Gan International Peace Bureau
Genefa, Ionawr 13, 2015 - Mae IPB yn rhannu'r dicter byd-eang ar lofruddiaethau annwyl newyddiadurwyr ac artistiaid sy'n gweithio yn Charlie Hebdo, a dioddefwyr trais yr wythnos diwethaf. Rydym yn galaru gyda'u teuluoedd, ffrindiau, cydweithwyr a chymdeithas Ffrainc yn gyffredinol, yn ogystal ag unigolion a sefydliadau ym mhob man sy'n gwrthod y syniad o ladd yn enw crefydd neu yn wir unrhyw ideoleg neu achos arall. Yn yr un modd, rydym yn ymestyn ein undod i'r rhai yn Nigeria sydd wedi colli hyd at sifiliaid 2000 yn ystod yr un dyddiau hyn, fe'u lladdwyd gan Boko Haram.
Mae'n bryd wynebu eithafiaeth dreisgar a ffwndamentaliaeth lle bynnag y mae'n ymddangos ei hun. Mae hefyd yn bryd rhoi'r gorau i bwyntio at “the other” ac i wynebu'r eithafiaeth yn ein iard gefn ein hunain, p'un a yw'n deillio o'n credoau neu agweddau ein hunain neu'n cael ei amlygu gan grwpiau eraill yn ein cymdogaeth. Yn y cyd-destun hwn, mae'n bwysig dod o hyd i ffordd o neilltuo testunau crefyddol neu bara crefyddol sy'n gwneud targed 'infidels' neu 'blasphemers' yn darged cyfiawn.
Her hyd yn oed yn ddyfnach yw cryfhau ein gwaith i oresgyn y rhaniad yn y byd rhwng y 'hafanau' a'r 'rhai nad ydynt'. Mae dadansoddiadau yn dangos nad yw anghyfiawnder cymdeithasol ac anghydraddoldeb yn unig ynddynt eu hunain, ond hefyd yn llesteirio datblygiad ac yn arwain at drais a gwrthdaro arfog.
Mae'r gwrthdaro presennol rhwng elfennau radical yn y byd Mwslemaidd a'r Gorllewin mwy seciwlar yn chwarae i ddwylo lleiafrifoedd milwrol ar y ddwy ochr. Ar ben hynny, mae o fudd i'r rhai sy'n manteisio ar y cyfle i alw am fwy o wariant ar bolisïau milwrol a mwy ymosodol ac ymyrraethol. Mae perygl difrifol hefyd y bydd gwladwriaethau'n defnyddio digwyddiadau cyfredol i cynyddu eu gwyliadwriaeth o'r holl weithredwyr a dinasyddion, nid yn unig y rhai sy'n cyflwyno risg terfysgol. Dylai cydnabod cydraddoldeb a chyd-ddibyniaeth pawb yn ein byd globaleiddio helpu i agor y llygaid i'r angen am ddeialog, parch at ei gilydd a dealltwriaeth.
Mae dimensiwn arall sy'n cael llawer llai o sylw yn y cyfryngau prif ffrwd. Mae'r prif bwerau gorllewinol mewn sawl ffordd eu hunain yn gyfrifol am dwf milwriaeth Islamaidd, oherwydd:
- hanes hir oruchafiaeth drefedigaethol y Dwyrain Canol a'r byd Mwslemaidd yn gyffredinol, gan gynnwys cefnogaeth i feddiannu Israel o diroedd Palesteina;
- rôl yr Unol Daleithiau wrth arfogi ac ariannu'r mujahideen Afghanistan yn erbyn yr Undeb Sofietaidd - a ddaeth wedyn yn ffigurau allweddol yn y Taliban ac Al Qaeda, ac sydd bellach yn gweithredu yn Syria ac mewn mannau eraill.
- y 'rhyfel yn erbyn terfysgaeth' dinistriol sydd wedi achosi marwolaeth a dioddefaint enfawr yn Irac, Affganistan, Libya ac o gwmpas y byd Islamaidd; ac sydd ar yr un pryd yn gosod cyfyngiadau llym ar hawliau dynol a rhyddid, yn enwedig ym maes mudo rhyngwladol.
- y duedd barhaus - yn enwedig mewn rhannau o'r cyfryngau torfol - i bardduo'r byd Islamaidd cyfan, i awgrymu bod pob Mwslim yn fygythiad i werthoedd democrataidd.
Mae'r ffactorau hyn wedi polareiddio cysylltiadau rhwng Mwslimiaid a'r Gorllewin yn sylweddol, a dim ond y diweddaraf mewn ymosodiadau hir ar bob ochr yw ymosodiadau Paris. Gellir eu gweld fel rhan o frwydr anghyfartal y tlawd yn erbyn y cyfoethog, ymateb i ddrifftiau a gwahaniaethu, haerllugrwydd a thlodi. Gyda phob rhyfel NATO neu ffrwydrad llawn casineb o'r dde eithaf, a chydag argyfyngau cymdeithasol dyfnach i ddod, bydd mwy o ymosodiadau. Dyma realiti creulon cyfalafiaeth, hiliaeth a rhyfel.
Mae symudiadau heddwch a chyfiawnder wedi dweud hyn i gyd droeon ers 9-11 ac nid yw'r pwerau mawr am ei glywed. Nawr maen nhw'n ei deimlo, ac maen nhw'n ei ddioddef. Gallwn oresgyn yr heriau hyn yn unig gyda gwleidyddiaeth gwneud heddwch: diarfogi, cymodi, addysg ar gyfer heddwch, a symudiadau gwirioneddol tuag at fyd cyfiawn a chynaliadwy. Dyma'r weledigaeth y mae'n rhaid i ni, ac y byddwn, yn parhau i weithio arni.
