Strategaeth i End Rhyfel: Rhai Meddyliau

Gan Kent D. Shifferd

Mae hon yn broblem gymhleth a chlymog iawn ac mae'n mynd i gymryd pob un ohonom i ddatblygu strategaeth gydlynol, ymarferol. Dyma ychydig o syniadau ar gyfer y pot gan gynnwys rhai meddyliau am fframiau amser, ymarweddiad cyffredinol y sefydliad a'r pedwar gweithgaredd y dylai ymgymryd â nhw a'u hariannu.

I Ddiweddu Rhyfel

Mae angen i ni gynllunio ar gyfer y daith hir. Os byddwn yn mabwysiadu ffrâm amser rhy fyr, bydd methu â chyrraedd y dyddiad cau yn niweidio os na ladd yr achos. Y newyddion da yw nad ydym yn dechrau o'r dechrau. Mae dros ddau ddwsin o symudiadau sy'n symud y byd i ffwrdd o ryfel a thuag at system heddwch wedi bod ar y gweill ers dechrau'r bedwaredd ganrif ar bymtheg. (Shifferd, O Ryfel i Heddwch. Gweler hefyd lenyddiaeth o'r Fenter Atal Rhyfel.) Rhaid i'n dull fod yn gynhwysfawr ac yn systematig gan fod y gefnogaeth i ryfel yn gynhwysfawr ac yn systematig. Cynhyrchir rhyfeloedd gan y diwylliant cyfan. Ni fydd unrhyw strategaeth unigol, pa mor hanfodol bynnag, fel eirioli nonviolence, yn ddigonol.

Ein tasg, y credaf y gallwn ei chyflawni, yw newid diwylliant cyfan. Rhaid inni newid agwedd ddelfrydol y diwylliant rhyfel, ei gredoau a'i werthoedd (megis, “mae rhyfel yn naturiol, yn anochel ac yn ddefnyddiol,” mae gwladwriaethau cenedl yn haeddu'r teyrngarwch uchaf, ac ati) a'i strwythurau sefydliadol. Mae'r olaf yn cynnwys nid yn unig y cymhleth diwydiannol milwrol ond addysg (yn enwedig ROTC), cefnogaeth crefydd i ryfel, y cyfryngau, ac ati. Bydd dod â rhyfel i ben yn golygu ein perthynas gyfan â'r amgylchedd. Mae hon yn dasg frawychus na fydd eraill ond yn ei gorffen ar ôl ein hoes. Eto, credaf y gallwn ei wneud ac nid oes galwedigaeth fwy bonheddig y gallwn ymgymryd â hi. Felly, sut ydyn ni'n ei wneud?

Mae angen i ni nodi'r pwyntiau newid mewn cymdeithas.

Yn gyntaf, mae angen i ni nodi a gweithio ar / gyda'r rhai sy'n gwneud penderfyniadau a all ac sy'n sbarduno rhyfeloedd, elit gwleidyddol byd-eang arlywyddion, prif weinidogion, gweinidogion, seneddwyr ac unbeniaid. Mae angen i ni wneud yr un peth ag arweinwyr chwyldroadol hefyd.

Yn ail, mae angen i ni nodi'r rhai a all roi pwysau arnynt ac mae'r rhain yn cynnwys y cyfryngau, clerigwyr, arweinwyr busnes a'r llu o bobl a fydd yn llenwi'r strydoedd. Gallwn wneud hyn orau mewn dwy ffordd, yn gyntaf trwy gyflwyno golwg amgen ar y dyfodol ac, yn ail, trwy osgoi negyddiaeth. Credaf fod y mwyafrif o arweinwyr (a’r mwyafrif o bobl) yn cefnogi rhyfel oherwydd nad ydynt erioed wedi cael cyfle i feddwl am fyd heb ryfel, sut olwg fyddai arno, pa fuddion y byddai’n eu cynnig iddynt, a sut y gellid ei gyflawni. Rydym wedi ein gwreiddio mor ddwfn yn ein diwylliant rhyfelgar fel nad ydym erioed wedi meddwl y tu allan iddo; rydym yn derbyn ei adeilad heb sylweddoli hynny hyd yn oed. Nid yw annedd ar agweddau negyddol rhyfel, pa mor ofnadwy ydyw, yn ddefnyddiol iawn. Mae'r rhan fwyaf o bobl sy'n cefnogi rhyfel, hyd yn oed y rhai sy'n ei sbarduno, yn gwybod yn iawn pa mor ofnadwy ydyw. Nid ydynt yn gwybod unrhyw ddewis arall. Nid wyf yn dweud na ddylem fyth dynnu sylw at y dychrynfeydd, ond mae angen inni roi'r rhan fwyaf o'n pwyslais ar weledigaeth o fyd cyfiawn a heddychlon. Nid oes angen i ni amharchu'r rhyfelwyr ychwaith - i'w galw'n “laddwyr babanod,” ac ati. Mewn gwirionedd, mae angen i ni gydnabod ac anrhydeddu eu rhinweddau cadarnhaol (sydd gennym ni yn gyffredin â nhw): parodrwydd i aberthu eu hunain, i roi eu yn byw am rywbeth mwy nag ennill deunydd yn unig, i fynd y tu hwnt i unigolyddiaeth ac yn perthyn i gyfanwaith mwy. Nid oes llawer ohonynt yn gweld rhyfel fel diwedd ynddo'i hun, ond fel modd i heddwch a diogelwch - yr un dibenion yr ydym yn gweithio iddynt. Ni fyddwn byth yn cyrraedd yn bell iawn os ydym yn eu condemnio allan o law, yn enwedig gan fod cymaint ohonynt ac mae arnom angen yr holl gynorthwywyr y gallwn eu cael.

Yn drydydd, mae angen i ni nodi a gweithio i gryfhau sefydliadau heddwch gan gynnwys y Cenhedloedd Unedig, y llysoedd rhyngwladol, adrannau heddwch, a sefydliadau heddwch anllywodraethol fel y Llu Heddwch Di-drais a miloedd o sefydliadau dinasyddion eraill. Y sefydliadau hyn yw'r mecanweithiau ar gyfer creu byd heb ryfel.

Felly beth mae'r sefydliad rydyn ni'n ei gynnig / geni yn ei wneud mewn gwirionedd? Pedwar peth.

Un, mae'n gweithredu fel sefydliad ymbarél ar gyfer pob grŵp heddwch, gan ddarparu tŷ clirio canolog er gwybodaeth. Mae'n sefydliad newyddion, yn casglu straeon yr hyn y mae eraill eisoes yn ei wneud a'u lledaenu fel y gallwn ni i gyd weld yr holl waith da sy'n digwydd, fel y gallwn ni i gyd weld patrwm system heddwch sy'n dod i'r amlwg. Mae'n cydlynu digwyddiadau ledled y byd, hyd yn oed yn cychwyn rhai ohonyn nhw. Mae'n tynnu'r holl dannau at ei gilydd fel y gallwn weld bod ymgyrch fyd-eang yn digwydd.

Mae dau, mae'n darparu buddion i'r sefydliadau sydd eisoes yn gweithio yn y maes, gan gynnwys syniadau, llenyddiaeth a (dylai hyn fod yn ddadleuol!) cyllid. Lle mae'n ymddangos bod amryw o ymgyrchoedd heddwch ar y pwynt tipio rydym yn darparu arian i'w gwthio dros yr ymyl. (Gweler y nodyn ar gyllid isod.)

Tri, mae'n sefydliad lobïo, mynd yn uniongyrchol at y bobl ifanc sy'n gwneud penderfyniadau a dylanwadu ar y penderfyniadau: y gwleidyddion, penaethiaid y cyfryngau a cholofwyr, penaethiaid prifysgolion a Deoniaid Addysg Athrawon, clerigion amlwg o bob ffydd, ac ati, gan ddod â'n gweledigaeth amgen yn eu meddyliau.

Pedwar, mae'n gwmni cysylltiadau cyhoeddus, lledaenu negeseuon cryno trwy hysbysfyrddau a smotiau radio i'r cyhoedd, gan greu ymdeimlad bod “heddwch yn yr awyr,” “mae'n dod.” Dyma ystyr strategaeth gynhwysfawr.

Mae angen i'r datganiad gweledigaeth gael ei ysgrifennu nid gennym ni academyddion, er y byddwn yn cyfrannu cynnwys ato. Ond mae angen i'r copi olaf gael ei ysgrifennu naill ai gan newyddiadurwyr, neu'n well eto, awduron llyfrau plant. Wedi'i eirio'n syml, yn graffig, yn uniongyrchol.

Fel sefydliad bydd angen cyfarwyddwr noddwyr (Awduron Llawryfog Nobel), staff, bwrdd (rhyngwladol), swyddfa a chyllid. Mae'n hawdd iawn ei fodelu ar y Llu Heddwch Di-drais, menter lwyddiannus iawn.

[Nodyn ar gyllid. Daw strategaeth ddwy lefel i'r meddwl.

Un, peth syml y mae nifer o sefydliadau yn ei wneud - blychau casglu ar gyfer unigolion a'u rhoi mewn mannau cyhoeddus. Ymgyrch “Pennies For Peace”. Bob nos pan fyddwch chi'n gwagio'ch pocedi, mae'r newid yn mynd i'r slot a phan mae'n llawn, byddwch chi'n ysgrifennu siec.

Dau, rydyn ni'n mynd at yr elites ariannol newydd, y cyfoethog newydd sydd wedi gwneud eu ffawd enfawr yn ystod y 30 mlynedd diwethaf. Maent yn awr yn dod yn dueddol o ddyngarwch. (Gweler llyfr Chrystia Freeland, Plutocrats). Bydd yn rhaid i ni ddarganfod sut i gael mynediad, ond mae cyfoeth enfawr yno ac maen nhw nawr yn chwilio am ffyrdd i roi yn ôl. Heblaw, mae rhyfel yn ddrwg i'r mwyafrif o fusnesau ac mae'r elitaidd newydd hwn yn tueddu i feddwl amdanynt eu hunain fel dinasyddion y byd. Nid wyf yn credu y dylem fod yn sefydliad aelodaeth a cheisio codi arian yn y ffordd honno oherwydd byddai'n cystadlu â'r nifer fawr o sefydliadau y byddem am fod yn bartner â nhw.]

Felly mae yna ychydig o syniadau fel grist i'r felin. Gadewch i ni ddal i falu.