Ofn, Casineb a Thrais: Cost Dynol Sancsiynau'r Unol Daleithiau ar Iran

Tehran, Iran. credyd llun: kamshot / FlickrGan Alan Knight gyda Shahrzad Khayatian, Hydref 13, 2018

Ar Awst 23, 2018 pris stryd 1 US $ yn Iran oedd 110,000 Rial. Dri mis ynghynt, pris y stryd oedd 30,000 Rial. Hynny yw, gall yr orennau y gwnaethoch eu talu 30,000 o Reoliadau am dri mis yn ôl gostio 110,000 o Reoliadau ichi, cynnydd o 367%. Dychmygwch beth fyddai'n digwydd yn Detroit neu Des Moines pe bai pris hanner galwyn o laeth yn Walmart yn neidio o $ 1.80 i $ 6.60 yn y gofod pe bai tri mis?

Nid oes rhaid i bobl sy'n byw yn Iran ddychmygu beth allai ddigwydd. Maen nhw'n ei fyw. Maent yn gwybod y bydd sancsiynau Trump yn brifo. Maen nhw wedi mynd drwy hyn o'r blaen. O dan sancsiynau Obama mae nifer y teuluoedd o Iran sy'n byw mewn tlodi bron â dyblu.

Yn yr Unol Daleithiau, fodd bynnag, bydd y dioddefaint hwn yn Iran yn anweledig. Ni fyddwch yn ei weld ar sgriniau darllediadau corfforaethol mas-farchnad 24 / 7. Ni fyddwch yn ei chael ar dudalennau papurau newydd y record. Ni fydd yn cael ei drafod yn y Gyngres. Ac os yw rhywbeth yn ei wneud ar YouTube, caiff ei anwybyddu, ei ddiystyru, ei wadu neu ei gladdu mewn ystadegyn di-fywyd.

Ni ellir gorbwysleisio pwysigrwydd rhoi enw ac wynebu dioddefaint. Rydym yn ymateb i brofiad dynol; rydym yn anwybyddu ystadegau. Yn y gyfres hon o erthyglau byddwn yn dilyn bywydau Iraniaid dosbarth canol, y gall Americanwyr dosbarth canol eu hadnabod yn hawdd, gan eu bod yn byw trwy sancsiynau a osodir gan yr Unol Daleithiau. Mae'r straeon yn dechrau gyda gweithrediad y gyfran gyntaf o sancsiynau ym mis Awst 2018, ond yn gyntaf mae rhai cyd-destunau.

Pam Sancsiynau Economaidd

Mae'r Unol Daleithiau yn bŵer ymerodrol gyda chyrhaeddiad byd-eang. Mae'n defnyddio ei gryfder economaidd a milwrol i 'annog' gwledydd eraill i ddilyn ei pholisïau a gwneud ei gynnig. Mae ymddiriedolaeth ymennydd Trump, ar ôl adleoli'r pyst gôl, yn dadlau nad yw Iran yn chwarae yn ôl rheolau'r Imperium. Mae Iran yn datblygu gallu niwclear yn gyfrinachol. Mae'n arfogi ac yn ariannu terfysgwyr. Mae'n gartref i fyrdwn wedi'i seilio ar Shia ar gyfer goruchafiaeth ranbarthol. Mae Iran, yn ôl y rhesymeg hon, felly yn fygythiad i ddiogelwch yr Unol Daleithiau a rhanbarthol a rhaid ei gosbi (trwy orfodi cosbau).

Mae Kool-Aid yn yfed awduron y dadansoddiad hacni hwn a'r strategaeth anfri, ac mae'r bobl glyfar (gan gynnwys y cyfryngau corfforaethol) sy'n creu'r naratifau cyfiawn, yn ceisio gwneud hyn yn ymosodol diangen i'w cynulleidfa ddomestig trwy ei guddio y tu ôl i chwedlau'r ymerodraeth llesiannol dod â democratiaeth i'r byd, a thrwy anwybyddu a gwadu cost ddynol cosbau.

Yn nhabl dwbl XRUMX cribbed, maent yn esbonio sut y mae gan yr UD gefn dinesydd Iran cyfartalog ac na fydd y cosbau yn niweidio pobl Iran yn ormodol1 oherwydd eu bod yn cael eu cyfarwyddo â chywirdeb tebyg i ddrôn yn erbyn actorion a sefydliadau penodol. Felly mae'r canard o eithriadolrwydd Americanaidd (yr ymerodraeth llesiannol) a'r ffydd cwlt-debyg mewn cyfalafiaeth fyd-eang yn cael digon o waed i fyw diwrnod arall.

Ond nid yw ymerodraethau byth yn llesol. Maent yn cynnal rheolaeth trwy rym.2 Maent yn gymhellol ac yn awdurdodol gan natur, nodweddion sy'n rhedeg yn groes i ddemocratiaeth. Caiff yr ymerodraeth Americanaidd, fel hyrwyddwr tybiedig democratiaeth, ei dal yn sgwâr yng nghanol y gwrthddywediad hwn.3

O ganlyniad, mae polisi'r UD, sy'n mynnu ufudd-dod i'r hegemon, yn seiliedig ar greu ofn o'r 'arall'. 'Os nad ydych chi gyda ni, rydych chi yn ein herbyn.' Nid yw hyn yn ofn sylfaenol; mae'n bropaganda (cysylltiadau cyhoeddus ar gyfer y squeamish), wedi'i weithgynhyrchu'n sinigaidd lle nad oes unrhyw fygythiad neu achos gwirioneddol yn bodoli. Mae wedi'i gynllunio i greu pryder y mae grym yn ymateb derbyniol iddo.

Un o dalentau mawr Trump yw gweithgynhyrchu ofn ac yna troi ofn yn gas, ei gydberthynas naturiol: byddant yn treisio ein merch ac yn lladd ein plant; byddan nhw'n gwario ddoleri treth ar gyffuriau a bŵt; byddant yn datblygu gallu niwclear; byddant yn ansefydlogi'r Dwyrain Canol; maent yn fygythiad i'n diogelwch cenedlaethol.

Defnyddir ofn a chasineb, yn eu tro, i gyfiawnhau trais: gwahanu, gwahardd a llofruddiaeth dan orfodaeth. Po fwyaf o ofn a chasineb ydych chi'n ei greu, yr hawsaf yw hi i gofrestru a hyfforddi cadre sy'n barod i gyflawni trais ar ran y wladwriaeth. A po fwyaf o drais yr ydych chi'n ei gyflawni, yr hawsaf yw hi i gynhyrchu ofn. Mae'n ddolen gaeedig wych, hunan-barhaol. Gall eich cadw mewn grym am amser hir.

Y cam cyntaf i ddatgelu'r realiti y tu ôl i'r mythau yw dynwared effaith sancsiynau'r Unol Daleithiau ar Iran.

Nid oes dim o hyn i ddweud nad oes gan Iran broblemau. Mae llawer o Iraniaid eisiau newid. Nid yw eu heconomi yn gwneud yn dda. Mae yna faterion cymdeithasol sy'n creu aflonyddwch. Ond nid ydyn nhw eisiau ymyrraeth yn yr UD. Maent wedi gweld canlyniadau sancsiynau a militariaeth yr Unol Daleithiau gartref ac mewn gwledydd cyfagos: Irac, Affghanistan, Libya, Syria, Yemen, a Palestina. Maen nhw eisiau ac mae ganddyn nhw'r hawl i ddatrys eu problemau eu hunain.

Yn ddiweddar, anfonodd grŵp o Americanwyr amlwg o Iran lythyr agored at yr Ysgrifennydd Pompeo. Ynddo dywedasant: “Os ydych chi wir am helpu pobl Iran, codwch y gwaharddiad ar deithio [er nad oes Iran wedi bod yn rhan o ymosodiad terfysgol ar bridd yr Unol Daleithiau, mae Iran wedi'i chynnwys yn nhramoriad Moslemaidd Trump], yn cadw at Iran bargen niwclear ac yn rhoi rhyddhad economaidd i bobl Iran yr addawyd iddynt ac maent wedi aros yn eiddgar am dair blynedd. Bydd y mesurau hynny, yn fwy na dim, yn rhoi lle i bobl Iran wneud yr hyn y gallant ei wneud yn unig — gwthio Iran tuag at ddemocratiaeth trwy broses raddol sy'n cyflawni manteision rhyddid a rhyddid heb droi Iran yn Irac neu Syria arall. ”

Er bod hyn wedi'i fwriadu'n dda a'i ddadlau'n rhesymol, mae'n annhebygol o gael unrhyw ddylanwad ar bolisi'r Unol Daleithiau. Ni fydd ymrwymiad yr Unol Daleithiau i'r ymerodraeth yn caniatáu hynny. Ni fydd ei chynghreiriaid yn y rhanbarth, yn enwedig Saudi Arabia, yr Emiraethau Arabaidd Unedig ac Israel, sydd wedi bod yn cynnal ymgyrch yn erbyn Iran ers o leiaf y chwyldro 1979. Nid yw'r cynghreiriaid hyn yn cefnogi diplomyddiaeth. Ers blynyddoedd maent wedi bod yn gwthio'r Unol Daleithiau i fynd i ryfel yn erbyn Iran. Maent yn gweld Trump fel eu bet gorau i gyflawni eu nod.

Nid yw ymerodraethau yn llesol. Mae'r sancsiynau, p'un a ydynt yn cyflawni'r canlyniad dymunol ai peidio, wedi'u cynllunio i frifo.

Stori Sheri

Mae Sheri yn 35. Mae hi'n sengl ac yn byw yn Tehran. Mae hi'n byw ar ei phen ei hun ond yn helpu i ofalu am ei mam a'i mam-gu. Ddeng mis yn ôl collodd ei swydd.

Am bum mlynedd roedd wedi bod yn ffotograffydd a newyddiadurwr. Roedd hi'n gyfrifol am dîm o ddeg darparwr cynnwys. Ddwy flynedd yn ôl penderfynodd fynd yn ôl i'r ysgol. Roedd ganddi eisoes MA mewn Cyfarwyddo Ffilm a Theatr ond roedd eisiau gwneud ail feistr mewn Cyfraith Hawliau Dynol Rhyngwladol. Dywedodd wrth y cwmni y bu’n gweithio iddo am ei chynlluniau chwe mis cyn i’r cwrs ddechrau a dywedon nhw eu bod yn iawn ag ef. Felly astudiodd yn galed ar gyfer arholiadau mynediad y Brifysgol, gwnaeth yn dda a chafodd ei derbyn. Ond y diwrnod ar ôl cofrestru yn y rhaglen a thalu ei ffioedd, dywedodd ei rheolwr wrthi nad oedd eisiau gweithiwr a oedd hefyd yn fyfyriwr. Taniodd hi.

Nid yw Sheri yn derbyn unrhyw yswiriant cyflogaeth. Mae ei thad, a oedd yn gyfreithiwr, wedi marw. Mae ei mam yn gyflogai sydd wedi ymddeol o National Iran Radio a Theledu ac mae ganddi bensiwn. Mae ei mam yn rhoi ychydig o arian iddi bob mis i'w helpu i barhau â'i hastudiaethau. Ond mae hi wedi ymddeol ac ni all roi llawer iddi.

“Mae popeth yn mynd yn ddrutach bob dydd,” meddai, “ond mae pethau ar gael o hyd. Mae'n rhaid i chi gael y gallu i'w prynu. Ac rwy'n adnabod rhai pobl nad ydynt. Ni all teuluoedd tlawd hyd yn oed gyda ffrwythau mwyach, ac mae arnaf ofn mai dim ond y dechrau yw hwn. ” Bellach, ni all fforddio'r hyn y mae bellach yn ei ystyried yn nwyddau moethus. Ni all ond prynu'r hyn sydd ei angen fwyaf arni.  

“Mae gan fy chwaer ddwy gath brydferth.” Ond nawr mae eu bwyd a'u meddyginiaeth yn cael eu hystyried yn nwyddau moethus a gall sancsiynau ddod yn anodd dod o hyd iddynt. “Beth ddylem ni ei wneud? Gadewch iddynt farw o newyn? Neu eu lladd. Bydd y sancsiynau hyd yn oed yn cael effaith ar anifeiliaid. Bob tro rwy'n clywed y llywydd Trump yn siarad am bobl Iran a bod ganddynt ein cefn ni, ni allaf wrthsefyll chwerthin. Ni ddylwn ddweud hynny ond rwy'n casáu gwleidyddiaeth. ”

Cyn iddi gael ei thanio, nid oedd Sheri yn ystyried ei hun yn dda, ond roedd hi'n cyd-fynd yn ddigon da. Gan ei bod bellach yn astudio ac nad yw'n gweithio, mae'n ei chael hi'n anodd cyrraedd. Dywed Sheri “mae'n anoddach ac yn galetach bob dydd i mi fwrw ymlaen â'r holl bwysau hwn a heb incwm priodol. Dyma'r sefyllfa economaidd frawychus yr wyf yn ei chofio yn fy mywyd cyfan. ”Mae gwerth yr arian yn lleihau mor gyflym, meddai, ei bod yn anodd cynllunio. Dechreuodd yr arian cyfred ostwng bythefnos cyn i'r Unol Daleithiau dynnu allan o'r Cynllun Gweithredu Cynhwysfawr ar y Cyd (JCPOA). Ac er ei bod yn prynu beth sydd ei hangen arni yn Rials, mae pris popeth yn newid yn ôl pris y ddoler. “Wrth i werth ein harian barhau i ostwng yn erbyn y ddoler,” mae hi'n cwyno, “mae fy incwm yn parhau i fod yn llai yn erbyn cost byw.” Mae hi'n bryderus iawn am y sefyllfa anrhagweladwy a chan adroddiadau dadansoddwyr y bydd yn gwaethygu fyth dros y ddwy flynedd nesaf.

Teithio yw ei breuddwyd fwyaf. “Rwy'n byw i weld y byd,” meddai, “Dwi'n gweithio dim ond i arbed arian a theithio. Rydw i wrth fy modd yn teithio ac rydw i wrth fy modd yn rheoli popeth ar fy mhen fy hun. ”Nid yw hynny erioed wedi bod yn hawdd. Fel Iran, nid yw erioed wedi gallu cael cerdyn credyd rhyngwladol. Gan nad oes ganddi fynediad i fancio rhyngwladol ni all gael cyfrif Airbnb. Ni all dalu gyda'i chardiau Iran.

Roedd ganddi gynlluniau i fynd ar daith yr haf hwn. Ond bu'n rhaid iddi ei ganslo. Un bore fe ddeffrodd i fyny ac roedd y ddoler ar Rials 70,000 ond yna dywedodd Rouhani a Trump rywbeth am ei gilydd a chan 11: 00 AC roedd y ddoler yn werth Rials 85,000. “Sut fedrwch chi fynd ar daith pan fyddwch chi angen ddoleri i deithio. Yn Iran mae arnoch angen ddoleri i brynu'ch tocynnau i fynd allan? ”Arferai'r llywodraeth werthu 300 ddoleri fesul person bob blwyddyn ar gyfer costau teithio, ond dim ond unwaith y flwyddyn. Nawr bod y llywodraeth yn rhedeg allan o ddoleri mae sibrydion eu bod am ei dorri i ffwrdd. Mae ganddi ofn. “I mi, nid yw methu teithio yn gyfartal â bod yn y carchar. Gan feddwl am fynd yn sownd yma pan fydd yr holl harddwch hwn o gwmpas y byd i'w weld, yn gwneud fy enaid yn teimlo fel marw y tu mewn i'm corff. ”

Mae hi hefyd yn ddig gyda'r bobl gyfoethog a brynodd ddoleri pan ddechreuodd y gwerth gynyddu. Achosodd hyn argyfwng enfawr yn y farchnad arian. “Dywedasant na fyddai sancsiynau yn cael unrhyw effaith arnom. Rwy'n credu eu bod yn siarad am eu hunain yn unig. Nid ydynt yn ystyried pobl gyffredin. ”Mae'n poeni y bydd yn rhaid iddi ffarwelio â'i breuddwydion. “Dim doleri, dim tripiau. Hyd yn oed yn meddwl am hynny yn fy ngyrru'n wallgof. Rydym yn mynd mor ynysig. ”

Roedd Sheri yn arfer teithio llawer ac mae ganddi lawer o ffrindiau i mewn gwahanol rannau o'r byd. Mae rhai yn Iraniaid sy'n byw mewn gwledydd eraill ond mae llawer ohonynt yn estroniaid. Nawr bod teithio yn anodd, mae hefyd yn gweld bod cyfathrebu â ffrindiau y tu allan i Iran hefyd wedi dod yn anodd. “Mae rhai pobl yn ofni Iran,” meddai, “maen nhw'n meddwl y gall cyfathrebu â ni gael effaith ddrwg ar eu henw da.” Nid yw pawb yn hoffi hyn, ond dywedodd un ffrind wrthi y gallai cyfathrebu â 'chi bobl' ein cael i mewn trafferth wrth deithio i'r Unol Daleithiau. “Mae rhai pobl yn credu ein bod i gyd yn derfysgwyr. Weithiau, pan ddywedaf fy mod yn dod o Iran, maen nhw'n rhedeg i ffwrdd. ”

“Rwyf wedi ceisio siarad â'r rhai sy'n credu ein bod yn derfysgwyr. Rwyf wedi ceisio newid eu meddyliau. ”Mae Sheri wedi gwahodd rhai ohonynt i ddod i weld Iran drostynt eu hunain. Mae'n credu bod angen i Iran newid syniad pobl ynghylch pwy yw Iraniaid. Nid oes ganddi ffydd yn y cyfryngau. “Dydyn nhw ddim yn gwneud gwaith da,” mae hi'n mynnu. Yn lle hynny, mae'n defnyddio cyfryngau cymdeithasol yn Saesneg ac yn Perseg, i adael i bobl “wybod ein bod yn ceisio heddwch, nid rhyfel.” Mae'n ceisio ysgrifennu straeon i adael i bobl wybod “ein bod ni'n bodau dynol fel pawb arall. Mae angen i ni ei ddangos i'r byd. ”

Mae rhai pobl wedi dod â mwy o ddiddordeb a chydymdeimlad. Efallai nad yw ond chwilfrydedd yn awgrymu, ond mae'n well na rhedeg i ffwrdd. Ymwelodd un ffrind, Rwmania sy'n byw yn Awstralia, yn ddiweddar. Roedd ei deulu'n bryderus iawn ac yn poeni y gallai gael ei ladd. Ond roedd e wrth ei fodd ac roedd yn teimlo'n ddiogel. “Rwy'n hapus ei fod wedi deall ysbryd Iran”

Ond mae cyfathrebu yn mynd yn fwyfwy anodd. “Fe wnaeth y llywodraeth hidlo llwyfan yr oeddem yn ei ddefnyddio i gyfathrebu â'n gilydd ar ôl y tro cyntaf o brotestiadau yn erbyn y cynnydd mewn prisiau. Cafodd Facebook ei hidlo flynyddoedd lawer yn ôl ac erbyn hyn Telegram. ”Mae wedi dod yn fwyfwy anodd i Sheri gysylltu'n hawdd â ffrindiau a pherthnasau sy'n byw dramor.  Oherwydd hyn, mae'n dweud nad yw “mewn hwyliau da y dyddiau hyn. Y cyfan rwy'n ei feddwl yw bod ofn arna i am fy nghyflog a'm dyfodol aneglur. Nid wyf mewn hwyliau da i gyfathrebu o gwbl. ”

Mae hyn yn cael effaith ar ei hiechyd. “Byddwn yn dweud ei fod wedi cael effaith fawr ar fy iechyd meddwl, fy mhwyllwch a'm hemosiynau. Mae gen i gymaint o ofn am fy nghynlluniau yn y dyfodol na allaf gysgu'n dda. Mae gen i bwysedd gwaed uchel ac mae meddwl am y rhain i gyd yn cynyddu hynny mor gyflym. ”

Gadawodd swydd dda i ddilyn addysg bellach. Yn ddelfrydol hoffai barhau i wneud Ph.D .. Ni chynigir y cwrs hwn yn Iran felly roedd Sheri yn bwriadu gwneud cais i brifysgol dramor. Ond gyda gwerth gostyngol y Rial nid yw hyn yn opsiwn mwyach. “Pwy all fforddio astudio dramor?” mae hi'n gofyn. “Mae’r sancsiynau’n cyfyngu popeth.”

Yn lle hynny, cofrestrodd ar gwrs ar-lein mewn Astudiaethau Heddwch. Ei chynllun oedd mynychu dau neu dri chwrs trwy'r haf i ddarparu CV gwell iddi'i hun. Cynigiwyd y cwrs cyntaf a ddewisodd ar y platfform ar-lein edX. crëwyd edX gan Harvard a MIT. Mae'n cynnig cyrsiau gan dros 70 o brifysgolion ledled y byd. Mae'r cwrs y cofrestrodd ynddo, 'International Rights Rights Law', yn cael ei gynnig gan yr Universite Catholique de Louvain, Prifysgol yng Ngwlad Belg. Dau ddiwrnod ar ôl iddi gofrestru derbyniodd e-bost gan edX yn ei 'dadgofrestru' o'r cwrs oherwydd bod Swyddfa Rheoli Asedau Tramor yr UD (OFAC) wedi gwrthod adnewyddu eu trwydded ar gyfer Iran. Nid oedd ots nad oedd y brifysgol yn yr UD. Roedd y platfform.

Pan gafodd yr e-bost yn dweud ei bod wedi bod yn 'ddigofrestredig', ymatebodd ar unwaith. Ceisiodd beidio â bod yn llym meddai, ond doedd hi ddim yn gallu cadw ei hun rhag dweud yr hyn oedd yn amlwg. Dywedodd wrthynt am gysyniadau craidd Hawliau Dynol. Dywedodd wrthyn nhw am sefyll yn erbyn gwahaniaethu. Ysgrifennodd am yr angen i gefnogi ei gilydd yn erbyn creulondeb. Mynnodd “rhaid i ni ymdrechu am heddwch yn ein plith.” Ni atebodd edX, un o'r llwyfannau academaidd ar-lein mwyaf a mwyaf enwog,.

“Mae ganddyn nhw'r nerth i sefyll,” meddai. “Dywedais wrthynt nad oes unrhyw un yn haeddu derbyn y mathau hynny o negeseuon e-bost sarhaus a gwahaniaethol dim ond oherwydd eu bod wedi'u geni mewn gwlad neu fod ganddynt grefydd neu ryw gwahanol.”  

“Nid wyf wedi cael unrhyw gwsg ers y diwrnod hwnnw,” meddai. “Mae fy nyfodol yn toddi o flaen fy llygaid. Ni allaf roi'r gorau i feddwl amdano. Wedi'r cyfan rydw i wedi peryglu fy mhlentyndod, efallai y byddaf yn colli popeth. ”Nid yw'r eironi yn cael ei golli ar Sheri. “Rydw i eisiau helpu pobl o bob cwr o'r byd trwy ddysgu eu hawliau iddynt a dod â heddwch iddynt.” Ond “nid yw'r prifysgolion yn fy nerbyn i oherwydd y cefais fy ngeni, nad oes gennyf unrhyw reolaeth drostynt. Bydd rhai dynion o wleidyddiaeth yn difetha'r cyfan roeddwn i erioed ei eisiau am na allant ddwyn ffordd ei gilydd o feddwl. ”

“Nid fi yn unig yw hyn. Mae pawb yn poeni. Maent yn mynd yn fwyfwy dig a brwnt gyda'i gilydd. Maent yn ymladd ei gilydd bob dydd ac ym mhob man. Gallaf eu gweld yn y ddinas. Maent yn nerfus ac yn cael eu dial ar ddynion diniwed, y rhai sy'n ddioddefwyr eu hunain. Ac rydw i'n gwylio hyn i gyd. Y cyfan a wnes i erioed feddwl oedd dod â heddwch i'm pobl a nawr rydym yn camu yn ôl. ”

Tra'i bod yn delio â hyn i gyd, mae hi wedi dechrau gwneud cais am unrhyw swydd y gall ei chael, er mwyn goroesi. “Ni allaf roi'r holl bwysau ar fy mam,” meddai, “ac ni allaf aros am swydd sy'n ymwneud â'm prif un i gael ei hagor.” Mae hi wedi dod i'r penderfyniad yn anfoddog bod yn rhaid iddi newid ei chynlluniau . Mae hi'n dweud y bydd yn “gwneud beth bynnag ddaw fy ffordd ac anghofio am fy swydd ddelfrydol am y tro. Os ydym am gael dwy flynedd galed rhaid i ni ddysgu sut i oroesi. Mae'n fy atgoffa o ffilmiau am newyn yn ystod y rhyfel a newyn. ”

Ond mae hi'n ei chael hi'n anodd ymdopi. Mae hi'n isel ei hysbryd ar adegau, ac mae'n dweud, "mae sioc o hyd. Mae pob un o'r anawsterau hyn a chanslo fy nhaith haf wedi gwneud i mi ymwthio i mewn. Dydw i ddim eisiau mynd allan a chyfathrebu. Mae'n gwneud i mi deimlo'n ddrwg amdanaf fy hun. Rwy'n meddwl llawer mwy y dyddiau hyn ac nid wyf yn teimlo fel siarad â phobl eraill. Rwy'n teimlo fel bod ar fy mhen fy hun drwy'r amser. Rydych chi'n mynd i unrhyw le ac mae pawb yn siarad am y caledwch maen nhw'n ei gael. Mae pobl yn protestio ym mhob man ac mae'r llywodraeth yn eu harestio. Nid yw'n ddiogel nawr. Dwi mor drist yn ei gylch. Rwy'n gobeithio y gallaf newid pethau a dod o hyd i swydd nad yw'n cael effaith ddrwg ar fy astudiaethau. ”

Bydd yn ymdopi. Mae hi wedi penderfynu ei bod “ddim yn mynd i eistedd yn ôl a gwylio.” Mae hi'n ceisio defnyddio cyfryngau cymdeithasol i ddweud ei stori. “Ar ddiwedd y dydd fi yw'r un sy'n siarad am heddwch y byd. Mae angen gwella'r byd hwn ac os bydd pob un ohonom yn rhoi'r gorau iddi ac yn aros i eraill wneud rhywbeth does dim byd yn mynd i newid. Bydd yn daith anodd o'n blaenau, ond os na fyddwn yn rhoi ein traed ar y llwybr ni fyddwn yn dod i'w nabod. ”

Stori Alireza

Alireza yw 47. Mae ganddo ddau o blant. Mae ganddo siop ar un o'r strydoedd enwocaf yn Tehran, lle mae'n gwerthu dillad ac offer chwaraeon. Arferai ei wraig weithio yn y banc. Fodd bynnag, ar ôl iddynt briodi, ni wnaeth Alireza ganiatáu iddi barhau i weithio, felly ymddiswyddodd.

Roedd ei siop bob amser yn un o'r rhai mwyaf poblogaidd ar y stryd. Roedd ei gymdogion yn ei alw'n 'siop fawr'. Byddai pobl yn mynd yno hyd yn oed pan nad oeddent am brynu unrhyw beth. Nawr nid oes unrhyw oleuadau ymlaen yn y siop. “Mae hyn mor drist,” meddai Alireza. “Bob dydd rwy'n dod yma ac yn gweld yr holl silffoedd hyn yn wag, mae'n gwneud i mi deimlo wedi torri o'r tu mewn. Mae'r llwyth olaf, a brynais o Dwrci, Gwlad Thai a rhai mannau eraill yn dal i fod yn y swyddfa tollau ac ni fyddant yn ei adael allan. Fe'u hystyrir yn nwyddau moethus. Rwyf wedi talu llawer i brynu'r holl nwyddau hynny. ”

Yn anffodus nid dyma unig broblem Alereza. Mae wedi rhentu ei siop ers 13 blynedd. Mewn ffordd mae'n gartref iddo. Arferai’r landlord gynyddu ei rent â symiau rhesymol. Bydd ei gontract presennol yn caniatáu iddo aros am bum mis arall. Ond galwodd ei landlord yn ddiweddar a dweud wrtho ei fod am godi’r rhent i’w werth go iawn, sef dweud gwerth yn seiliedig ar ddoler chwyddedig yr UD. Dywed ei landlord fod angen yr incwm arno i oroesi. Nawr na all ryddhau ei nwyddau o'r swyddfa dollau, mae'n cael ei orfodi i gau'r siop a dod o hyd i un llai yn rhywle rhatach.

Mae wedi bod yn XWUMX mis ers iddo allu talu ei rent ar gyfer y siop ac unrhyw beth ar ei fenthyciadau. Mae'n debyg y gall ddod o hyd i siop ratach y mae'n ei ddweud, “ond y broblem yw bod gallu pobl i brynu pethau o'r fath yn llai.” Ac wrth i werth y ddoler gynyddu yn erbyn y Rial, mae angen iddo gynyddu pris y nwyddau yn ei siop. “Ac os ydw i'n cau'n llwyr sut alla i barhau i fyw, gyda gwraig a dau blentyn?”

Mae cwsmeriaid yn gofyn iddo'n gyson pam mae wedi newid ei brisiau. “Roedd yn rhatach ddoe,” maen nhw'n cwyno. Maent yn colli eu hymddiriedaeth ac mae'n colli ei enw da. “Rwyf wedi blino o ddisgrifio bod angen i mi brynu nwyddau newydd i gadw fy storfa'n llawn. Ac oherwydd fy mod yn prynu o wledydd gwahanol, mae angen i mi allu prynu doleri neu arian cyfred arall yn ôl eu gwerthoedd newydd er mwyn prynu nwyddau newydd. Ond does neb yn poeni. ”Mae'n gwybod nad bai ei gwsmeriaid yw hyn. Mae'n gwybod na allant fforddio'r prisiau newydd. Ond mae hefyd yn gwybod nad ei fai ef mohono chwaith. “Sut alla i brynu nwyddau newydd os na allaf werthu'r hen rai.”

Mae gan Alireza siop fach hefyd yn Karaj, tref fechan ger Tehran, y mae wedi'i rhentu allan. “Mae'n siop fach iawn. Yr wythnos diwethaf, galwodd fy denant a dywedodd na all barhau i rentu'r siop oherwydd na all dalu'r rhent. Dywedodd ei fod wedi bod yn talu'r rhent o'i gynilion am fisoedd gan nad oes unrhyw incwm o'r siop. Sut mae hyn yn bosibl? Nid oes dim wedi digwydd eto! Mae cam cyntaf y sancsiynau newydd ddechrau. Hyd yn oed trwy siarad am y cosbau mae pobl yn colli eu ffydd ym mhopeth. Nid yw'r prisiau wedi bod yn sefydlog ers misoedd. ”

Mae bellach yn dymuno bod ei wraig yn dal i weithio yn y banc. “Rwy’n credu bod y math hwnnw o fywyd ychydig yn fwy diogel.” Ond nid yw hi. Mae'n poeni'n fawr am yr effaith ar ei deulu. “Os mai dyma yw ein bywydau nawr, ni allaf hyd yn oed ddychmygu sut yr ydym yn mynd i gyrraedd y flwyddyn nesaf a’r flwyddyn ar ôl hynny. Mae gen i gymaint o ofn, i mi, i'm plant, am yr hyn rydw i wedi'i wneud i fywyd fy ngwraig. Mae hi'n fenyw weithgar iawn, pan wnes i ei hatal rhag gweithio, ei hunig gysur oedd teithio gyda mi a fy helpu i ddod o hyd i ddillad hardd ar werth. Roedd hi wrth ei bodd yn dod â phethau nad ydyn nhw yma yn Iran, er mwyn i ni fod yn unigryw ymhlith siopau eraill. ” Mae hi'n dal i feddwl y gallwn ni barhau, meddai Alireza. Ond nid yw wedi dweud wrthi fanylion llawn yr anawsterau gyda'r swyddfa dollau. Mae hi'n meddwl mai dim ond mater o amser yw hi a bod yna rai materion bach i'w clirio. Nid wyf yn gwybod sut i ddweud wrthi efallai na fyddem yn gallu cael ein nwyddau allan o arferion a’n bod eisoes wedi torri ar ddechrau’r holl sancsiynau idiot hyn. ”

Ni all Alireza fforddio teithio mwyach. Nid oes ganddo bellach yr arian sydd ei angen arno i deithio, i brynu ac i gludo nwyddau. “Roedd bob amser yn anodd. Ni adawodd y llywodraeth inni ddod â'n nwyddau i mewn yn hawdd. Ond pe byddem yn talu mwy, gallem ei wneud. Nid mater o dalu mwy mohono bellach. ” Mae'n tynnu sylw at y ffaith ei fod yr un peth ar hyd y stryd. Mae'r mwyafrif o siopau ar gau y dyddiau hyn.

Mae Alireza wedi gorfod diswyddo ei staff. Nid oes ganddo ddim i'w werthu. Nid oes gwaith iddynt. “Ni allaf dalu am eu cyflog pan nad oes dim i'w werthu yma.” Bob dydd mae'n mynd i'r swyddfa tollau ac yn gweld llawer o bobl eraill yn yr un sefyllfa. Ond yn y swyddfa tollau mae pawb yn dweud rhywbeth gwahanol. Beth yw ffaith? Beth yw si? Beth yw celwydd? Nid yw'n gwybod beth sy'n iawn na phwy i ymddiried ynddo. Mae'r straen yn dechrau twyllo. Mae'n poeni bod ochr waethaf pobl yn dod allan mewn sefyllfaoedd fel hyn.

Mae Alereza yn sôn am Plasco, canolfan fasnachol enfawr yn Tehran a ddaliodd dân flwyddyn a hanner yn ôl. Bu farw llawer o bobl. Collodd perchnogion y siopau eu siopau, eu heiddo a'u harian. Mae'n siarad am faint o bobl a fu farw o drawiadau ar y galon ar ôl iddynt golli popeth. Mae'n poeni ei fod yn yr un sefyllfa nawr. “Rwy'n gwybod y gall pris y ddoler gael effaith uniongyrchol ar fy ngwaith. Sut y mae ein dynion gwleidyddiaeth yn gwybod hynny? Ni yw'r rhai sy'n gorfod talu am eu gweithredoedd. Onid yw eu gwaith i weithio i anghenion pobl? ”

“Rwyf wedi teithio llawer ac nid wyf wedi gweld unrhyw beth fel hyn yn unman arall - o leiaf yn y lleoedd rydw i wedi teithio iddyn nhw.” Mae am i'w lywodraeth wasanaethu'r bobl ac nid dim ond eu hunain a rhai syniadau hen ffasiwn. Mae'n poeni bod Iraniaid wedi colli'r gallu i brotestio a mynnu newid. “Ein bai ni ein hunain yw’r un hwn. Rydyn ni'n Iraniaid yn derbyn pethau mor fuan, fel does dim wedi digwydd. Onid yw'n ddoniol? Rwy'n cofio fy nhad yn siarad am yr hen ddyddiau cyn y chwyldro. Daliodd i ailadrodd stori pobl yn peidio â phrynu Tangelos oherwydd bod y pris wedi'i gynyddu mewn swm bach iawn. Dyfalwch beth? Fe ddaethon nhw â'r pris yn ôl i lawr. Ond edrychwch arnon ni nawr. Nid yw pobl yn protestio i'r llywodraeth atal ei pholisïau gwenwynig, maen nhw'n ymosod ar y cyfnewidfeydd a hyd yn oed y farchnad ddu i brynu doleri, hyd yn oed pan na ddylen nhw wneud hynny. Fe wnes i fy hun. Roeddwn i'n meddwl fy mod i mor glyfar. Prynais lawer o ddoleri y diwrnod cyn i Trump dynnu allan o'r fargen, a'r dyddiau ar ôl. Nid wyf yn falch ohono, ond roedd gen i ofn, fel pawb arall. Chwarddais am y rhai na wnaethant ac a ddywedodd wrth eraill am beidio â'i wneud. A wnaeth ein hachub? Na! ” Mae Alireza yn hoffi ei sefyllfa i stori 'marwolaeth Sohab', mynegiad Persiaidd enwog, o'r gerdd arwrol o Iran 'Shahnameh' gan Ferdowsi. Mae Sohrab wedi'i anafu'n wael mewn brwydr gyda'i dad. Roedd yna wellhad ond fe’i rhoddwyd yn rhy hwyr ac mae’n marw.

Fel tad i ddau fachgen 7-mlwydd-oed Alireza yn y cwestiwn. “Maent wedi byw'n dda iawn yr holl flynyddoedd hyn. Maent wedi cael popeth roeddent ei eisiau. Ond nawr mae eu bywydau ar fin newid. Rydym yn oedolion, rydym wedi gweld llawer drwy ein bywydau, ond nid wyf yn gwybod sut y gallant ddeall newid mor enfawr. ”Arferai ei feibion ​​ddod i'w siop bob penwythnos. Roeddent yn falch o'u tad. Ond nawr mae Alireza ddim yn gwybod sut i egluro'r sefyllfa iddyn nhw. Ni all gysgu ar nosweithiau; mae ganddo anhunedd. Ond mae'n aros yn y gwely ac yn esgus ei fod yn cysgu. “Os byddaf yn codi, bydd fy ngwraig yn deall bod rhywbeth o'i le ac mae hi'n mynd i ofyn, gofyn a gofyn nes i mi ddweud wrthi bob gwir yn y byd. Pwy all? ”

“Roeddwn i’n arfer ystyried fy hun yn ddyn cyfoethog. Rhaid fy mod wedi gwneud rhywbeth o'i le, neu heb ystyried bod rhywbeth pwysig yn cwympo mor gyflym. Rwy'n credu y byddaf yn rhentu siop fach yn rhywle rhatach ac yn cychwyn archfarchnad os ydyn nhw'n rhoi'r drwydded i mi. Bydd angen i bobl fwyta bob amser. Ni allant roi'r gorau i brynu bwyd. ” Mae Alireza yn stopio ac yn meddwl am funud. “O leiaf am y tro.”

Stori Adriana

Adriana yw 37. Dair blynedd yn ôl, ysgarodd a dychwelodd i Iran, ar ôl byw ac astudio yn yr Almaen am dros naw mlynedd.

Pan ddychwelodd i Iran, dechreuodd weithio fel pensaer ym musnes ei rhieni. Maent yn berchen ar gwmni pensaernïol a grŵp peirianneg ymgynghori adnabyddus sydd wedi cwblhau nifer o brosiectau mawr, dinas ar draws Iran yn llwyddiannus. Mae wedi bod yn fusnes teuluol ers amser maith ac maent i gyd yn ffyddlon iawn iddo.

Mae ei dau riant yn hen. Mae ganddi hefyd frawd hŷn. Mae ganddo PhD mewn pensaernïaeth ac mae'n dysgu yn un o brifysgolion Iran. Pan ddychwelodd i Iran i helpu ei thad, ar ôl ei blynyddoedd yn yr Almaen, canfu nad oedd pethau yr un fath ag o'r blaen. Nid oedd y cwmni wedi ennill unrhyw waith newydd mewn dros flwyddyn. Roedd yr holl brosiectau presennol wrthi'n cael eu cwblhau. Roedd ei thad yn bryderus iawn amdano. “Dywedodd un diwrnod wrthyf eu bod yn rhoi pob prosiect mawr i gontractwyr y llywodraeth. Mae wedi bod yn amser ers i fuddugoliaeth i ni neu i gwmnïau eraill fel ni. ”Roedd Adriana eisiau ceisio newid hyn a meddwl y gallai. Ceisiodd yn galed am flwyddyn ond ni ddigwyddodd dim. Mynnodd ei thad gadw ei weithwyr a dechrau talu eu cyflog allan o'i gynilion, nid allan o incwm y cwmni, gan nad oedd dim.

Cyn iddi adael yr Almaen, roedd Adriana wedi bod yn gweithio ar ei Ph.D. mewn pensaernïaeth hefyd. Pan ddychwelodd i Iran, gyda chaniatâd ei goruchwyliwr. Roeddent wedi cytuno y gallai barhau â'r gwaith ar ei Ph.D. prosiect wrth weithio i'w rhieni. Byddai'n cadw mewn cysylltiad drwy e-bost ac yn ymweld o bryd i'w gilydd. Yn anffodus, ni wnaeth y trefniant hwn weithio allan a bu'n rhaid iddi ddod o hyd i oruchwyliwr newydd. Nid oedd ei goruchwyliwr newydd yn ei hadnabod ac roedd yn ei gwneud yn ofynnol iddi ddychwelyd i'r Almaen i weithio o dan ei oruchwyliaeth uniongyrchol. Roedd hi eisiau cwblhau ei Ph.D. prosiect oherwydd ei bod wedi derbyn anogaeth i'w werthu yn Dubai, gyda'r cyfle i fod yn bensaer goruchwylio. Felly ym mis Chwefror 2018 symudodd yn ôl i'r Almaen. Y tro hwn, fodd bynnag, ni allai weithio yn yr Almaen i gefnogi ei hun wrth astudio, felly cytunodd ei thad i'w chefnogi.

Mae ei thad yn talu am ei Phrifysgol a'i chostau byw. “Allwch chi hyd yn oed ddychmygu pa mor chwithig yw hynny?” Mae'n gofyn. “Rwy'n 37. Dylwn fod yn eu helpu. Ac yn awr gyda phopeth sy'n digwydd yn Iran mae pris fy mywyd yn newid bob munud. Roeddwn i eisiau rhoi'r gorau iddi. Prynais fy nhocyn a galw fy nheulu, cyhoeddais nad wyf am orffen hyn oherwydd yr holl gostau yr wyf yn eu gorfodi arnynt a fy mod yn mynd i roi'r gorau i'm hastudiaethau a dod yn ôl, ond ni wnaethant adael i mi. Dywedodd fy nhad mai eich breuddwyd chi oedd hi a'ch bod chi wedi cael trafferth iddo am chwe blynedd. Nid dyma'r amser i roi'r gorau iddi. Byddwn yn ei fforddio rywsut. ”

Mae'r prisiau yn yr Almaen yn sefydlog. Ond mae hi'n byw ar arian yn dod o Iran. Mae'n byw yn effeithiol yn yr Almaen ar Rial. “Bob tro rwy'n dod â'm cerdyn credyd allan o'm waled,” meddai, “mae'r pris wedi cynyddu i mi a'm teulu. Rwyt ti'n deall? Bob munud sy'n pasio, mae gwerth ein harian yn gostwng. Rwy'n dod yn dlotach mewn gwlad dramor oherwydd fy mod yn byw ar arian o Iran. ”

Yn ystod y mis diwethaf mae hi wedi gweld llawer o fyfyrwyr Iran yn dychwelyd adref, gan gynnwys tri o'i ffrindiau agos. Maent wedi gadael eu hastudiaethau oherwydd na allai eu teuluoedd fforddio eu cefnogi mwyach. “Rwy'n gwybod nad yw fy nheulu yn wahanol. Ond maen nhw'n trio oherwydd maen nhw eisiau i mi orffen fy astudiaethau. ”

Mae hi'n prynu llai. Mae'n bwyta llai. Mae hi'n chwerthin pan mae'n dweud “yr unig newyddion da yma yw fy mod yn colli pwysau - math newydd o ddeiet gorfodol.” Ond yna mae'n ychwanegu mai anaml y bydd yn gweld Iraniaid sy'n chwerthin mwyach. Mae eu profiad yn felys chwerw. Er eu bod yn dal yn yr Almaen yn dilyn eu breuddwydion, maent i gyd yn poeni. Mae pethau ar fin newid iddynt.

Arferai Adriana deithio llawer. Ond nawr mae'n dweud, “teithio? Wyt ti'n fy nharo i? Cyn hir bydd yn flwyddyn ers i mi weld fy nheulu. ”Y mis diwethaf cafodd egwyl wythnos ac roedd yn meddwl y byddai'n mynd yn ôl ac yn ymweld â nhw. Archwiliodd ar-lein i brynu awyren yn ôl adref. Roedd yn Rials 17,000,000. Gofynnodd iddi am ganiatâd i deithio. Pan dderbyniodd hi dri diwrnod yn ddiweddarach, pris y tocyn oedd 64,000,000 Rials. “Allwch chi hyd yn oed gredu hynny? Rwy'n sownd yma tan i mi orffen. Ni allaf hyd yn oed ymweld â fy nheulu, oherwydd pe bawn i'n gwneud, hwy fyddai'r rhai sy'n colli. Ni allaf ddychmygu'r hyn sy'n digwydd i deuluoedd tlawd yn ôl yno yn Iran. Bob tro rwy'n mynd i archfarchnad i brynu rhywbeth i'w fwyta, mae pris bara wedi newid i mi. ”

“Mae fy nheulu yn ymdrechu mor galed i'w ddal at ei gilydd ond nid oes un diwrnod nad ydw i'n meddwl am yr hyn mae'n mynd drwyddo a sut y bydd yn gallu gallu parhau. Felly, ni allaf hyd yn oed feddwl am deithio ond diolch i Dduw, nid oes gennyf unrhyw broblemau o hyd ynghylch bancio. Maent yn dal i anfon arian i mi, ac mae Duw yn gwybod sut. ”Mae Adriana bellach yn canolbwyntio ar gwblhau ei Ph.D. Mor fuan â phosib. Fel y dywed, “mae pob diwrnod rydw i'n treulio yma yn ddiwrnod trwy uffern i fy rhieni.”

Mae hi'n meddwl yn ddi-stop ynglŷn â dychwelyd i Iran. Mae hi eisiau helpu ei theulu. Mae'r busnes yn dal i fod yn yr un sefyllfa. Mae hi'n gwybod bod ei thad, yn erbyn ei ewyllys, wedi gorfod gadael i rai o'i weithwyr fynd. Ond mae hi hefyd yn gwybod y bydd problemau dod o hyd i swydd a gwneud arian hyd yn oed pan fydd hi'n mynd yn ôl. Mae hi'n ofni na fydd angen rhywun â Ph.D. ar yr argyfwng economaidd hwn yn yr argyfwng economaidd hwn. “Byddant yn fy labelu 'Gor-gymwysedig' ac ni fyddant yn fy llogi."

Mae Adriana bellach wedi cyrraedd y pwynt lle mae hi'n meddwl bod ei Ph.D. yn ddiwerth er bod ei rhieni yn mynnu ei bod yn aros ac yn ei chwblhau. “Rwy'n mynd i hepgor y rhan hon o'm CV. Byddaf yn gwneud beth bynnag y gallaf, ni waeth pa fath o swydd fyddai. ”Nid yw am i'w rhieni dalu iddi fyw. “Rwy'n wynebu llawer yn barod. Rwy'n poeni am bopeth. Dwi erioed wedi bod mor bryderus am y dyfodol. Bob dydd rwy'n deffro ac yn gofyn i mi fy hun ymhellach faint y gallaf ei wneud gyda fy mhrosiect heddiw? Bob dydd dwi'n deffro'n gynt na'r diwrnod cynt ac yn mynd i gysgu yn nes ymlaen. Rwyf mor flinedig y dyddiau hyn, oherwydd mae'r straen yn gwneud i mi ddeffro oriau ynghynt na fy larwm. Ac mae fy 'rhestr gwneud' yn gwneud i mi dan straen mwy.

Stori Merhdad

Mehrdad yw 57. Mae'n briod ac mae ganddo un plentyn. Er ei fod yn Iran, mae wedi byw ac astudio yn yr Unol Daleithiau am bron i 40 o flynyddoedd ac mae ganddo ddinasyddiaeth ddeuol. Mae gan ef a'i wraig deuluoedd yn Iran: rhieni a brodyr a chwiorydd. Maent yn teithio i Iran yn aml.

Mae gan Merhdad Ph.D. mewn peirianneg drydanol ac wedi gwneud ymchwil ôl-ddoethuriaeth. Am yr 20 mlynedd diwethaf mae wedi gweithio i'r un cwmni. Mae ei wraig hefyd yn Iran. Astudiodd hefyd yn yr UD ac mae ganddi MA mewn peirianneg meddalwedd. Mae'r ddau ohonyn nhw'n weithwyr proffesiynol addysgedig iawn, y math o bobl mae America yn honni eu bod yn eu croesawu.

Er ei fod yn teimlo ei fod yn dda ei fyd a bod ei fywyd yn America yn ddiogel ac yn ddiogel, mae'n ymwybodol ei fod yn mynd yn fwyfwy ansicr. Er ei fod wedi gweithio i'r un sefydliad am flynyddoedd 20, mae ei gyflogaeth yn seiliedig ar gontract 'Ar Ewyllys'. Mae hyn yn golygu, er y gall roi'r gorau iddi pryd bynnag y mae eisiau, y gall ei gyflogwr ei ddiswyddo pryd bynnag y bydd ei eisiau. Os caiff ei ddiswyddo, bydd yswiriant yn talu am ei gyflog am fisoedd 6. Wedi hynny mae e ar ei ben ei hun.

Mae'n poeni y gallai golli ei swydd oherwydd ei fod yn Iran. “Mae fy swydd yn un sensitif,” meddai. Ar hyn o bryd nid yw'n gysylltiedig â'r fyddin ond y rhan fwyaf o'r cyfleoedd gwaith yn ei faes yw. Os oedd angen swydd newydd ac roedd yn gysylltiedig â'r fyddin byddai'n rhaid iddo roi'r gorau i'w ddinasyddiaeth Iran. Mae'n mynnu bod hyn “yn rhywbeth na fyddaf byth yn ei wneud.” Er ei fod yn hoffi ei swydd, nid yw'n sefydlog. Os bydd yn ei golli, bydd yn anodd iawn dod o hyd i un newydd yn yr Unol Daleithiau.

Gan ei fod yn byw yn yr Unol Daleithiau, ni fydd y sancsiynau yn cael unrhyw effaith uniongyrchol ac uniongyrchol ar ei les materol. Ond nid dyna sy'n ei ofidio. Yr hyn sy'n ei bryderu yw'r effaith ar ei iechyd. “Gan fod popeth yn gwaethygu yn Iran,” meddai, “Ni allaf roi'r gorau i feddwl amdano. Yr wyf yn nerfus am bopeth sy'n digwydd yno. Roeddwn i'n arfer bod yn berson tawel. Ddim yn anymore. Rwyf wedi ymuno ag ymgyrchoedd. Rwy'n siarad am effaith wenwynig Trump ar y byd gydag unrhyw un a fydd yn gwrando arna i. ”

Nid yw bellach yn prynu nwyddau moethus. Ni fydd yn prynu unrhyw beth nad yw'n nwydd sylfaenol. Yn hytrach, mae wedi ymrwymo i gefnogi elusennau yn Iran, elusennau sy'n adeiladu ysgolion mewn rhannau gwledig o Iran neu sy'n cefnogi ieuenctid talentog na allent gyrraedd eu nodau heb gymorth. Ond mae yna broblem. Ers i Trump dynnu allan o JCPOA, mae pobl wedi rhoi'r gorau i roi i'r elusennau y mae'n eu cefnogi, gan gynnwys y rhai sy'n byw yn Iran, sydd wedi colli hanner eu pŵer prynu mewn llai na blwyddyn oherwydd gostyngiad yng ngwerth y Rial.

Nid dibrisio'r Rial yw'r unig effaith ariannol. Mae mynediad hefyd i fancio, ac nid yn Iran yn unig. Mae Mehrdad a'i deulu wedi defnyddio'r un banc yn yr UD ers 30 mlynedd. “Y llynedd,” meddai, “fe ddechreuon nhw ofyn cwestiynau doniol bob tro roeddwn i eisiau mewngofnodi i'm cyfrif ar y rhyngrwyd. Gofynasant am fy nghod cenedligrwydd, sydd ganddynt eisoes, a gwybodaeth arall y maent wedi'i chael ar ffeil ers 30 mlynedd. Atebais y cwestiynau tan un diwrnod pan ofynasant: 'A oes gennych ddinasyddiaeth ddeuol?' Mae'n gwestiwn anarferol i fanc ei ofyn. Es i'r banc a gofyn iddynt beth oedd y broblem gyda fy nghyfrif. Fe wnaethant ddweud wrthyf nad oedd unrhyw broblemau. Mae'r cwestiynau'n cael eu gofyn ar hap i bawb. Gofynnais i rai ffrindiau a oedd ganddyn nhw'r un broblem ac nad oedd gan neb. ” Roedd yn bryderus ond ni wnaeth lawer iawn ohono nes iddo dderbyn e-bost gan grŵp cymunedol o Iran yn dweud bod ei Fanc wedi dechrau targedu Iraniaid â phroblemau mewngofnodi ers etholiad Trump. Roedd Mehrad yn adnabod pawb yn y banc. Ar ôl blynyddoedd lawer o wneud busnes yno, dywed ei fod yn “teimlo math o ymyrraeth a thrais yn erbyn ein preifatrwydd.” Caeodd ei gyfrifon.

Mae Merhdad yn mynnu nad yw bod yn Iran erioed wedi cael effaith ar ei berthynas â chydweithwyr a ffrindiau yn yr Unol Daleithiau o'r blaen (mae'n byw mewn cyflwr democrataidd ac ychydig iawn o gyswllt â chefnogwyr Trump). Fodd bynnag, mae'n cael effaith pan fydd yn teithio i Iran. “Mae yna bob amser y sensitifrwydd hwn ynglŷn â hedfan yn ôl ac ymlaen i Iran ac maent bob amser yn ein hatgoffa nad ydym yn cael datgelu unrhyw wybodaeth am dechnoleg wrth deithio i'n mamwlad.” Mae'r cyfyngiad ar fynediad at wybodaeth yn gosb nad yw byth yn diflannu.

Ond mae Merhdad yn cydnabod bod pethau'n wahanol y tro hwn. Mae wedi dechrau dod yn fwy egnïol. “Yn flaenorol, nid wyf yn cofio fy hun yn ymgyrchu dros bobl. Unrhyw un. Hyd yn oed ar gyfer democratiaid. Rydych chi'n gwybod nad ydw i'n ystyried fy hun yn rhyddfrydol nac yn ddemocrat, ond nawr rwy'n siarad. Gwelaf y sefyllfa yn Iran; Rwy'n siarad â'm teulu bob dydd. Felly penderfynais geisio newid syniadau pobl am Iran. Rwy'n siarad â phawb yr wyf yn eu gweld yn yr Unol Daleithiau, ym mhob cylch neu gymdeithas rydw i'n mynd iddi. Rwyf wedi paratoi cyflwyniad i fedru cyflwyno pethau'n llawn i bobl rwy'n siarad â nhw. ”

Ei farn ef yw bod Iraniaid yn yr Unol Daleithiau sy'n poeni i gyd yn poeni. Sylweddolant y bydd y ddwy neu dair blynedd nesaf yn flynyddoedd caled i'r bobl yn Iran, “yn galed iawn,” meddai e'n drist yn ei lais. “Dim ond Duw sy'n gwybod ond mae'n ymddangos bod yr anhawster yn fwy na'r hyn y gallwn ei ddychmygu oherwydd bod popeth yn gysylltiedig â'r hyn sy'n mynd i ddigwydd yn yr Unol Daleithiau.”

Er hynny, mae Merhdad, ar ôl byw mor hir yn yr Unol Daleithiau, yn dal i fod â rhywfaint o ffydd yn y system etholiadol. Mae'n gobeithio, os bydd y Democratiaid yn ennill mwyafrif yn Nhŷ'r Cynrychiolwyr yn yr etholiadau canol tymor, y bydd y Gyngres yn gallu ail-roi Trump i mewn. ”Mae'n gobeithio y bydd newid cydbwysedd grym yn y Gyngres yn rhoi Trump dan bwysau fel ei fod ef ni fydd gennyf ddigon o amser ac egni i wneud trafferth i eraill.

Mae'n cydnabod y diffygion yn y system ond ar hyn o bryd mae'n barod i gymryd yr opsiwn opsiwn 'lleiaf gwaethaf'. Mae'n awgrymu bod yr etholiadau sydd i ddod “fel yr hyn a ddigwyddodd yma yn Iran yn ystod yr etholiad diwethaf. Cafodd pawb broblemau gyda'r arweinydd ac efallai nad oeddent hyd yn oed eisiau Rouhani, ond ef oedd y dewis gorau ar y pryd er mwyn Iran, nid ei fod y gorau ond roedd yn well na'r ymgeiswyr eraill. ”

NODIADAU:

1. Amddiffynnodd Ysgrifennydd Gwladol yr Unol Daleithiau, Mike Pompeo, achos yr ymerodraeth lesiannol mewn araith ddiweddar i grŵp o Americanwyr Iranaidd: “Mae Trump gweinyddu yn breuddwydio,” meddai, “yr un breuddwydion i bobl Iran ag y gwnewch. . . . Mae gen i neges i bobl Iran: Mae'r Unol Daleithiau yn eich clywed chi; mae'r Unol Daleithiau yn eich cefnogi chi; mae'r Unol Daleithiau gyda chi. . . . Er mai cyfrifoldeb pobl Iran yn y pen draw yw pennu cyfeiriad eu gwlad, bydd yr Unol Daleithiau, yn ysbryd ein rhyddid ni ein hunain, yn cefnogi llais anwybyddedig pobl Iran. ”Unrhyw un sy'n cael ei demtio i gredu y dylai hyn ei roi gyferbyn â Trump, tweet hollgynhwysol yr holl gapiau lle bu'n bygwth rhyfel yn erbyn Iran. Mae Trump yn poeni ei gydweithwyr a'r wlad am ei fod yn anghofio, neu nad oes ganddo ddiddordeb ynddo, yn cuddio y tu ôl i chwedlau cyfleus.

2. Wrth i Patrick Cockburn ei roi mewn erthygl ddiweddar mewn gwrthdystiad, “mae cosbau economaidd fel gwarchae canoloesol ond gyda chyfarpar cysylltiadau cyhoeddus modern ynghlwm i gyfiawnhau'r hyn sy'n cael ei wneud.”

3. O Thucydides ar haneswyr a meddylwyr gwleidyddol mae wedi cydnabod bod yr ymerodraeth a democratiaeth yn gwrthddweud ei gilydd. Ni allwch gael y ddau ar yr un pryd.

Gadael ymateb

Ni fydd eich cyfeiriad e-bost yn cael ei gyhoeddi. Meysydd gofynnol wedi'u marcio *

Erthyglau Perthnasol

Ein Theori Newid

Sut i Derfynu Rhyfel

Her Symud dros Heddwch
Digwyddiadau Antiwar
Helpwch Ni i Dyfu

Mae Rhoddwyr Bach yn Ein Cadw i Fynd

Os dewiswch wneud cyfraniad cylchol o leiaf $ 15 y mis, gallwch ddewis anrheg diolch. Diolchwn i'n rhoddwyr cylchol ar ein gwefan.

Dyma'ch cyfle i ail-ddychmygu a world beyond war
Siop WBW
Cyfieithu I Unrhyw Iaith