Dathlu Diwrnod Arfau, Diwrnod Dim Cyn-filwyr

Gan David Swanson am Mae'r Dyneiddiwr

Peidiwch â dathlu Diwrnod y Cyn-filwyr. Dathlu Diwrnod Arfau yn lle hynny.

Peidiwch â dathlu Diwrnod y Cyn-filwyr - oherwydd yr hyn sydd wedi dod, a hyd yn oed yn fwy felly oherwydd yr hyn a ddisodlwyd a'i ddileu o ddiwylliant yr Unol Daleithiau.

Ysgrifennodd cyn-lywydd Cymdeithas Dyneiddwyr America Kurt Vonnegut unwaith: “Roedd Diwrnod y Cadoediad yn gysegredig. Nid yw Diwrnod y Cyn-filwyr. Felly byddaf yn taflu Diwrnod y Cyn-filwyr dros fy ysgwydd. Diwrnod Cadoediad byddaf yn cadw. Nid wyf am daflu unrhyw bethau cysegredig i ffwrdd. ” Vonnegut a olygir gan “sanctaidd” rhyfeddol, gwerthfawr, sy'n werth ei drysori. Rhestrodd Romeo a Juliet a cherddoriaeth fel pethau "sanctaidd".

Yn union yn yr 11th awr o ddiwrnod 11th y 11fed mis, yn 1918, 100 o flynyddoedd yn ôl ym mis Tachwedd 11th, roedd pobl ledled Ewrop yn rhoi'r gorau i gynnau saethu yn sydyn ar ei gilydd. Hyd at y funud honno, roedden nhw'n lladd ac yn cymryd bwledi, yn cwympo ac yn sgrechian, yn llwyno ac yn marw, o fwledi ac o nwy gwenwyn. Ac yna maent yn stopio, yn 11: 00 yn y bore, un ganrif yn ôl. Maent yn stopio, ar amserlen. Nid oeddent wedi bod wedi blino neu'n dod i'w synhwyrau. Cyn ac ar ôl 11 o'r gloch roeddent yn syml yn dilyn archebion. Roedd y cytundeb Arfau a ddaeth i ben y Rhyfel Byd Cyntaf wedi gosod 11 o'r gloch fel amser rhoi'r gorau iddi, penderfyniad a oedd yn caniatáu 11,000 i fwy o ddynion gael eu lladd yn yr oriau 6 rhwng y cytundeb a'r awr a benodwyd.

Ond yr awr honno yn y blynyddoedd dilynol, yr adeg honno o orffen rhyfel a oedd i fod i ddod i ben yr holl ryfel, yr oedd y foment honno a oedd wedi cychwyn dathliad byd-eang o lawenydd ac adfer rhywfaint o synnwyr o sanity, daeth yn amser o tawelwch, canu clychau, o gofio, ac o neilltuo eich hun i ddod i ben i bob rhyfel. Dyna oedd Diwrnod Armistice. Nid oedd yn ddathliad o ryfel na'r rheiny sy'n cymryd rhan mewn rhyfel, ond o'r adeg y daeth rhyfel i ben.

Cynhaliodd y Gyngres ddatganiad Diwrnod Gwrthdrawiad yn 1926 yn galw am "ymarferion a gynlluniwyd i barhau heddwch trwy ewyllys da a chyd-ddealltwriaeth ... yn gwahodd pobl yr Unol Daleithiau i arsylwi ar y dydd mewn ysgolion ac eglwysi gyda seremonïau priodol o gysylltiadau cyfeillgar â phob un arall." Yn ddiweddarach, ychwanegodd y Gyngres y byddai Tachwedd 11th yn "ddiwrnod ymroddedig i achos heddwch y byd."

Nid oes gennym gymaint o wyliau sy'n ymroddedig i heddwch y gallwn fforddio sbâr. Pe bai'r Unol Daleithiau yn gorfod cael gwared ar wyliau rhyfel, byddai ganddi dwsinau i'w dewis, ond nid yw gwyliau heddwch yn tyfu ar goed yn unig. Mae Diwrnod y Mam wedi cael ei ddraenio o'i ystyr gwreiddiol. Mae Diwrnod Martin Luther King wedi cael ei siapio o amgylch cariad sy'n hepgor pob eiriolaeth am heddwch. Fodd bynnag, mae Diwrnod Arfysgaeth yn gwneud adfywiad.

Roedd y Diwrnod Arfau, fel diwrnod i wrthwynebu'r rhyfel, wedi parhau yn yr Unol Daleithiau trwy'r 1950s a hyd yn oed yn hirach mewn rhai gwledydd eraill dan yr enw Diwrnod Coffa. Dim ond ar ôl i'r Unol Daleithiau nuked Japan, dinistrio Korea, dechreuodd Rhyfel Oer, creu'r CIA, a sefydlu cymhleth ddiwydiannol milwrol barhaol gyda chanolfannau parhaol mawr o gwmpas y byd, bod llywodraeth yr Unol Daleithiau yn cael ei ailenwi fel Diwrnod Gwisgoedd fel Diwrnod y Cyn-filwyr ar Fehefin 1, 1954.

Nid yw Diwrnod Cyn-filwyr bellach, ar gyfer y rhan fwyaf o bobl, yn ddiwrnod i hwylio diwedd rhyfel neu hyd yn oed i geisio ei ddiddymu. Nid yw Diwrnod y Cyn-filwyr hyd yn oed y diwrnod i galaru'r meirw neu i gwestiynu pam mae hunanladdiad yn lladdwr milwyr yr UD neu pam nad oes gan gyn-filwyr unrhyw dai. Nid yw Diwrnod Cyn-filwyr yn cael ei hysbysebu fel dathliad pro-rhyfel yn gyffredinol. Ond gwahardd penodau'r Cyn-filwyr dros Heddwch mewn rhai dinasoedd bach a mawr, flwyddyn ar ôl blwyddyn, o gymryd rhan yn nythfeydd Diwrnodau'r Cyn-filwyr, ar y sail eu bod yn gwrthwynebu'r rhyfel. Mae marwolaethau Diwrnod Cyn-filwyr a digwyddiadau mewn llawer o ddinasoedd yn canmol rhyfel, ac mae bron pawb yn canmol cyfranogiad yn y rhyfel. Mae bron pob digwyddiad Diwrnod Cyn-filwyr yn genedlaetholyddol. Ychydig o hyrwyddo "cysylltiadau cyfeillgar â phob un arall" neu weithio tuag at sefydlu "heddwch byd."

Ar gyfer y Diwrnod Cyn-filwyr sydd i ddod, roedd yr Arlywydd Donald Trump wedi cynnig gorymdaith arfau fawr ar gyfer strydoedd Washington, DC - cynnig wedi'i ganslo'n hapus ar ôl iddo gael ei gwrdd gan wrthblaid a bron ddim brwdfrydedd gan y cyhoedd, y cyfryngau na milwrol.

Cyn-filwyr Dros Heddwch, y byddaf yn gwasanaethu ar eu bwrdd ymgynghorol, a World BEYOND WarMae dau sefydliad yn gyfarwyddwr i mi, sy'n hyrwyddo adfer Diwrnod y Cadoediad, ac yn helpu grwpiau ac unigolion i ddod o hyd i adnoddau ar gyfer cynnal digwyddiadau Diwrnod y Cadoediad. Gweler worldbeyondwar.org/armisticeday

Mewn diwylliant lle nad oes gan lywyddion a rhwydweithiau teledu ddigwyddiad cynhyrfus mewn cyn-ysgol, efallai y bydd yn werth nodi nad yw gwrthod diwrnod o ddathlu cyn-filwyr yr un peth â chreu diwrnod ar gyfer casáu cyn-filwyr. Mewn gwirionedd, fel y cynigir yma, mae modd adfer diwrnod i ddathlu heddwch. Mae fy nghyfeillion mewn Cyn-filwyr dros Heddwch wedi dadlau ers degawdau mai'r ffordd orau o wasanaethu cyn-filwyr fyddai peidio â chreu mwy ohonynt.

Mae'r achos hwnnw, o beidio â chreu mwy o gyn-filwyr, yn cael ei rwystro gan propaganda troopiaeth, gan y cyhuddiad y gall un a rhaid iddo "gefnogi'r milwyr" - sydd fel arfer yn golygu cefnogi'r rhyfeloedd, ond na all gyfleu dim o gwbl o gwbl pan fydd unrhyw wrthwynebiad yn cael ei godi i'w ystyr arferol.

Yr hyn sydd ei angen, wrth gwrs, yw parchu a chariad pawb, milwyr neu fel arall, ond i roi'r gorau i ddisgrifio cyfranogiad mewn lladd màs - sy'n ein peryglu, yn ein hamddifadu, yn dinistrio'r amgylchedd naturiol, yn erydu ein rhyddid, yn hyrwyddo xenoffobia a hiliaeth a throsedd mawr, risgiau holocost niwclear, ac yn gwanhau rheol y gyfraith - fel rhyw fath o "wasanaeth." Dylai cyfranogiad yn y rhyfel fod yn galar neu'n ofidus, heb ei werthfawrogi.

Mae'r nifer fwyaf o'r rhai sy'n "rhoi eu bywydau dros eu gwlad" heddiw yn yr Unol Daleithiau yn gwneud hynny trwy hunanladdiad. Mae Gweinyddiaeth y Cyn-filwyr wedi dweud ers degawdau mai'r un rhagfynegydd hunanladdiad gorau yw gwrthdaro euogrwydd. Ni welwch yr hysbysebir mewn nifer o Fannau Diwrnod Cyn-filwyr. Ond mae rhywbeth yn cael ei ddeall gan y symudiad cynyddol i ddiddymu'r sefydliad rhyfel gyfan.

Y Rhyfel Byd Cyntaf, y Rhyfel Mawr (yr wyf yn ei gymryd i fod wedi bod yn wych o ran ymdeimlad Make America Great Again), oedd y rhyfel olaf lle roedd rhai o'r ffyrdd y mae pobl yn dal i siarad a meddwl am ryfel yn wirioneddol wir. Cynhaliwyd y lladd yn bennaf ar faes y gad. Roedd y meirw yn fwy na'r rhai a anafwyd. Roedd yr anafusion milwrol yn fwy na'r sifiliaid. Nid oedd y ddwy ochr, ar y cyfan, arfog gan yr un cwmnïau arfau. Roedd y rhyfel yn gyfreithiol. Ac roedd llawer o bobl iawn iawn yn credu bod y rhyfel yn gorwedd yn ddiffuant ac yna'n newid eu meddyliau. Mae pob un ohonyn nhw wedi mynd gyda'r gwynt, p'un a ydym yn gofalu ei gyfaddef ai peidio.

Erbyn hyn mae rhyfel yn lladd un ochr, yn bennaf o'r awyr, yn anghyfreithlon yn ddi-dor, dim meysydd brwydro yn y golwg - tai yn unig. Mae'r nifer a anafwyd yn fwy na'r marw, ond ni chafwyd unrhyw resiwau ar gyfer y clwyfau meddyliol. Y mannau lle mae'r arfau'n cael eu gwneud ac nid yw'r lleoedd lle mae'r rhyfeloedd yn cael eu gwario ychydig o orgyffwrdd. Mae gan lawer o ryfel arfau yr Unol Daleithiau - ac mae gan rai ymladdwyr wedi'u hyfforddi gan yr Unol Daleithiau - ar bob ochr. Mae mwyafrif helaeth y meirw a'r rhai a anafwyd yn sifil, fel y mae'r rhai wedi'u trawmatized a'r rhai a wneir yn ddigartref. Ac mae'r rhethreg a ddefnyddir i hyrwyddo pob rhyfel yn cael ei wisgo'n denau fel yr hawliad 100-mlwydd-oed y gall rhyfel roi'r gorau i ryfel. Gall heddwch roi'r gorau i ryfel, ond dim ond os ydym yn ei werthfawrogi a'i ddathlu.