Gan David Swanson, World BEYOND War, Tachwedd 16, 2021
Rwyf am argymell ffilm newydd a llyfr newydd. Enw'r ffilm Y Bechgyn Pwy ddywedodd NA! Mae mwy o ddewrder ac uniondeb moesol yn y rhaglen ddogfen hon nag mewn unrhyw rwystr ffuglennol. Gyda'r rhyfeloedd bellach ar y gweill ac wedi bygwth bod mor anghyfiawn â'r rhai 50 mlynedd yn ôl (a gyda menywod bellach yn cael eu hychwanegu at gofrestriad drafft yr Unol Daleithiau) mae angen mwy arnom i ddweud Na! Mae angen i ni hefyd gydnabod, fel y dangosir yn y ffilm hon, raddfa arswyd y rhyfel ar Dde-ddwyrain Asia 50 mlynedd yn ôl, nas ailadroddwyd yn unman eto, ac osgoi ffolineb dyheu am ddrafft er mwyn dweud na wrtho. Mae gwariant milwrol yn amharu ar ein planed, ac nid yw'r amser i ddysgu o wersi'r ffilm hon a gweithredu arni. Mae ar hyn o bryd.
Enw'r llyfr Rwy'n Gwrthod Lladd: Fy Llwybr i Weithredu Di-drais yn y 60au gan Francesco Da Vinci. Mae'n seiliedig ar gyfnodolion a gadwodd yr awdur rhwng 1960 a 1971, gyda ffocws mawr ar ei ymgais i ennill cydnabyddiaeth fel gwrthwynebydd cydwybodol. Mae'r llyfr yn gofiant personol sy'n gorgyffwrdd â digwyddiadau mawr y '60au, y ralïau heddwch, yr etholiadau, y llofruddiaethau. Yn hynny o beth mae fel pentwr enfawr o lyfrau eraill. Ond mae'r un hwn yn codi uwchlaw wrth hysbysu a difyrru, ac mae'n tyfu fwy a mwy deniadol wrth i chi ddarllen drwyddo.
[Diweddariad: gwefan newydd ar gyfer llyfr: IRefusetoKill.com ]
Rwy'n credu bod angen ei wersi heddiw yn cael ei amlygu, rwy'n credu, gan yr olygfa agoriadol lle mae'r awdur a ffrind yn gwyro i lawr o ffenestr gwesty ym gorymdaith urddo'r Arlywydd Kennedy a Kennedy yn gwenu ac yn chwifio atynt. Fe ddigwyddodd i mi y dyddiau hyn - a dim ond i raddau bach oherwydd yr hyn a ddigwyddodd yn ddiweddarach i Kennedy - y gallai’r dynion ifanc hynny fod wedi saethu eu hunain neu o leiaf “eu cadw.” Cefais fy nharo hefyd gan faint roedd llofruddiaeth ddiweddarach Bobby Kennedy yn bwysig, gan y ffaith y gallai pwy enillodd etholiad i'r Tŷ Gwyn bennu polisi tramor yr Unol Daleithiau mewn ffordd fawr - sydd efallai'n egluro pam fod pobl yn ôl wedyn wedi peryglu eu bywydau i bleidleisio (yn ogystal â pham mae llawer bellach yn dylyfu trwy bob “etholiad pwysicaf ein hoes” yn olynol).
Ar y llaw arall, roedd gan John Kennedy danciau a thaflegryn yn ei orymdaith - roedd pethau y dyddiau hyn yn cael eu hystyried yn rhy crass i unrhyw un ond Donald Trump. Bu cynnydd yn ogystal ag atchweliad ers y 1960au, ond neges bwerus y llyfr yw gwerth cymryd safiad egwyddorol a gwneud popeth a all, a bod yn fodlon â'r hyn a ddaw o ganlyniad i hynny.
Roedd Da Vinci yn wynebu gwthiad yn ôl ei stondin fel gwrthwynebydd cydwybodol gan ei deulu, dyddiad prom, cariad, ffrindiau, athrawon, cyfreithwyr, y bwrdd drafft, coleg a ddiarddelodd ef, a'r FBI, ymhlith eraill. Ond cymerodd yr eisteddle y credai a fyddai’n gwneud y gorau, a gwnaeth beth arall a allai i geisio dod â’r rhyfel ar Dde-ddwyrain Asia i ben. Fel ym mron pob stori o'r fath wrthryfel yn erbyn normau, roedd Da Vinci wedi bod yn agored i fwy nag un wlad. Yn benodol, roedd wedi gweld y gwrthwynebiad i'r rhyfel yn Ewrop. Ac, fel ym mhob stori o'r fath bron, roedd ganddo fodelau a dylanwadwyr, ac am ryw reswm dewisodd ddilyn y modelau hynny tra nad oedd y mwyafrif o bobl o'i gwmpas.
Yn y pen draw, roedd Da Vinci yn trefnu gweithredoedd heddwch fel gofyn i gludwr awyrennau beidio â mynd i Fietnam (a threfnu pleidlais ledled y ddinas ar y cwestiwn yn San Diego):
Gweithiodd Da Vinci gyda llawer o gyn-filwyr y rhyfel yr oedd yn ceisio ei wrthwynebu'n gydwybodol. Dywedodd un ohonynt wrtho, wrth iddo recordio’r sgwrs: “Pan ymunais, prynais y bync yr oeddem yn 'Nam i ymladd yn erbyn y Comisiynau. Ond ar ôl i mi ddod i mewn, sylweddolais nad oeddem yn amddiffyn Saigon mewn gwirionedd, roeddem yn ymgartrefu er mwyn i ni allu ei reoli a bachu pethau fel olew a thun ar hyd y ffordd. Roedd y pres a'r llywodraeth yn ein defnyddio ni amser mawr. Fe wnaeth i mi fod yn chwerw dros ben. Gallai unrhyw beth bach wneud i mi eisiau mynd allan. Roeddwn i'n teimlo fy mod i'n anelu am chwalfa nerfus. Ac eto, I oedd un o ddau ddyn ar fy llong â gofal allwedd niwclear, sy'n dangos i chi pa mor ddrwg oedd dyfarniad y Llynges! . . . Maent yn dewis dau ddyn i wisgo allweddi a all actifadu'r nukes. Roeddwn i'n ei wisgo o amgylch fy ngwddf ddydd a nos. Er gwaethaf pawb, ceisiais siarad â'r dyn arall sy'n cario allwedd i'm helpu i lansio. Doeddwn i ddim eisiau brifo neb. Roeddwn i eisiau difrodi'r Llynges yn unig. Yn eithaf sâl, dwi'n gwybod. Dyna pryd y dywedais wrthyn nhw y byddai'n well iddyn nhw ddod o hyd i rywun arall. ”
Os ydych chi'n cadw rhestr o ddamweiniau agos hysbys ag arfau niwclear, ychwanegwch un. Ac ystyriwch fod y gyfradd hunanladdiad ym myddin yr Unol Daleithiau yn ôl pob tebyg yn uwch nawr nag yr oedd bryd hynny.
Un quibble. Rwy'n dymuno na wnaeth Da Vinci honni bod y cwestiwn yn dal i fod yn agored a oedd nuking Hiroshima a Nagasaki yn bâr o gamau a allai achub bywyd. Nid yw.
I ddod yn wrthwynebydd cydwybodol, mynnwch gyngor gan y Canolfan Cydwybod a Rhyfel.
Darllenwch fwy am gwrthwynebiad cydwybodol.
Paratowch i farcio Diwrnod Gwrthwynebwyr Cydwybodol ar Fai 15fed.
Henebion i Wrthwynebwyr Cydwybodol yn Llundain:
Ac yng Nghanada:
Ac ym Massachusetts:
