Meče do radlic Rozhovor s Paulem K. Chappellem, část 3

převzato od Časopis MOON, Červenec 26, 2017.

Chappell: Agrese je jako žár z ohně; je to příznak hlubší skryté emoce. To samé s hněvem, který je v podstatě synonymem pro agresi. Mezi základní emoce, které mohou vyústit ve hněv nebo agresi, patří strach, ponížení, zrada, frustrace, vina nebo pocit neúcty. Agrese je vždy způsobena bolestí nebo nepohodlí. Lidé se nestávají agresivními, protože se cítí dobře. Trauma často vyústí v agresi. Dospělí se dnes mohou stát agresivními kvůli něčemu, co se stalo, když jim bylo pět let.

Mírová gramotnost zahrnuje rozpoznání agrese jako reakce na tíseň. Když vidíme někoho, kdo se chová agresivně, okamžitě rozpoznáme, že „tato osoba musí mít nějakou bolest“. Pak si položíme otázky jako: „Proč je tato osoba tak rozrušená? "Co mohu udělat, abych zmírnil jejich nepohodlí?" Máme praktičtější rámec pro interakci s někým.

Podobně, když I být agresivní, jsem naučený ptát se sám sebe: „Co se děje? Proč se tak cítím? Spouští něco moje traumatické spleti studu, nedůvěry nebo odcizení?"

Bez této disciplíny mají lidé tendenci se jen ohánět. Mají špatný den v práci, tak to vytáhnou na partnera. Dostanou se do hádky s manželem, a tak to vynesou na osobu za pokladnou. Ale s vědomím sebe sama si můžeme připomenout, abychom se podívali na základní příčinu.

Školení také poskytuje lidem techniky, jak se uklidnit. Pokud se například s někým dostanete do konfliktu, můžete mu dát výhodu pochybnosti. Uvědomit si, že většina lidských konfliktů je způsobena lidmi, kteří se cítí nerespektováni, a že většina neúcty je způsobena nedorozuměním nebo špatnou komunikací, dát někomu výhodu v pochybnost znamená hledat objasnění jejich záměru a nedělat ukvapené závěry nebo reagovat z neznalosti.

Dalším nástrojem, jak se uklidnit, je nebrat si situaci osobně. Jakýkoli konflikt, který máte s někým jiným, je pravděpodobně jen zlomkem toho, co se s ním děje. Když si uvědomíte tento jednoduchý fakt, můžete se oba nechat vyvést z míry.

Třetí technikou je čelit momentálnímu konfliktu myšlenkami na vlastnosti, které na této osobě oceňujete. Konflikt může věci snadno vyvést z míry, ale pokud jste trénovali svou mysl, abyste si okamžitě začali vážit někoho ve chvíli, kdy ke konfliktu dojde, pomůže vám to udržet konflikt v perspektivě. Lidé zničí přátelství, vztahy na pracovišti a rodinné a intimní vztahy v důsledku konfliktu, který se vymkne z míry. O několik let později si lidé možná ani nepamatují, o čem se hádali. Jako každá dovednost i tato vyžaduje praxi.

Čtvrtou technikou je jednoduše si připomenout, že ten druhý musí být v nějakém nepohodlí nebo bolesti. Možná nevím, co to je; možná ani nevědí, co to je; ale pokud jim mohu poskytnout výhodu pochybností, uvědomit si, že je to musí bolet, nebrat jejich činy osobně a připomenout si všechny věci, kterých si na nich vážím, nebudu tak pravděpodobně vracet jejich agresi. bude pravděpodobnější, že konflikt promění v pozitivní výsledek pro nás oba.

Měsíc: Pátý aspekt mírové gramotnosti může být ze všech nejambicióznější: gramotnost v povaze reality. Existuje vůbec nějaká shoda o povaze reality?

Chappell: Mluvím o tom z několika úhlů. Jedním z nich je, že lidé jsou mezi druhy jedineční v množství, které se musí naučit, aby byli plně lidmi. Mnoho dalších tvorů se musí naučit různé dovednosti pro přežití, ale žádný jiný druh nevyžaduje tolik tréninku jako lidé, aby se jednoduše stal tím, kým jsme. Školení může zahrnovat věci jako mentory, vzory, kulturu a formální vzdělávání, ale potřebujeme školení, abychom maximalizovali naše kapacity. Toto je aspekt povahy reality bez ohledu na to, do jaké kultury se narodíte: lidé potřebují trénink, aby odemkli své plné kapacity.

V armádě se říká: "Když se něco pokazí, prozkoumejte výcvik." Když prozkoumáme školení, které většina lidí v naší společnosti dostává, je s podivem, že tomu tak není méně klidnější než oni.

Pochopení podstaty reality nám pomáhá vyrovnat se se složitostí: lidské mozky jsou složité; lidské problémy jsou složité; lidská řešení budou pravděpodobně složitá. To je prostě povaha reality. Neočekáváme, že to bude jinak.

Dalším aspektem reality je, že každý pokrok vyžaduje boj. Občanská práva, práva žen, práva zvířat, lidská práva, práva na životní prostředí – dosáhnout pokroku znamená přijmout boj. Mnoho lidí se však snaží vyhnout boji. Bojí se toho, nebo si raději myslí, že pokrok je nevyhnutelný, nebo věří v omyl, jako „čas zahojí všechny rány“. Čas nezahojí všechny rány! Čas může dále léčit or infekce. Co my do s časem určuje, zda se léčí. Jsou lidé, kteří se stávají soucitnějšími s časem, a jsou lidé, kteří se stávají nenávistnějšími.

Mnoho lidí nechce dělat práci, kterou boj vyžaduje. Raději by řekli: "Mladí to budou muset vyřešit." Ale 65letý člověk by mohl žít dalších 30 let; co s tím časem udělají? Počkat, až Millennials udělají všechnu práci? Starší lidé by mohli hrát zásadní roli při vytváření změn, které náš svět potřebuje, a znám mnoho lidí, kteří mě inspirují k práci, kterou dělají.

Neexistuje žádný příklad velkého pokroku, velkého úspěchu nebo velkého vítězství bez boje. Takže míroví aktivisté musí přijmout realitu, že pokud chceme pokrok, boj je nevyhnutelný; a také musí přijmout skutečnost, že to bude vyžadovat dovednosti, které je třeba rozvíjet.

Myslím, že někteří míroví aktivisté se bojí boje, protože nemají potřebné dovednosti, aby z boje vytěžili maximum, v takovém případě může být boj velmi děsivý. Stejně jako byste nechtěli jít do bitvy bez výcviku, možná byste se bez výcviku nechtěli zapojit do mírového aktivismu. Ale trénink is k dispozici.

Měsíc: V našem předchozím rozhovoru jste nás požádali: „Představte si, že by pověst Ameriky po celém světě byla výhradně pro poskytování humanitární pomoci; kdyby, kdykoli došlo ke katastrofě, Američané přišli, pomohli a odešli.“ Jsme v pozici, abychom si začali představovat tuto roli pro armádu?

Chappell:  Myslím, že základní způsoby myšlení se nezměnily dostatečně na to, abychom přeměnili naši armádu na přísně humanitární sílu. Nejprve se musí změnit naše myšlení. Stále převládá víra v použití vojenské síly k řešení problémů. Je to tragédie, protože Američané – a samozřejmě také lidé v jiných částech světa – by na tom byli lépe, kdybychom zrušili válku a dali tyto peníze do zdravotnictví, školství, čisté energie, obnovy infrastruktury a všech druhů mírových období. výzkum. Ale základní postoje se nezměnily natolik, aby to bylo vidět.

Dokonce i pokrokáři, kteří vyznávají víru v „jedno lidstvo“, často nedokážou mluvit s Trumpovým příznivcem, aniž by se rozzlobili. Mírová gramotnost je mnohem komplexnější chápání než klišé víra, že „všichni jsme jedno“. Mírová gramotnost vám umožňuje mluvit s kýmkoli a porozumět základním příčinám utrpení lidí, což nám umožňuje tyto základní příčiny léčit. To vyžaduje hlubokou úroveň empatie. Jediný způsob, jak ho získat, je hodně osobní práce. Existuje mnoho lidí, kteří uznávají naši sdílenou lidskost na vědomé úrovni, ale kteří si ji plně nevnitřní. Musíme lidem poskytnout trvalé vedení a pokyny, aby tento posun provedli. Jinak je to jako číst v Bibli „Miluj svého nepřítele“. Abyste to skutečně zvládli, potřebujete hodně dovedností a praxe. To je mírová gramotnost.

Měsíc: Co kdybychom přesměrovali armádu na výuku mírové gramotnosti?

Chappell: Ve skutečnosti jsem se většinu svých dovedností mírové gramotnosti naučil ve West Pointu, což vám ukazuje, jak špatný je výcvik mírové gramotnosti v naší zemi. [smích] Například West Point mě naučil: "Na veřejnosti chválit, v soukromí trestat." Věděli, že je kontraproduktivní někoho veřejně ponižovat. Armáda také učila, jak je důležité jít příkladem a vést na základě respektu.

Měsíc: A co „Spolupracovat a vystudovat“?

Chappell: [smích] Jo, spolupracuj a absolvuj! To bylo jako mantra ve West Point: všichni jsme byli zodpovědní za úspěch našich spolužáků. To není něco, co slyšíte na většině amerických škol. "Jeden tým, jeden boj," říkalo další West Point. Na konci dne, navzdory našim neshodám, jsme všichni v jednom týmu.

Měsíc: Byl jsem překvapen – ale vděčný za – poslední dva aspekty mírové gramotnosti: gramotnost v naší odpovědnosti ke zvířatům a ke stvoření. Řeknete více o tom, proč jsou tyto důležité pro mírovou gramotnost?

Chappell: Lidé mají schopnost zničit biosféru a většinu života na Zemi. Jediný způsob, jak vyvážit tuto nesmírnou moc, je stejně hluboký smysl pro odpovědnost – což je druh gramotnosti. Zvířata jsou proti lidem v podstatě bezmocná. Nemohou organizovat žádný druh vzpoury nebo odporu; v podstatě si s nimi můžeme dělat, co chceme. To znamená, že k nim máme morální závazek.

Mnoho kultur posuzuje společnost podle toho, jak zachází se svými nejzranitelnějšími. Sirotci a vdovy jsou klasickým případem ve Starém zákoně; vězni jsou další zranitelnou třídou používanou k měření morálky lidí. Zvířata jsou nejzranitelnější skupinou ze všech. Péče o ně je formou mír gramotnost, protože naše nesmírná destruktivní síla ohrožuje i lidi. Zde se mírová gramotnost stává gramotností pro přežití. Pokud zničíme biosféru, ohrozíme naše vlastní přežití. Lidé se musí stát mírovou gramotností, aby přežili jako druh.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Povinné položky jsou označeny *

Související články

Naše teorie změny

Jak ukončit válku

Move for Peace Challenge
Protiválečné události
Pomozte nám růst

Drobní dárci nás udržují v chodu

Pokud se rozhodnete přispívat pravidelně ve výši alespoň 15 $ měsíčně, můžete si vybrat jako poděkování. Na našem webu děkujeme našim stálým dárcům.

Toto je vaše šance znovu si představit a world beyond war
Obchod WBW
Přeložit do libovolného jazyka