By Lebenshaus Schwäbische AlbKvětna 5, 2022
Dne 17. dubna 2022 (velikonoční neděle v západní Evropě) ukrajinští pacifisté přijali zde reprodukované prohlášení spolu s rozhovorem s Jurijem Šelijaženkem, výkonným tajemníkem hnutí.
„Ukrajinské pacifistické hnutí je vážně znepokojeno aktivním pálením mostů pro mírové řešení konfliktu mezi Ruskem a Ukrajinou na obou stranách a signály úmyslů pokračovat v krveprolití donekonečna, aby bylo dosaženo nějakých suverénních ambicí.
Odsuzujeme ruské rozhodnutí o invazi na Ukrajinu dne 24. února 2022, které vedlo k fatální eskalaci a tisícům mrtvých, a opakujeme naše odsouzení vzájemného porušování příměří předpokládaného v dohodách z Minsku ruskými a ukrajinskými bojovníky v Donbasu před eskalací ruská agrese.
Odsuzujeme vzájemné označování stran konfliktu za nacistické nepřátele a válečné zločince, nacpané do legislativy, posilované oficiální propagandou extrémního a nesmiřitelného nepřátelství. Věříme, že zákon by měl budovat mír, nikoli podněcovat válku; a historie by nám měla dát příklady, jak se lidé mohou vrátit k mírumilovnému životu, nikoli výmluvy pro pokračování války. Trváme na tom, že odpovědnost za zločiny musí být stanovena nezávislým a kompetentním soudním orgánem v řádném zákonném procesu, v důsledku nezaujatého a nestranného vyšetřování, zejména u nejzávažnějších zločinů, jako je genocida. Zdůrazňujeme, že tragické následky vojenské brutality nesmí být využívány k podněcování nenávisti a ospravedlňování nových zvěrstev, naopak takové tragédie by měly ochladit bojového ducha a povzbudit k vytrvalému hledání nejnekrvavějších cest k ukončení války.
Odsuzujeme vojenské akce na obou stranách, nepřátelství, které poškozuje civilisty. Trváme na tom, že by měla být zastavena veškerá střelba, všechny strany by měly uctít památku zabitých lidí a po náležitém zármutku se klidně a čestně zavázat k mírovým rozhovorům.
Odsuzujeme prohlášení na ruské straně o záměru dosáhnout určitých cílů vojenskými prostředky, pokud jich nelze dosáhnout vyjednáváním.
Odsuzujeme prohlášení ukrajinské strany, že pokračování mírových rozhovorů závisí na získání nejlepších vyjednávacích pozic na bojišti.
Odsuzujeme neochotu obou stran zastavit palbu během mírových rozhovorů.
Odsuzujeme praxi nucení civilistů k vojenské službě, plnění vojenských úkolů a podpoře armády proti vůli mírumilovných lidí v Rusku a na Ukrajině. Trváme na tom, že takové praktiky, zejména během nepřátelských akcí, hrubě porušují zásadu rozdílu mezi vojáky a civilisty v mezinárodním humanitárním právu. Jakékoli formy pohrdání lidským právem na odmítnutí vojenské služby z důvodu svědomí jsou nepřijatelné.
Odsuzujeme veškerou vojenskou podporu poskytovanou Ruskem a zeměmi NATO militantním radikálům na Ukrajině vyvolávající další eskalaci vojenského konfliktu.
Vyzýváme všechny mírumilovné lidi na Ukrajině a na celém světě, aby za všech okolností zůstali mírumilovnými lidmi a pomáhali druhým být mírumilovnými lidmi, shromažďovali a šířili poznatky o mírumilovném a nenásilném způsobu života, sdělovali pravda, která sjednocuje mírumilovné lidi, aby vzdorovali zlu a nespravedlnosti bez násilí, a boří mýty o nutné, prospěšné, nevyhnutelné a spravedlivé válce. Nevyzýváme nyní k žádné konkrétní akci, která by zajistila, že mírové plány nebudou terčem nenávisti a útoků militaristů, ale jsme přesvědčeni, že pacifisté světa mají dobrou představivost a zkušenosti s praktickou realizací svých nejlepších snů. Naše činy by se měly řídit nadějí na pokojnou a šťastnou budoucnost, nikoli strachy. Ať naše mírová práce přiblíží budoucnost ze snů.
Válka je zločinem proti lidskosti. Proto jsme odhodláni nepodporovat žádný druh války a usilovat o odstranění všech příčin války.“
Rozhovor s Yurijem Sheliazhenko, Ph.D., výkonným tajemníkem Ukrajinského pacifistického hnutí
Zvolil jste cestu radikálního, principiálního nenásilí. Někteří lidé však říkají, že je to ušlechtilý postoj, ale tváří v tvář agresorovi to už nefunguje. co jim odpovíš?
Náš postoj není „radikální“, je racionální a otevřený diskuzi a přehodnocení ve všech praktických důsledcích. Ale je to skutečně konzistentní pacifismus, abychom použili tradiční termín. Nemohu souhlasit s tím, že důsledný pacifismus „nefunguje“; naopak je velmi efektivní, ale ve skutečnosti je sotva použitelný pro jakékoli válečné úsilí. Důsledný pacifismus nemůže být podřízen vojenským strategiím, nemůže být manipulován a vyzbrojován v bitvě militaristů. Je to proto, že je založeno na pochopení toho, co se děje: je to bitva agresorů na všech stranách, jejich obětí jsou mírumilovní lidé rozděleni a ovládaní násilnými aktéry, lidé zavlečení do války proti své vůli nátlakem a podvod, oklamaný propagandou války, odveden, aby se stal potravou pro děla, oloupen, aby financoval válečnou mašinérii. Důsledný pacifismus pomáhá mírumilovným lidem osvobodit se od útlaku válečnou mašinérií a nenásilně prosazovat lidské právo na mír, stejně jako všechny ostatní hodnoty a výdobytky univerzální kultury míru a nenásilí.
Nenásilí je způsob života, který je účinný a měl by být účinný vždy, nejen jako druh taktiky. Je směšné, když si někteří lidé myslí, že dnes jsme lidé, ale zítra bychom se měli stát bestiemi, protože jsme napadeni bestiemi…
Přesto se většina vašich ukrajinských krajanů rozhodla pro ozbrojený odpor. Nemyslíte si, že je jejich právo činit vlastní rozhodnutí?
Totální odhodlání k válce je to, co vám média ukazují, ale odráží to zbožné přání militaristů a vynaložili mnoho úsilí, aby vytvořili tento obrázek, který klamal sebe i celý svět. Poslední průzkum veřejného mínění sociologické skupiny Rating totiž ukazuje, že asi 80 % respondentů se tak či onak podílí na obraně Ukrajiny, ale pouze 6 % se postavilo za ozbrojený odpor sloužící v armádě nebo při obraně území, většinou lidé jen „podporují“ armádě materiálně nebo informačně. Pochybuji, že jde o skutečnou podporu. Nedávno New York Times vyprávěly příběh mladého fotografa z Kyjeva, který „se stal intenzivně patriotským a trochu online tyranem“, když se blížila válka, ale poté překvapil své přátele, když zaplatili pašerákům, aby překročili státní hranici a porušili nezákonný zákaz. aby téměř všichni muži opustili Ukrajinu pohraniční stráží, aby prosadila vojenskou mobilizaci bez řádného dodržování ústavních zákonů a zákonů o lidských právech. A z Londýna napsal: "Násilí není moje zbraň." Podle zprávy o humanitární dopadové situaci OCHA z 21. dubna uprchlo před válkou téměř 12.8 milionu lidí, z toho 5.1 milionu přes hranice.
Crypsis patří spolu s útěkem a mrazem k nejjednodušším formám adaptace a chování proti predátorům, které můžete v přírodě najít. A ekologický mír, skutečně nekonfliktní existence všech přírodních jevů, je existenčním základem pro postupný rozvoj politického a ekonomického míru, dynamiky života bez násilí. Mnoho mírumilovných lidí se uchyluje k takovým jednoduchým rozhodnutím, protože mírová kultura na Ukrajině, v Rusku a dalších postsovětských zemích je na rozdíl od Západu velmi málo rozvinutá a primitivní a vládnoucí militarističtí autokraté jsou zvyklí brutálně umlčet mnoho nesouhlasných hlasů. Nemůžete tedy brát jako skutečné vyjádření podpory válečnému úsilí Putina nebo Zelenského, když lidé takovou podporu veřejně a masivně demonstrují, když lidé mluví s cizími lidmi, novináři a průzkumníky, a dokonce i když v soukromí říkají, co si myslí, může to být nějaký druh dvojího myšlení, mírumilovný disent může být skrytý pod vrstvami loajálního jazyka. Konečně můžete zjistit, co si lidé skutečně myslí ze svých činů, jako za první světové války si velitelé uvědomili, že lidé nevěří existenciálním nepřátelským nesmyslům válečné propagandy, kdy vojáci při střelbě záměrně míjeli a slavili Vánoce s „nepřáteli“ uprostřed mezi zákopy.
Také odmítám myšlenku demokratické volby ve prospěch násilí a války ze dvou důvodů. Za prvé, nevzdělaná, dezinformovaná volba pod vlivem válečné propagandy a „vojenské vlastenecké výchovy“ není dostatečně svobodnou volbou, abychom ji respektovali. Za druhé, nevěřím, že militarismus a demokracie jsou slučitelné (proto pro mě není Ukrajina obětí Ruska, ale mírumilovní lidé na Ukrajině a v Rusku jsou obětí jejich postsovětských militaristických válečných štvanic), nemyslím si, že že násilí většiny vůči menšinám (včetně jednotlivců) při prosazování vlády většiny je „demokratické“. Skutečná demokracie je každodenní univerzální zapojení do poctivé, kritické diskuse o veřejných otázkách a univerzální účast na rozhodování. Každé demokratické rozhodnutí by mělo být konsensuální v tom smyslu, že je podporováno většinou a dostatečně promyšlené, aby nebylo škodlivé pro menšiny (včetně jednotlivců) a přírodu; jestliže rozhodnutí znemožňuje souhlas těch, kdo nesouhlasí, poškozuje je, vylučuje je z „lidu“, nejde o demokratické rozhodnutí. Z těchto důvodů nemohu přijmout „demokratické rozhodnutí vést spravedlivou válku a trestat pacifisty“ – nemůže být z definice demokratické, a pokud si někdo myslí, že je demokratické, pochybuji, že taková „demokracie“ má nějakou hodnotu. nebo jen cítit.
Zjistil jsem, že navzdory všemu tomuto nedávnému vývoji má nenásilí na Ukrajině dlouhou tradici.
To je pravda. Můžete najít spoustu publikací o míru a nenásilí na Ukrajině, osobně jsem natočil krátký film „Mírové dějiny Ukrajiny“ a přeji si napsat knihu o historii míru na Ukrajině a ve světě. Co mě však znepokojuje, je to, že nenásilí se používá k odporu častěji než k transformaci a pokroku. Někdy je nenásilí dokonce používáno k prosazování archaické identity kulturního násilí a na Ukrajině jsme měli (a stále máme) protiruskou nenávistnou kampaň, která předstírala, že je nenásilná (Občanské hnutí „Vidsich“), ale nyní se stala otevřeně militaristickou a vyzývající k podpoře armáda. A nenásilné akce byly vyzbrojeny během proruského násilného uchvácení moci na Krymu a Donbasu v roce 2014, kdy Putin neslavně prohlásil, že civilisté, zejména ženy a děti, přijdou jako lidský štít před armádu.
Jak podle vás může západní občanská společnost podporovat ukrajinské pacifisty?
Existují tři způsoby, jak za takových okolností pomoci věci míru. Za prvé, měli bychom říct pravdu, že neexistuje žádná násilná cesta k míru, že současná krize má dlouhou historii špatného chování na všech stranách a další postoje, jako že my andělé si můžeme dělat, co chceme, a oni démoni by měli trpět za svou ošklivost. povede k další eskalaci, jadernou apokalypsu nevyjímaje, a říkat pravdu by mělo pomoci všem stranám uklidnit se a vyjednat mír. Pravda a láska spojí Východ a Západ. Pravda obecně spojuje lidi pro svou nekonfliktní povahu, zatímco lži si protiřečí samy sobě a zdravému rozumu, který se nás snaží rozdělit a vládnout.
Druhý způsob, jak přispět k míru: měli byste pomáhat potřebným, obětem válek, uprchlíkům a vysídleným lidem, stejně jako odpůrcům vojenské služby z důvodu svědomí. Zajistit evakuaci všech civilistů z městských bojišť bez diskriminace na základě pohlaví, rasy, věku, ze všech chráněných důvodů. Přispějte agenturám OSN nebo jiným organizacím pomáhajícím lidem, jako je Červený kříž, nebo dobrovolníci pracující v terénu, existuje mnoho malých charitativních organizací, můžete je najít v místních skupinách sociálních sítí online na populárních platformách, ale pozor, většina z nich je pomáháte ozbrojeným silám, proto zkontrolujte jejich činnost a ujistěte se, že nepřispíváte na zbraně a další krveprolití a eskalaci.
A za třetí, v neposlední řadě, lidé potřebují výchovu k míru a potřebují naději, aby překonali strach a nenávist a přijali nenásilná řešení. Nerozvinutá mírová kultura, militarizované školství, které produkuje spíše poslušné brance než kreativní občany a zodpovědné voliče, je společným problémem Ukrajiny, Ruska a všech postsovětských zemí. Bez investic do rozvoje mírové kultury a mírové výchovy k občanství skutečného míru nedosáhneme.
Jaká je vaše vize do budoucna?
Víte, dostávám spoustu dopisů s podporou a několik italských studentů z Augusto Righi High School v Tarantu mi napsalo, abych si přál budoucnost bez války. Napsal jsem jako odpověď: „Mám rád a sdílím vaši naději na budoucnost bez války. To je to, co lidé na Zemi, mnoho generací lidí plánuje a staví. Častou chybou je samozřejmě snaha vyhrát místo win-win. Budoucí nenásilný způsob života lidstva by měl být založen na mírové kultuře, znalostech a praktikách lidského rozvoje a dosažení sociálně-ekonomické a ekologické spravedlnosti bez násilí nebo s jeho minimalizací na marginální úroveň. Progresivní kultura míru a nenásilí postupně nahradí archaickou kulturu násilí a války. Odmítnutí vojenské služby z důvodu svědomí je jednou z metod, jak uskutečnit budoucnost."
Doufám, že s pomocí všech lidí na světě, kteří říkají moc pravdu, požadují, aby přestali střílet a začali mluvit, pomáhali těm, kteří to potřebují a investovali do mírové kultury a výchovy k nenásilnému občanství, mohli společně vybudovat lepší svět bez armád a hranic. Svět, kde Pravda a Láska jsou velké síly, zahrnující Východ i Západ.
Yurii Sheliazhenko, Ph.D. (Právo), LL.M., B. Math, Master of Mediace and Conflict Management, je lektorem a výzkumným spolupracovníkem na KROK University (Kyjev), nejlepší soukromé univerzitě na Ukrajině, podle konsolidovaného žebříčku ukrajinských univerzit, TOP-200 Ukrajina (2015, 2016, 2017). Dále je členem představenstva Evropského úřadu pro výhrady svědomí (Brusel, Belgie) a členem představenstva World BEYOND War (Charlottesville, VA, Spojené státy americké) a výkonný tajemník Ukrajinského pacifistického hnutí.
Rozhovor vedl Werner Wintersteiner, emeritní profesor Klagenfurtské univerzity (AAU), Rakousko, zakladatel a bývalý ředitel Centra pro výzkum míru a výchovu k míru na AAU.
-
