Sun Tzu: Ass of War

David Swanson, prosinec 10, 2017

od DavidSwanson.org

Sun Tzu, jejíž kniha, The Art of War, byl napsán některé 2,500 lety během období neustálé války, a popularizoval na Západě některé 100 lety (právě včas pro industrializované válčení), je hlavním příkladem toho, co je špatně s kopání do starověkých frází jako vodítka pro akci dnes v v oblastech války a míru.

„To, že dopad vaší armády může být jako mlýnský kámen, který se protrhl proti vajíčku - to je ovlivněno vědou o slabých místech a silných.

Tato „moudrost“ neposkytuje modernímu oteplovači nic za jeho vlastních podmínek a ještě méně zastánci míru; Představuje si však, že je relevantní pro oba, vytvořit společný základ pro oba, a ztělesnit hluboký nadčasový význam.

„Ale království, které bylo kdysi zničeno, nemůže nikdy znovu vstoupit do bytí; ani mrtví nemohou být nikdy přivedeni k životu. “

Přečtěte si to slavnostně, jako byste objevovali úžasné nové postřehy. Jestli můžeš, jsi lepší válečný umělec než já.

„Protiválečné hnutí musí studovat filosofii těch, kteří zvládli umění konfliktu, od Caesara po Napoleona, od Sun Tzu po Clausewitz,“ říká. Scott Ritter. A Paul Chappell nám říká, že americká armáda se učí ze společné moudrosti Slunce Tzu a Gándhího. Jak však poukazuje Chappell, poučení, že by se měla válka vyhnout, nefunguje pro válečnou instituci a nelze ji použít pro nepřátelskou okupaci.

Sun Tzu dává následující moudrost: Je lepší zachytit zemi neporušenou, než ji zničit v procesu. (Chorus: Ahhhhh! Ooooooooh!) Ale země nejsou zachyceny na globální herní desce 21st století. Povolání nejsou tolerována.

V Sun Tzu existuje devět druhů pozemků pro boj s válkami na: vlastní zemi, zemi na krátkou vzdálenost do cizího území, zemi, která je výhodná na obou stranách, otevřená země, protínající se silnice, srdce území nepřítele, obtížný terén, zem to je těžké se dostat, a zoufalé zemi, kde je okamžitě požadován boj o přežití. Žádný z nich nemá pro americké letectvo nebo americké mírové hnutí žádnou hodnotu.

V aktualizované verzi americká armáda by měla následující devět typů: země s muži, ženy, děti a vláda být svrhnut; země s muži, ženami, dětmi a vládou, která má být podporována; země s muži, ženami, dětmi a vládou a jejím odporem, který má být zničen; země s muži, ženami, dětmi a vhodnými pro demonstraci nových zbraní; pozemků se zákazníky zbraní, kteří mají být ušetřeni; broušené s výrobou ropy nebo opia; země s rizikem zabití bílých lidí; země s protiletadlovou výzbrojí; jaderných raket.

Svět je příliš odlišný, válka je příliš odlišná a mír je příliš odlišný od války pro Mistr Slunce, aby nám pomohl. Ano, Chappell má pravdu, že vyhnout se válce je stále lepší než válka. Ano, samozřejmě, Ritter má pravdu, že mírové hnutí by mělo myslet strategicky. Modely pro takové myšlení nám však s největší pravděpodobností pomáhají v úspěšných nenásilných hnutích, které změnily kultury, nikoliv starověké mudrce, kteří nám říkají, abychom neútočili, zatímco nepřítel je v řece. Tato palanda nám ani nepomáhá jako metafory, ke kterým připisujeme postřehy, které jsme již měli.

"Je to vojenský axiom, který nemá postupovat nahoru proti nepříteli, nebránit mu, když přijde z kopce."

Co to přispívá k našim znalostem? Nebo spíše, co to odnáší? To je problém. Tam je nějaký skutečný obsah v písničkách Suna Tzu, a to je katastrofální a neslučitelné s koncem války nebo dělat mír. Celé úsilí Sun Tzu je založeno na myšlence, že válku lze udělat správně. Když vám „progresivní“ senátor jako Al Franken nebo kongresman, jako je Tom Perriello, řekne, že 2003-současná válka s Irákem „měla být provedena správně“, aby „vyhrála“, jsou dokonalými válečnými umělci.

Ale „vítězství“ již ve skutečnosti neexistuje jako stav, který lze popsat. Člověk nevyhraje bombardování měst. Člověk to dělá nebo přestává dělat. To je vše. Fanoušci Sun Tzu vám však řeknou, že klíčem k „vítězství“ je udržet vše v tajnosti, lhát o všem, neustále podvádět a používat „diplomacii“ jako služebníka války.

„Ó božské umění jemnosti a utajení! Prostřednictvím vás se naučí být neviditelný, skrze vás neslyšitelný, a proto můžeme držet nepřítele v našich rukou. “

Pokud nepropustíte naše f # ^%! @ 7% 9 *! e-maily, které vám g ^% $ # d% ^ & * $ @ $! $%! O (!!

„Buďte jemní! Buďte jemní! a používejte své špiony pro každý druh podnikání.

"Pokud tajný kus zprávy vyzradí špión před zralým časem, musí být zabit spolu s mužem, kterému bylo tajemství oznámeno."

Toto je ještě široce věřil v éře s žádné další bitevní pole, žádné další bitvy bojovaly s meči nebo chariots, žádné další bitvy ve kterém oběti jsou většinou vojáci. A dokonce i ti, kdo zpochybňují válku, a dokonce i ti, kteří zpochybňují kruté tresty pro oznamovatele, zřídka zpochybňují samotnou myšlenku utajení nebo myšlenku, na které je založena, totiž nepřátele. Tajemství však zmizí bez nepřátel a nepřátelé zmizí bez války - válka jako trvalý stav mysli, a to i mezi lidmi, kteří vydávají aforismy o tom, jak je lepší se vyhnout boji, je-li to možné.

"Jediným způsobem, jak zabránit válce, je vědět, jak ji vést a vyhrát lépe než váš nepřítel." To je od úvodu Dallasa Galvina do vydání Barnes & Noble The Art of Wara je to směšné. Představte si, že někdo říká s rovnou tváří:

Jediný způsob, jak zabránit souboji, je vědět, jak duel lépe než váš nepřítel.

Jediný způsob, jak zabránit otroctví, je vědět, jak lépe zotročit než váš nepřítel.

Jediný způsob, jak zabránit krevním sporům, je vědět, jak lépe bojovat než váš nepřítel.

Kontrast tohoto nesmyslu s empirickým pozorováním:

Čím více se učíte a připravujete na válku, tím více bojujete.

Sun Tzu říká, aby se vyhnul prodloužené válce, a ujistěte se, že kořist a drancování na podporu své armády. Ale globální impérium musí být ve stálé válce, a vy jste mohli drancovat a drancovat chudé země tuctu země a nikdy financovat Lockheed Martin.

Mírový aktivismus vyžaduje prodloužený boj a opak rabování a drancování.

„Sun Tzu řekl: Existuje pět způsobů útoku s ohněm. První je spalovat vojáky v jejich táboře; druhou je spalování obchodů; třetí je spalování zavazadel; čtvrtý je vypálit arzenály a časopisy; pátý je vrhnout oheň mezi nepřítele. “

Aktualizovaný seznam Pentagonu jde do stovek. Co tento piddly malý příspěvek pěti přidat? Mírové hnutí však nezískává snahu určit, kdo nebo co zaútočit s ohněm. Mělo by být mírové hnutí strategické? Očividně. Říká si to už tolik desetiletí, kdy nikdy nebyl jednotný hlas nesouhlasu. Ale lhaní, klamání, rychlé jednání před odchodem a vypalování všeho ohněm je všechno špatné. Speciální síly jsou špatné. Tajná prastará moudrost je špatná.

Sun Tzu tvrdí, že ten, kdo zná sebe a svého nepřítele a tak dále, vyhraje. A pak tvrdí, že tím, že věděl, která strana je silnější, může předpovědět, která z nich zvítězí. To je zmatený nesmysl, ale jasné poznání, že znalosti jedné strany jí nic neříkají. Závazek jedné strany vždy klamat a podvádět to zaručuje pouze věčnou nepřítomnost míru.

Mírové hnutí, uspět, potřebuje lidské a finanční zdroje, potřebuje pravdu a důvěryhodnost, potřebuje masy lidí, potřebuje schopnost komunikovat světonázor, který odmítá udržovat nepřátele, potřebuje vytrvalost a vytrvalost. Je třeba, aby se ujal vítězných bojů proti konkrétním politikám a zároveň prosazoval širší cíl world beyond war. Není třeba myslet na mírotvorný proces jako na zahřívání. To nepotřebuje zničit, zastrašit, nebo trik hlavní nepřítel, který je populární přijetí války. Je třeba odstranit nepřátele tím, že je spojenci. Je třeba, aby manažeři války proti němu bez přemýšlení jako lidé, kteří by měli být napadeni ohněm.