Y Dodger Drafft Diwethaf: Ni fyddwn yn dal i fynd!

Gan CJ Hinke
Excerpted o Radicals Am Ddim: Rhyfelwyr yn y Carchar gan CJ Hinke, sydd ar ddod o Dri Diwrnod yn 2016.

Nid oedd fy nhad, Robert Hinke, yn wleidyddol. Nid oedd yn grefyddol ychwaith. Serch hynny, roedd yn heddychwr llwyr.

Pan oeddwn yn fachgen bach iawn, aeth â mi i un o'r gwrthdystiadau niferus yn gwrthwynebu'r gosb eithaf am y ysbïwyr atomig a gyhuddwyd, Ethel a Julius Rosenberg. Roedd yn angerddol ac yn frwdfrydig am ei fywyd cyfan yn erbyn y gosb eithaf, camgymeriad na ellid ei ddadwneud byth.

Roedd fy nhad o oed drafft pan daflodd yr Unol Daleithiau ei hun i'r Ail Ryfel Byd. Os oedd yn gwybod am wrthwynebwyr cydwybodol, ni chlywais ef byth yn dweud hynny. Ni wnes i erioed ei weld yn pleidleisio.

Roedd yn chwaraewr pêl-droed yn Rutgers. Pan gafodd ei alw am ffisegol drafft, roedd yn erfyn ar chwaraewr arall i dorri ei drwyn drwy sarhau ei fam. Pan ddywedodd yr awdurdodau drafft wrtho ei fod yn dal i allu ymladd, fe aeth ar yr un chwaraewr pêl-droed i roi iddo yn y trwyn eto. Methodd yr ail ffisegol — roedd septwm gwyro yn golygu milwr na allai wisgo mwgwd nwy.

Rwy'n dod o'r genhedlaeth 'hwyaden a gorchudd'. Fe'n haddysgwyd yn yr ysgol y byddai cuddio o dan ein desgiau a gorchuddio ein pennau yn ein harbed rhag y bom!

Doeddwn i ddim yn fachgen gwrthryfelgar iawn. Yr addewid o hyd yw addo teyrngarwch i'r faner. Ond, wrth ymuno â'r Cub Scouts, yn ymddangos yn y cynulliad i gymryd yr addewid, roeddwn i'n gwybod na allwn wisgo gwisg a dilyn gorchmynion; Fe wnes i daflu fy mhin i lawr mewn ffieidd-dod a stelcio oddi ar y llwyfan.

Roeddwn yn 13 yn 1963, pan orymdeithiodd y Pwyllgor Cenedlaethol dros Bolisi Niwclear SANE drwy fy nhref enedigol Nutley, New Jersey, dan arweiniad pædiatrician Dr. Benjamin Spock (1903-1998). Darllenais daflen SANE am ddinistrio a sicrhawyd gan y naill a'r llall.

Heb betruso, ymunais â gorymdaith SANE i'r Cenhedloedd Unedig i gefnogi'r Cytundeb Gwahardd Profion Niwclear. Hwn oedd fy arestiad cyntaf am anufudd-dod sifil. Yn Beddi Dinas Efrog Newydd, cyfarfûm â'm trawsrywion cyntaf a dysgais i chwarae blackjack gan ddefnyddio tybaco ar gyfer arian cyfred.

O'r pwynt hwn, darllenais bopeth y gallwn ei ddarganfod am Hiroshima a Nagasaki, a phrofion arfau niwclear. Dechreuais astudio iaith Siapan y flwyddyn nesaf er mwyn dod yn nes at y mater hwn a'r drosedd ofnadwy yr oedd America wedi'i chyflawni ar y Siapan a'r byd.

Cyflwynodd ffrindiau teulu fi i gyfarfod tawel Cyfeillion ar gyfer addoliad a'u tystiolaeth heddwch, gan weld y Goleuni ym mhob person. Mae'r Crynwyr yn eglwys heddwch draddodiadol ond nid oedd fy nghyfeillion yn grefyddol, nac yn I. Nid oedd yn cymryd llawer o fyfyrio yn ôl oedran 14 i benderfynu na fyddwn yn cofrestru ar gyfer drafft Fietnam.

Yn syml, mae consgripsiwn yn bwydo'r peiriant rhyfel. Os nad ydych chi'n credu mewn rhyfel, rhaid i chi wrthod y drafft.

Tua'r adeg hon y dechreuais wrthod talu trethi rhyfel o'm swydd ran-amser. Arweiniodd y gweithredoedd hyn yn rhesymegol at ddod yn llysieuwr: Os na fyddaf yn lladd, pam ddylwn i dalu unrhyw un i wneud fy lladd i mi. Doeddwn i ddim yn adnabod unrhyw lysieuwyr; Doeddwn i erioed erioed wedi clywed am unrhyw un ond roedd yn fater o wneud i waith di-drais weithio i mi. Rwy'n llysieuwr heddiw.

Dechreuais roi fy holl amser rhydd i'r grwpiau heddychwyr yn 5 Beekman Street ym Manhattan isaf. Dechreuais yn swyddfa genedlaethol Undeb Heddwch Myfyrwyr a chefais fy mentora gan ddeon heddychwyr America, AJ Muste. Rhoddais fy ymdrechion i mewn i Gynghrair y Preswylwyr Rhyfel a'r Pwyllgor ar gyfer Gweithredu Di-drais, gan weithio'n aml ar eu cylchlythyrau a helpu gyda phostio.

Yn ystod y cyfnod hwn gwelwyd llawer o losgi cardiau drafft fel protest wleidyddol. Roedd llosgi a dychwelyd cardiau drafft wedi digwydd ers dechrau'r SSA 'amser heddwch' yn 1948 ond ni wnaethpwyd dinistrio cardiau drafft yn anghyfreithlon hyd nes i weithred arbennig o Gyngres gael ei phasio yn 1965. Ymhlith y cyntaf i losgi, yn 1965, oedd fy ffrind, y Gweithiwr Catholig David Miller, yng Nghanolfan Sefydlu Whitehall Street yn Efrog Newydd. Cododd gwrthod 30,000 drafft ym mis Gorffennaf 1966 i 46,000 erbyn mis Hydref.

Arestiwyd grŵp bach ohonom, gan gynnwys Dr Spock, y diwrnod hwnnw ar gyfer cadwyn yn cau drysau'r ganolfan. Fodd bynnag, roeddwn i'n benderfynol na fyddai gennyf gerdyn drafft i'w losgi. Fe wnes i, fodd bynnag, fwynhau'r weithred anghyffredin hon o wrthryfel pan wnaeth un o'm cwnsleriaid draddodi fy hun! Dilynwyd y cam gweithredu hwn gan Bwyllgor Heddwch Pumed Avenue Peace, dan gadeiryddiaeth Norma Becker, a helpais i drefnu ym mis Mawrth 26, 1966 gyda Sybil Claiborne o Ganolfan Heddwch Pentref Greenwich.

Fe wnaethom feddwl am fod yn grŵp newydd o ddynion ifanc o oed drafft, The Resistance. Gweithiais yn llawn amser ar gyfer The Resistance ac yn y pen draw dewisais y cysylltiad â'r nifer o grwpiau gwahanol a oedd yn ffurfio'r Mobe wrth gynllunio Symudiad y Gwanwyn i Ddiwedd y Rhyfel yn Fietnam ar Ebrill 15, 1967.

Y cwymp hwnnw, gorymdeithiodd ein clymblaid heddychwr dros y ffin i Montréal lle roedd ffair y byd 1967, Expo '67, yn cael ei chynnal ym mhrifddinas Canada Ffrainc. Roedd yr Unol Daleithiau wedi comisiynu cromen geodesig enfawr a ddyluniwyd gan y pensaer dyfodolol Buckminster Fuller ar gyfer ei bafiliwn cenedlaethol. Fe wnaethon ni wisgo crysau-t wedi'u paentio â sloganau antiwar o dan ein dillad stryd i'r ffair a chamu oddi ar y grisiau symudol i ddringo i'w strwythur. Cawsom ein harestio gan ysgol a chael ein symud, a'u cynnal y noson cyn cael ein rhyddhau heb gyhuddiad o Garchar de Bordeaux 1908. Wrth gwrs, gwnaethom newyddion rhyngwladol. Croeso i Ganada!

The Resistance oedd y burum a dyfodd yr Mobe; gwnaethom godi'r bara i wneud iddo ddigwydd. Esblygodd Mobe y Gwanwyn i'r Pwyllgor Symudedd Cenedlaethol i Ddiweddu'r Rhyfel yn Fietnam, dan gadeiryddiaeth Dave Dellinger, a arweiniodd y gorymdaith 100,000-aghaidh y Warmakers ar y Pentagon ar Hydref 21, 1967.

Cafodd 682 ohonom ei arestio yn y Pentagon, yr arestiad anufudd-dod sifil mwyaf yn hanes America. (Do, mae rhai pobl yn rhoi blodau i gasgenni reifflau'r Gwarchodlu Cenedlaethol sy'n ein cadw yn y bae ac fe ymunodd rhai milwyr â ni — fe welais i!)

Roedd y Mobe yn cynnwys llawer o bethau bach traddodiadol ond hefyd llawer o'r 'New Left', fel Myfyrwyr ar gyfer Cymdeithas Ddemocrataidd a rhanddeiliaid eraill yn erbyn y rhyfel fel y Pwyllgor Cydlynu Myfyrwyr Nonviolent, y Black Panthers, y Gyngres Cydraddoldeb Hiliol, y Diwydiannol Gweithwyr y Byd, a'r Yippies.

Fel cynrychiolydd symud, mynychais gonfensiwn cenedlaethol cyntaf y Wobblies a'r confensiwn Comiwnyddol Americanaidd cyntaf ers i McCarthy's Red dychryn. Gwelais fy swydd fel un a oedd yn dal y glymblaid symud i ddi-drais. Trais oedd y dacteg hunan-drechol gan lywodraeth fawr.

Roeddwn i'n gwneud llawer o gynghori ar ddynion ifanc o oed drafft ar gyfer The Resistance. Roedd llawer o'm ffrindiau heddychol yn mynd i'r carchar, wedi'u dedfrydu i dair i bum mlynedd o dan y Ddeddf Gwasanaeth Dethol. Ni allwn ddisgwyl yn onest. Nid oedd fy nhad yn hapus gyda'r tebygolrwydd hwn ond ni cheisiais fy annog erioed chwaith. Dechreuais i ddrafftio cwnsler yng Nghanada, fel y'i gelwir hefyd yn 'osgoiwyr' ac ymadawyr milwrol hefyd, ac roedd wrth ei fodd pan syrthiais am ferch Crynwyr o Ganada wrth olygu Daniel Finnerty a Charles Funnell's Exiled: Llawlyfr i'r Ymfudwr Oedran Drafft ar gyfer Ymwrthedd Philadelphia yn 1967.

Ar Fai 6, 1968, bum niwrnod ar ôl fy mhen-blwydd 18, cynhaliom arddangosiad o flaen yr Adeilad Ffederal yn Newark, New Jersey, lle trefnwyd corfforol a sesiynau sefydlu. Fodd bynnag, y diwrnod hwnnw dangosodd mwy na 1,500 o bobl, a ddiddanwyd gan y Bread and Puppet Theatre a'r General Hershey Bar, (parodiing cyfarwyddwr y Gwasanaeth Dewisol, Gen Lewis B. Hershey), i ddathlu fy ngwrthodiad i gofrestru. Nid oedd unrhyw anwythiad na chorfforol y diwrnod hwnnw. Cafodd y Feds eu syfrdanu a'u troi i ffwrdd bob penodiad drafftio.

Llofnododd mwy na 2,000 o'm cefnogwyr ddatganiad yn datgan eu bod wedi fy nghynghori, wedi fy nghynorthwyo ac wedi fy annog i wrthod y drafft, sef gweithred a oedd yn cario'r un cosbau cyfreithiol o bum mlynedd yn y carchar a dirwy $ 10,000. Fe wnaethom droi ein hunain i'r Marsial Ffederal yn Newark a wrthododd fy arestio. A ro'n i wedi pacio brws dannedd!

Mae gan y gair 'evader' fodrwy gynnil iddo, fel pe bai un yn llwfr. Mae angen i ni newid y persbectif oherwydd mai'r unig beth y mae cofrestri yn ei osgoi yw anghyfiawnder. Mae COs hefyd yn cael eu galw, 'pejoratively', 'shirkers' neu 'slackers'. Yr unig beth y gwnaethom ei osgoi oedd symud oddi ar gadwyni militariaeth.

Roeddwn eisoes wedi bwriadu symud i Ganada. Fodd bynnag, roedd gen i ychydig mwy o bethau i'w gwneud i ddod â'r rhyfel i ben.

Treuliwyd fy haf 1968 yn Fferm Weithredu Polaris Pwyllgor New England ar gyfer Nonviolent Action, yn canolbwyntio ar ffermdy 1750 yng nghefn gwlad Voluntown, Connecticut. Yn ystod yr haf hwn, roedd grŵp asgell dde paramilitary yn galw eu hunain yn y Minutemen yn plotio i ymosod ar y fferm CNVA a llofruddio'r holl heddychwyr. Roedd yr heddlu'n gwybod am y plot ond ni wnaethant ein hysbysu am eu bod yn meddwl (yn gywir) y byddem yn rhybuddio'r Minutemen.

Cyrhaeddodd y pum cystadleuydd cywir noson farw ym mis Awst a sefydlu arf awtomatig ar dripod yn y cae. Bryd hynny, fe wnaeth Heddlu Gwladol Connecticut bwyso ar y Minutemen i mewn i ddiffodd tân. Fe wnaeth un o'r rowndiau droelli i glun un o'n preswylwyr, Roberta Trask; roedd angen llawdriniaeth helaeth ac adferiad arni. Am rai blynyddoedd, ysgrifennais at un o'r Minutemen yn y carchar. Lloegr Newydd Mae CNVA yn byw fel Ymddiriedolaeth Heddwch Voluntown.

Treuliwyd fy haf o 1969 yn gweithio gydag Arlo Tatum, George Willoughby, Bent Andressen ac eraill yn y Pwyllgor Canolog ar gyfer Gwrthwynebwyr Cydwybodol yn Philadelphia, gan gynghori dynion oedran drafft a golygu rhifyn 11th o LawCO Conquerient gwrthwynebwyr. Roeddwn i'n ffodus i fyw gyda gweithredwyr heddwch hynafol Wally a Juanita Nelson. Nid wyf erioed wedi cwrdd â gweithredwyr ymroddedig mwy cadarnhaol nac unrhyw un arall mewn cariad; buont yn dathlu bywyd ym mhob ffordd bosibl.

Lloegr Newydd Dewisodd CNVA fi fel eu cynrychiolydd i Gynhadledd Flynyddol Plaid Sosialaidd Japan yn erbyn Bomiau A a H yn 1969 oherwydd fy ymchwil ar y bomiau atomig a sgiliau iaith Japan. Roeddwn yn un o wyth cynrychiolydd rhyngwladol ac yn sicr yr ieuengaf.

Ni allai dim fod wedi fy mharatoi ar gyfer Hiroshima yn 8: 15 am 6th Awst ym mhen uchaf chwyth atomig “Little Boy”; nid oes mwy o alw i heddwch. Gan weithio gyda'r World Friendship Centre a sefydlwyd yn 1965 gan Barbara Reynolds, treuliais lawer o'm hamser yn Ysbytai Bom Atomig Hiroshima a Nagasaki lle mae pobl yn dal i farw o bron i salwch ymbelydredd 70 oed.

Y tu allan i ganolfan filwrol yr Unol Daleithiau yn Naha, Okinawa, rhoddais araith yn Siapan. Yna fe wnes i droi o gwmpas y siaradwyr i danio sylfaen enfawr yr UD gyda chyfarwyddiadau i ddiffoddwyr.

Ym mis Medi 1969, cefais fy hun yn byw yng Nghanada. Roedd fy nghyflogaeth dda yn gweithio gyda'r casgliad enfawr o bapurau archif o athronydd llysieuol y heddychwr Prydeinig, Bertrand Russell, ym Mhrifysgol McMaster. Roedd Russell yn gefnogol iawn i wrthwynebwyr cydwybodol fel yr oedd Henri Barbusse, Albert Einstein, a HG Wells.

Cefais gefnogaeth fawr gan heddychwyr Toronto Quaker, Jack a Nancy Pocock, a agorodd eu cartref a'u calonnau Yorkville i lawer o alltudwyr drafft, pobl cwch Fietnam yn ddiweddarach ac eto i ffoaduriaid America Ladin.

Arweiniodd fy mhrofiad fel cwnselydd drafft i mi weithio gyda Mark Satin o Raglen Gwrth-Ddrafft Toronto i olygu a diwygio pedwerydd rhifyn ei Lawlyfr ar gyfer Mewnfudwyr Oedran Drafft i Ganada, a gyhoeddwyd ym 1970. Cyhoeddwr y llyfr, House of Anansi Press Dechreuais fy nghysylltiad ag addysg amgen Coleg Rochdale yn Toronto, lle deuthum yn breswylydd ac yn rhan o'r weinyddiaeth.

Fy nghyflogaeth lwyddiannus ar y pryd oedd i Sefydliad Ymchwil Caethiwed enwog Toronto, pellter cerdded o'r Rock, o un siop gyffuriau i un arall! Bûm yn cludo samplau cyffuriau o werthwyr Rochdale i feddygon ARF i'w profi, gan ddiogelu diogelwch y gymuned ieuenctid. Yn y pen draw, ymfudais o ARF i Ysbyty Seiciatrig Whitby yn y dalaith, lle bûm yn cynnal seiciatryddion radical Prydain, RD Laing a David Cooper. Rydym yn analluogi'r peiriannau electroshock yno ac yn cymryd llawer o seicedelics.

Yn ystod y cyfnod hwn roeddwn yn fwyaf gweithgar mewn rhyw fath o reilffordd danddaearol y diwrnod olaf a drefnodd gludiant i Ganada a Sweden ar gyfer diffoddwyr milwrol Americanaidd a chofrestri drafft a gyhuddwyd eisoes.

Mae'n rhaid i mi sôn bod bywyd yn y mudiad heddwch aruthrol yn weithred anodd i'w dilyn. Ond mae angen ailddyfeisio cyson ar weithredoedd di-drais. Mae dyddiad di-rym penodol yn dod i ben ac yna mae'n rhaid symud ymlaen at faterion newydd, tactegau newydd. Yn wahanol i lawer o'm cyfoedion gweithredol a arhosodd yn yr Unol Daleithiau, i mi, fel Lowell Naeve, i mi, fel Lowell Naeve yn y tudalennau hyn, ailosodiad braf oedd yn fy ngalluogi i aros yn wir i fy nghydwybod a'm gwerthoedd moesegol ond dal i fod ar flaen y gad. meddwl yn feirniadol a dadansoddi.

Byddai'n siomedig i mi beidio â chredydu defnydd eang o LSD ymhlith pobl ifanc am annog gwrthwynebiad drafft. Mae'n eithaf anodd bod yn un gyda phopeth wrth niweidio unrhyw un yn union fel lladd eich hun. Rwy'n gobeithio y bydd yr hunan-ymchwil ysbrydol a wneir gan seicedeligion yn dod yn ôl atom. Mae arnom ei angen…

Dros y degawdau yn y cyfamser, rydw i wedi mireinio a mireinio beth mae gweithredu uniongyrchol di-drais yn ei olygu i mi. Mae fy diffiniad wedi ehangu'n sylweddol. Rwyf bellach yn cofleidio cysyniad difrod economaidd a dinistrio peiriannau drwg. Nid wyf bellach yn meddwl bod angen i ymgyrchydd wneud hynny yn agored ac felly'n cael ei aberthu. Gwell gwneud hynny yn gyfrinachol a byw i blannu monkeywrench arall lle bydd yn gwneud y gorau o atal trais.

Gall “alltud” drafft fod wedi newid fy amgylchiadau ond nid fy mywyd. Yng Nghanada, wnes i erioed fethu â hysbysu'r FBI o'm newidiadau cyfeiriad. Fodd bynnag, ar ôl i mi gael fy nghofnodi yn 1970, ni wnaethant fy hysbysu. Roeddwn i'n ymwybodol o'm statws anghyfreithlon wrth deithio i'r Unol Daleithiau ond ni chefais fy mhoeni gydag ef.

Yn yr hydref 1976, rhentais fwthyn encilfa yn nhir fferm bycolig Point Roberts, Washington. Mae Point Roberts yn America yn unig oherwydd ei leoliad islaw'r cyfochrog 49th. Dim ond trwy ddyfroedd America neu ar y ffordd y gellir ei gyrraedd.

Roedd rhyfel America wedi bod dros gyfnod o fwy na blwyddyn. Fodd bynnag, un noson ym mis Rhagfyr mis Rhagfyr, cyhoeddodd y Blaid Lafur yn yr Unol Daleithiau, yr heddlu lleol a dirprwyon y siryf. Pan ddywedais wrthyf eu bod yn Canada ac y byddwn yn mynd allan o'u car pan fyddwn yn cyrraedd y ffin, fe'u cynghorwyd i wisgo'n gynnes.

Wedi'i syfrdanu a'i handcuffed, fe'u rhwyfo fi mewn cwch alwminiwm bach i dorrwr Gwarchodlu Arfordir 70-droed gyda chriw o ddynion 15. Pan ofynnodd y bechgyn hyn, i gyd yn iau na I, beth oeddwn i wedi'i wneud, roeddent yn rhyfeddu; i ddyn, roedden nhw'n meddwl bod y drafft drosodd. Felly, cyrhaeddais garchar Whatcom County. Er mwyn drysu fy nghefnogwyr a oedd yn ymgynnull o gwmpas y carchar, fe wnaethant symud fi yn ddigyfnewid i King's Jail yn Seattle. Fe wnes i glymu nes i'r Llywydd newydd gael ei sefydlu.

Roeddwn newydd ddod yn arestiad Americanaidd olaf am ddrafft Vietnam, ac fe'm hanafwyd gyntaf.

Etholwyd Jimmy Carter yn Llywydd ym mis Tachwedd 1976. Y diwrnod ar ôl iddo ddod yn ei swydd, Ionawr 21, 1977, gweithred swyddogol gyntaf Carter fel Llywydd oedd Proclaation 4483 a oedd yn addo'n ddiamod i bawb a gyhuddwyd o droseddau cyfraith ddrafft o 1964 i 1973. Yn fy nghynnwys — cerddais i! Cynhaliwyd dathliad enfawr o gefnogwyr yn Eglwys Fethodistaidd Capitol Hill.

Oherwydd fy lleoliad canolog yn y mudiad heddwch yn America, dechreuais y cyfweliadau hyn yn 1966 pan oeddwn yn 16 mlwydd oed. Roeddwn i'n llwyr ddisgwyl mynd i'r carchar am y drafft ac roeddwn i eisiau cael fy mraenio. Yn fuan, gwelais y byddai'r cyfweliadau hyn o'r un ysbrydoliaeth ac anogaeth i reseli drafft eraill ag yr oeddent i mi.

Ar ben hynny, roedd fy nghyfeillgarwch â'r gweithredwyr ofnus hyn yn fy argyhoeddi bod cydwybod wedi arwain at ymrwymiad, ymrwymiad i herio, gwrthdaro i wrthod, a gwrthodiad i beidio â gweithredu. Fe wnaeth heddychwyr radicalaidd fy mhrofi o arddegwr egwyddorol i fod yn radical gydol oes.

Penderfynais wneud y gwaith hwn yn llyfr i'w rannu. Cyhoeddwyd cyfaill y Pacifist, y bardd Barbara Deming, gan Richard Grossman yn Efrog Newydd. Gyda'i chyflwyniad, cytunodd Dick i gyhoeddi'r llyfr hwn. Rhoddodd Dick imi $ 3000 a gadewch i ni fyw yn ei fflat Ochr Isaf y Dwyrain am fis. Fodd bynnag, roeddwn yn y broses o symud i Ganada, collwyd y llawysgrif, a rhedais i ffwrdd ag arian Grossman. (Mae'n ddrwg gennyf, Dick!) Yn ddiweddar, dim ond yn fy mlychau o archifau teuluol y cafodd fy chwaer ei hailddarganfod, ar ôl mwy na 40 mlynedd.

Weithiau rwy'n teimlo fel y Forrest Gump o'r mudiad heddychwr modern. Cyfarfûm â phawb, dangosais ym mhob man, cefais fy arestio yn aml. Cefais y fraint o gael fy ngwneud yn deulu i dair cenhedlaeth o wrthodwyr adnabyddus. Heddiw gwnaf fy ngorau i roi dysgeidiaeth cydwybod i fy myfyrwyr.

Roeddwn i eisiau gwybod a oedd yr ysgrifau hyn o ddiddordeb hanesyddol yn unig neu a oeddent yn berthnasol i weithredwyr antiwar heddiw. Wrth weithio eto gyda'r cyfweliadau hyn, rwy'n gweld bod yr ymwrthodwyr hyn wedi hau hadau fy athroniaeth oes o anarchiaeth, sosialaeth, a heddychiaeth, cydraddoldeb cyfiawnder, rhyddid sifil. Dydyn nhw ddim yn symud yn awr i mi fel hen ddyn fel yr oeddent pan oeddwn yn fy arddegau. Mae'r gweithredwyr heddwch hyn yn dal i ddysgu gwir ystyr dewrder i ni.

Cefais innau dros y teitl ar gyfer y llyfr hwn yn 1966. Defnyddiais ddyfyniad Thoreau a galwais y llawysgrif, “In Quiet Desperation…”. Fodd bynnag, credaf fod y teitl hwnnw'n gynnyrch o'i amser, pan oedd dynion ifanc yn teimlo ychydig yn anobeithiol am fynd i'r carchar — roedd y carchar yn ddewis olaf. Dydw i ddim yn credu hynny bellach. Rwy'n credu y dylai anufudd-dod sifil di-drais yn y ganrif 21 fod ein dewis cyntaf… os ydym wedi ymrwymo i newid gwirioneddol ac ystyrlon. Ac mae angen i CD fod â synnwyr digrifwch! Yn well fyth, peidiwch â chael eich dal a byw i weithredu diwrnod arall. Mae hynny'n ddi-drais chwyldroadol…

Nid oedd pleidleisio gyda fy nhraed yn difetha fy ngweithrediad personol. Cefais fy arestio gyda 1,500 eraill yn Safle Prawf Niwclear Nevada yn 1983; Crynwyr oedd fy “grŵp affinedd” (sheesh!); fe wnaethom gloi breichiau a rhedeg mor gyflym a chyn belled ag y gallem fynd dros y ffens, gan wneud i wisgoedd Wackenhut chwarae morfil-a-man geni yn ein tywys ymhlith y cacti gyda SUVs. Pan ofynnwyd iddynt gan heddlu'r wladwriaeth, rhoddais fy enw fel “Martin Luther King”.

Fe wnes i adeiladu caban yn Sain Clayoquot oddi ar arfordir gorllewinol Ynys Vancouver yn 1975. Mae pobl y Cenhedloedd Cyntaf wedi byw yma am 10,000 mlynedd. Cyrhaeddon nhw gyda'r cedars wrth i'r oes iâ ddiwethaf ddisgyn. O 1984 i 1987, fe wnes i amddiffyn fforest law tymherus tymherus Môr Tawel 1,500, yn gyntaf yn Ynys Meares, fy ngolwg ar y tu blaen.

Cymerwyd fy strategaeth gan logwyr brodorol. Cefnogais yrru pigau mawr i'r coed mwyaf gwerthfawr i'w gwneud yn ddi-werth i ddiwydiant sy'n cynhyrchu papur toiled a chopi papur. At ei gilydd, cafodd 12½ milltir sgwâr o foncyffion arfaethedig eu sbeicio ar Ynys Meares, mwy na 23,000 o goed hen dyfiant. Dilynais hyn gyda chyfraniadau ar sbeicio coed i'r Ddaear yn Gyntaf! llyfr, Ecodefense: A Field Guide to Monkeywrenching gan EF! cyd-sylfaenydd Dave Foreman.

Bygythiwyd Passage Passage ar dir mawr Clayoquot ar Ynys Vancouver gan logio llwybr clir yr hen dwf. Fe wnaeth fy merch a minnau roi sylw bach yn y ffordd logio i atal ei gynnydd. Pwy sy'n siarad am y coed, hyd yn oed i fyny'r ysgol esblygol oddi wrthym ni? Ar ôl cael ei arestio gan hofrennydd, gweithredais yn fy amddiffyniad fy hun yn BC Goruchaf Lys a gwelais ddyddiau 37 ar gyfer dirmyg sifil mewn carchardai taleithiol.

Y corporado Antipodaidd mwyaf, sy'n rheoli 20 ¢ pob doler o Seland Newydd, oedd y tu ôl i'r gwaith clirio ar y westcoast. Teithiais i Seland Newydd gyda grŵp o Clayoquot Sound natives i leisio ein barn yn Gemau'r Gymanwlad 1990 yn Auckland. Fe lwyddon ni hefyd i gau twr cwmni'r logwyr ac anfon ei farwn ysbeilio i hedfan.

Cefais fy arestio unwaith eto yn Oakland, California am flocio trenau arfau i'r Orsaf Arfau Concord yn 1987. Fe wnaeth grŵp bach ohonom orchuddio'r traciau gyda bwyll. O fewn y babell, roeddem wedi dod ag offer trwm ac roeddem yn brysur yn cael gwared ar y rheiliau.

Ar ôl symud i Wlad Thai, roedd sensoriaeth gyfrinachol, eang ac afresymol yn effeithio ar fy ymchwil academaidd ac yn hwb i allu fy myfyrwyr i gynhyrchu papurau sy'n gystadleuol yn rhyngwladol. Dechreuais Rhyddid yn erbyn Sensoriaeth Gwlad Thai (FACT) gyda deiseb i'r Comisiwn Hawliau Dynol Cenedlaethol. Nid oedd neb yn siarad yn gyhoeddus am sensoriaeth Thai lle, hyd yma, mae'r llywodraeth wedi rhwystro mwy na miliwn o dudalennau gwe. Fe droodd FACT sgyrsiau gwybodus am sensoriaeth o dabŵ i ffasiynol. Mae sensoriaeth yn parhau i fod yn bwnc botwm poeth yma.

Mae FACT wedi postio rhestrau atal y llywodraeth fel rhai o'r dogfennau cyntaf ar WikiLeaks yn 2006. Yn gynnar yn 2007, gwahoddodd Julian Assange fi i wasanaethu ar fwrdd cynghori rhyngwladol WikiLeaks, swydd rwy'n dal ynddi.

Ar hyn o bryd, rwyf yn un o sylfaenwyr y Nonviolent Conflict Workshop yn Bangkok. Gobeithiwn sicrhau cydnabyddiaeth am wrthwynebiad cydwybodol o dan ddrafft milwrol Gwlad Thai gyda'r nod hirdymor o ddod â chonffoni i ben yn llwyr.

Hoffwn gydnabod yn arbennig gyda'r diolchgarwch a'r hoffter dyfnaf y goleuadau heddychwr a'm mentorai yn 5 Beekman Street: AJ Muste (1885-1967); Dave Dellinger (1915-2004) (Rhyddhad); Karl Bissinger (1914-2008), Grace Paley (1922-2007), Igal Roodenko (1917-1991), Ralph DiGia (1914-2008), Jim Peck (1914-1993), David McReynolds (War Resisters League); Bradford Lyttle, Peter Kiger, Marty Jezer (1940-2005), Maris Cakars (1942-1992) a Susan Kent, Barbara Deming (1917-1984), Keith & Judy Lampe, Paul Johnson, Eric Weinberger (1932-2006), Allan Solomonow (Pwyllgor Gweithredu Di-drais, Gweithdy Efrog Newydd mewn Nonviolence a WIN Magazine); Joe Kearns (Undeb Heddwch Myfyrwyr). Yn ein cylch heddychwr ehangach, Max & Maxine Hoffer (Cyfarfod Ffrindiau Montclair); Marjorie & Bob Swann, Neil Haworth (Pwyllgor New England ar gyfer Gweithredu Di-drais); Wally (1909-2002) & Juanita Nelson, Ernest (1912-1997) & Marion (1912-1996) Bromley, (Peacemakers); Arlo Tatum, George Willoughby (1914-2010), Bent Andresen, Lawrence Scott (Pwyllgor Canolog Gwrthwynebwyr Cydwybodol). Y heddychwyr dewr hyn yw fy nheulu gwrthiant o hyd. Roeddent yn dyner ac yn rymus wrth wneud byd gwell i bawb. Fe wnaethant roi'r addysg heddwch orau i mi y gallai bachgen Murrican ei chael. Mae wedi para hyd heddiw.

Byddai'n ofid i mi beidio â chynnwys fy nylanwad ac ysbrydoliaeth symudiad heddwch ehangach: Cyfreithwyr symudiad pro bono radical, (ac yn aml fy un i): Bill Kunstler (1919-1995), Gerry Lefcourt, Len Weinglass (1933-2011), a Lenny Boudin (1912-1989). Fe'u dyfynnwyd yn aml am ddirmyg yn ein hamddiffyniad. Timothy Leary (1920-1996); Allen Ginsberg (1926-1997); AC Bhaktivedanta Swami (1896-1977) (Ymwybyddiaeth Krishna); Michael Francis Itkin (1936-1989) (Esgob Hoyw); Paul Krassner (The Realist); Stokely Carmichael (Pwyllgor Cydlynu Myfyrwyr Nonviolent); Gary Rader (1944-1973) (Cofrestrau Drafft Ardal Chicago); Peace Pilgrim (1908-1981); Mario Savio (1942-1996); Jim Forest (Cymrodoriaeth Heddwch Gatholig); Aryeh Neier (Undeb Hawliau Sifil Efrog Newydd); Abie Nathan (1927-2008) (Llais Heddwch); Abbie Hoffman (1936-1989) (Yippie!); Bob Fass (WBAI); Dee Jacobsen (Myfyrwyr ar gyfer Cymdeithas Ddemocrataidd); a Walter Dorwin Teague III (Pwyllgor yr Unol Daleithiau i Gefnogi Ffrynt Cenedlaethol Rhyddhad Fietnam). Yr actifyddion gwrth-niwclear: Grey Nun Dr. Rosalie Bertell; Dr Helen Caldicott, meddyg o Awstralia; Y Brif Nyrs Megan Rice, Michael Walli, Gregory Boertje-Obed (Transform Now Plowshares); Y Chwiorydd Catholig Rosemary Lynch a Klaryta Antoszewska (Profiad Anialwch Nevada). A'n hathronwyr: Richard Gregg (1885-1974), Gene Keyes, George Lakey, Gene Sharp, Paul Goodman (1911-1972), Howard Zinn (1922-2010), Dwight Macdonald (1906-1982), Noam Chomsky.