David Swanson, World BEYOND WarČervence 10, 2020
Nový film, Přísaha z Hirošimy, vypráví příběh Setsuka Thurlowa, který byl školačkou v Hirošimě, když USA vypustily první jadernou bombu. Byla vytažena z budovy, ve které 27 jejích spolužáků shořelo. Byla svědkem strašlivých zranění a bolestivých utrpení a neslušného masového pohřbu mnoha milovaných, známých a cizinců.
Setsuko pocházela z bohaté rodiny a říká, že musí překonat své předsudky vůči chudým, ale překonala úžasné množství věcí. Její škola byla křesťanskou školou a za svůj život připisuje radu učitele, aby se zapojila do aktivismu jako způsob, jak být křesťanem. Že převážně křesťanský národ právě zničil její převážně nekřesťanské město, na tom nezáleželo. Nezáleželo ani na tom, že to Západníci udělali. Zamilovala se do kanadského muže, který žil a pracoval v Japonsku.
Také ho dočasně nechala v Japonsku, aby se zúčastnil univerzity v Lynchburgu velmi blízko místa, kde bydlím ve Virginii - něco, co jsem o ní nevěděl, dokud jsem se na film nedíval. Na hrůze a traumatu, které prožila, nezáleželo. Že byla v cizí zemi, na tom nezáleželo. Když Spojené státy testovaly více jaderných zbraní na tichomořských ostrovech, z nichž vystěhovaly obyvatele, Setsuko proti tomu v lynchburských médiích hovořil. Na nenávistném mailu, který dostala, nezáleželo. Když se k ní přidal její milovaný a nemohli se oženit ve Virginii kvůli rasistickým zákonům proti „sňatku“, které vycházely ze stejného rasistického myšlení, které způsobilo bombové útoky na Hirošimu a Nagasaki, na tom nezáleželo. Vzali se ve Washingtonu, DC
Že oběti západních válek neměly a téměř úplně nemají hlas v západních médiích a společnosti nezáleželo. Že výročí uznaná v západních kalendářích byla a téměř zcela stále jsou předválečná, prozimperiální, prokoloniální nebo jinak slavnostní pro-vládní propagandou, nezáleží. Setsuko a další ve stejném boji se rozhodli vytvořit alespoň jednu výjimku z těchto pravidel. Díky jejich práci, výročí jaderných bombových útoků 6. srpnath a 9th jsou památněni po celém světě a protiválečné památky, pomníky a parky, které ukazují, že ve veřejném prostoru stále dominují dvojice tragédií, jimž stále dominují předválečné chrámy a sochy.
Setsuko našel nejen veřejný hlas hovořící o obětech války, ale také pomohl vybudovat aktivistickou kampaň za zrušení jaderných zbraní, která vytvořila smlouvu ratifikovanou 39 zeměmi a roste - kampaň zaměřená na vzdělávání lidí o minulých obětech a potenciálních budoucích obětích z války. doporučuji spojení ta kampaň, vyprávění - americká vláda, která se připojí ke smlouvě, a - vyprávění americká vláda, aby přesunula peníze z jaderných zbraní a dalších součástí válečného stroje. Kampaň, se kterou Setsuko spolupracoval, také získala Nobelovu cenu míru, která znamenala odchod pro Nobelovu komisi, která se odvracela od udělování této ceny komukoli, kdo pracuje na ukončení války (navzdory ustanovení v vůli Alfreda Nobela, že to musí udělat).
Co kdybychom měli brát Setsukovu práci a úspěchy ne jako podivný výskyt, který by se měl divit, ale jako příklad, který se má zopakovat? Jaderné bombové útoky byly samozřejmě jedinečné (a raději by tak zůstaly, nebo my všichni zahyneme), ale není nic jedinečného o bombových útokech, spalování budov, utrpení nebo zničených nemocnic nebo zavražděných lékařů, nebo příšerná zranění nebo trvalé znečištění a nemoc nebo dokonce použití jaderných zbraní, pokud vezmeme v úvahu vyčerpané uranové zbraně. Příběhy z bombardovaných japonských měst, která nebyla nuked, jsou stejně srdcervoucí jako příběhy z Hirošimy a Nagasaki. Příběhy z posledních let z Jemenu, Afghánistánu, Iráku, Pákistánu, Sýrie, Libye, Somálska, Konga, Filipín, Mexika a dále jsou stejně pohyblivé.
Co kdyby americká kultura - která se v současnosti angažuje ve velkých transformacích, bourá památky a možná staví několik nových - měla vytvořit prostor pro oběti války? Pokud se lidé mohou naučit naslouchat moudrosti oběti Hirošimy, proč oběti Bagdádu, Kábulu a Saná nehovoří na velkých veřejných akcích (nebo Zoom hovorech) velkým skupinám a institucím po celých Spojených státech? Pokud si pozornost zaslouží 200,000 2,000,000 mrtvých, nemělo by to být XNUMX XNUMX XNUMX z nedávných válek? Pokud o těchto letech bude možné začít slyšet přeživší z jaderných zbraní, můžeme urychlit proces vyslechnutí těch, kteří přežili války, které v současné době motivují jaderné držení různými vládami?
Dokud Spojené státy budou pokračovat v děsivých, jednostranných masových vraždách vzdálených lidí, o nichž je americké veřejnosti řečeno málo, cílené národy jako Severní Korea a Čína se jaderných zbraní nevzdají. A pokud tak neučiní - s vyloučením transformačního osvícení uvnitř nebo bez obrovsky rozšířené odvážné opozice bez - Spojené státy také nebudou. Zbavit lidstvo jaderných zbraní je zřejmý, nejdůležitější, cíl sám o sobě a první krok k tomu, abychom se zbavili války, ale je nepravděpodobné, že k tomu dojde, pokud nepokročíme dále a současně se nezbavíme celé instituce války.
