Učení války tak, aby na tom záleží

"Nevím ... myslím, že chci být jedním z těch lidí ... víš, kdo dělá věci, kdo vytváří změnu myslím ... to bylo inspirativní ... nutilo mě to chtít vytvořit změnu ... ale myslím, že nevím jak." Tři studenti a já jsme seděli v malé místnosti shromážděné poblíž kulatého stolu v rohu kanceláře sociálních studií. Studenti právě dokončili třítýdenní výukovou jednotku zaměřenou na dvě základní otázky: Co je to spravedlivá válka? Jak ukončíme válku? Jejich učitel a já jsme společně vytvořili jednotku, která se zajímala o to, zda by zaměření na kritiku a odpor proti válce posílilo smysl studentů pro agenturu, pomohlo jim vyvinout kritičtější perspektivu války a pomohlo studentům pochopit, že válku lze zastavit aktivním a angažovaní občané. Na konci jednotky si studenti nebyli tak jistí.

"Vždy mě překvapuje, jak školy v Americe učí." Myslím tím, že všude kolem nás jsou války a učitelé se zde chovají, jako by neexistovali, a pak přímo nevyučují války, které učí. “ Ostatní studenti v diskusi souhlasili. "Ano, je to, jako by učili, že válka je špatná ... ale my to už víme ... nikdy nebudeme učit do hloubky." Myslím, že znám rok 1939 a Eisenhowera a všechno ... Dostal jsem A, ale mám pocit, že to vím do hloubky. Nikdy o ničem nemluvíme. “ Další student souhlasil s poskytnutím příkladu, kdy šli do hloubky. "Když jsme studovali atomové bomby spadající do Japonska, měli jsme dvoudenní seminář zkoumající dokumenty, ale ve skutečnosti se nelišilo od toho, co bylo v našich učebnicích." Myslím tím, že všichni víme, že atomové bomby jsou špatné, ale kromě Einsteina se proti nim někdo nevyjádřil? Nevěděl jsem, že až do této jednotky bude jako vždy protiválečné hnutí. “

Střelby na střední škole Marjorie Stonemana Douglase a aktivismus, který následoval, se již staly. Několik studentů na střední škole Stephens, kde jsem studoval a vyučoval, se jednotka zúčastnila studentského organizovaného procházky a menší počet se zúčastnil 17minutové národní akce procházení, kde si studenti měli přečíst jména 17 obětí tichého střílení Stonemana Douglase. Stejně jako většina škol ocenila i Stephens High School 17minutovou procházku, která umožnila studentům zvolit si účast, učitelům, pokud to bylo jejich volné období nebo se zúčastnila celá třída. V obavě z násilí se studenti Stephensové zúčastnili akce s poměrně silnou bezpečnostní přítomností. Studenti měli smíšené reakce. "Myslíš shromáždění?" odpověděl student, když jsem se jí zeptal, jestli se zúčastnila. "Myslíš vynucenou sociální akci?" další komentoval. Názory studentů na obě společenské akce (organizované studentem i školou) velmi od potřebných akcí po dezorganizované (studentská akce) po vynucené (školní akce).

Předpokládal jsem, že aktivismus, který projevili Emma Gonzalez, David Hogg a další studentští aktivisté, kteří se vynořili z Douglasovy střelby, ukázal studentům Stephens cestu. Ačkoli střelba a aktivismus hrály v médiích několik měsíců nato silně a přestože jsme záměrně učili s aktivistickým postojem, žádní studenti nepřipojili to, co jsme učili, k aktivistům Stoneman, dokud jsem je nevznesl ve třídě. Mnoho učitelů, se kterými jsem hovořil po celém státě Severní Karolína, sdílelo neuspokojivé odpovědi studentů. Jeden učitel, účastník rozsáhlejšího studia, které jsem prováděl ve výuce války, učil krátkou jednotku o občanské neposlušnosti, disentu a aktivismu ve dnech před Stoneman Douglas 17 minut. Naděje, že se shromáždění zúčastní sám (mohl se zúčastnit, jen pokud šli všichni jeho studenti), byl zděšený, když se pouze tři z jeho studentů rozhodli „odejít“ za oficiální školní sankci. Když se zeptal, proč studenti nechodí, přivítal ho všední: „Je to jen 17 minut,“ kritik, „nic to nedělá,“ nejčastěji dáváno, „nechci si nechat ujít přednáška ... jaké je téma ... občanská neposlušnost, ne? “ Zdálo se, že zvýšená národní aktivita studentů proti násilí se zbraněmi nijak neudělala inspiraci pro tyto studenty, o kterých jsem si tehdy myslel. To, co jsem interpretoval jako odpor nebo apatii vůči studentům Stonemana-Douglase, byl ve skutečnosti ohromný pocit obrovského problému (ukončení války) a neměl tušení, kde začít. Protože i v naší instruktážní jednotce zaměřené na ty, kteří historicky odolávali válce, se studenti seznámili s lidmi, hnutími a filozofiemi, ale ne s konkrétními kroky, jimž se mělo skutečně odolat, aby skutečně způsobily změnu.

Výuková jednotka začala dotazem studentů „Co je to spravedlivá válka?“ Upřesnili jsme to a požádali studenty, aby vysvětlili, co by byli ochotni jít do války pro sebe, své přátele a rodinu. Jinými slovy by to nebyl někdo jiný, byli by to oni, kteří bojují, bojují, zraňují a umírají. Studenti měli jemné odpovědi, které vedly k rozsahu, o kterém si myslíte, že se středoškoláci objeví. Odpovědi studentů zahrnovaly: „pokud jsme napadeni,“ „je-li to naším národním zájmem,“ „pokud je spojenec napaden ... a máme s nimi smlouvu,“ na „pokud je zavražděna skupina, znáte ji jako holocaust, "Až" žádné války nejsou nikdy spravedlivé. " Studenti vyjádřili své nadšení pro své pozice a úhly pohledu a vyjadřovali je dobře. Jejich předání proběhlo bez problémů a studenti dokázali jako podpůrný příklad použít některé historické skutečnosti, ale jen některé. Studenti používali historické události jako tupé nástroje, které se nedokázaly specifikovat nebo překročit rámec „Japonci nás napadli!“ nebo „Holocaust“. Zdálo se, že studenti většinou tíhli k druhé světové válce za svůj historický příklad, který válku ospravedlňoval, a studenti, kteří se postavili proti válce nebo k ní byli kritičtí, bojovali. Druhá světová válka byla, jak nabídl jeden student, „dobrá válka“.

Jednotka dále zkoumala, jak začala každá válka, do níž byla Amerika zapojena, od americké revoluce přes války v Iráku a Afghánistánu. Důkazy byly studenty šokovány. "Myslím, no tak ... věděli, kde je hranice, když poslali Taylora přes řeku," zvolal jeden student. "Opravdu admirál Stockwell, který byl v letadle nad Tonkinským zálivem, si nemyslí, že byla napadena americká loď?" zeptal se jeden student tlumeným tónem. Realizace nevedla ke změně názoru. "No, my Američané se díváme, co jsme udělali s půdou (převzatou z Mexika)" a "Vietnam byl komunistický, nemuseli jsme být napadeni, abychom s nimi šli do války." Zkoumali jsme druhou světovou válku a vietnamskou válku jako případové studie porovnávající, jak války začaly, jak byly vedeny a odpor vůči nim. Studenti měli velmi zobecněný smysl pro protiválečné hnutí během Vietnamu, „jako hippies a tak, že?“ ale byli překvapeni odporem během druhé světové války. Ještě více je překvapilo, když se dozvěděli, že ve Spojených státech i v jiných zemích existovala dlouhá historie odporu proti válce. Studenti byli dojati příběhy aktivistů, dokumenty, které jsme četli o jejich činech, hlasováním Jeanette Rankinové proti válce před první a druhou světovou válkou, pochody, projevy, bojkoty a dalšími organizovanými akcemi a šokováni počet zúčastněných žen, „bylo tolik žen,“ řekla jedna studentka s úžasem.

Studenti odcházeli z jednotky s hlubším smyslem pro války, kterými byla Amerika, as jemnějším chápáním druhé světové války a Vietnamu. Studenti také pochopili, že v minulosti existoval protiválečný aktivismus, a získali obecné způsoby, jak se do nich aktivisté zapojili. Stále se však cítí ohromeni a ztraceni. "Je to (válka) tak ohromující ... tak velké ... myslím tím, kde mám začít," zformuloval během rozhovoru jeden student. "Myslím, že aby to (studentský aktivismus) fungovalo, musí více tříd vypadat jako tento ... a nemůže to být jen za dva a půl týdne," podělil se o to další student. "V občanské výchově se dozvídáme vše o kontrolách a rovnováhách, o tom, jak se z zákona stává zákon, že občané mají hlas ... ale nikdy se nenaučíme, jak organizovat změny a rádi je vytvářet." Říká se nám, že máme hlas, ale nikdy jsem neučil, jak ho používat, “podělil se další student. Jiný student namítal, že ačkoli argumentoval: „To bylo těžké ... bylo to jen dva a půl týdne? Myslím, že to bylo víc. To byla vážná věc, kterou jsme studovali ... Nevím, jestli ... Nevím, jestli to studenti mohou absolvovat ve více třídách.

Od událostí 11. září 2001 jsou Spojené státy v téměř neustálém válečném stavu. Studenti se musí naučit jemnější a úplnější vyprávění o válkách, do nichž se Amerika zapojila. Možná je zapotřebí posun v tom, jak učíme občanskou výchovu, vládu a občanství. Pokud jde o válku a občanství, spíše než o recitaci lidí, míst, událostí a aktivit, které zahrnují kritické myšlení, musíme pomoci našim studentům naučit se používat jejich hlasy, jejich psaní, jejich výzkum a jejich aktivismus v reálných prostorách skutečné události. Pokud se tato forma občanství nestane zvykem, naše války budou pokračovat bez skutečného pocitu, proč nebo kdy nebo jak by měly být zastaveny.