By Nick Deane,
Mae'n un peth i ddathlu'r ysbryd dynol yn wyneb adfyd mawr. Mae'n rhywbeth arall yn gyfan gwbl i adael i'r gwneuthurwyr arfau a helpodd i greu'r adfyd noddi'r dathliadau. Mae Nick Deane yn esbonio.
Bydd Gemau Invictus yn gyfarwydd i bawb sy'n gwylio'r ABC, eu hyrwyddwr a'u noddwr. Bydd y Gemau'n cael eu cynnal yn Sydney ym mis Hydref, gyda'r rhai sy'n cymryd rhan yn cael eu hanafu gan wledydd 18.
Mae'n galonogol iawn gweld yr ysbryd dynol yn llwyddo dros anffurfio y corff dynol. Pwy all fethu ond wedi eu plesio gan gryfder yr athletwyr sy'n cymryd rhan? Wrth i Stori y Gemau ddweud wrthym, maent wedi wynebu anafiadau sy'n newid eu bywydau, ond wedi canfod rhywsut y cymhelliant i beidio â gadael i'r anafiadau hynny eu diffinio.
O'r hyn y gallwn ei weld, ymddengys eu bod mewn iechyd cymharol dda yn feddyliol ac yn gorfforol, er gwaethaf y clwyfau ofnadwy y maent wedi'u dioddef. Mae hyn yn wych. Ac mae'n gwbl addas bod chwaraeon yn chwarae rhan gadarnhaol yn eu hadferiad.
Yn glodwiw hefyd mae sgiliau ac ymroddiad y rhai a'u dygodd yn ôl i iechyd cymharol a'r gallu i ailymuno â chymdeithas - y llawfeddygon a'r nyrsys, y technegwyr sy'n creu'r offer a'r prosthesisau, a'r gofalwyr ac aelodau'r teulu sy'n eu cadw yn eu cyflwr presennol llesiant. Mae'n amlwg bod tîm cyfan o bobl y tu ôl i bob cyfranogwr unigol.
Mae'r rhan hon o'r stori wedi'i harddangos i'r cyhoedd mewn golau gwych. Oddi tano, gwelwn arwriaeth yr unigolion sydd wedi gorfod wynebu anffawd anhygoel a theimlo balchder yn eu cyflawniadau. Fodd bynnag, ni chawn ein hannog i edrych ar y cysgodion y mae'r golau hwn yn eu taflu, lle mae agweddau a fyddai fel arall yn cwblhau'r darlun.
O'r rhai sydd wedi'u hanafu, dim ond y rheini sydd, i ryw raddau, wedi eu trechu dros eu clwyfau sy'n anablu. Nid oedd eraill, o'r golau llachar, yn gallu dod o hyd i'r cymhelliant angenrheidiol, neu wedi eu difrodi cymaint y byddai eu gweld yn ein dychryn.
A ydynt allan o olwg, er mwyn bod allan o'n meddyliau? Ar wahân i hynny, mae'n debyg bod rhai sydd allan yn llythrennol eu hunain yn dioddef o Straen Ôl-drawmatig. Rydym yn byw, bron yn gyfan gwbl, ar yr arwyr. Mae obsesiwn â llwyddiant yn tynnu ein llygaid oddi wrth y rhai na allant neu na fyddant yn 'adennill'.
Mae yna fymryn o fuddugoliaeth yn hyn (mae yn enw'r gemau). Efallai nad yw eu hysbryd wedi'i gondemnio, ond yn ddieithriad, maent wedi eu curo'n ddifrifol. Nid yw rhoi enw arbennig iddynt yn newid hynny.
Mae'r holl gyfranogwyr wedi dod ar draws trawma sy'n newid bywyd y mae'n rhaid iddynt ei ddioddef cyhyd â'u bod yn byw. Mae dweud wrthynt eu bod yn edmygedd oherwydd eu bod wedi dioddef 'yng ngwasanaeth eu gwlad' yn iawndal annigonol - hyd yn oed gyda'r addewid o gymorth meddygol ac ariannol gydol oes.
Mae gan y geiriau hynny - 'yng ngwasanaeth eu gwlad' - cyseiniant gwag. Mae holl gyfranogwyr Invictus yn dod o ryfeloedd diweddar. Yn achos Awstralia, rydym wedi ymuno â'r rhyfeloedd hyn allan o ddewis, nid o reidrwydd. Mewn asesiad gwrthrychol ohonynt, ni all unrhyw bersonél gwasanaeth honni'n gyfreithlon eu bod wedi'u hanafu wrth amddiffyn Awstralia. Yr unig amser y mae'r ADF wedi amddiffyn Awstralia oedd yn ystod ymgyrch Gini Newydd WW2.
Hefyd yn y cysgodion, ond yn fwyaf nodedig, yw'r ffaith mai gweithgynhyrchwyr arfau mawr yw cefnogwyr y Gemau - Boeing, Lockheed Martin, Raytheon, Leidos a Saab. Mae rhywbeth ansefydlog iawn am hyn.
Ar y naill law mae'r cwmnïau hyn a'u cyfranddalwyr yn tyfu'n gyfoethog trwy greu, gwerthu, ymchwilio a 'gwella' systemau arfau ac arfau yn gyson. Ond mae'n arf sydd wedi cynhyrchu'r anafiadau erchyll a gafwyd gan gyfranogwyr y Gemau.
Nid yw'n torri iâ i ddweud “Mae ein achoswyd anafiadau gan eu arfau."
Mae'n bosibl bod y ffrwydron mewn IEDs yn tarddu o'r cwmnïau amlwladol hyn. Nid yw'r rhai sy'n ymwneud â rhyfela yn meddwl am ble mae eu harfau yn tarddu. Yn yr un modd, mae'r rhai sy'n eu gwerthu yn hapus cyn belled â'u cleientiaid yn talu.
Arfau a ffrwydron a wnaed gan ein gall yr ochr yn hawdd anafu ein personél, ac mae'n debyg bod ganddynt. Mae marchnatwyr cynhyrchion niweidiol fel tybaco yn noddi digwyddiadau chwaraeon. Beth allai fod yn fwy niweidiol nag arfau sy'n cael eu gwerthu ar yr addewid o'u 'angheuol'?
Mae sut mae gwneuthurwyr arfau yn gallu cysoni eu busnes craidd â chefnogi Gemau Invictus, ar y gorau, yn broblematig. Ar ei waethaf, mae'n sinigaidd llwyr. Gall fod yn gyffrous iawn hyd yn oed. Mae'n bosibl na fydd eu cymhelliant yn golygu eu bod yn euog o euogrwydd. Efallai y bydd y trefnwyr yn gofyn iddynt eu hunain pam eu bod yn caniatáu trefniant o'r fath.
Mae ystyried y fasnach mewn arfau yn codi agwedd dywyll arall. Beth am yr anaf eu ochr? Beth am yr anafiadau ofnadwy a achoswyd ar ein 'gelynion' (gelynion, y mae'n rhaid dweud, nad oedden nhw hyd yn oed yn gallu bygwth Awstralia). Anafiadau fel y rhai hynny ein yn ddiau, mae pobl yn cael eu geni gan eraill mewn mannau eraill - mewn gwledydd llai cefnog nag Awstralia, gyda llai o adnoddau a thriniaethau meddygol llai soffistigedig. Maent yn gall fod yn fywydau byw o boenyd ac anghyfannedd llwyr. A fyddant yn cynnal Gemau Invictus? Efallai mai 'buddugoliaethau cyfoeth' yw'r neges gudd.
Trwy ei bwyslais ar lwyddiant dros adfyd trwy 'ymladd ymladd ein milwyr a glwyfwyd, mae Invictus yn darparu un enghraifft arall o ddiwylliant rhyfel a'r rhyfelwr sy'n rhedeg mor ddwfn yng nghymdeithas Awstralia.
Fel Diwrnod ANZAC a Diwrnod y Cofio, mae'r Gemau'n ffitio'n daclus i chwedl gogoniant a gwerth y gwasanaeth milwrol. Fodd bynnag, mae'r amser pan ymladdwyd rhyfeloedd gan ryfelwyr arwrol wedi hen fynd heibio, gan orymdaith technoleg filwrol.
Mae'r mwyafrif o ddioddefwyr rhyfeloedd heddiw yn sifiliaid diniwed, di-frwydr. Mae'n hen bryd iddynt gael eu cydnabod, ochr yn ochr â'r rhai milwrol. Mae canolbwyntio ar bersonél milwrol yn unig yn anwybyddu'r effaith fwyaf, sef rhyfel modern.
Yn hytrach na gadael i'r gemau ein sicrhau eto, dylai'r bobl sy'n cymryd rhan ein hatgoffa bod ymuno â rhyfeloedd diangen yn dod yn ddrud iawn. Waeth pa mor 'gyflawn' yw 'adferiad', mae bywydau'r athletwyr hyn wedi cael eu newid am byth - ac am resymau amheus.
Mae'n baradocsaidd y gall un gefnogi'r gemau, edmygu cryfder mewnol y rhai sy'n cymryd rhan a gresynu at y ffaith eu bod yn angenrheidiol. Gall un fod yn falch bod y Gemau'n cael eu cynnal, gwerthfawrogi'r rôl gadarnhaol y maent yn ei chwarae a mwynhau'r olygfa, tra ar yr un pryd yn profi dicter gan rai o'r noddwyr ac ar y ffaith bod angen y gemau, trwy garedigrwydd y diwylliant rhyfel 'rydym yn parhau i feithrin.
