gan Matthew Hoh, Gwrth-Pwnsh, Ionawr 16, 2023
Flwyddyn i'r diwrnod cyn ei lofruddiaeth, fe wadodd Martin Luther King yn gyhoeddus ac yn bendant nid yn unig ryfel yr Unol Daleithiau yn Fietnam ond y militariaeth a alluogodd y rhyfel a thanseilio cymdeithas America. Brenin Y tu hwnt i Fietnam pregeth, a draddodwyd ar Ebrill 4, 1967, yn Eglwys Glan yr Afon yn Efrog Newydd, mor ragfynegol ag yr oedd yn bwerus a phroffwydol. Mae ei hystyr a'i werth yn bodoli heddiw cymaint ag yr oeddent bron i 55 mlynedd yn ôl.
Clymodd King, yn haeddiannol, filitariaeth drosfwaol ac awdurdodol yr Unol Daleithiau â'r cythreuliaid economaidd, cymdeithasol a diwylliannol yn plagio America. Yn union fel y gwnaeth yr Arlywydd Dwight Eisenhower yn ei ffarwel chwe blynedd ynghynt, aeth King ati i wneud yn glir natur llechwraidd realiti’r filitariaeth honno trwy nid yn unig ryfela tramor a chyfadeilad milwrol-diwydiannol a oedd yn rheoli ond yr effeithiau diraddiol a lleihaol a gafodd ar bobl America. Roedd King yn deall ac yn cyfathrebu’r rhyfel yn Fietnam fel “malady dyfnach o lawer o fewn ysbryd America.” Y marwolaethau cywilyddus ac erchyll a ddaeth dramor oedd sylwedd llongddrylliad America. Crynhodd ei ddibenion wrth wrthwynebu'r rhyfel yn Fietnam fel ymgais i achub enaid America.
Yn fwyaf amlwg, bu dinistr corfforol a seicolegol y Fietnamiaid, yn ogystal â dinistrio teuluoedd gweithiol Americanaidd. Erbyn Ebrill 1967, roedd mwy na 100 o Americanwyr, y rhan fwyaf ohonynt y byddem yn eu disgrifio'n gywir fel bechgyn, nid dynion, yn cael eu lladd yn wythnosol yn Fietnam. Wrth inni losgi’r Fietnameg â napalm, roeddem yn “llenwi cartrefi’r Unol Daleithiau â phlant amddifad a gweddwon.” Roedd y rhai a ddychwelodd o’r “meysydd brwydro tywyll a gwaedlyd] dan anfantais gorfforol ac yn ddigalon yn seicolegol.” Roedd effaith fetastatig y trais tramor hwn ar gymdeithas America mor rhagweladwy ag y profodd yn hunan-ddinistriol. Rhybuddiodd King:
Ni allwn bellach fforddio addoli duw casineb nac ymgrymu o flaen allor dial. Mae cefnforoedd hanes yn cael eu gwneud yn gythryblus gan y llanw cynyddol o gasineb. Ac mae hanes yn llawn annibendod cenhedloedd ac unigolion a ddilynodd y llwybr hunandrechol hwn o gasineb.
Roedd King yn deall nad oedd trais Americanaidd dramor a gartref yn adlewyrchiad o'i gilydd yn unig ond ei fod yn rhyngddibynnol ac yn atgyfnerthu ei gilydd. Yn ei bregeth y diwrnod hwnnw, nid yn unig yr oedd King yn siarad am amgylchiadau presennol y rhyfel arbennig hwnnw yn Fietnam ond yn disgrifio gwallgofrwydd o fewn gwleidyddiaeth, economeg a diwylliant America nad oedd ganddo derfyn amser nac ymlyniad wrth genhedlaeth. Pum deg pum mlynedd yn ddiweddarach, mae'r rhyfeloedd wedi parhau gartref a thramor. Ers 1991, mae'r Unol Daleithiau wedi cynnal mwy na 250 gweithrediadau milwrol dramor. Yn y lladd a'r adfail hwnnw, rydym yn gweld yn yr Unol Daleithiau degau o filoedd llofruddio yn flynyddol a'r byd mwyaf poblogaeth carchardai.
Nododd King sut roedd y trais hwn yn caniatáu diystyru normau hiliol yn yr Unol Daleithiau, wrth i bopeth ddod yn eilradd i bwrpas y trais. Roedd dynion ifanc du a gwyn, na fyddent yn cael byw yn yr un cymdogaethau na mynd i’r un ysgolion yn yr Unol Daleithiau, yn Fietnam, yn gallu llosgi cytiau tlodion Fietnam mewn “undod creulon.” Ei lywodraeth oedd y “cyfleuwr trais mwyaf yn y byd.” Wrth i lywodraeth yr Unol Daleithiau ymlid y trais hwnnw, rhaid gwneud pob peth arall yn eilradd, gan gynnwys lles ei phobl.
I King, roedd tlodion America yr un mor elynion i lywodraeth America â'r Fietnamiaid. Fodd bynnag, roedd gan ryfel a militariaeth America gynghreiriaid fel gelynion. Yn yr hyn a all fod y darn enwocaf yn ei bregeth, mae King yn rhagdybio echel drygioni gwirioneddol: “Pan ystyrir peiriannau a chyfrifiaduron, cymhellion elw a hawliau eiddo, yn bwysicach na phobl, mae tripledi enfawr hiliaeth, materoliaeth eithafol, a militariaeth yn analluog i gael eu gorchfygu."
Mae'r drindod ansanctaidd honno o hiliaeth, materoliaeth, a militariaeth heddiw yn diffinio ac yn dominyddu ein cymdeithas. Mae'r casineb sy'n cael ei ledaenu gan fudiad goruchafiaethwr gwyn sy'n datblygu'n wleidyddol yn cyrraedd postiadau cyfryngau cymdeithasol ymhell y gorffennol a gweithredoedd unigol o derfysgaeth i ymgyrchoedd gwleidyddol llwyddiannus a deddfwriaeth greulon effeithiol. Rydyn ni'n gweld ac yn teimlo tripledi drygioni yn ein penawdau, ein cymdogaethau, a'n teuluoedd. Mae buddugoliaethau etholiadol a barnwrol caled dros ryddid sifil yn cael eu dadwneud. Mae tlodi yn dal i ddiffinio cymunedau du, brown a chynhenid; mae'r tlotaf yn ein plith yn aml mamau sengl. Mae trais, boed yn ladd yr heddlu o bobl ddu a brown heb arfau, trais domestig yn erbyn menywod, neu drais stryd yn erbyn pobl hoyw a thraws, yn parhau heb drugaredd na chyfiawnder.
Rydym yn ei weld ym mlaenoriaethau ein llywodraeth. Drachefn, rhaid fod pob peth yn ddarostyng- edig i ymlid trais. Mae brawddeg adnabyddus King o’r bregeth honno Ebrill 4ydd, “Mae cenedl sy’n parhau flwyddyn ar ôl blwyddyn i wario mwy o arian ar amddiffyn milwrol nag ar raglenni dyrchafiad cymdeithasol yn agosáu at farwolaeth ysbrydol,” yn anadferadwy. Ers blynyddoedd, mae llywodraeth yr UD wedi gwario mwy o'i chyllideb ddewisol ar ryfel a militariaeth nag ar les ei phobl. O'r $1.7 triliwn a neilltuwyd gan Gyngres yr UD cyn y Nadolig diwethaf hwn, bron i 2/3, $1.1 triliwn, yn mynd i'r Pentagon a gorfodi'r gyfraith. Drwy gydol y ganrif hon, dewisol nad yw'n ymwneud ag amddiffyn mae gwariant gan y llywodraeth Ffederal wedi aros yn wastad neu wedi dirywio ar y cyfan, hyd yn oed wrth i boblogaeth yr Unol Daleithiau dyfu 50 miliwn.
Mae canlyniadau'r blaenoriaethu trais hwn mor anochel ag y maent yn halogedig. Cannoedd o filoedd Bu farw o Americanwyr yn y pandemig COVID o anallu i dalu am ofal iechyd. Wrth i'r Gyngres gymeradwyo cynnydd o $ 80 biliwn ar gyfer y Pentagon ym mis Rhagfyr, mae'n torri cinio ysgol rhaglenni. 63% o Americanwyr yn byw siec talu i gyflog, gyda chynnydd aml-digid blynyddol ar gyfer costau gorbenion fel gofal iechyd, tai, cyfleustodau ac addysg; corfforaethau yn gwneud elw cofnod a phrin talu trethi. Mae disgwyliad oes Americanwyr wedi gostwng 2 ½ blynedd mewn dwy flynedd, yn union fel y cyntaf a'r trydydd mwyaf lladdwyr o'n plant yn gynnau a gorddos…
Disgrifiais bregeth King fel un bwerus, broffwydol a rhagfynegol. Roedd hefyd yn radical ac yn atgofus. Galwodd King am “wir chwyldro gwerthoedd” i wario, chwalu a disodli drygioni hiliaeth, materoliaeth a militariaeth sy’n rheoli llywodraeth a chymdeithas America. Gosododd gamau gwirioneddol a diffiniedig i ddod â'r rhyfel yn Fietnam i ben yn union fel y rhagnododd feddyginiaethau ar gyfer anhwylder yr ysbryd Americanaidd. Ni wnaethom eu dilyn.
Roedd King yn deall lle byddai America'n mynd y tu hwnt i Fietnam. Roedd yn cydnabod ac yn ynganu realiti tripledi drygioni, marwolaeth ysbrydol genedlaethol a rhyfel yn erbyn y tlawd. Roedd yn deall sut roedd y realiti hynny yn ddewis cymdeithasol a sut y byddent yn gwaethygu, a siaradodd felly. Cafodd Martin Luther King ei lofruddio flwyddyn i'r dydd am y fath ymadrodd.
