Dnes papež Francis vydal první výrok katolické církve o nenásilí - někdy

Rev. John Dear

Dnes papež František vydal výroční Světový den míru poselství pro Ledna 1, 2017, nazvaný “Nenásilí - styl politiky pro mír.” Toto je Vatikán je padesátý světový den míru poselství, ale je to první prohlášení o nenásilí, v tradici Mahatma Gandhi a Dr. Martin Luther King, Jr. .

Musíme udělat z „aktivního nenásilí náš způsob života“, píše Francis na začátku a navrhuje, aby se nenásilí stalo naším novým stylem politiky. "Žádám Boha, aby nám všem pomohl kultivovat nenásilí v našich nejosobnějších myšlenkách a hodnotách," píše Francis. "Může charita a nenásilí určovat, jak se k sobě chováme jako jednotlivci, ve společnosti i v mezinárodním životě." Když jsou oběti násilí schopny odolat pokušení pomstít se, stávají se nejdůvěryhodnějšími propagátory nenásilného mírotvornosti. V nejvíce lokálních a běžných situacích a v mezinárodním řádu se může nenásilí stát charakteristickým znakem našich rozhodnutí, našich vztahů a našich činů a skutečně politického života ve všech jeho podobách. “

Ve svém historickém prohlášení papež František projednává násilí světa, Ježíšovu cestu nenásilí a dnešní životaschopnou alternativu nenásilí. Jeho poselství je pro všechny z nás dechem čerstvého vzduchu a nabízí rámec pro všechny z nás, abychom si mohli představit naše životy a náš svět.

„Násilí není lék na rozbitý svět“

"Dnes se, bohužel, ocitáme v děsivé světové válce vedené po částech," píše Francis. "Není snadné vědět, zda je náš svět v současné době více či méně násilný než v minulosti, nebo vědět, zda nás moderní komunikační prostředky a větší mobilita více informovaly o násilí, nebo naopak, čím dál tím více se snažíme to. V každém případě víme, že toto „postupné“ násilí různých druhů a úrovní způsobuje velké utrpení: války v různých zemích a kontinentech; terorismus, organizovaný zločin a nepředvídané násilné činy; zneužívání migrantů a obětí obchodování s lidmi; a devastace životního prostředí. Kam to vede? Může násilí dosáhnout cíle trvalé hodnoty? Nebo to vede jen k odvetě a cyklu smrtelných konfliktů, z nichž má prospěch jen pár „válečníků“? “

„Boj proti násilí násilím vede přinejlepším k nuceným migracím a obrovskému utrpení,“ pokračuje Francis, „protože obrovské množství zdrojů je přesměrováno na vojenské účely a mimo každodenní potřeby mladých lidí, rodin, které zažívají strádání, starších lidí, nemocných a velká většina lidí v našem světě. V nejhorším případě to může vést ke smrti, fyzické i duchovní, mnoha lidem, ne-li všem. “

Cvičení o nenásilí Ježíše

Ježíš žil a učil nenásilí, což František nazývá „radikálně pozitivním přístupem“. Ježíš „neochvějně kázal Boží bezpodmínečnou lásku, která vítá a odpouští. Učil své učedníky milovat své nepřátele (srov. Mt. 5:44) a otočit druhou tvář (srov. Mt 5:39). Když zastavil její žalobce, aby ukamenovali ženu chycenou při cizoložství (srov. Jan 8-1), a když v noci před svou smrtí řekl Petrovi, aby odložil meč (srov. Mt 11), Ježíš označil cestu nenásilí. Kráčel touto cestou až na samý konec, ke kříži, čímž se stal naším pokojem a ukončil nepřátelství (srov. Ef 26-52). Kdokoli přijme dobrou zprávu o Ježíši, je schopen uznat násilí uvnitř a být uzdraven Božím milosrdenstvím a stát se zase nástrojem smíření. “

„Být pravdivými následovníky Ježíše dnes také zahrnuje jeho učení o nenásilí,“ píše Francis. Cituje papeže Benedikta, který řekl, že příkaz milovat naše nepřátele “je magna carta křesťanského nenásilí. Nespočívá v poddání se zlu…, ale v reakci na zlo s dobrem a tím porušením řetězce nespravedlnosti. “

Nenásilí je silnější než násilí 

"Rozhodná a důsledná praxe nenásilí přinesla působivé výsledky," vysvětluje Francis. "Úspěchy Mahatmy Gándhího a Chána Abdula Ghaffara Chána při osvobozování Indie a Dr. Martina Luthera Kinga Jr v boji proti rasové diskriminaci nikdy nezapomeneme." Zejména ženy často vedou nenásilí, jako například Leymah Gbowee a tisíce liberijských žen, které organizovaly modlitby a nenásilné protesty, které vyústily v mírové rozhovory na vysoké úrovni k ukončení druhé občanské války v Libérii. Církev se podílí na nenásilných strategiích budování míru v mnoha zemích a zapojuje i ty nejnásilnější strany do úsilí o nastolení spravedlivého a trvalého míru. Nikdy se neunavujme opakovat: „Boží jméno nelze použít k ospravedlnění násilí. Samotný mír je svatý. Samotný mír je svatý, ne válka! “

"Pokud má násilí zdroj v lidském srdci, pak je zásadní, aby se v rodinách praktikovalo nenásilí," píše Francis. "Rovněž naléhavě žádám o ukončení domácího násilí a týrání žen a dětí." Politika nenásilí musí začít v domácnosti a poté se rozšířit do celé lidské rodiny. “

„Etika bratrství a mírové soužití mezi jednotlivci a národy nemůže být založena na logice strachu, násilí a zavřené mysli, ale na odpovědnosti, respektu a upřímném dialogu,“ pokračuje Francis. „Žádám o odzbrojení a zákaz a zrušení jaderných zbraní: jaderné odstrašování a hrozba vzájemného ublížení nejsou schopny tuto etiku zakotvit.“ \ T

Vatikánská konference o nenásilí

Osmdesát z nás z celého světa se sešlo tři dny ve Vatikánu, aby diskutovali o Ježíši a nenásilí s představiteli Vatikánu a požádali papeže, aby napsal novou encykliku o nenásilí. Naše jednání byla velmi pozitivní a konstruktivní. Náš host kardinál Turkson, vedoucí Pápežského úřadu spravedlnosti a míru, mě požádal, abych tam napsal návrh Světového dne míru 2017 na nenásilí pro papeže Františka. Poslal jsem návrh, stejně jako moji přátelé Ken Butigan, Marie Dennis a vedení Pax Christi International. Jsme potěšeni, že v dnešním poselství vidíme naše hlavní body, dokonce i některé z našich přesných jazyků.

Příští týden se vrátíme do Říma na další schůzky o možnosti encykliky o nenásilí. Nebudeme vědět, jestli nás papež František přijme až do dne našeho prvního setkání, ale doufáme, že se to stane. Budeme povzbuzovat Vatikán, aby jednou provždy odmítl teorii spravedlivé války, plně přijal Ježíšovu metodologii nenásilí a učinil nenásilí v celé Církvi.

Pozvánka papeže Františka na nenásilí

„Budování míru prostřednictvím aktivního nenásilí je přirozeným a nezbytným doplňkem pokračujícího úsilí církve omezit použití síly uplatňováním morálních norem,“ uzavírá František. "Sám Ježíš nabízí v příručce Kázání na hoře 'manuál' pro tuto strategii mírotvorby. Osm blahoslavenství (srov. Mt 5-3) poskytuje portrét osoby, kterou bychom mohli popsat jako požehnanou, dobrou a autentickou. Blahoslavení pokorní, jak nám říká Ježíš, milosrdní a ti, kteří mírotvorili, ti, kdo mají čisté srdce, a ti, kteří hladovějí a touží po spravedlnosti. Toto je také program a výzva pro politické a náboženské vůdce, vedoucí mezinárodních institucí a manažery v podnikání a médiích: uplatňovat blahoslavenství při výkonu svých příslušných povinností. Je výzvou vybudovat společnost, komunity a podniky tím, že budeme působit jako činitelé mírotvorby. Jedná se o projev milosrdenství tím, že se odmítne zbavit lidí, poškodit životní prostředí nebo se snažit za každou cenu vyhrát. K tomu je třeba „ochota čelit konfliktu přímo, vyřešit jej a učinit z něj článek řetězce nového procesu“. Jednat tímto způsobem znamená zvolit si solidaritu jako způsob vytváření historie a budování přátelství ve společnosti. “

Jeho závěrečná slova by měla být zdrojem útěchy i výzvou pro nás v následujících dnech:

Aktivní nenásilí je způsob, jak ukázat, že jednota je skutečně silnější a plodnější než konflikt. Všechno na světě je vzájemně propojeno. Rozdíly mohou způsobit tření, ale postavme se jim konstruktivně a nenásilně.

Slibuji pomoc církve v každém úsilí o budování míru prostřednictvím aktivního a kreativního nenásilí. Každá taková reakce, jakkoli skromná, pomáhá budovat svět bez násilí, první krok k spravedlnosti a míru. Můžeme se v 2017u věnovat modlitbě a aktivnímu vyhoštění násilí z našich srdcí, slov a činů a stát se nenásilnými lidmi a budovat nenásilné komunity, které pečují o náš společný domov.

Doufáme, že se budeme připravovat na roky, kdy přijde odpor, a proto se můžeme postavit srdce z celosvětové výzvy papeže Františka po nenásilí, pomáhat šířit jeho poselství a podílet se na nenásilných lidech, budovat globální hnutí nenásilí a prosazovat vize nového světa nenásilí.