Goresgyn Degawdau Rhaniad rhwng India a Phacistan: Adeiladu Heddwch ar Draws Llinell Radcliffe

gan Dimpal Pathak, World BEYOND War Intern, Gorffennaf 11, 2021

Wrth i'r cloc daro hanner nos ar Awst 15, 1947, cafodd gweiddi dathlu rhyddid rhag rheolaeth drefedigaethol eu boddi gan grio miliynau yn wyllt wrth wneud eu ffordd trwy dirwedd gorfforaidd yr India eginol a Phacistan. Dyma'r diwrnod a nododd ddiwedd rheol Prydain yn y rhanbarth, ond a nododd hefyd wahanu India yn ddwy wlad-wladwriaeth ar wahân - India a Phacistan. Mae natur gyferbyniol y foment, sef rhyddid a rhaniad, wedi parhau i swyno haneswyr a phoenydio pobl ar ddwy ochr y ffin tan nawr.

Cafodd annibyniaeth y rhanbarth rhag rheolaeth Prydain ei nodi gan ei ymraniad ar hyd llinellau crefyddol, gan esgor ar fwyafrif Hindŵaidd India a mwyafrif Mwslimaidd Pacistan fel dwy wlad annibynnol. “Pan wnaethon nhw ymrannu, mae’n debyg nad oedd dwy wlad ar y Ddaear mor debyg ag India a Phacistan,” meddai Nisid Hajari, awdur Midnight's Furies: Etifeddiaeth Farwol Rhaniad India. “Roedd arweinwyr ar y ddwy ochr eisiau i’r gwledydd fod yn gynghreiriaid fel yr Unol Daleithiau a Chanada. Roedd eu heconomïau wedi'u cydblethu'n ddwfn, roedd eu diwylliannau'n debyg iawn. " Cyn y gwahanu, digwyddodd llawer o newidiadau a achosodd raniad India. Arweiniodd Cyngres Genedlaethol India (INC) yn bennaf y frwydr ryddid i India ynghyd â ffigurau amlwg fel MK Gandhi a Jawaharlal Nehru yn seiliedig ar y cysyniad o seciwlariaeth a chytgord rhwng pob crefydd, yn enwedig rhwng Hindwiaid a Mwslemiaid. Ond yn anffodus, arweiniodd yr ofn o fyw o dan oruchafiaeth Hindŵaidd, a chwaraeodd y gwladychwyr a'r arweinwyr i hyrwyddo eu huchelgeisiau gwleidyddol eu hunain, at y galw am greu Pacistan. 

Mae'r cysylltiadau rhwng India a Phacistan bob amser wedi bod yn anhyblyg, yn wrthdaro, yn ddrwgdybus, ac yn safbwynt gwleidyddol peryglus iawn yn y cyd-destun byd-eang yn gyffredinol ac yn Ne Asia yn benodol. Ers Annibyniaeth ym 1947, mae India a Phacistan wedi bod mewn pedwar rhyfel, gan gynnwys un rhyfel heb ei ddatgan, a llawer o ysgarmesoedd ar y ffin a stand-yp milwrol. Mae'n ddiau fod yna lawer o resymau y tu ôl i ansefydlogrwydd gwleidyddol o'r fath, ond mater Kashmir yw'r prif ffactor sy'n peri problemau o ran datblygu cysylltiadau rhwng y ddwy wlad. Mae'r ddwy wlad wedi cystadlu'n ffyrnig yn erbyn Kashmir ers y diwrnod y gwnaethon nhw wahanu ar sail poblogaethau Hindŵaidd a Mwslimaidd. Gorwedd y grŵp Mwslimaidd mwyaf, a leolir yn Kashmir, yn nhiriogaeth India. Ond mae llywodraeth Pacistan wedi honni ers amser bod Kashmir yn perthyn iddi. Methodd rhyfeloedd rhwng Hindustan (India) a Phacistan ym 1947-48 a 1965 â setlo'r mater. Er i India ennill yn erbyn Pacistan ym 1971 mae mater Kashmir yn parhau i fod heb ei gyffwrdd. Mae rheolaeth rhewlif Siachen, caffael arfau, a'r rhaglen niwclear hefyd wedi cyfrannu at densiynau rhwng y ddwy wlad. 

Er bod y ddwy wlad wedi cynnal cadoediad bregus er 2003, maent yn cyfnewid tân yn rheolaidd ar draws y ffin a ymleddir, a elwir yn Llinell Reoli. Yn 2015, ailddatganodd y ddwy lywodraeth eu penderfyniad i weithredu Cytundeb Nehru-Noon 1958 i sefydlu amodau heddychlon ar hyd ardaloedd ffiniau Indo-Pacistan. Mae'r cytundeb hwn yn ymwneud â chyfnewid enclaves yn y dwyrain a setlo anghydfodau Hussainiwala a Suleiman yn y gorllewin. Mae hyn yn sicr yn newyddion da i'r rhai sy'n byw yn y llociau, gan y bydd yn ehangu mynediad i amwynderau sylfaenol fel addysg a dŵr glân. Bydd o'r diwedd yn sicrhau'r ffin ac yn helpu i atal smyglo trawsffiniol eang. O dan y cytundeb, gall trigolion yr amgaead barhau i breswylio ar eu safle presennol neu adleoli i'r wlad o'u dewis. Os arhosant, byddant yn dod yn ddinasyddion o'r wladwriaeth y trosglwyddwyd y tiriogaethau ynddo. Mae newidiadau diweddar mewn arweinyddiaeth wedi cynyddu tensiynau unwaith eto ac wedi ysgogi sefydliadau rhyngwladol i ymyrryd yn yr anghydfodau rhwng India a Phacistan dros Kashmir. Ond, mor hwyr, mae'r ddwy ochr yn dangos diddordeb i ddechrau sgyrsiau dwyochrog unwaith eto. 

Dros y pum degawd diwethaf, mae cysylltiadau masnach dwyochrog wedi bod yn dyst i hanes brith, gan adlewyrchu dimensiynau newidiol tensiynau geopolitical a chysylltiadau diplomyddol rhwng y ddwy wlad. Mae India a Phacistan wedi mabwysiadu dull swyddogaethol tuag at adeiladu cydweithredu; mae'r rhan fwyaf o'u cytuniadau dwyochrog yn gysylltiedig â materion nad ydynt yn rhai diogelwch megis masnach, telathrebu, trafnidiaeth a thechnoleg. Creodd y ddwy wlad gyfres o gytuniadau i fynd i’r afael â chysylltiadau dwyochrog, gan gynnwys Cytundeb Simla tirnod 1972. Llofnododd y ddwy wlad hefyd gytuniadau ar gyfer ailddechrau masnach, ailosod gofynion fisa, ac ailddechrau cyfnewid telegraff a phost. Wrth i India a Phacistan geisio adfer cysylltiadau diplomyddol a swyddogaethol yn dilyn yr ail ryfel rhyngddynt, fe wnaethant greu sawl cytundeb nythu. Er nad yw'r rhwydwaith o gytuniadau wedi lleihau na dileu trais trawsffiniol rhwng India a Phacistan, mae'n dangos gallu gwladwriaethau i ddod o hyd i bocedi o gydweithrediad a all yn y pen draw orlifo i feysydd mater eraill, a thrwy hynny wella cydweithredu. Er enghraifft, hyd yn oed wrth i'r gwrthdaro trawsffiniol ddatblygu, roedd diplomyddion Indiaidd a Phacistan yn cynnal trafodaethau ar y cyd i roi mynediad i bererinion Indiaidd i gysegrfa Sikhaidd Kartarpur sydd wedi'i leoli y tu mewn i Bacistan, ac yn ffodus, agorwyd coridor Kartarpur gan Brif Weinidog Pacistan, Imran Khan, ym mis Tachwedd. 2019 ar gyfer pererinion Sikhaidd Indiaidd.

Mae ymchwilwyr, beirniaid, a llawer o felinau meddwl yn credu'n gryf bod yr amser yn fwyaf amserol i ddwy wlad gyfagos De Asia oresgyn eu bagiau yn y gorffennol a symud ymlaen gyda gobeithion a dyheadau newydd i adeiladu perthynas ddwyochrog sy'n bwerus yn economaidd a meithrin ysbryd y marchnad gyffredin. Prif fuddiolwr masnach rhwng India a Phacistan fydd y defnyddiwr, oherwydd costau cynhyrchu is ac arbedion maint. Bydd y buddion economaidd hyn yn cael effaith gadarnhaol ar ddangosyddion cymdeithasol fel addysg, iechyd a maeth.

Dim ond pum deg saith mlynedd sydd gan Bacistan ac India fel gwledydd ar wahân o gymharu â thua mil o flynyddoedd o fodolaeth ar y cyd cyn y rheol Brydeinig. Mae eu hunaniaeth gyffredin yn troi o amgylch agweddau ar hanes a rennir, daearyddiaeth, iaith, diwylliant, gwerthoedd a thraddodiadau. Mae'r dreftadaeth ddiwylliannol a rennir hon yn gyfle i rwymo'r ddwy wlad, i oresgyn eu hanes diweddar o ryfel a chystadleuaeth. “Ar ymweliad diweddar â Phacistan, profais yn uniongyrchol ein tebygrwydd ac, yn bwysicach fyth, yr awydd am heddwch y soniodd cymaint yno amdano, yr wyf yn dyfalu ei fod yn ansawdd cyffredinol y galon ddynol. Deuthum ar draws sawl person ond ni welais elyn. Roedden nhw'n bobl yn union fel ni. Roedden nhw'n siarad yr un iaith, yn gwisgo dillad tebyg, ac yn edrych fel ni, ”meddai Priyanka Pandey, newyddiadurwr ifanc o India.

Ar unrhyw gost, rhaid parhau â'r broses heddwch. Dylai ystum niwtral gael ei fabwysiadu gan gynrychiolwyr Pacistanaidd ac Indiaidd. Dylai'r ddwy ochr fabwysiadu rhai Mesurau Adeiladu Hyder. Dylid gwella cysylltiadau ar y lefel ddiplomyddol a chysylltiad pobl â phobl fwy a mwy. Rhaid arsylwi hyblygrwydd mewn deialog i ddatrys materion dwyochrog mawr rhwng y ddwy wlad er mwyn sicrhau dyfodol gwell i ffwrdd o'r holl ryfeloedd a chystadleuaeth. Rhaid i'r ddwy ochr wneud llawer mwy i fynd i'r afael â chwynion a delio â chymynroddion hanner canrif, yn lle condemnio'r genhedlaeth nesaf i 75 mlynedd arall o wrthdaro a thensiynau rhyfel oer. Mae angen iddynt feithrin pob math o gyswllt dwyochrog a gwella bywydau Kashmiris, sydd wedi dwyn y gwaethaf o'r gwrthdaro. 

Mae'r rhyngrwyd yn gyfrwng pwerus ar gyfer datblygu deialog bellach a chyfnewid gwybodaeth, y tu hwnt i lefel y llywodraeth. Mae grwpiau cymdeithas sifil eisoes wedi defnyddio cyfryngau digidol gyda mesur gweddol o lwyddiant. Byddai ystorfa wybodaeth ar-lein a gynhyrchir gan ddefnyddwyr ar gyfer yr holl weithgareddau heddwch rhwng dinasyddion y ddwy wlad yn ehangu gallu sefydliadau unigol ymhellach i hysbysu ei gilydd a chynllunio eu hymgyrchoedd gyda gwell cydgysylltiad i gael yr effaith fwyaf. Gall cyfnewidiadau rheolaidd rhwng pobl y ddwy wlad greu gwell dealltwriaeth ac ewyllys da. Mae mentrau diweddar, megis cyfnewid ymweliadau rhwng seneddwyr ffederal a rhanbarthol, yn symudiadau i'r cyfeiriad cywir ac mae angen eu cynnal. Mae'r cytundeb ar gyfer cyfundrefn fisa ryddfrydol hefyd yn ddatblygiad cadarnhaol. 

Mae mwy sy'n uno India a Phacistan nag sy'n eu rhannu. Rhaid parhau â phrosesau datrys gwrthdaro a mesurau hyder adeiladu. “Mae angen ymhelaethu a grymuso ymhellach ar symudiadau heddwch a chymodi yn India a Phacistan. Maent yn gweithio trwy ailadeiladu ymddiriedaeth, a hyrwyddo dealltwriaeth rhwng pobl, gan helpu i chwalu rhwystrau a achosir gan polareiddio grŵp, ”ysgrifennodd Patent Dr. Volker, Seicolegydd Siartredig a darlithydd yn Ysgol Seicoleg y Brifysgol Agored. Bydd mis Awst nesaf yn nodi 75 mlynedd ers y rhaniad rhwng India a Phacistan. Nawr yw'r amser i arweinwyr India a Phacistan roi'r holl ddicter, diffyg ymddiriedaeth, a rhaniadau sectyddol a chrefyddol o'r neilltu. Yn lle, mae'n rhaid i ni weithio gyda'n gilydd i oresgyn ein brwydrau a rennir fel rhywogaeth ac fel planed, i fynd i'r afael â'r argyfwng hinsawdd, lleihau gwariant milwrol, cynyddu masnach, a chreu etifeddiaeth gyda'n gilydd.