Y Rhyfel Galedaf i Osgoi: Rhyfel Cartref yr Unol Daleithiau

Gan Ed O'Rourke

Dewisodd yr Unol Daleithiau ymladd llawer o ryfeloedd. Roedd rhywfaint o deimlad poblogaidd ar gyfer y Rhyfel Chwyldroadol (1775-1783). Bu'n rhaid i'r Unol Daleithiau ymladd yn erbyn y Pwerau Echel neu eu gweld yn concro Ewrop ac Asia. Roedd rhyfeloedd eraill o ddewis: ym 1812 gyda Phrydain Fawr, 1848 gyda Mecsico, 1898 gyda Sbaen, 1917 gyda'r Almaen, 1965 gyda Fietnam, 1991 gydag Irac a 2003 gydag Irac eto.

Rhyfel Cartref yr Unol Daleithiau oedd yr anoddaf i'w osgoi. Roedd yna lawer o draws-faterion: mewnfudwyr, y tariffau, blaenoriaeth ar gamlesi, ffyrdd a rheilffyrdd. Y prif fater, wrth gwrs, oedd caethwasiaeth. Fel erthyliad heddiw, nid oedd lle i gyfaddawdu. Yn y mwyafrif o faterion eraill, gallai Cyngreswyr rannu'r gwahaniaeth a chau'r fargen. Dim yma.

Nid oedd y camgymeriad mwyaf yn y Confensiwn Cyfansoddiadol (1787) yn ystyried y byddai gwladwriaeth neu wladwriaethau mewn grŵp yn gadael yr Undeb ar ôl iddynt ymuno. Mewn lleoedd eraill mewn bywyd, mae yna weithdrefnau gwahanu cyfreithiol, fel ar gyfer pobl briod sy'n gallu gwahanu neu ysgaru. Byddai trefniant o'r fath wedi osgoi tywallt gwaed a dinistrio. Roedd y Cyfansoddiad yn dawel wrth adael. Mae'n debyg nad oeddent erioed wedi meddwl y byddai'n digwydd.

Ers i'r Unol Daleithiau ddechrau fel seibiant i ffwrdd o Brydain Fawr, roedd gan y Southerists ddamcaniaeth gyfreithiol ddilys i adael yr Undeb.

James M. McPherson Brwydr Cris Rhyddid: Y Rhyfel Cartref yn disgrifio'r teimladau dwfn ar y ddwy ochr. Roedd yr economi cotwm a chaethwasiaeth yn enghraifft o glefyd yr Iseldiroedd, sy'n canolbwyntio economi genedlaethol neu ranbarthol o amgylch un cynnyrch. Roedd Cotton i’r De beth yw petroliwm i Saudi Arabia heddiw, y grym gyrru. Llwyddodd cotwm i amsugno'r cyfalaf buddsoddi mwyaf sydd ar gael. Roedd yn haws mewnforio nwyddau a weithgynhyrchir na'u gwneud yn lleol. Gan fod llafur i dyfu a chynaeafu cotwm yn syml, nid oedd angen system ysgolion cyhoeddus.

Yn ôl yr arfer gyda chamfanteisio, mae'r ecsbloetwyr yn credu'n ddiffuant eu bod yn gwneud ffafr i'r gorthrymedig na all pobl y tu allan i'w diwylliant ei ddeall. Rhoddodd seneddwr De Carolina James Hammond ei araith enwog “Cotton is king,” ar Fawrth 4, 1858. Gweler y dyfyniadau hyn o dudalen 196 yn llyfr McPherson:

"Ym mhob system gymdeithasol mae'n rhaid bod dosbarth i wneud y dyletswyddau menial, i berfformio bywyd yn ysgubol ... Mae'n gyfystyr â mwdlif cymdeithas iawn ... Dosbarth o'r fath y mae'n rhaid i chi ei chael, neu na fyddai gennych chi'r dosbarth arall hwnnw sy'n arwain y cynnydd, gwareiddiad ,, a mireinio ... Mae eich dosbarth llogi cyfan o lafurwyr a 'gweithredwyr' fel yr ydych chi'n eu galw yn gaethweision yn y bôn. Y gwahaniaeth rhyngom ni yw bod ein caethweision yn cael eu cyflogi am fywyd ac yn cael eu digolledu'n dda ... mae eich un yn cael eich cyflogi erbyn y dydd, heb fod yn gofalu amdano, ac yn ddi-dal iawn. "

Fy theori yw nad oedd y Rhyfel Cartref a rhyddfreinio wedi helpu'r bobl ddu gymaint â rhyfel wedi'i osgoi. Roedd y diweddar economegydd, John Kenneth Galbraith o'r farn y byddai perchnogion caethweision wedi gorfod dechrau talu eu caethweision i aros yn y swydd erbyn yr 1880au. Roedd ffatrïoedd y gogledd yn ffynnu ac roedd angen llafur rhad arnyn nhw. Byddai caethwasiaeth wedi gwanhau oherwydd yr angen am lafur ffatri. Yn ddiweddarach byddai diddymiad cyfreithiol ffurfiol wedi bod.

Roedd rhyddfreinio yn hwb seicolegol aruthrol na allai dim ond pobl wyn sydd wedi bod mewn gwersylloedd crynhoi ei ddeall. Yn economaidd, roedd pobl dduon yn waeth eu byd na chyn y Rhyfel Cartref oherwydd eu bod yn byw mewn ardal ddinistriol, yn debyg i Ewrop ar ôl yr Ail Ryfel Byd. Roedd gwynion y de a oedd wedi dioddef llawer yn y rhyfel yn llai goddefgar nag y byddent pe na bai rhyfel wedi bod.

Pe bai’r De wedi ennill y rhyfel, byddai tribiwnlys tebyg i Nuremberg wedi dedfrydu’r Arlywydd Lincoln, ei gabinet, y cadfridogion ffederal a’r cyngreswyr i garchar am oes neu i hongian am droseddau rhyfel. Byddai rhyfel y Gogledd wedi cael ei alw'n Rhyfel Ymosodedd y Gogledd. Strategaeth yr Undeb o'r dechrau oedd cynnal “Cynllun Anaconda, 'gan rwystro porthladdoedd y De i fynd i'r afael ag economi'r De. Rhestrwyd hyd yn oed cyffuriau a meddygaeth fel eitemau contraband.

Am o leiaf ganrif cyn Confensiwn Genefa Cyntaf, roedd consensws i gadw bywydau ac eiddo sifiliaid yn ddiniwed. Y cyflwr oedd eu hatal rhag cymryd rhan yn y lluosog. Yr arbenigwr byd ar ymddygiad rhyfel iawn yn y ddeunawfed ganrif oedd y rheithiwr Swistir Emmerich de Vattel. Meddwl ganolog i'w lyfr oedd, "Nid yw'r bobl, y gwerinwyr, y dinasyddion, yn cymryd rhan ynddi ac yn gyffredinol nid oes ganddynt unrhyw beth i'w ofni gan gleddyf y gelyn."

Yn 1861, prif arbenigwr cyfraith ryngwladol America ar ymddygiad rhyfel oedd atwrnai San Francisco, Henry Halleck, cyn swyddog West Point a hyfforddwr West Point. Ei lyfr Cyfraith Ryngwladol yn adlewyrchu ysgrifen de Vattel ac roedd yn destun yn West Point. Ym mis Gorffennaf, 1862, daeth yn Brif-gadfridog Byddin yr Undeb.

Ar Ebrill 24, 1863, cyhoeddodd yr Arlywydd Lincoln Orchymyn Cyffredinol Rhif 100 a oedd fel petai’n ymgorffori’r delfrydau a hyrwyddwyd gan Vattel, Halleck a Chonfensiwn y Genefa Gyntaf. Roedd y gorchymyn yn cael ei adnabod fel y “Cod Lieber,” a enwyd ar ôl ysgolhaig cyfreithiol o’r Almaen Francis Leiber, cynghorydd i Otto von Bismarck.

Roedd gan Orchymyn Cyffredinol Rhif 100 fwlch milltir o led, y gallai comandwyr y fyddin anwybyddu'r Cod Lieber pe bai amgylchiadau'n cyfiawnhau hynny. Anwybyddwch eu bod wedi gwneud hynny. Roedd Cod Lieber yn charade llwyr. Ers imi ddysgu am y Cod ym mis Hydref, 2011 yn unig, ar ôl tyfu i fyny yn Houston, darllen sawl llyfr ar y Rhyfel Cartref, dysgu hanes America yn Ysgol Columbus a gweld rhaglen ddogfen enwog Ken Burns, ni allaf ond dod i'r casgliad na sylwodd neb arall. y Cod chwaith.

Ers i bron pob un o'r brwydrau gael eu hymladd yn y De, roedd pobl ddu a gwyn yn wynebu economi dlawd. Yr hyn a oedd yn waeth oedd dinistr bwriadol gan Fyddin yr Undeb nad oedd yn ateb unrhyw bwrpas milwrol. Roedd gorymdaith Sherman trwy Georgia yn angenrheidiol ond roedd ei bolisi crasboeth ar gyfer dial yn unig. Yn debyg i sylwadau hil-laddiad Admiral Halsey am y Japaneaid yn ystod yr Ail Ryfel Byd, cyhoeddodd Sherman ym 1864 “i’r secessionists petulant a pharhaus, pam, mae marwolaeth yn drugaredd.” Roedd arwr rhyfel enwog arall y Cadfridog Philip Sheridan mewn gwirionedd yn droseddwr rhyfel. Yn hydref 1864, llosgodd ei 35,000 o filwyr troedfilwyr Gwm Shenandoah i'r llawr. Mewn llythyr at General Grant, disgrifiodd yn ei ychydig ddyddiau cyntaf o waith, roedd ei filwyr wedi “dinistrio dros 2200 o ysguboriau… mae dros 70 o felinau… wedi gyrru o flaen y gelyn dros 4000 o ben gwartheg, ac wedi lladd… dim llai na 3000 defaid… Yfory byddaf yn parhau â’r dinistr. ”

Cam mawr i ddod â thrais ymysg cenhedloedd i ben yw cydnabod troseddwyr rhyfel am eu troseddau heinous yn lle eu hanrhydeddu â metelau ac enwi ysgolion, parciau ac adeiladau cyhoeddus ar eu hôl. Cywilydd ar y rhai sy'n ysgrifennu ein gwerslyfrau hanes. Rhowch nhw ar daliadau troseddau rhyfel fel ategolion ar ôl y ffaith.

Yn yr holl gyfaddawdau mawr, 1820, 1833 a 1850, ni fu erioed ystyriaeth ddifrifol ynghylch pa delerau gwahanu a fyddai wedi bod yn dderbyniol. Rhannodd y genedl yr un iaith, strwythur cyfreithiol, crefydd Brotestannaidd a hanes. Ar yr un pryd, roedd y Gogledd a'r De yn mynd eu ffyrdd gwahanol, mewn diwylliant, yr economi a'r eglwysi. Yn gynnar yn 1861, gwahanodd yr Eglwys Bresbyteraidd yn ddwy eglwys, un yn y gogledd a'r llall yn y de. Roedd y tair eglwys Brotestannaidd fawr arall wedi gwahanu cyn hynny. Caethwasiaeth oedd yr eliffant yn yr ystafell a orlawnodd bopeth arall.

Yr hyn na welais i erioed yn y llyfrau hanes oedd ystyriaeth ddifrifol neu hyd yn oed sôn am y syniad i gomisiwn, Northerners, Southerners, economegwyr, cymdeithasegwyr, a gwleidyddion wneud argymhellion ar gyfer telerau gwahanu. Ar ôl gwahanu, byddai gwladwriaethau'r Undeb yn diddymu'r deddfau caethweision ffo. Byddai Southerners wedi bod eisiau ychwanegu mwy o diriogaeth yn nhaleithiau'r gorllewin, Mecsico, Cuba a'r Caribî. Byddai Llynges yr UD yn torri mewnforion caethweision ychwanegol o Affrica. Rwy'n dychmygu y byddai ysgarmesoedd gwaedlyd wedi bod ond dim byd tebyg i 600,000 y Rhyfel Cartref wedi marw.

Byddai'n rhaid bod cytundebau masnach a theithio wedi bod. Byddai'n rhaid cael rhaniad cytunedig o ddyled gyhoeddus yr UD. Un achos lle'r oedd gwahanu mor waedlyd â'r Unol Daleithiau oedd Pacistan ac India pan adawodd y Prydeinwyr. Roedd y Prydeinwyr yn dda am ecsbloetio ond ni wnaethant lawer i baratoi ar gyfer trosglwyddo heddychlon. Heddiw, dim ond un porthladd mynediad sydd ar hyd y ffin 1,500 milltir. Gallai Northerners a Southerners fod wedi gwneud gwaith gwell.

Wrth gwrs, ers i emosiynau fod yn llidus, efallai fod y comisiwn damcaniaethol wedi bod yn aflwyddiannus. Rhannwyd y wlad yn ddwfn. Gydag etholiad Abraham Lincoln ym 1860, roedd hi'n rhy hwyr i drafod unrhyw beth. Byddai'r comisiwn wedi gorfod cael ei sefydlu sawl blwyddyn cyn 1860.

Pan oedd angen arweinyddiaeth ar y wlad gan lywyddion dyfeisgar meddylgar yn y cyfnod 1853-1861, nid oedd gennym ni nhw. Mae haneswyr yn graddio Franklin Pierce a James Buchanan fel yr arlywyddion gwaethaf. Roedd Franklin Pierce yn alcoholig isel ei ysbryd. Dywedodd un beirniad nad oedd gan James Buchanan un syniad yn ystod ei flynyddoedd lawer mewn gwasanaeth cyhoeddus.

Fy nheimlad i yw, hyd yn oed pe bai'r UD yn rhannu'n sawl endid, byddai'r cynnydd a'r ffyniant diwydiannol hwnnw wedi parhau. Pe bai'r Cydffederalwyr wedi gadael Fort Sumter ar ei ben ei hun, byddai ysgarmesoedd wedi bod ond dim rhyfel mawr. Byddai brwdfrydedd rhyfel wedi diflannu. Gallai Fort Sumter fod wedi dod yn amgaead bach gan fod Gibraltar wedi dod i Sbaen a Phrydain Fawr. Roedd digwyddiad Fort Sumter yn rhywbeth fel ymosodiad Pearl Harbour, y wreichionen i'r ceg powdr.

Prif Ffynonellau:

DiLorenzo, Thomas J. "Targedu Sifiliaid" http://www.lewrockwell.com/dilorenzo/dilorenzo8.html

McPherson James M. Brwydr Cry o Ryddid: Cyfnod y Rhyfel Cartref, Ballantine Books, 1989, 905 tudalennau.

Mae Ed O'Rourke yn gyfrifydd cyhoeddus ardystiedig sy'n ymddeol sy'n byw yn Medellin, Colombia. Ar hyn o bryd mae'n ysgrifennu llyfr, Heddwch y Byd, Y Glasbrint: Ydych Chi'n Dod i Fyn Yma Yma.

eorourke@pdq.net