Dysgu o'r Chwyldro Eifftaidd
Gan David Swanson
Beth petai pobol yn yr Unol Daleithiau yn dod i ddeall “chwyldro” fel rhywbeth mwy na slogan ymgyrch mewn ymgyrch etholiad arlywyddol?
llyfr newydd Ahmed Salah, Rydych chi'n cael eich Arestio am Fench Meistr yn y Chwyldro Eifftaidd (Atgof), yn gynnar yn nodweddu ei deitl ei hun fel gor-ddweud, ond dros gyfnod y llyfr yn gweithio i'w gadarnhau. Yn wir, bu Salah yn ymwneud cymaint ag unrhyw un wrth adeiladu momentwm cyhoeddus yn yr Aifft dros gyfnod o flynyddoedd, gan arwain at ddymchwel Hosni Mubarak, er bod ei holl adroddiadau am ymladd ymhlith gwahanol grwpiau o weithredwyr o reidrwydd yn cynnwys adroddiadau eraill gan bob unigolyn dan sylw.
Wrth gwrs, nid yw meistroli chwyldro yn debyg i feistroli prosiect adeiladu. Mae’n llawer mwy o gambl, gweithio i baratoi pobl i weithredu’n effeithiol pan ac os bydd eiliad yn codi lle mae pobl yn fodlon gweithredu—ac yna gweithio i adeiladu ar y gweithredu hwnnw fel bod y rownd nesaf yn dal yn fwy effeithiol. Mae gallu creu’r eiliadau hynny ynddo’i hun yn debycach i geisio rheoli’r tywydd, a chredaf fod yn rhaid aros felly nes bod ffurfiau democrataidd newydd o gyfryngau yn dod yn gyfryngau torfol gwirioneddol.
Mae Salah yn dechrau ei stori am adeiladu symudiadau gyda'r camau troseddol enfawr sydd am y tro cyntaf ers blynyddoedd lawer wedi ysbrydoli pobl yn Cairo i fentro i'r strydoedd mewn protest: ymosodiad yr Unol Daleithiau ar Irac yn 2003. Trwy brotestio trosedd yn yr Unol Daleithiau, gallai pobl hefyd protestio bod eu llywodraeth lygredig eu hunain yn cydymffurfio â hi. Gallent ysbrydoli ei gilydd i gredu y gellid gwneud rhywbeth am lywodraeth a oedd wedi dal yr Eifftiaid mewn ofn a chywilydd ers degawdau.
Yn 2004, creodd actifyddion yr Aifft, gan gynnwys Salah, y Kefaya! (Digon!) symudiad. Ond cawsant drafferth i arfer yr hawl i arddangos yn gyhoeddus (heb gael eu curo na'u carcharu). Eto, daeth George W. Bush i'r adwy. Roedd ei gelwyddau am arfau Iracaidd wedi cwympo, ac roedd wedi dechrau pigo llond bol o nonsens am ryfel gan ddod â democratiaeth i'r Dwyrain Canol. Dylanwadodd y rhethreg honno, a chyfathrebiadau gan Adran Wladwriaeth yr UD, ar lywodraeth yr Aifft i arfer ychydig o ataliaeth yn ei chreulondeb gormesol. Roedd dulliau newydd o gyfathrebu hefyd yn achubiaeth, yn enwedig sianeli teledu lloeren fel Al Jazeera, a blogiau y gallai newyddiadurwyr tramor eu darllen.
Roedd Kefaya a grŵp arall o’r enw Youth for Change a arweiniodd Salah yn defnyddio hiwmor a pherfformiad theatrig i ddechrau ei gwneud yn dderbyniol siarad yn sâl am Mubarak. Fe wnaethant greu gwrthdystiadau cyhoeddus cyflym, bach a dirybudd yng nghymdogaethau tlawd Cairo, gan symud ymlaen cyn y gallai'r heddlu gyrraedd. Ni wnaethant fradychu eu cynlluniau cyfrinachol trwy eu cyhoeddi ar y rhyngrwyd, nad oedd gan y mwyafrif o Eifftiaid fynediad iddynt. Mae Salah yn credu bod gohebwyr tramor wedi gorbwysleisio pwysigrwydd y rhyngrwyd ers blynyddoedd oherwydd ei bod yn haws iddynt gael mynediad nag actifiaeth stryd.
Arhosodd yr ymgyrchwyr hyn allan o wleidyddiaeth etholiadol yn yr hyn a welent fel system anobeithiol llygredig, er iddynt astudio'r mudiad Otpor yn Serbia a ddaeth â Slobodan Milosevic i lawr. Fe wnaethant drefnu er gwaethaf risgiau difrifol, gan gynnwys ysbiwyr a threiddwyr y llywodraeth, ac roedd Salah, fel llawer o rai eraill, i mewn ac allan o'r carchar, mewn un achos gan ddefnyddio streic newyn nes iddo gael ei ryddhau. “Er bod y cyhoedd yn tueddu i amau,” mae Salah yn ysgrifennu, “y gall gweithredwyr chwifio placard newid unrhyw beth, roedd offer diogelwch yr Aifft yn ein trin fel goresgynwyr barbaraidd. . . . Roedd gan Ddiogelwch y Wladwriaeth dros 100,000 o weithwyr yn ymroddedig i fonitro a dileu unrhyw grŵp a oedd yn herio rheol Mubarak. ”
Daeth momentwm ar gyfer mwy o wrthwynebiad i'r cyhoedd dros y blynyddoedd. Yn 2007 fe gafodd hwb gan weithwyr yn mynd ar streic a phobl yn terfysgu oherwydd diffyg bara. Ffurfiwyd yr undeb llafur annibynnol cyntaf yn yr Aifft yn 2009. Gweithiodd grwpiau amrywiol i drefnu gwrthdystiad cyhoeddus ar Ebrill 6, 2008, ac yn ystod y gwaith hwnnw cydnabu Salah rôl newydd a phwysig a chwaraeir gan Facebook. Eto i gyd, yn ei chael hi'n anodd hysbysu'r cyhoedd am streic gyffredinol ar Ebrill 6, cafodd gweithredwyr hwb gan y llywodraeth a gyhoeddodd yng nghyfryngau'r wladwriaeth na ddylai neb gymryd rhan yn y streic gyffredinol arfaethedig ar Ebrill 6 - a thrwy hynny hysbysu pawb am ei fodolaeth a'i bwysigrwydd.
Mae Salah yn disgrifio llawer o benderfyniadau anodd dros y blynyddoedd, gan gynnwys dewis gweithio gyda llywodraeth yr Unol Daleithiau a theithio i’r Unol Daleithiau i annog llywodraeth yr Unol Daleithiau i roi pwysau ar yr Aifft. Roedd hyn mewn perygl o ddifetha neu ddifetha enw da Salah gyda phobl a oedd yn gwbl gywir i amau bwriadau da UDA. Ond mae Salah yn nodi achosion pwysig pan allai galwadau ffôn o Washington fod wedi caniatáu i brotestiadau ddigwydd.
Ar un adeg ar ddiwedd 2008 mae Salah yn siarad â swyddog o Gyngor Diogelwch Cenedlaethol yr Unol Daleithiau sy'n dweud wrtho fod y rhyfel ar Irac wedi “llychwino'r syniad o 'hyrwyddo democratiaeth'” felly nid oedd Bush yn mynd i wneud llawer i hyrwyddo democratiaeth. Mae o leiaf ddau gwestiwn yn neidio i'r meddwl: A ddylai bomio llofruddiol roi enw drwg i wir hyrwyddo democratiaeth ddi-drais? a Phryd yn uffern y gwnaeth Bush erioed o'r blaen lawer i hyrwyddo democratiaeth?
Ceisiodd Salah a'i gynghreiriaid drosi rhestrau enfawr o ffrindiau Facebook yn weithredwyr byd go iawn heb lwyddiant. Buont yn ymladd â'i gilydd ac yn tyfu'n rhwystredig. Yna, yn 2011, digwyddodd Tiwnisia. Mewn llai na mis, fe wnaeth pobl Tiwnisia (heb gymorth yr Unol Daleithiau na gwrthwynebiad yr Unol Daleithiau, efallai y sylwch) ddymchwel eu unben. Fe wnaethon nhw ysbrydoli'r Eifftiaid. Dyma'r tywydd yn paratoi i chwythu storm trwy Cairo pe bai rhywun yn gallu darganfod sut i'w syrffio.
Postiwyd yr alwad ar-lein am ddiwrnod o chwyldro ar Ionawr 25ain gan gyn-chwythwr chwiban heddlu o’r Aifft a oedd yn byw yn Virginia (sydd hefyd, fel y cofiaf, lle’r oedd arweinwyr byddin yr Aifft yn cyfarfod yn y Pentagon ar y pryd - felly efallai fy nghartref cyflwr oedd ar y ddwy ochr). Roedd Salah yn gwybod ac yn siarad â'r chwythwr chwiban. Roedd Salah yn erbyn gweithredu mor gyflym, ond gan gredu ei fod yn anochel oherwydd hyrwyddo ar-lein, fe strategaethodd sut i'w wneud mor gryf â phosibl.
Nid yw'n glir a oedd y weithred yn anochel ai peidio, oherwydd aeth Salah hefyd allan i holi pobl ar y strydoedd ac ni allai ddod o hyd i unrhyw un a oedd wedi clywed am y cynlluniau. Darganfu hefyd fod pobl mewn cymdogaethau tlawd yn fwy tebygol o gredu propaganda'r llywodraeth a ddaeth dros yr unig gyfryngau newyddion yr oedd ganddynt fynediad iddynt, tra bod y dosbarth canol yn poeri'n wallgof yn Mubarak. Roedd digwyddiad lle’r oedd yr heddlu wedi llofruddio dyn ifanc dosbarth canol yn dangos i bobol eu bod nhw mewn perygl.
Canfu Salah hefyd fod y rhan fwyaf o bobl a ddywedodd y bydden nhw’n cymryd rhan mewn protest yn dweud mai dim ond pe bai pawb arall yn mynd gyntaf y bydden nhw’n gwneud hynny. Roedden nhw'n ofni bod y cyntaf i gamu i sgwâr cyhoeddus mawr. Felly, aeth Salah a'i gynghreiriaid i'r gwaith yn trefnu nifer o grwpiau bach i ddechrau protestiadau mewn lleoliadau dirybudd mewn cymdogaethau dosbarth canol a strydoedd bach lle byddai'r heddlu'n ofni dod ar eu hôl. Y gobaith, a sylweddolwyd, oedd y byddai gorymdeithiau bychain yn tyfu wrth symud tuag at Sgwâr Tahrir, ac ar ôl cyrraedd y sgwâr y byddent gyda'i gilydd yn ddigon mawr i'w gymryd drosodd. Mae Salah yn pwysleisio, er gwaethaf bodolaeth Twitter a Facebook, ar lafar gwlad a wnaeth y gwaith.
Ond sut y byddai rhywun yn dyblygu'r math hwnnw o drefniadaeth mewn lle mor fawr â'r Unol Daleithiau, gyda'r dosbarth canol wedi'i wasgaru ar draws yr ymlediad dideimlad? A sut y byddai'n cystadlu yn erbyn propaganda medrus iawn allfeydd cyfryngau'r UD? Efallai bod Salah yn iawn fod gweithredwyr mewn gwledydd eraill sydd wedi clywed am y “Facebook Revolution” ac wedi ceisio ei ddyblygu wedi methu oherwydd nad oedd yn real. Ond erys math o gyfathrebu a all ysgogi chwyldro yn fawr i’w ddymuno—gydag awgrymiadau arno, rwy’n meddwl, yn weladwy, nid cymaint yn y cyfryngau cymdeithasol, ag mewn gohebu annibynnol, neu efallai yn y cyfuniad o’r ddau.
Mae Salah yn edrych ar sut mae llywodraeth Mubarak wedi brifo ei hun trwy dorri ffonau a rhyngrwyd i ffwrdd. Mae'n trafod y defnydd o drais o fewn y chwyldro di-drais yn gyffredinol, a'r defnydd o bwyllgorau pobl i gadw trefn pan ffodd yr heddlu o'r ddinas. Mae'n cyffwrdd yn fyr â'r camgymeriad anhygoel o drosglwyddo chwyldro pobl i'r fyddin. Nid yw'n dweud llawer am rôl yr Unol Daleithiau wrth gefnogi'r gwrth-chwyldro. Mae Salah yn nodi ei fod ef ac actifyddion eraill wedi cyfarfod â Hillary Clinton ganol mis Mawrth 2011 a wrthododd eu helpu.
Mae Salah bellach yn byw yn yr Unol Daleithiau. Dylem fod yn ei wahodd i siarad ym mhob ysgol a sgwâr cyhoeddus. Mae'r Aifft yn waith ar y gweill, wrth gwrs. Mae'r Unol Daleithiau yn waith nad yw wedi'i ddechrau eto.
