Bydd “Dymuniad Marwolaeth” NATO yn Dinistrio Nid yn unig Ewrop ond Gweddill y Byd hefyd

Mae'n anodd deall pam mae gwleidyddion y Gorllewin a'r cyfryngau prif ffrwd yn methu â dirnad y perygl dirfodol y maent wedi'i osod ar Rwsia ac yn ddi-hid ar y gweddill ohonom. Mae mynnu NATO ar ei bolisi “drws agored” bondigrybwyll yn solipsisaidd ac yn anwybyddu buddiannau diogelwch cyfreithlon Rwsia yn ddiflas. Ni fyddai unrhyw wlad yn dioddef y math hwnnw o ehangu. Yn sicr nid yr Unol Daleithiau os, o gymharu, byddai Mecsico yn cael ei demtio i ymuno â chynghrair dan arweiniad Tsieineaidd.

Mae NATO wedi arddangos yr hyn y byddwn i'n ei alw'n anweddusrwydd beius ac roedd ei wrthodiad i drafod cytundeb diogelwch ledled Ewrop neu hyd yn oed ledled y byd yn fath o gythrudd, gan sbarduno'r rhyfel presennol yn yr Wcrain yn uniongyrchol. At hynny, mae'n hawdd amgyffred y gallai'r rhyfel hwn gynyddu'n hawdd iawn i ddifodiant niwclear ar y cyd.

Nid dyma’r tro cyntaf i ddynoliaeth wynebu argyfwng difrifol y gellid bod wedi’i atal trwy gadw’r addewidion a roddwyd i’r diweddar Mikhail Gorbachev gan gyn Ysgrifennydd Gwladol yr Unol Daleithiau, James Baker.^[1] a chan swyddogion eraill yr Unol Daleithiau. Mae arweinwyr Rwseg wedi gweld ehangiad dwyreiniol NATO ers 1997 fel achos difrifol o dorri cytundeb diogelwch hanfodol gyda naws dirfodol. Mae wedi cael ei ystyried yn fygythiad cynyddol, yn “fygythiad o ddefnyddio grym” at ddibenion erthygl 2(4) o Siarter y Cenhedloedd Unedig. Mae hyn yn golygu risg ddifrifol o wrthdaro niwclear, gan fod gan Rwsia arsenal niwclear enfawr a'r modd i gyflawni'r arfbennau.

Y cwestiwn pwysig nad yw'n cael ei ofyn gan y cyfryngau prif ffrwd yw: Pam ydym ni'n ysgogi pŵer niwclear? Ydyn ni wedi colli ein synnwyr o gyfrannedd? Ydyn ni'n chwarae rhyw fath o “Rwseg Rwsia” gyda thynged cenedlaethau'r dyfodol o fodau dynol ar y blaned?

Mae hwn nid yn unig yn gwestiwn gwleidyddol, ond yn fater cymdeithasol, athronyddol a moesol i raddau helaeth. Yn sicr nid oes gan ein harweinwyr yr hawl i beryglu bywydau pob Americanwr. Mae hwn yn ymddygiad hynod annemocrataidd a dylai pobl America ei gondemnio. Ysywaeth, mae'r cyfryngau prif ffrwd wedi bod yn lledaenu propaganda gwrth-Rwseg ers degawdau. Pam mae NATO yn chwarae'r gêm “va banque” hynod beryglus hon? A allwn ni hefyd beryglu bywydau holl Ewropeaid, Asiaid, Affricanwyr ac Americanwyr Ladin? Dim ond oherwydd ein bod ni'n “eithriadolwyr” ac eisiau bod yn ddi-hid ynghylch ein “hawl” i ehangu NATO?

Gadewch inni gymryd anadl ddwfn a dwyn i gof pa mor agos oedd y byd at Apocalypse ar adeg yr argyfwng taflegrau Ciwba ym mis Hydref 1962. Diolch i Dduw roedd pobl â phennau cŵl yn y Tŷ Gwyn a dewisodd John F. Kennedy drafod yn uniongyrchol â nhw. y Sofietiaid, oherwydd bod tynged dynolryw yn gorwedd yn ei ddwylo. Roeddwn yn fyfyriwr ysgol uwchradd yn Chicago ac yn cofio gwylio'r dadleuon rhwng Adlai Stevenson III a Valentin Zorin (y cyfarfûm â hi flynyddoedd yn ddiweddarach pan oeddwn yn uwch swyddog hawliau dynol y Cenhedloedd Unedig yn Genefa).

Yn 1962 achubodd y Cenhedloedd Unedig y byd trwy ddarparu'r fforwm lle gellid setlo gwahaniaethau'n heddychlon. Mae’n drasiedi bod yr Ysgrifennydd Cyffredinol presennol Antonio Guterres wedi methu â mynd i’r afael â’r perygl a berir gan ehangu NATO mewn modd amserol. Gallai fod wedi methu â hwyluso negodi rhwng Rwsia a gwledydd NATO cyn mis Chwefror 2022, ond mae’n warthus bod OSCE wedi methu â pherswadio llywodraeth Wcrain bod yn rhaid iddi weithredu Cytundebau Minsk – pata sunt servanda.

Mae’n druenus bod gwledydd niwtral fel y Swistir wedi methu â chodi llais dros ddynoliaeth pan oedd hi’n dal yn bosibl atal dechrau’r rhyfel. Hyd yn oed nawr, mae'n hanfodol atal y rhyfel. Mae unrhyw un sy'n ymestyn y rhyfel yn cyflawni trosedd yn erbyn heddwch a throsedd yn erbyn dynoliaeth. Rhaid i'r lladd ddod i ben heddiw a dylai'r ddynoliaeth gyfan sefyll i fyny a mynnu Heddwch NAWR.

Cofiaf anerchiad cychwyn John F. Kennedy ym Mhrifysgol America yn Washington DC ar 10 Mehefin 1963^[2]. Credaf y dylai pob gwleidydd ddarllen y datganiad hynod o ddoeth hwn a gweld pa mor berthnasol ydyw i ddatrys y rhyfel presennol yn yr Wcrain. Ysgrifennodd yr Athro Jeffrey Sachs o Brifysgol Columbia yn Efrog Newydd lyfr craff amdano.^[3]

Wrth ganmol y dosbarth graddio, roedd Kennedy yn cofio disgrifiad Masefield o brifysgol fel “man y gall y rhai sy’n casáu anwybodaeth ymdrechu i wybod, lle gall y rhai sy’n canfod gwirionedd ymdrechu i wneud i eraill ei weld.”

Dewisodd Kennedy drafod “y pwnc pwysicaf ar y ddaear: heddwch y byd. Pa fath o heddwch ydw i'n ei olygu? Pa fath o heddwch rydyn ni'n ei geisio? Nid a Pax Americanaidd cael ei orfodi ar y byd gan arfau rhyfel America. Nid heddwch y bedd na diogelwch y caethwas. Yr wyf yn sôn am heddwch gwirioneddol, y math o heddwch sy'n gwneud bywyd ar y ddaear yn werth ei fyw, y math sy'n galluogi dynion a chenhedloedd i dyfu ac i obeithio ac i adeiladu bywyd gwell i'w plant - nid yn unig heddwch i Americanwyr ond heddwch i bawb. dynion a merched - nid heddwch yn ein hamser yn unig ond heddwch am byth.”

Roedd gan Kennedy gynghorwyr da a’i hatgoffodd “nad yw rhyfel llwyr yn gwneud unrhyw synnwyr … mewn oes pan fo un arf niwclear yn cynnwys bron i ddeg gwaith y grym ffrwydrol a gyflwynwyd gan holl luoedd awyr y Cynghreiriaid yn yr Ail Ryfel Byd. Nid yw’n gwneud unrhyw synnwyr mewn oes pan fyddai’r gwenwynau marwol a gynhyrchir gan gyfnewidfa niwclear yn cael eu cludo gan wynt a dŵr a phridd a hadau i gorneli pellaf y byd ac i genedlaethau sydd heb eu geni.”

Condemniodd Kennedy a'i ragflaenydd Eisenhower dro ar ôl tro wariant biliynau o ddoleri bob blwyddyn ar arfau, oherwydd nid yw gwariant o'r fath yn ffordd effeithlon o sicrhau heddwch, sef diwedd rhesymegol angenrheidiol dynion rhesymegol.

Yn wahanol i olynwyr Kennedy yn y Tŷ Gwyn, roedd gan JFK ymdeimlad o realiti a gallu o hunanfeirniadaeth: “Mae rhai yn dweud ei bod yn ddiwerth siarad am heddwch y byd neu gyfraith y byd neu ddiarfogi’r byd – ac y bydd yn ddiwerth tan y arweinwyr yr Undeb Sofietaidd yn mabwysiadu agwedd fwy goleuedig. Rwy'n gobeithio y gwnânt. Rwy'n credu y gallwn eu helpu i wneud hynny. Ond credaf hefyd fod yn rhaid i ni ail-edrych ar ein hagwedd ein hunain – fel unigolion ac fel Cenedl – oherwydd mae ein hagwedd ni mor hanfodol â’u hagwedd nhw.”

Yn unol â hynny, cynigiodd archwilio agwedd yr Unol Daleithiau tuag at heddwch ei hun. “Mae gormod ohonom yn meddwl ei fod yn amhosib. Mae gormod yn meddwl ei fod yn afreal. Ond cred beryglus, drechgar yw honno. Mae’n arwain at y casgliad bod rhyfel yn anochel – bod dynolryw yn doomed – ein bod yn cael ein gafael gan rymoedd na allwn eu rheoli.” Gwrthododd dderbyn y farn honno. Fel y dywedodd wrth y graddedigion ym Mhrifysgol America, “Mae ein problemau wedi'u gwneud gan ddyn - felly, gallant gael eu datrys gan ddyn. A gall dyn fod mor fawr ag y dymuna. Nid oes unrhyw broblem o dynged dynol y tu hwnt i fodau dynol. Mae rheswm ac ysbryd dyn yn aml wedi datrys yr hyn sy'n ymddangos yn anhydawdd - a chredwn y gallant ei wneud eto….”

Anogodd ei gynulleidfa i ganolbwyntio ar heddwch mwy ymarferol, mwy cyraeddadwy, yn seiliedig nid ar chwyldro sydyn yn y natur ddynol ond ar esblygiad graddol mewn sefydliadau dynol - ar gyfres o gamau pendant a chytundebau effeithiol sydd er budd pawb. : “Nid oes un allwedd syml i’r heddwch hwn – dim fformiwla fawreddog na hud i’w mabwysiadu gan un neu ddau o bwerau. Rhaid i heddwch gwirioneddol fod yn gynnyrch cenhedloedd lawer, swm llawer o weithredoedd. Rhaid iddo fod yn ddeinamig, nid yn statig, yn newid i gwrdd â her pob cenhedlaeth newydd. Oherwydd mae heddwch yn broses - ffordd o ddatrys problemau. ”

Yn bersonol, rwyf wedi fy nhristáu gan y ffaith bod geiriau Kennedy mor bell oddi wrth y rhethreg a glywn heddiw gan Biden a Blinken, y mae eu naratif yn un o gondemniad hunangyfiawn - gwawdlun du a gwyn - heb unrhyw awgrym o ddyneiddiol a phragmatig JFK. ymagwedd at gysylltiadau rhyngwladol.

Fe’m hanogir i ailddarganfod gweledigaeth JFK: “Nid yw heddwch byd, fel heddwch cymunedol, yn ei gwneud yn ofynnol i bob dyn garu ei gymydog – mae’n gofyn yn unig eu bod yn byw gyda’i gilydd mewn cyd-oddefgarwch, gan gyflwyno eu hanghydfodau i setliad cyfiawn a heddychlon. Ac mae hanes yn ein dysgu nad yw gelynion rhwng cenhedloedd, fel rhwng unigolion, yn para am byth.”

Mynnodd JFK fod yn rhaid inni ddyfalbarhau a chymryd golwg llai pendant ar ein daioni ein hunain a drygioni ein gwrthwynebwyr. Atgoffodd ei gynulleidfa nad oes angen i heddwch fod yn anymarferol, ac nad oes angen i ryfel fod yn anochel. “Trwy ddiffinio ein nod yn gliriach, trwy wneud iddo ymddangos yn fwy hylaw ac yn llai anghysbell, gallwn helpu pawb i’w weld, i dynnu gobaith ohono, ac i symud yn anorchfygol tuag ato.”

Tour de force oedd ei gasgliad: “Rhaid i ni, felly, ddyfalbarhau wrth chwilio am heddwch yn y gobaith y gallai newidiadau adeiladol o fewn y bloc Comiwnyddol ddod ag atebion o fewn cyrraedd sydd bellach yn ymddangos y tu hwnt i ni. Rhaid inni gynnal ein materion yn y fath fodd fel ei bod yn dod er budd y Comiwnyddion i gytuno ar heddwch gwirioneddol. Yn anad dim, wrth amddiffyn ein buddiannau hanfodol ein hunain, rhaid i bwerau niwclear atal y gwrthdaro hynny sy'n dod â gwrthwynebydd i ddewis o naill ai encil gwaradwyddus neu ryfel niwclear. Byddai mabwysiadu’r math hwnnw o gwrs yn yr oes niwclear yn dystiolaeth yn unig o fethdaliad ein polisi – neu o ddymuniad marwolaeth ar y cyd i’r byd.”

Cymeradwyodd y graddedigion ym Mhrifysgol America Kennedy yn frwd ym 1963. Hoffwn pe bai pob myfyriwr prifysgol, pob myfyriwr ysgol uwchradd, pob aelod o'r Gyngres, pob newyddiadurwr yn darllen yr araith hon ac yn myfyrio ar ei goblygiadau i'r byd HEDDIW. Hoffwn pe baent yn darllen y New York Times gan George F. Kennan^[4] traethawd o 1997 yn condemnio ehangu NATO, safbwynt Jack Matlock^[5], llysgennad olaf yr Unol Daleithiau i'r Undeb Sofietaidd, rhybuddion ysgolheigion yr Unol Daleithiau Stephen Cohen^[6] a'r Athro John Mearsheimer^[7].

Rwy'n ofni y byddai Kennedy, ym myd presennol newyddion ffug a naratifau wedi'u trin, yn y gymdeithas wangalon heddiw, yn cael ei gyhuddo o fod yn “dyhuddwr” o Rwsia, hyd yn oed yn fradwr i werthoedd America. Ac eto, mae tynged y ddynoliaeth gyfan bellach yn y fantol. A'r hyn sydd ei angen arnom mewn gwirionedd yw JFK arall yn y Tŷ Gwyn.

Mae Alfred de Zayas yn athro cyfraith yn Ysgol Diplomyddiaeth Genefa a gwasanaethodd fel Arbenigwr Annibynnol y Cenhedloedd Unedig ar Orchymyn Rhyngwladol 2012-18. Mae’n awdur un ar ddeg o lyfrau gan gynnwys “Building a Just World Order” Clarity Press, 2021, a “Countering Mainstream Narratives”, Clarity Press, 2022.

1. https://nsarchive.gwu.edu/document/16117-document-06-record-conversation-between ↑
2. https://www.jfklibrary.org/archives/other-resources/john-f-kennedy-speeches/american-university-19630610 ↑
3. https://www.jeffsachs.org/Jeffrey Sachs, I Symud y Byd: JFK's Quest for Peace. Random House, 2013. Gweler hefyd https://www.jeffsachs.org/newspaper-articles/h29g9k7l7fymxp39yhzwxc5f72ancr ↑
4. https://comw.org/pda/george-kennan-on-nato-expansion/ ↑
5. https://transnational.live/2022/05/28/jack-matlock-ukraine-crisis-should-have-been-avoided/ ↑
6. “Os symudwn ni filwyr NATO i ffiniau Rwsia, bydd hynny’n amlwg yn militareiddio’r sefyllfa, ond ni fydd Rwsia yn ôl. Mae’r mater yn ddirfodol.” ↑

7. https://www.mearsheimer.com/. Mearsheimer, The Great Delusion, Gwasg Prifysgol Iâl, 2018.https://www.economist.com/by-invitation/2022/03/11/john-mearsheimer-on-why-the-west-is-principally-responsible- ar gyfer-yr-Wcreineg-argyfwng ↑