebu a gwrthsefyll, ac rydym yn methu â gwneud hynny er ein cywilydd ein hunain yn unig.
Yn ystod treialon cyhoeddus iawn o berchnogion caethweision am drosedd caethwasiaeth ym 1903 - treialon na wnaeth bron ddim i ddod â'r arfer treiddiol i ben - y Hysbysebwr Trefaldwyn golygyddol: “Mae maddeuant yn rhinwedd Gristnogol ac mae anghofrwydd yn aml yn rhyddhad, ond ni fydd rhai ohonom byth yn maddau nac yn anghofio’r gormodedd damniol a chreulon a gyflawnwyd ledled y De gan negroaid a’u cynghreiriaid gwyn, llawer ohonynt yn swyddogion ffederal, roedd ein pobl yn ymarferol ddi-rym yn erbyn eu gweithredoedd. ”
Roedd hon yn swydd a oedd yn dderbyniol yn gyhoeddus yn Alabama ym 1903: dylid goddef caethwasiaeth oherwydd y drygau a gyflawnwyd gan y Gogledd yn ystod y rhyfel ac yn ystod yr alwedigaeth a ddilynodd. Mae'n werth ystyried a fyddai caethwasiaeth wedi dod i ben yn gyflymach pe bai wedi dod i ben heb ryfel. Nid yw dweud hynny, wrth gwrs, i haeru bod yr Unol Daleithiau cyn y rhyfel mewn gwirionedd yn wahanol iawn nag yr oedd, bod perchnogion caethweision yn barod i werthu allan, neu fod y naill ochr neu'r llall yn agored i ddatrysiad di-drais. Ond gwnaeth y mwyafrif o genhedloedd a ddaeth â chaethwasiaeth i ben hynny heb ryfel cartref. Gwnaeth rhai hynny yn y ffordd y gwnaeth Washington, DC, trwy ryddfreinio iawndal.
Pe bai’r Unol Daleithiau wedi dod â chaethwasiaeth i ben heb y rhyfel a heb ymraniad, byddai wedi bod, trwy ddiffiniad, yn lle gwahanol a llai treisgar iawn. Ond, y tu hwnt i hynny, byddai wedi osgoi'r drwgdeimlad rhyfel chwerw sydd eto i farw. Byddai dod â hiliaeth i ben wedi bod yn broses hir iawn, beth bynnag. Ond efallai ei fod wedi cael y blaen yn hytrach na chael un fraich wedi'i chlymu y tu ôl i'n cefnau. Mae ein gwrthodiad ystyfnig i gydnabod rhyfel cartref yr Unol Daleithiau fel rhwystr i ryddid yn hytrach na'r llwybr iddo, yn caniatáu inni ddinistrio lleoedd fel Irac ac yna rhyfeddu at hyd yr eiddigedd sy'n deillio o hynny.
Mae rhyfeloedd yn caffael dioddefwyr newydd am flynyddoedd lawer ar ôl iddynt ddod i ben, hyd yn oed os codir yr holl fomiau clwstwr. Dim ond ceisio dychmygu'r cyfiawnhad a fyddai'n cael ei wneud dros ymosodiadau Israel ar Balestiniaid pe na bai'r Ail Ryfel Byd wedi digwydd.
Pe bai Gogledd yr UD wedi caniatáu i’r De ymwahanu, dod â dychwelyd “caethweision ffo,” i ben a defnyddio dulliau diplomyddol ac economaidd i annog y De i ddileu caethwasiaeth, mae’n ymddangos yn rhesymol tybio y gallai caethwasiaeth fod wedi para yn y De y tu hwnt i 1865, ond yn debygol iawn ddim tan 1945. I ddweud hyn, unwaith eto, yw peidio â dychmygu iddo ddigwydd mewn gwirionedd, neu nad oedd yna Ogleddwyr a oedd am iddo ddigwydd ac nad oeddent wir yn poeni am dynged Americanwyr Affricanaidd caeth. Y cyfan sydd ei angen yw rhoi amddiffyniad traddodiadol y rhyfel cartref mewn cyd-destun priodol fel un sydd wedi llofruddio cannoedd o filoedd o bobl ar y ddwy ochr er mwyn cyflawni'r budd mwyaf o ddod â chaethwasiaeth i ben. Ni ddaeth caethwasiaeth i ben.
Ar draws y rhan fwyaf o’r De, creodd system o droseddau mân, hyd yn oed yn ddiystyr, fel “crwydraeth,” y bygythiad o arestio i unrhyw berson du. Ar ôl cael ei arestio, byddai dyn du yn cael dyled i'w thalu trwy flynyddoedd o lafur caled. Y ffordd i amddiffyn eich hun rhag cael ei roi yn un o'r cannoedd o wersylloedd llafur gorfodol oedd rhoi eich hun mewn dyled i ac o dan warchodaeth perchennog gwyn. Mae'r 13eg Gwelliant yn cosbi caethwasiaeth ar gyfer collfarnau, ac nid oedd unrhyw statud yn gwahardd caethwasiaeth tan y 1950au. Roedd y cyfan yr oedd ei angen ar gyfer esgus cyfreithlondeb yn cyfateb i fargen ple heddiw.
Nid yn unig na ddaeth caethwasiaeth i ben. Gwaethygwyd yn ddramatig am filoedd lawer. Yn nodweddiadol, roedd gan berchennog caethwas antebellwm fuddiant ariannol mewn cadw person caethiwus yn fyw ac yn ddigon iach i weithio. Nid oedd gan fwynglawdd neu felin a brynodd waith cannoedd o euogfarnau unrhyw ddiddordeb yn eu dyfodol y tu hwnt i dymor eu dedfrydau. Mewn gwirionedd, byddai llywodraethau lleol yn disodli collfarnwr a fu farw gydag un arall, felly nid oedd unrhyw reswm economaidd i beidio â'u gweithio i farwolaeth. Roedd cyfraddau marwolaeth ar gyfer troseddwyr ar brydles yn Alabama mor uchel â 45 y cant y flwyddyn. Cafodd rhai a fu farw mewn pyllau glo eu taflu i ffyrnau golosg yn hytrach na mynd i'r drafferth i'w claddu.
Roedd Americanwyr caethiwus ar ôl “diwedd caethwasiaeth” yn cael eu prynu a’u gwerthu, eu cadwyno gan y fferau a’r gyddfau yn y nos, eu chwipio i farwolaeth, eu rhoi ar fwrdd dŵr, a’u llofruddio yn ôl disgresiwn eu perchnogion, fel US Steel Corporation a brynodd fwyngloddiau ger Birmingham lle cenedlaethau. gweithiwyd pobl “rydd” i farwolaeth o dan y ddaear.
Roedd bygythiad y dynged honno’n hongian dros bob dyn du heb ei ddioddef, yn ogystal â’r bygythiad o lynching a waethygodd ar ddechrau’r 20fed ganrif ynghyd â chyfiawnhad newydd ffug-wyddonol dros hiliaeth. “Fe ordeiniodd Duw y dyn gwyn deheuol i ddysgu gwersi goruchafiaeth Aryan,” datganodd ffrind Woodrow Wilson, Thomas Dixon, awdur y llyfr a’r ddrama Y Clansman, a ddaeth yn ffilm Geni Cenedl.
Bum niwrnod ar ôl ymosodiad Japan ar Pearl Harbour, penderfynodd llywodraeth yr UD gymryd erlyn caethwasiaeth o ddifrif, i wrthsefyll beirniadaeth bosibl o'r Almaen neu Japan.
Bum mlynedd ar ôl yr Ail Ryfel Byd, a grŵp o gyn Natsïaid, roedd rhai ohonynt wedi defnyddio llafur caethweision mewn ogofâu yn yr Almaen, wedi sefydlu siop yn Alabama i weithio ar greu offerynnau marwolaeth a theithio i'r gofod newydd. Gwelsant fod pobl Alabama yn maddau iawn am eu gweithredoedd yn y gorffennol.
Llafur carchar yn parhau yn yr Unol Daleithiau. Carcharu torfol yn parhau fel arf gormes hiliol. Llafur fferm caethweision yn parhau hefyd. Felly hefyd y defnydd o dirwyon a dyled i greu collfarnau. Ac wrth gwrs, mae cwmnïau sy'n rhegi na fyddent byth yn gwneud yr hyn a wnaeth eu fersiynau cynharach, yn elwa o lafur caethweision ar lannau pell.
Ond nid yr hyn a ddaeth â chaethwasiaeth dorfol yn yr Unol Daleithiau er daioni oedd lladd-ladd idiotig y rhyfel cartref. Dyma oedd grym addysgol a moesol di-drais y mudiad hawliau sifil ganrif lawn yn ddiweddarach.
