Heddwch yn yr Wcrain: Mae Dynoliaeth yn y fantol

Gan Yurii Sheliazhenko, World BEYOND War, Mawrth 1, 2023

Mae Yurii yn Aelod Bwrdd o World BEYOND War.

Araith yn gweminar y Biwro Heddwch Rhyngwladol “365 Diwrnod o Ryfel yn yr Wcrain: Rhagolygon tuag at Heddwch yn 2023” (24 Chwefror 2023)

Annwyl gyfeillion, cyfarchion gan Kyiv, prifddinas Wcráin.

Rydym yn cyfarfod heddiw ar ben-blwydd ffiaidd dechrau goresgyniad Rwsiaidd ar raddfa lawn, a ddaeth â lladd, dioddefaint a dinistr enfawr i’m gwlad.

Yr holl 365 diwrnod hyn roeddwn i'n byw yn Kyiv, o dan fomio Rwsiaidd, weithiau heb drydan, weithiau heb ddŵr, fel llawer o Ukrainians eraill a oedd yn ffodus i oroesi.

Clywais ffrwydradau y tu ôl i'm ffenestri, fy nghartref wedi'i ysgwyd o ergydio magnelau mewn brwydro pell.

Cefais fy siomi gan fethiannau cytundebau Minsk, a thrafodaethau heddwch yn Belarus a Türkiye.

Gwelais sut y daeth cyfryngau a mannau cyhoeddus Wcreineg yn fwy obsesiwn â chasineb a militariaeth. Hyd yn oed yn fwy obsesiwn, na 9 mlynedd flaenorol o wrthdaro arfog, pan fomiwyd Donetsk a Luhansk gan fyddin yr Wcrain, fel y bomiwyd Kyiv gan fyddin Rwsia yn ystod y llynedd.

Galwais am heddwch yn agored er gwaethaf bygythiadau a sarhad.

Mynnodd cadoediad a sgyrsiau heddwch difrifol, a mynnodd yn arbennig yr hawl i wrthod lladd, mewn mannau ar-lein, mewn llythyrau at swyddogion Wcrain a Rwsia, galwadau i gymdeithasau sifil, mewn gweithredoedd di-drais.

Gwnaeth fy ffrindiau a chydweithwyr o Fudiad Heddychol Wcreineg yr un peth.

Oherwydd ffiniau caeedig a hela creulon am ddraffteion ar y strydoedd, mewn trafnidiaeth, mewn gwestai a hyd yn oed mewn eglwysi - nid oedd gennym ni, heddychwyr Wcrain, unrhyw ddewis ond galw am heddwch yn uniongyrchol o faes y gad! Ac nid yw'n or-ddweud.

Cafodd un o'n haelodau, Andrii Vyshnevetsky, ei gonsgriptio yn erbyn ei ewyllys a'i anfon i'r rheng flaen. Mae’n gofyn am ryddhad ar sail cydwybod yn ofer oherwydd bod Lluoedd Arfog yr Wcrain wedi gwrthod parchu hawl dynol i wrthwynebiad cydwybodol i wasanaeth milwrol. Mae’n cael ei gosbi, ac mae gennym ni garcharorion cydwybod yn barod fel Vitalii Alexeienko a ddywedodd, cyn i’r heddlu ei gymryd i’r carchar am iddo wrthod lladd: “Byddaf yn darllen y Testament Newydd yn Wcráin a byddaf yn gweddïo am drugaredd, heddwch a chyfiawnder Duw dros fy ngwlad.”

Mae Vitaliy yn ddyn dewr iawn, aeth mor ddewr i ddioddef dros ei ffydd heb unrhyw ymgais i ddianc neu ddianc o garchar, oherwydd mae cydwybod glir yn rhoi teimlad o sicrwydd iddo. Ond mae credinwyr o'r fath yn brin, mae'r rhan fwyaf o bobl yn meddwl am ddiogelwch mewn termau pragmatig, ac maen nhw'n iawn.

Er mwyn teimlo'n ddiogel, rhaid i'ch bywyd, iechyd a chyfoeth beidio â bod mewn perygl, a rhaid peidio â phoeni am deulu, ffrindiau a'ch holl gynefin.

Roedd pobl yn arfer meddwl bod sofraniaeth genedlaethol gyda holl rymoedd y lluoedd arfog yn amddiffyn eu diogelwch rhag tresmaswyr treisgar.

Heddiw clywn lawer o eiriau uchel am sofraniaeth a chywirdeb tiriogaethol. Maent yn eiriau allweddol yn rhethreg Kyiv a Moscow, Washington a Beijing, prifddinasoedd eraill Ewrop, Asia, Affrica, America ac Ynysoedd y De.

Mae'r Arlywydd Putin yn talu ei ryfel ymosodol i amddiffyn sofraniaeth Rwsia rhag NATO ar garreg y drws, offeryn hegemoni'r UD.

Mae’r Arlywydd Zelensky yn gofyn ac yn derbyn gan wledydd NATO bob math o arfau marwol i drechu Rwsia sydd, os nad yn cael eu trechu, yn cael ei ystyried yn fygythiad i sofraniaeth Wcrain.

Mae adain cyfryngau prif ffrwd o gyfadeiladau diwydiannol milwrol yn argyhoeddi pobl nad yw'r gelyn yn agored i drafodaeth os na chaiff ei wasgu cyn trafodaethau.

Ac mae pobl yn credu bod sofraniaeth yn eu hamddiffyn rhag rhyfel o bawb, yng ngeiriau Thomas Hobbes.

Ond mae byd heddiw yn wahanol i fyd heddwch Westffalaidd, ac nid yw’r syniad ffiwdal o sofraniaeth ac uniondeb tiriogaethol yn mynd i’r afael â’r troseddau hawliau dynol pres a gyflawnwyd gan bob math o sofraniaid gan ryfel, gan ymryson democrataidd ffug, a thrwy ormes agored.

Sawl gwaith ydych chi wedi clywed am sofraniaeth a sawl gwaith y clywsoch chi am hawliau dynol?

Ble collon ni hawliau dynol, gan ailadrodd y mantra am sofraniaeth a chywirdeb tiriogaethol?

A ble wnaethon ni golli synnwyr cyffredin? Oherwydd po fwyaf pwerus fyddin sydd gennych, y mwyaf o ofn a dicter y mae'n ei achosi, gan droi ffrindiau a phobl niwtral yn elynion. Ac ni all unrhyw fyddin osgoi brwydr am amser hir, mae'n awyddus i dywallt gwaed.

Rhaid i bobl ddeall bod angen llywodraethu cyhoeddus di-drais arnynt, nid sofraniaeth filwrol.

Mae angen cytgord cymdeithasol ac amgylcheddol ar bobl, nid uniondeb tiriogaethol awtarchaidd gyda ffiniau militaraidd, weiren bigog a dynion gwn yn rhyfela ar ymfudwyr.

Heddiw mae'r gwaed yn tywallt yn yr Wcrain. Ond fe all cynlluniau presennol i dalu’r rhyfel am flynyddoedd a blynyddoedd, am ddegawdau, droi’r blaned gyfan yn faes brwydr.

Os yw Putin neu Biden yn teimlo'n ddiogel yn eistedd ar eu pentyrrau niwclear, mae arnaf ofn eu diogelwch ac mae miliynau o bobl gall yn ofnus hefyd.

Mewn byd sy'n pegynu'n gyflym, penderfynodd y Gorllewin weld diogelwch mewn rhyfel yn elwa ac yn tanio'r peiriant rhyfel trwy ddanfon arfau, a dewisodd y Dwyrain gymryd trwy rym yr hyn y mae'n ei weld fel ei diriogaethau hanesyddol.

Mae gan y ddwy ochr yr hyn a elwir yn gynlluniau heddwch i sicrhau popeth y maent ei eisiau mewn modd hynod dreisgar ac yna gwneud i'r ochr arall dderbyn cydbwysedd pŵer newydd.

Ond nid cynllun heddwch yw trechu'r gelyn.

Nid cynllun heddwch yw cymryd tir a ymleddir, na thynnu cynrychiolwyr diwylliannau eraill o'ch bywyd gwleidyddol, a thrafod amodau derbyn hyn.

Mae'r ddwy ochr yn ymddiheuro am eu hymddygiad gwresog gan honni bod sofraniaeth yn y fantol.

Ond yr hyn y mae'n rhaid i mi ei ddweud heddiw: peth pwysicach na sofraniaeth sydd yn y fantol heddiw.

Mae ein dynoliaeth yn y fantol.

Mae gallu dynolryw i fyw mewn heddwch a datrys gwrthdaro heb drais yn y fantol.

Nid dileu'r gelyn yw heddwch, mae'n gwneud ffrindiau rhag gelynion, mae'n cofio brawdoliaeth a chwaeroliaeth ddynol gyffredinol a hawliau dynol cyffredinol.

Ac mae'n rhaid i ni gyfaddef bod llywodraethau a llywodraethwyr y Dwyrain a'r Gorllewin yn cael eu llygru gan gyfadeiladau diwydiannol milwrol a chan uchelgeisiau pŵer mawr.

Pan na all llywodraethau adeiladu heddwch, mae arnom ni. Mae'n ddyletswydd arnom ni, fel cymdeithasau sifil, fel mudiadau heddwch.

Rhaid inni eiriol dros gadoediad a sgyrsiau heddwch. Nid yn unig yn yr Wcrain, ond ym mhobman, ym mhob rhyfel diddiwedd.

Rhaid inni gynnal ein hawl i wrthod lladd, oherwydd os bydd pawb yn gwrthod lladd ni fydd rhyfeloedd.

Rhaid inni ddysgu ac addysgu dulliau ymarferol o fywyd heddychlon, llywodraethu di-drais a rheoli gwrthdaro.

Ar enghreifftiau o gyfiawnder adferol a disodli cyfreitha yn eang â chyfryngu, gwelwn gynnydd mewn dulliau di-drais o ymdrin â chyfiawnder.

Gallwn gyflawni cyfiawnder heb drais, fel y dywedodd Martin Luther King.

Rhaid inni adeiladu ecosystem o adeiladu heddwch ym mhob maes o fywyd, yn lle economi a gwleidyddiaeth filwrol wenwynig.

Mae'r byd hwn yn glaf â rhyfeloedd diddiwedd; gadewch i ni ddweud y gwir hwn.

Rhaid i'r byd hwn gael ei iachau â chariad, gwybodaeth a doethineb, trwy gynllunio trwyadl a gweithredu heddwch.

Gadewch i ni wella'r byd gyda'n gilydd.